:yes::yes::yes::yes:
بدعــــــه وكل بدعــه ضلالــه وكل ضـــلاله في النـــــــــــــــــــــار
وعيد الميلاد يفتح ابواب لاعياد ثــــــانيه



وهنا فتوى للشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في حكم الاحتفال بأعياد الميلاد :



السؤال


ما حكم أعــيــاد الميــلاد؟




الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأجاب بقوله: يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك أنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال : "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً. والله الموفق.

الشيخ متميز باسلوبه بالاقتناع , اما عن هذا الموضوع صراحه ماعندي علم عنه

الله يجزآه الشيخ سليمآن :smilie47:

والله اني احبه في الله هذا الشيخ :smilie47:

الموهيم ,, انا دآئمآ احتفل بيوم ميلآدي ,, لآنه الصرآحه مآلهآ دخل في العقآئد الدينيه ,, !!

:smilie47::smilie47::smilie47:

اعتقد في الاساس من المفترض تسميته احتفال وليس عيد ..

على العموم انا اشوف ما فيها شي واحد يعزم اخوياه على عشاء وكيكة ويحتفلون مع بعض ..

تحياتي لك

بس عفوا الشيخ سلمان العودة أو سليمان العودة..؟

لأن كلاهما موجودان وكلاهما يحمل الدكتوراة وكلاهما من أهل القصيم..

- فالأول الشيخ الدكتور / سلمان بن فهد العودة :الداعية المشهور صاحب موقع الإسلام اليوم ، والذي له برامج في قناة الmbcمثل حجر الزاويه والحياة كلمة ..

- والثاني هو الشيخ الدكتور سليمان بن حمد العودة أستاذ التاريخ الإسلامي في جامعة القصيم..

فأرجو عدم الخلط بين الشيخين الفاضلين..

عموما أظن المقصود هو أبو معاذ الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة..

عموما المسأله تبقى خلافيه وآراء مجتهده..فإذا أعجبك فاعمل به وإذا ما أعجبك لاتعمل <<ترى مو صعبه يعني..

وأجزم بأن الشيخ سلمان لايقصد العيد ..وإنما احتفال مبسط..

تحياتي..

..سيناتور ..

<!-- / message --><!-- sig -->

الشيخ يقوووول للبزرااان مهب لكم يا الشيبان :s3s: :s2:

مشكووووور على النقل

بالفعل ..تابعت الحلقه كامله..ودايم احرص اني اتابع برنامج الحياه كلمه
ودايم ما اخرج بفائده كبيره من الحلقه

بالنسبه ليوم الميلاد..ففيه اختلاف من فتره طويله..مع ان الاغلبيه من المشايح يحرمونه


صحيح فالهجوم اللي نشوفه في بعض الردود ماله مبرر..لان الواضح انه لا
يوجد بين اعضاء المجلس من وصل الى ما وصل اليه الشيخ سلمان من علم ومعرفه


ع فكره..الجميع معزومين على بارتي سكب يوم 29..:naughty::s2:
المهم لاتنسى الشراب يا سكب..:wub:






سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااام

وهنا فتوى للشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في حكم الاحتفال بأعياد الميلاد :
السؤال : ما حكم أعــيــاد الميــلاد؟
فأجاب بقوله: يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك أنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال : "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً. والله الموفق.

في معنى الحديث الشريف " الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات ......"
ومثل هذه الامور التي تجد فيها اشكال بين العلماء يفضل أن نبتعد عنها .
لكن لا أعتقد بعد فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمة الله علية فيه أحد يأخذ فتاوي مشائخ زمننا هذا .
الله المستعان