بسم الله الرحمن الرحيم
هنا و أنا متأكد من اختياري بأن هذا هو الموقع المناسب لسؤال مثل هذا :

هل تقف تقف مع أخوك في موقف كهذا :

عندما يكون أخوك في مشكلة مع أحدهم بسبب خلاف كان سببه أمر خاص بين أخيك و خصمه والخطاء جاء قبله عدة سوابق ونكران لجمائل كان يقوم بها أخوك تجاه خصمه .

و انت تعرف هذا الشخص تماماً وهو من جلسائك و أقام وليمة ودعاك و لم يدعوا اخوك ..

هنا ماذا تفعل ؟
هل تذهب ؟
هل تبقى ؟

و أن بقيت هل تلوم أخوك أو تشد على يده بالصواب .

أريد إفادة صادقة دون مجاملة أو تظاهر بالكمال ...

مشكور على طرح هذآ السؤآل ,,
اذآ هو من جلسآئي الصرآآحه احضر العزيمه لآنه مآبيني وبينه شي لكن بينه وبين اخوي ,,

والرسول عليه الصلآة والسلآم ,, قآل (( اذآ دعي احدكم الى وليمة فاليأتهآ ))

يكفي كلآم خير البشر ..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة hilal is my love مشكور على طرح هذآ السؤآل ,, اذآ هو من جلسآئي الصرآآحه احضر العزيمه لآنه مآبيني وبينه شي لكن بينه وبين اخوي ,, والرسول عليه الصلآة والسلآم ,, قآل (( اذآ دعي احدكم الى وليمة فاليأتهآ )) يكفي كلآم خير البشر ..

طبعا لو طبقت هذه الحكة النبوية لكانت أنة محمد بألف خير .
كلامك منطقي لاغبار عليه..
الا أني و من وجهة نظري التي أرى فيها بعض التحيز اني لا أحضر فقد قال رسول الله (( أنصر أخاك ظالم أو مظلوما)) .
لكن الموضوع لا يقف على هذا الحد بل استجوب جليسي لمذا لم تدعي أخي للوليمة .
ماذا تقول انت

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة al-mogbel يا أخي انت مأثره عليك مشكلة القريب اللي تربى عندكم وصارت المشكله يوم تزوج : دع عنك كل شيء وأسمعني بصمت وتمعن .. 1/ من اكثر المشاكل العائلية اللتي لا تنحل إذا تدخل فيها أطراف غير المعني لها .. يعني المشكلة بين أبوك وولد عمتك أنت وش دخلك لا توقل بأفزع مع أبوي أبوك أكبر منك وأفهم وعنده بعد نظر وهو قادر على حل مشكلته بنفسة .. صدقني إذاك ثرت الأطراف تعقدة المشكلة وأنتظر : يوم سوف يأتي ويعتذر قريبك من أبوك بشرط ان لا يكون هنالك تدخلات من أطراف غير معنية (( مالها دخل )) 2/ من الطبيعي أن يكون هنالك مشكلات عائلية وهيء نفسك لذالك لكي ما تتفاجىء بذالك لكن هنا يبين لك الشخص العاقل الحكيم .. والشخص المستعجل المخروش ..دائما اللي يطيرون في العجة لا ولن ولم تحل مشاكلهم إلى الأن .. والأشخاص الحكام تكون عندهم انها مشكلة بسيطة وحلها أبسط وبشكل ودي .. 3/ نصيحتي لك : أنك لا تأخذ موقف أبيلس المشعل للنار من كل التجاهات وناقل لكلام ولو كان صحيح .. بل أجلع نفسك فاعل خير وحاول أن تتواصل مع الطرفين وحاول ان تجمع بينهم بس عقب ما تهدأ الحرب ! أو أصمت ولا تتدخل (( قل خيرأً أو أصمت )) 4/أبتسم للأثنين وأضحك مع الطرفين وأكذب على الطرفين الكذب الحلال .. لمحاولة الأصلاح ولك الجر 5/ أما بالنسبة أصير مع اخوي ولا اصير مع الخصم والسبب زي ما قلت خاص بينهم وش دخلني بينهم غذا دعاني اروح لأني ما أريد ان أزيد الطين بله وأكبر الرقعة بحظورك هذا تخفف الخلاف .. من سنن الحياة أنه لابد أن واحد يخنع للثاني بسبب تأنيب ظميره له أنه هو المخطأ .. قال صلى الله عليه وسلم (( من هجر اخاف فوق ثلاث ليالي فقد أذنب ))

ثق تماما في يوم الخميس الماضي و عادة المياه لمجاريها .
أما من باب النصيحة فلو كانت على الخاص أفضل صح
أخي العزيز بدر على بالي هذا السؤال و أنا متوجه للعمل فطرحته لباب النقاش فقط وعرفة الآراء .
جزاك الله خيرا

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلاليبي طبعا لو طبقت هذه الحكة النبوية لكانت أنة محمد بألف خير . كلامك منطقي لاغبار عليه.. الا أني و من وجهة نظري التي أرى فيها بعض التحيز اني لا أحضر فقد قال رسول الله (( أنصر أخاك ظالم أو مظلوما)) . لكن الموضوع لا يقف على هذا الحد بل استجوب جليسي لمذا لم تدعي أخي للوليمة . ماذا تقول انت

أنا بأتطفل أورد ..

بأقوله أناخوي يعتذر عن الحظور لظرف حصل له ويقول شرف لي أحظر هذه المناسبة عشان أخفف من المشكلة هكذا الخير !

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة al-mogbel أنا بأتطفل أورد .. بأقوله أناخوي يعتذر عن الحظور لظرف حصل له ويقول شرف لي أحظر هذه المناسبة عشان أخفف من المشكلة هكذا الخير !

تصرف جميل جداً و إضافة لي أنا شخصياً.
و الله اشكرك من كل قلبي.
صدقني الموضوع للفائدة
فالتعلم ليس حصرا على المدارس و الجامعات حتى الحياة تعلم وأمثالك ياغالي

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة شـــذى أنا أقول لا تأخذ إفادتي لسبب أني متعصبة لأخواني وخواتي واسرتي بصفة عامة لذلك ماراح اروح للعزيمة وراح اوقف مع اخوي في كلا الحالتين .

ياحبي لك على هذا الرد مثل بنتي فلسفتها في الحياة


أنا وأخي على أبن عمي وأنا وأبن عمي على الغريب .....


لا ..خطأ هذا المنطق والصراحة بما إني إمرأة فمن رأيي إذا الحق على



أخي أو اختي سوف أحضر ولن أتعرض للموضوع !!

وإذا الحق مع أخي أو أختي لن أحضر نصرةً له أو لها لا يمكن


أن أنصر هذا الشخص الذي أخطأ على أخي أو أختي وأجاريه ..يحفظكم ربي جميعاً

بما اني بنت راح اقيس السالفة على اختي
لأني مالي خص بعزايم أخواني واخوياهم

اذا اختي راعية السوابق ونكران الجميل
وهي الي مستقعده لبنت الناس ومتنيجسه عليها!!

طبعا اروح العزيمة وراح اكون محور الصلح بينهم

امااذا كانت البنت هي راعية السوابق على
اختي وهي اللي مأذيتها وباديه في المشكلة!!!

مستحيل اروح العزيمة
وراح اتضامن مع اختي واقاطعها معها

وهالقاعدة تمشي مع خواتي واخواني سواء مهما كان
انا واخوي على ابن عمي
وانا وابن عمي على الغريب

الأمر بسيط جداً ..

اذا كان هذا الشخص قريب لي فـ ألبي الدعوة لأنها "صلة رحم " خصوصاً اذا كانت مهمة جداً مثل عرس أو إحتفال مُشابه

أما اذا كان شخص ما يقرب لي ، فمن الأفضل ما أروح طبعاً .. الا في حالة كانت الدعوة مهمة جداً ، و أخي موافق على حضوري .

أما غير كذا فـ طبعاً أكون مع أخواني لأنهم أهلي وعزوتي ..


شكراً على الطرح

يا هلا فيك يا غالي
أولا أخوي بوجهة نظري أشوف القناعات هذه زمنها ولى من زمان
بالعكس أخوي
الآن اذا في أي مشكله بين أبوي وأعمامي عادي هذا الشي بينهم بالنسبه لي أنا لا..
عادي اروح وأجي وعادي جدا بالنسبه لي..
ونفس الشي مع عيال عمي وأخواني أو اصدقائي..
اذا في شي بينهم فهذا الشي بينهم هم فقط وانا مالي أي دخل في قناعاتهم وخصوصياتهم..

اوقف مع الي معه حق المهم تنتهي المشكله بأمان وكل خير وكل شي ينتهي بوقته خلاص..

بالنسبه اني ما أروح لعزيمته لمشكله بينه وبين أخوي..!!

انا اسألك لو في مشكله بينك وبين أي واحد كان من أصدقاء أخوك..؟؟

صديق أخوك عزم أخوك على وليمه..!!

أخوك الآن بروح له أو لا..؟؟

بقول ما راح أجيك بسبب المشكله الي بينك وبين اخوي..؟؟

على العموم هي قناعات شخصيه وحريه خاصه بنفس الشخص..

الله يعطيك العافية ...............................

أنا أتوقع المسأله دائرة بين طريقة التعامل بين أفراد أسرتك وبين شخصية أخوك ..

يعني إذا كانت شخصية أخوك تتأثر بسرعة ويضيق صدره وتتعب نفسيته فمن الأفضل ألا تذهب إلا إذا وجدت طريقة مناسبة لذهابك ولايتأثر أخوك..

أما إن كان أخوك عادي ولاعنده مشكله بحيث إن حياته مستقله وحياتك مستقله (أقصد من ناحية القناعات وقوة الشخصية) فمن الأولى أن تذهب ..

فالخلاصه : أن مدارإجابتي قائم على شخصية أخوك بالدرجة الأولى..فأنت في الأول والأخير كما قال سعد بن معاذ رضي الله عنه : (ما أنا إلا رجل من قومي)..فمن الخطأ أن تساهم في تكسير أخوك وأن تكون عونا لخصمه عليه..

أنا عن نفسي كان بيني وبين واحد من زملائي السابقين مشكلة وصلت إلى حد كبير من التشنج ..وهذا الشخص أيضا زميل جدا لأحدإخواني ولازال أخي يذهب معه مع أني لا أطيقه حاليا (أي زميلي السابق) لأني لا أهتم لهذه الأمور وأؤمن بالقناعات الشخصية ..فأخي شخصية مستقلة وأخي شخصية مستقلة..ولأجل هذا استمرت علاقة أخوي به..

ولأجل هذا أقول لك : الحكم لابد أن يكون بناء على شخصية أخوك ..لأنه في الأول والأخير أولى وأهم عليك من ابن الناس..

ولاأقصد أن أخوك يحدد لك ماتفعله ومالاتفعله..لالالا وإنما أعني أنظر هل أخوك سيتثر كثيرا بذهابك أم لا..

تحياتي..

..سيناتور..