على الرغم من مضي ما يقارب الشهرين على إقالة المصيبيح الا أن الحرب حوله لم تهدأ والخلاف عليه لا يزال مستمراً ، وحين تفكر عزيزي القارئ في الهدف من إثارة موضوع المصيبيح فانك لا تجد سبباً واضحاً الا اذا كان هناك امور لا نعلمها . ومن هذه الامور ما يسمى بين العرب بالثأر والحمية للأخ او ابن العم او الصديق أحياناً ، وكلنا يعرف حرب البسوس وكيف استمرت تلك الحرب اربعون عاماً من القتل وسفك الدماء والتشريد بين ابناء العمومة وكل ذلك بسبب ناقة . ليصبح الحكيم في ذلك الوقت هو من وقف موقف الحياد وأطلق عبارته الشهيرة "انا لا ناقة لي ولا جمل في هذه الحرب" .
ولأن الحكماء قليل شارك الكثير في هذه الحرب بعضهم لقناعات خاصة وبعضهم لوجود قرابات وصلة دم وبعضهم درعمةً (من يدرعم ، قال وين قال معهم) .
ولكن قضية المصيبيح حينما تأخذ اكبر من حجمها فاني أخشى أن تؤثرعلى من لا ناقة له ولا جمل ليضطر أن يشارك في حرب هو لا يريدها ، وذلك سيحدث حين يتأثر الزعيم ويقسّم جمهوره الى اقسام واحزاب وحينها قل على الزعيم السلام.

ولا أعتقد أن الادوار تخفى عليكم الآن، واتركها لكم ليكون السؤال مختلف عن ذلك السؤال الداعي للخلاف ,واطلب منكم اجابة موحدة توزعون فيها ادوار حرب البسوس على حرب المصيبيح؟