![]() |
حـديــث فـي الـلـيـبـرالـيــة !! http://www.rahimionline.com/rahimi-c...graphy/026.jpg http://www.picpanda.com/images/z9382ddlpxu2ckn582i5.jpg إقتراح :: ع ـشقهــا هـلالـي كتابة وإعداد :: هلالي من ارض اليمن تصميم :: SunStyle http://www.picpanda.com/images/8ld0nyi7xu1si9enj581.jpg الـلـيـبـرالـيــة فـي سـطــور : إقتباس:
القيود السلطوية : هي تلك الأنظمة والقوانين التي تفرض على المجنمع دون أن يشارك الفرد في صناعتها من خلال الأقتراع سواء بشكل مباشر ( صناديق الأقتراع ) أو من خلال ممثلين لهم ( مجلس النواب أو البرلمان ) . كما ان التعريف أعلاه يوضح أن الليبرالية تأخذ موقف الحياد مع الدين .. فهي ليست ضد الدين كما أنها ليست معه وبالتالي أن تكون الدولة دينية او لا دينية فذلك يعود لخيار المجتمع .. مع حفظ حق الأقليات الدينية والمذهبية والعرقية بالتمتع بحقوق المواطنة كاملة . والليبرالية في ذلك تختلف عن مفهوم ( العلمانية ) . http://www.picpanda.com/images/8ld0nyi7xu1si9enj581.jpg إقتباس:
تكفل الليبرالية حق الفرد في الإيمان والأعتقاد وكذلك حرية سلوكه الشخصي طالما لا يعتدي على حق الآخرين في التمتع باستقلاليتهم . لا يوجد في المجتمع الليبرالي مقياس للدين والأخلاق في تقييم الأفراد أنما الكفاءة والأختصاص وأحترام القانون . http://www.picpanda.com/images/8ld0nyi7xu1si9enj581.jpg إقتباس:
جميع الحريات مكفوله في المجتمع الليبرالي شريطة أن لا يتم من خلالها الأعتداء على حريات الآخرين . الليبرالية تضع الجميع متساويين أمام القانون وفي المسائلة والمحاسبة والعقاب .. وجميع الأفراد متساويين أمام القانون من أعلى سلطة الى أدنى فرد مهما تباينت عقائدهم أو مذاهبهم أو اعراقهم أو مسؤولياتهم . http://www.picpanda.com/images/8ld0nyi7xu1si9enj581.jpg يمكن الأستزادة حول هذا الموضوع من خلال الرابط التالي : ليبرالية .. ويكيبيديا ( الموسوعة الحرة ) http://www.picpanda.com/images/8ld0nyi7xu1si9enj581.jpg في العالم العربي هنالك دعاة ونشاط ملحوظ لليبرالية .. ويتحدثون أن وجود أفكارهم كان نتاج حالة الجمود السياسي والاقتصادي والاجتماعي والقانوني السائد في المجتمعات العربيه ووجود تباين في حق المواطنة بين فئات المجتمع وأمام القانون أضافة الى تطلعهم نحو توثيق حرية الأنسان وحفظ كرامته . http://www.picpanda.com/images/8ld0nyi7xu1si9enj581.jpg لا تنتقص من رأيك .. فرأيك يهمنا :yes: نأمل من أحبتنا الأعضاء مشاركتنا من خلال المحاور التالية : ( 1 ) ماذا نعني لك الليبرالية من وجهة نظرك ؟ ( 2 ) قيم ( الحرية - العدالة - المساواة ) التي ينادي بها الليبراليين .. هل تعتقد أنها تتفق مع الأسلام أو تختلف معه ( نأمل التوضيح ) ؟ ( 3 ) أنا ليبرالي مسلم .. ما مدى قناعتك بهذه العبارة ؟ ( 4 ) يتهم بعض الليبراليين أن الاسلام لم يعد لدى المجتمعات العربيه سوى عبادة فقط .. فالانظمة والقوانين والأخلاق في المجتمعات العربية ليست اسلامية من حيث النص والتطبيق معا .. مما يستلزم إيجاد أنظمة وقوانين يصوغها المجتمع وتتوافق مع رغباته وتطلعاته وحفظ حقوقه وأحترامه .. ما تعليقك على ذلك ؟ ( 5 ) يتحدث الليبراليين أن التطورات والأصلاحات التي تشهدها بعض المجتمعات العربية في النواح التنظيمية والاقتصادية والإجتماعية والقانونية هي نتاج مطالباتهم وأطروحاتهم .. بينما أكتفى الفريق المعارض لهم بالبحث عن أخطائهم دون تقديم بدائل إيجابية في نواحي الحياة المتعددة للمجتمع .. ما رأيك ؟ ( 6 ) الليبرالية في شمال القارة الأمريكية ( كندا - الولايات المتحدة ) وأوروبا قدمت خدمات جليلة للمسلمين حين أحترمت ديانتهم وحفظت حقهم في حياة كريمة وممارستهم لشعائرهم وتقاليدهم .. مما يستلزم تبني الليبرالية لجميع دول العالم خدمة للأنسانية وحفظ لحقوقهم .. ما وجهة نظرك ؟ ( 7 ) هل وجود تباين بالأفكار في المجتمعات العربيه تعد من وجهة نظرك ظاهرة صحية أم فتنة ؟ لماذا ؟ http://www.picpanda.com/images/8ld0nyi7xu1si9enj581.jpg هـــام قال الأمام الشافعي رحمه الله : ( رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ) . وقال الأمام حسن البنا رحمه الله : ( نجتمع فيما اتفقنا عليه ونعذر بعضنا البعض فيما أختلفنا فيه ) . نأمل من أحبتنا الأعضاء أثراء هذا الموضوع بأسلوب إيجابي بعيدا عن أساليب ( الشتم - اللعن - .... الخ ) التي لن تكون ذات جدوى ولن تقدم ما يفيد الأعضاء والمتابعين .. ولتكن غايتنا هي أثراء الجانب الثقافي والمعرفي في تناول هذه القضية :yes: http://www.picpanda.com/images/8ld0nyi7xu1si9enj581.jpg الى أن نلقاكم مرة أخرى تقبلوا أرق التحايا و أعذبها من مشرفي و استشاريي منتدى المجلس العام :smilie47: |
|
لدينا هنا هو مجرد ردة فعل .. على مايحصل من المتشددين .. باعتقادي ان الليبراليه .. فكر جيد للأنسانيه .. استفدنا به هنا انه اتى بحقوق الانسان لدينا |
إقتراح :: ع ـشقهــا هـلالـي كتابة وإعداد :: هلالي من ارض اليمن تصميم :: SunStyle مشرفي و استشاريي شكر لكم والله يعطيكم العافية على مجهودكم :rose: |
كما فهمت أن الليبرالية تدعوا لأشياء تمس الشريعة لا وألـــــــف لا لأي شي يمس عــقــيــدتـــنــا وتوحيدنا لا وألــــــــــف لا لأفكار الغرب المـــــنحرفــــــــــــــــة أصبح يعـــــزفون على وتر الحرية والمساواة ... والأهداف أكبر من ذلك بكثــــــــير |
الرياض - المصدر (احمد الحامد) في بيان هاجم "تغريب المرأة" ودعا لإنشاء لجنة شرعية للإشراف علي الوزارة. حذر 35 عالما سعوديا وزير الثقافة والإعلام السعودي عبد العزيز خوجه، من عواقب ما وصفوه بـ "التمادي في طرح المخالفات الشرعية في وسائل الإعلام". وفيما يلي أسماء العلماء الموقعين على البيان: 1. فضيلة الشيخ العلامة: عبد الرحمن بن ناصر البراك . 2. فضيلة الشيخ العلامة: عبد العزيز بن عبد الله الراجحي . 3. فضيلة الشيخ الدكتور: عبد الله بن حمود التويجري رئيس قسم السنة بكلية أصول الدين سابقاً. 4. فضيلة الشيخ الدكتور: عبد الرحمن الصالح المحمود عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام. 5. فضيلة الشيخ الدكتور: عبد الله بن إبراهيم الريس عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود. 6. فضيلة الشيخ الدكتور: حمد بن إبراهيم الحيدري عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام. 7. فضيلة الشيخ: عبد العزيز بن ناصر الجليل باحث شرعي . 8. فضيلة الشيخ الدكتور: ناصر بن يحيى الحنيني عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام. 9. فضيلة الشيخ الدكتور: عبد العزيز آل عبد اللطيف الأستاذ المشارك بجامعة الإمام. 10. فضيلة الشيخ الدكتور: محمد بن سعيد القحطاني محامي وعضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى سابقاً. 11. فضيلة الشيخ الدكتور: محمد بن سليمان العريني عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام. 12. فضيلة الشيخ الدكتور: يوسف بن عبد الله الأحمد عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام. 13. فضيلة الشيخ الدكتور: عبد الله بن عبد العزيز الزايدي عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام. 14. فضيلة الشيخ الدكتور: عبد الله بن عبد الكريم الحنايا عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى. 15. فضيلة الشيخ الدكتور: عبد الله بن علي المزم عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى. 16. فضيلة الشيخ: عبد العزيز بن سالم العمر إمام وخطيب جامع الحبيشي بالرياض. 17. فضيلة الشيخ: ذياب بن سعد آل حمدان الغامدي وزارة التربية والتعليم . 18. فضيلة الشيخ: عبد الله بن ناصر السليمان المفتش القضائي بوزارة العدل. 19. فضيلة الشيخ الدكتور: عبد العزيز بن عبد المحسن التركي باحث شرعي. 20. فضيلة الشيخ: عبد الله بن علي الغامدي أمين عام رابطة الشباب بمحافظة الطائف سابقاً. 21. فضيلة الشيخ: فهد بن عبد الرحمن العيبان المعلم بمعهد القرآن بالحرس الوطني. 22. فضيلة الشيخ الدكتور: محمد بن عبد الله الهبدان المشرف العام على موقع نور الإسلام. 23. فضيلة الشيخ الدكتور: محمد بن سليمان المسعود القاضي بالمحكمة الجزئية بالطائف. 24. فضيلة الشيخ: إبراهيم بن عبد الرحمن التركي المشرف العام على موقع المختصر. 25. فضيلة الشيخ الدكتور: فهد بن مبارك آل زعير عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام. 26. فضيلة الشيخ جمال بن إبراهيم الناجم أستاذ العلوم الشرعية بالمعهد العلمي بالدمام. 27. فضيلة الشيخ الدكتور: محمد بن سليمان البراك عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى. 28. فضيلة الشيخ: أحمد بن حمد السعيد آل عبد القادر عضو الدعوة والإرشاد بمكة المكرمة. 29. فضيلة الشيخ الدكتور: عبد الرحمن بن محمد الفارس المشرف التربوي بوزارة التربية والتعليم. 30. فضيلة الشيخ: إبراهيم بن خضران الزهراني كاتب العدل بمكة المكرمة. 31. فضيلة الشيخ: بندر بن غازي اللحياني كاتب عدل الأولى بمكة المكرمة. 32. فضيلة الشيخ: سالم بن فايز الحلاف كاتب عدل الأولى بمكة المكرمة. 33. فضيلة الشيخ: يوسف بن حمد العريني كاتب عدل الأولى بمكة المكرمة. 34. فضيلة الشيخ: بدر بن إبراهيم الراجحي القاضي بالمحكمة العامة بمكة المكرمة. 35. فضيلة الشيخ: خالد بن عبد الرحمن العريدي عضو الجمعية الفقهية السعودية. وشدد العلماء في بيان لهم نشر يوم الأحد في موقع "نور الإسلام" على الانترنت، على ضرورة إتباع سياسة المملكة الإعلامية في هذا الشأن، "والتي تحظر ظهور النساء والمغنيات والفنانات في وسائل الإعلام المختلفة". وقال العلماء في بيانهم، إنهم يتقدمون بهذا الكتاب إلي الوزير، تجاوباً مع التصريح المنسوب له في جريدة المدينة، والذي دعا فيه العلماء وأهل الصلاح للمشاركة وتقديم المقترحات". واقترح بيان العلماء علي وزير الثقافة والإعلام السعودي، إنشاء لجنة شرعية إشرافية في الوزارة، بالتعاون مع دار الإفتاء السعودية، استنادا إلي المادة الخامسة عشرة من السياسة الإعلامية للوزارة. وأكد العلماء للوزير، أن لديهم أمل كبير أن يتم الإصلاح الإعلامي على يديه، بعد أن "تجذر الانحراف في وزارة الثقافة والإعلام في التلفاز والإذاعة، والصحافة والنوادي الأدبية ومعارض الكتاب"، حسب ما ذكر البيان. وهاجم العلماء "تبني مشروع تغريب المرأة السعودية، واختزال حقوقها في السفور والتبرج واختلاطها بالرجال، وفتح الباب على مصراعيه للفكر الليبرالي، بالإضافة إلى الغناء والمعازف، ونشر صور النساء، والحرص على خروج المغنيات والمذيعات من السعوديات وغيرهن فيه، والسعي إلي اختلاطهن بالرجال في مبنى الوزارة، والسماح للصحف والمجلات الخليعة بدخول المملكة، وهي مجلات لا تسلم من الفكر المنحرف، وصور النساء الفاتنة على أغلفتها وداخلها"، ووصف البيان كل هذه الأمور بأنها "محرمة شرعا بلا شك". وأكد العلماء في بيانهم أن كل هذه المظاهر، تعتبر أيضا مخالفة لأنظمة الدولة الرسمية، والأوامر الملكية والسياسة الإعلامية للمملكة العربية السعودية، ومنها مخالفة النظام الأساسي للحكم في المادة السابعة من الباب الثاني، والتي تنص علي "يستمد الحكم في المملكة العربية السعودية سلطته من كتاب الله تعالى وسنة رسوله، وهما الحاكمان على هذا النظام وجميع أنظمة الدولة ". وأضاف البيان أيضا أن هذه المظاهر، تعد مخالفة للأمر الملكي الصادر برقم 4185/2، والذي ينص علي "عدم عرض أي رقص نسائي، أو ظهور أي مغنية في التلفزيون مهما كان نوع ذلك، وعدم ظهور أي امرأة تلقي نشرة إخبارية أو حديث، سواء كان ذلك بالعربي أو الإفرنجي، وعدم ظهور أي امرأة سعودية في التلفزيون مهما كان الأمر"، كما نص الأمر الملكي نفسه علي "أن يمنع منعا باتا، ظهور أي صور للنساء في الجرائد والمجلات السعودية، مهما كان نوعها وسببها". وفي نهاية البيان أكد العلماء علي إن الأمر بالغ الخطورة؛ لأنه وصل إلي حد المجاهرة بالمعصية، وأوضح البيان أن عشرة من الموقعين عليه، يرغبون في مقابلة الوزير، لمناقشة الأمر معه، ووقع علي البيان 35 عالما وفقيها وأستاذا جامعيا، وباحثين، أئمة مساجد، وقضاة وكتاب عدل وموظفين عموميين. |
اولآ آحب آن آشكركم ع طرح هذه آلقضيه .. وعسىآ يجعله في ميزآن حسنآتكم .. / ( 1 ) ماذا نعني لك الليبرالية من وجهة نظرك ؟ آعتبرهآ فئه ظآله وملحد تعدت ع حدود الله ولا بد من ايقآفهآ لآن ظآهرهآ آلصلآح وبآطنهآ آلشرك وآلآحآد .. ( 2 ) قيم ( الحرية - العدالة - المساواة ) التي ينادي بها الليبراليين .. هل تعتقد أنها تتفق مع الأسلام أو تختلف معه ( نأمل التوضيح ) ؟ لآ تتفق مع مآ آتى به الاسلام وتبعد كل البعد عن النهج الاسلامي الحنيف آلحريه التي يريدونهآ آن تخرج آلمرآءه بدون حسيب ولا رقيب آلعدل الذي يطآلبون به هو الغاءكل شي متعلق بالدين وتنفيذ رغباتهم المسآوآة التي يبحثون عنهآ هي مسآوآة الرجل بالمرآءه وكآنهم آتوآ بآفكآر آلغرب ومعتقدآتهم .. ( 3 ) أنا ليبرالي مسلم .. ما مدى قناعتك بهذه العبارة ؟ وهل يوجد ليبرالي مسلم ؟؟؟ ( 4 ) يتهم بعض الليبراليين أن الاسلام لم يعد لدى المجتمعات العربيه سوى عبادة فقط .. فالانظمة والقوانين والأخلاق في المجتمعات العربية ليست اسلامية من حيث النص والتطبيق معا .. مما يستلزم إيجاد أنظمة وقوانين يصوغها المجتمع وتتوافق مع رغباته وتطلعاته وحفظ حقوقه وأحترامه .. ما تعليقك على ذلك ؟ الاسلام في غنى عنهم وعن قوآنينهم النتينه التي يبحثون عنها واخلاقهم البشعه التي يتصفون بهآ .. قد قراة قبل يومين موضوع في منتدآهم وكآتبة الموضوع تقول لمآذا لانخرج عرآه كمآ خلقنآ الله مآنفع هذه الملابس التي نرتديهآ ونحن سنبعث يوم القيامة عرآه لكم ان تتصور آخلآقهم آذن .. ( 5 ) يتحدث الليبراليين أن التطورات والأصلاحات التي تشهدها بعض المجتمعات العربية في النواح التنظيمية والاقتصادية والإجتماعية والقانونية هي نتاج مطالباتهم وأطروحاتهم .. بينما أكتفى الفريق المعارض لهم بالبحث عن أخطائهم دون تقديم بدائل إيجابية في نواحي الحياة المتعددة للمجتمع .. ما رأيك ؟ ( 6 ) الليبرالية في شمال القارة الأمريكية ( كندا - الولايات المتحدة ) وأوروبا قدمت خدمات جليلة للمسلمين حين أحترمت ديانتهم وحفظت حقهم في حياة كريمة وممارستهم لشعائرهم وتقاليدهم .. مما يستلزم تبني الليبرالية لجميع دول العالم خدمة للأنسانية وحفظ لحقوقهم .. ما وجهة نظرك ؟ تحترمهم لا اعتقد ولكن تريد تغير مذهبهم فهم ينهجون نهج الحملات الصليبيه التي كآنت تهآجم المسلمين فيمآ مضى ( 7 ) هل وجود تباين بالأفكار في المجتمعات العربيه تعد من وجهة نظرك ظاهرة صحية أم فتنة ؟ لماذا ؟ فتنه لآنهآ تشتت المسلمين وتبعث المشآكل والتفرقه بينهم خصوصآ آنهآ تدخل في قضآيآ الدين وعلمآء المسلمين حبيت آضيف شي آن قنآة المجد الفضآئيه محآمية الاسلآم الآولى قآمت يوم الاحد المآضي بفضح منهج اليبراليين وقآم المذيع الرائع فهد السنيدي بسضآفت قآهر الليبراليين ويلقب بالساحآت الحره بآلخفآش الاسود .. ممآ دآع الليبراليين برفع قضيه على قنآة المجد ومطآلبة وزير الاعلام بآيقآفهـآ مثلمآ آوقفت آلقنآه اللبنآنيه .. هذه رابط الحلقه كآمله .. الاول http://www.mediafire.com/download.php?akyokodjt4m الثاني http://www.mediafire.com/download.php?5djvgd2t1th وآخيرآ آشكر آلجميع وآخص بآلذكر الاخت الغآليه شـذى فهي خلف الموضوع جزآك آلله كل خير :rose: |
الله يستـــــــــــــــــــــــــــــــــــر |
تحية طيبة أخي العزيز : ابو لارا :smilie47: شكرا جزيلا حضورك الكريم ومشاركتك التي نسأل الله ان تنفعنا وأياكم والمسلمين ،،، هنالك بعض التساؤلات التي قد تطرح من خلال ما تفضلت به في مشاركتك : إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
على سبيل المثال كما يتردد على لسان الليبراليين : يقول انا لا ارى غطاء الوجه واجب أو يقول من حق المرأة أن تعمل أو من حقها قيادة السيارة أو يقول أن الجمعيات الخيرية في حاجة الى رقابة أو ينتقد بعض التصاريح للعلماء أو يطالب بتطوير وتحديث النظام القضائي لأننا لم نعد في عصر الأئمة ابن حنبل أو الشافعي أو ابن تيمية ،،، هل يمكن أن نقول له : نحن غير مقتنعين باسلامك ؟ إقتباس:
ما رأيك ؟ كل التمنيات لك بالتوفيق يا غالي يعطيك الف عافية ،،، |
اللي فهمته من الموضوع إن الليبرالية شيء جداً كويس :s5s: مدري الخلل في فهمي أو في صياغة الموضوع :d كل الشكر لمن كان خلف هذا العمل :smilie47::rose: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يعطيكم العافية على الموضوع الأكثر من رائع.. ................................................................................... ماذا نعني لك الليبرالية من وجهة نظرك ؟ اللي أعرفة عنها إنها تريد فصل الدين عن الدولة ووضع قوانين وضعية غير مأخوذة من الكتاب والسنة وأيضا تدعو إلى الحرية المطلقة...يعني كلن يسوي اللي يبغى بشرط ما يتعدى حريات الآخرين ولا يخالف قوانين الدولة... ......................................... قيم ( الحرية - العدالة - المساواة ) التي ينادي بها الليبراليين .. هل تعتقد أنها تتفق مع الأسلام أو تختلف معه ( نأمل التوضيح ) ؟ الحرية:: شي أكيد الإسلام يسمح فيها...ولكن للأسف يظن بعض المسلمين إن الحرية هي التطاول على المسائل الشرعية....أومناقشة أمور الشرع وهم ماعندهم من العلم الشرعي اللي يشفع لهم الخوض في مسائله...ويظنون أن الشرع مثله مثل العلوم الأخرى اللي تقدر تناقش فيها إذا قرأت فيها قليلا... والبعض الله يهديه صار يحط تصويت وينشرة بين الناس على مواضيع المفروض إنها يُرجع فيها إلى أهل الشرع لأنهم أعلم بالأصلح للناس لأنهم أعلم بــقال الله وقال الرسول...ونحن نؤمن ولله الحمد أن الله ورسوله ما حرموا شي إلا لمصلحه لنا اللتي قد نكون أحيانا لا نعلمها... العدالة والمساواة:: الإسلام عدل بين الرجل والمرأة...ولم يساوي بينهما..فجعل لكل منهما حقوق له وعليه.. وأيضا عدل بين الغني والفقير ولم يساوي بينهما...فكل له وعليه حقوق وواجبات..بينما الليبرالية تدعو إلى المساواة بلا عدل... .................................................... أنا ليبرالي مسلم .. ما مدى قناعتك بهذه العبارة ؟ فيه ليبرالي مسلم...وفيه ليبرالي كافر.. ................................................... (4) ما عندي تعليق عليها.. ................................................. يتحدث الليبراليين أن التطورات والأصلاحات التي تشهدها بعض المجتمعات العربية في النواح التنظيمية والاقتصادية والإجتماعية والقانونية هي نتاج مطالباتهم وأطروحاتهم .. بينما أكتفى الفريق المعارض لهم بالبحث عن أخطائهم دون تقديم بدائل إيجابية في نواحي الحياة المتعددة للمجتمع .. ما رأيك ؟ لا أتفق ولا أعارض ولكن أعتقد أن الإعلام لعب دور كبير في هالفكرة... ............................................... الليبرالية في شمال القارة الأمريكية ( كندا - الولايات المتحدة ) وأوروبا قدمت خدمات جليلة للمسلمين حين أحترمت ديانتهم وحفظت حقهم في حياة كريمة وممارستهم لشعائرهم وتقاليدهم .. مما يستلزم تبني الليبرالية لجميع دول العالم خدمة للأنسانية وحفظ لحقوقهم .. ما وجهة نظرك ؟ أنا أتحفظ على ما ذكرت في السؤال من ناحية الولايات المتحدة..فأمريكا ليست مثل أوربا من ناحية التعامل مع المسلمين.. الإسلام حفظ حقوق أصحاب الديانات الأخرى وأعطاهم حقوقهم...وأعطى كل إنسان حقه...فما نحتاج للــليبرالية عشان نطبق هالشي....<<< يمكن أكون ما فهمت السؤال صح.. ............................................. (7) لا تعليق لأني ما فهمت...:ranting: ............................................ أسف على الإطالة وشكرا مرة أخرى على الموضوع :s4s: |
اخي العزيز : الموج الأزرق .. تحية طيبة من خلال البيان الذي تفضلت بطرحه من قبل العلماء الأفاضل .. يثير الليبراليين في بيانات سابقة مشابهة ما يلي : إقتباس:
لماذا تناول البيان ( المرأة ) ولم يتناول بالمقابل المغنيين والفنانين من ( الرجال ) ؟ إقتباس:
1 - حكم بالانحراف المطلق لقطاع معين .. وهذا عرفا وقانونا غير مقبول . 2 - عدم تحديد طبيعة المشكلات في الأقسام أعلاه . 3 - عدم ايجاد حلول أو أقتراحات والأكتفاء بالاعتراض فقط لاغير . ما رأيك ؟ إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
كيف يتم التعامل معهن ؟ يحفظك ربي يا غالي والله يعطيك العافية ،،، |
إقتباس:
بصراحه إكتشفت إن تفكيري ليبرالي منذُ مبطي :s5s: |
إقتباس:
|
إقتباس:
إقتباس:
آختي آنتي متآكده آن آلليبرآليين كويسين .. حتى لو تعدوآ حدودهم في آلذآت الالهيـه .. وتعآلوآ عليهآ ووصفوهآ بآقبح العبآرآت وكذآلك آلحرب التي يثيرونهآ بين علمآء المسلمين ومحآوله التشتيت بينهم .. مآرآئيك بآن آلليبرآليين حللو آلخمر .؟ هل سيصبح تفكيرك ليبرآلي بعد آلآن ؟ آتمنى مرآجعة كتآبآتنآ في امور الدين حتى لا تصبح حجه علينآ يوم القيآمه .. سلآم ..<!-- / message --><!-- sig --> <CENTER> </CENTER> |
لا تنتقص من رأيك .. فرأيك يهمنا :yes: نأمل من أحبتنا الأعضاء مشاركتنا من خلال المحاور التالية : ( 1 ) ماذا نعني لك الليبرالية من وجهة نظرك ؟ لا أميل لها أبداً ولا أؤيدها لأن الإسلام صالح لكل زمان ومكان , ولا نتحتاج لفكر يصحح لنا الحياة ! ( 2 ) قيم ( الحرية - العدالة - المساواة ) التي ينادي بها الليبراليين .. هل تعتقد أنها تتفق مع الأسلام أو تختلف معه ( نأمل التوضيح ) ؟ لم أتعمق في التعرّف على الليبرالية عن قرب , لكن الظاهر لي أنها تنشُد الراحة لجميع الأطراف , لكن هيهات أن يشعر بها الفرد إذا كان بعيداّ عن طاعة الخالق (سبحانه) , والليبرالية تبين لي أنها لا تهتم بعمل الفرد إذا كان لا يضر أحدا سوى نفسه !!! أمرهم غريب . ( 3 ) أنا ليبرالي مسلم .. ما مدى قناعتك بهذه العبارة ؟ أنا مسلمه وكفى . ( 4 ) يتهم بعض الليبراليين أن الاسلام لم يعد لدى المجتمعات العربيه سوى عبادة فقط .. فالانظمة والقوانين والأخلاق في المجتمعات العربية ليست اسلامية من حيث النص والتطبيق معا .. مما يستلزم إيجاد أنظمة وقوانين يصوغها المجتمع وتتوافق مع رغباته وتطلعاته وحفظ حقوقه وأحترامه .. ما تعليقك على ذلك ؟ - هذه مشكلة في المجتمع وليس في دين المجتمع . ( 5 ) يتحدث الليبراليين أن التطورات والأصلاحات التي تشهدها بعض المجتمعات العربية في النواح التنظيمية والاقتصادية والإجتماعية والقانونية هي نتاج مطالباتهم وأطروحاتهم .. بينما أكتفى الفريق المعارض لهم بالبحث عن أخطائهم دون تقديم بدائل إيجابية في نواحي الحياة المتعددة للمجتمع .. ما رأيك ؟ - لهم يد في ذلك بالتأكيد . ( 6 ) الليبرالية في شمال القارة الأمريكية ( كندا - الولايات المتحدة ) وأوروبا قدمت خدمات جليلة للمسلمين حين أحترمت ديانتهم وحفظت حقهم في حياة كريمة وممارستهم لشعائرهم وتقاليدهم .. مما يستلزم تبني الليبرالية لجميع دول العالم خدمة للأنسانية وحفظ لحقوقهم .. ما وجهة نظرك ؟ - ديننا الإسلامي جاء كاملاً وهو الذي كفل لنا العيش الكريم منذ 1400 سنة . ( 7 ) هل وجود تباين بالأفكار في المجتمعات العربيه تعد من وجهة نظرك ظاهرة صحية أم فتنة ؟ لماذا ؟ - الدول العربية (عار) على الإسلام ! |
إقتباس:
بس وربي اللي بيقرأه بيتوقع إنها شيء حلو في الحياة لكن المؤمن بيعرف إن ما فيه شرع ولا دين ولا فكر سيكفل حياته غير الإسلام .. أتمنى وضحت وجهة نظري :rose: |
إقتباس:
|
أهلا أختي : عشقها هلالي شكرا لك أهتمامك وأقتراحك الكريم في طرح هذه المادة ،،، إقتباس:
إقتباس:
هل لديك وجهة نظر أخرى ؟ إقتباس:
إقتباس:
ما رأيك ؟ إقتباس:
شكرا لك مرة أخرى الله يعطيك العافية ،،، |
إقتباس:
ضربت هذآ كـ مثآل بسيط وآلخآفي آعظم إقتباس:
آي آلدول تقصد وهل هي تطبق منهج الكتآب والسنه ؟؟ خذ هذه الصوره واعطني رايك وهل لي وجهة نظر آخرى بعدهآ لآنهآ كفيله ببطلآن منهجهم وخبث نوآيآهم إقتباس:
قوله تعالى : { الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض} كفيله بالرد إقتباس:
سؤالك غريب آنآ كتبت بآنهم حللو الخمر اي ان الخمر حرام وهم اجازوه او حللوه .. انت تقول المسلم الذي يشرب الخمر لايعني ان الاسلام اجازه اصغ السؤال اخي ؟ إقتباس:
عندما استشهدت بالحملات الصليبيه فانا اقصد تعاملهم مثل تعامل الحملات الصليبيه فالمعروف انهم كآن يقومون باطعام المسلمين وحمايتهم ثم يطلبون منهم الدخول في دين المسيحيه وهذا هو نظام اليبراليين جر المسلمين الي متآهآت التشتيت ثم دعوتهم الى دخول اليبراليين حتى عنوآن آنت مسلم ليبرالي صآحب وعي وفكر عآلي .. |
حياك الله أخوي : أبو سعود ... وتحية طيبة ،،، إقتباس:
الليبرالية كما تتحدث عن نفسها .. ليست مع الدين أو ضده .. لذلك هي تختلف من مجتمع الى آخر حسب توجه المجتمع أن كان دينيا أو غير ديني .. بشرط أحترام الأديان والمعتقدات الأخرى وحفظ حقوقها ،،، إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
في بعض الدول العربيه التي تسمح بهذا الشكل من النظام .. هنالك احزاب ليبرالية .. تجد كثير من قياداتهم وأعضائهم يؤدون الفرائض والعبادات .. والأخبار تنقل عنهم رحيلهم للحج أو العمرة ومشاركتهم في التبرع للأعمال الخيرية .. الخ .. بل البعض منهم في لقائاتهم مع سفراء الدول الأجنبية في المناسبات أو سفرهم للخارج تجدهم يدافعون عن قضايا الاسلام والمسلمين . هل لديك ما ترغب في التعليق عليه ؟ إقتباس:
سعدنا يحضورك ومشاركتك وراق لي أسلوبك وانت تستخدم عبارات ( الله يصلحهم .. الله يهديهم ) أسلوب أختلاف لطيف وراقي الله يعطيك العافية ،،، |
ليبراليين العالم في كوم والليبرليين السعوديين في كوم ثاني :s5s: انا دخلت مرة منتدى ليبرالي وانصدمت مما كتب فيه .. كلام يخرج عن الذوق العام :yes: انا برأي كل مايمس ديينا وقيمنا الأخلاقيه Outs13s جزى الله خيراً كل من كان خلف هذا الموضوع :rose: |
. انتو ليه حاطين فـ بالكم ان الليبراليه معارضه للاسلام ؟! http://vb.eqla3.com/images/smilies/Looking_anim.gif مفهوم الليبراليه عندنا " التحرر من الدين " مع انها حسب مافهمت تدعوا للمساواة وحرية الرأي صح علي كذا ؟! http://vb.eqla3.com/images/smilies/Looking_anim.gif طيب لو كان صح وراها ماهي عاجبتكم ؟! :d إقتباس:
إقتباس:
يعطيكم ألف عافيه :smilie47: ' . |
الأخــــــــت الغالــــــيــــة ع ـشقهــا هـلالـي :clapping::clapping::clapping: كتــــبـــــتـي كل ما كان في خاطري الأخت متابعه بصمت تقول التحرر من الدين هو فكر العلمانية إذا ماهو فكر الليبرالية ؟؟؟ الليبرالية تقول أفعل مايحلو لك .. تكون متفسخ أخلاقيآ هذا شيء عادي ويخصك :mad: تكون ملحد أو مسلم هذا شيء يخصك:mad: أخوي الغالي هلالي من أرض اليمن ... بيان العلماء كان عن للنساء وقولك لماذا لم يتكلموا عن الغنين الرجال .. فقد تحدثوا وأستنكروا ولكن كما يرى الجميع فهناك مع الأسف أشخاص في وزارتنا يروجون لفكر العلمانية والليبرالية أما قولك فتاة تخرجت من الإعلام .. أين تذهب ؟؟ أنا هنا لا أرفض ظهور النساء بشكل عام ولكن بضوابط مع الأسف أغلب بل ربما كل النساء اللاتي يظهرن في التلفاز لاينتمون للشعب السعودي ولايمثلونه :cry: للتو أخذوا الجنسية ويريدون تغيير فكر الشعب <<< سيبقى الشعب على كتاب الله وسنة رسولة <<< على فكرة الليبرالية ضد هذا الشيء تريد حتى تغيير القانون بحجة أنه لم يعد يصلح لهذا الوقت :ranting::ranting: يصلح وغصب عن خشومهم واللي مايبيه يطلع من ديرتنا :mad: هذا الدين يصلح لكل مكان وزمان ومن لايريده فليذهب لدولة أخرى:ranting: فنحن في بلاد الحرمين .. وسنترك لهم حريتهم المزعومة :mad::mad: |
أذكر مرهـ , كنت مع أحد الرجال المثقفين الواعين , وكنا نتكلم عن بعض الامور , وجبنا طاري الليبراليه , وقال كلمه , لخصت الي يبونه كله , قال (( هم كل الي يبونه ما بين السره والركبه )) .. ولو نلاحظ عبارتهم بالواقع , بالفعل انهم هكذا ! واغلب حججهم , يأخذون احد الاحاديث ولا الامثله ولا ماحصل في الزمن الماضي من جانب ويتركون آخر , مثل لما قاسو الحرم المكي واختلاطه باختلاط التعليم !! ورد عليهم الشيخ بن باز خير رد , كما وصلني عن طريق الايميل . وهم بالتالي متى ما خالفهم مذهبهم نقضوهـ . ولو جادلتهم لحمدت ربك , وأذكر مرة احد طلبة العلم , كنت أقرأ ردودهـ في احد الشبكات الليبراليه , وكيف يسكتهم بردودهـ , ومن ثم الي يناظره هذا الليبرالي يلجأ الى يوزرات انتحاريه , وبالأخير لآ يستطيع , الا بحذف عضوية هذا الرجل , ! ______ لم أقرأ جميع الأسئلة , ولكن استوقفني رقم (4) ,, ( 4 ) يتهم بعض الليبراليين أن الاسلام لم يعد لدى المجتمعات العربيه سوى عبادة فقط .. فالانظمة والقوانين والأخلاق في المجتمعات العربية ليست اسلامية من حيث النص والتطبيق معا .. مما يستلزم إيجاد أنظمة وقوانين يصوغها المجتمع وتتوافق مع رغباته وتطلعاته وحفظ حقوقه وأحترامه .. ما تعليقك على ذلك ؟ سبحان الله , !! الشريعة لم تأت بشيء الا وفيه خير للشخص , ولم تنه عن شيئ الا وفيه شر للفرد ! فأخبرني بماذا لم تحترمك هذه الشريعه المقدسه ؟؟ |
كنت أتمنى أن يكون هناك تحفيز أو وسام لأفضل محاور كما يتم في منتدى الجمهور ليكون ذلك تحفيز للأعضاء بالمشاركة ..! بالنسبة لليبرالية .. وش هي الليبرالية أصلاً؟ هل نأخذ تعريفها من معناها اللغوي أو ممن أسسها أو من الكتب المعارضة؟ القديمة أم الجديدة؟ الليبرالية غامضة .. نفس الليبراليين ما اتفقوا على تعريف محدد لها .. البعض يعتبرها علمانية والبعض يعتبرها فقط حرية .. بعض المنتسبين لها ظهر لنا إلحادهم وبعضهم نرفع لهم القبعات احتراماً لآرائهم التطويرية وأخلاقهم ..! نعم الليبرالية أكثرها شر لأنها حادت عن الطريق المرسوم لها .. ولكن لا ينبغي التعميم أو تكفير المنتسبين لليبرالية بدافع الغيرة على الدين ..! بالنسبة لي .. لا يهمني الشخص إن كان محسوباً على التيار الليبرالي أو الديني أو غيره .. ما يهمني هو تفكير هذا الشخص وما هي أفعاله ..! |
لي عودة بإذن الله من خلال نفس هذه المساحة لأروع موضوع طرح للنقاش خلال فترة تواجدي البسيطة معكم |
إقتباس:
آقرآء عنهآ آكثر آو آقرآء آلردود عشآن تتضح لك معنى اليبراليه ثم عطنآ رآيك فيهآ ونحن بنتظآرك .. |
الله لايبلانا من الليبراليين |
marsal ماودك تُدلي بدلوك احس المواضيع هذي تجوزلك سؤال اذا ماصرت ليبرالي وش اصير علماني ولا وهابي ولا مسلم |
النظرة المثالية للفكر الليبرالي هو (الغاء الحاكم ) يعني ما يكون هناك حاكم او ولي امر .. وهذا يتعارض مع ماقاله الله في كتابه .. ايضا اكثر الكتابات الليبرالية تتعرض للذات الالهية .. اشياء كثيرة لظروف خاصة لا اريد ذكرها .. تحياتي ..:yes: |
|
عزيز وغالي يا ابو لارا :smilie47: .................... ما الفائدة المرجوة من المواضيع الحوارية : 1 - تعلم لغة الحوار : كيف تستمع أو تقرأ جيدا .. ثم كيف تفكر باسلوب موضوعي .. ثم كيف تتحدث أو تكتب رأيك بطريقة مفيدة لغة الحوار ذات أهمية لكل فرد في كل مناحي حياته : مع الوالدين مع الأخوان .. الاصدقاء .. في العمل .. في الحياة العامة .. في حديثك عن القضايا التي تعني حياتك .. الخ . 2 - أثراء المعرفة الذاتيه : وذلك من خلال الاطلاع على افكار الآخرين وارائهم سواء سلبا أو ايجابا وذلك لا يكون الا بقراءة أدبياتهم أو الأستماع لهم . 3 - بناء القناعات الذاتية : من خلال تفنيد الافكار والاراء التي قرأتها أو أستمعت اليها وبناء وجهة نظرك . 4 - المساهمة في أثراء ثقافة الآخرين : عندما تمتلك المعلومات وتمتلك وجهة النظر الموضوعية والطرح الإيجابي تستطيع أن تساهم اما في تعزيز الثقافة السائدة أو تقديم أفكار ومقترحات جديدة ذات جدوى . في القضية المطروحة أو إي قضية أخرى .. نامل بتقديم أفكار ومعلومات نستفيد منها جميعا في تعزيز ثقافتنا أو الكيفية المناسبة لتبادل الحوار مع الآخرين ،،، العبارات العامة على شاكلة : في باطنهم .. وخطرهم المحدق .. وما خفي كان اعظم .. والشتم أو التكفير .. أو استخدام مصطلحات يظهر بعد ذلك ان كاتبها لا يفهم معناها ! لا تقدم معلومة طالما لا يوجد طرح أو تفنيد واضح .. نحترم وجهات النظر ولكن ان استطعتم تقديم أمر مفيد بعيدا عن النواح والعويل فجزاكم الله كل خير ،،، :: التكفير :: نرجوا من الأحبة تجنب الخوض في هذا الجانب أو التساهل فيه ويجب ان يتقوا الله في ذلك وليتذكروا ان العلماء الأفاضل أنفسهم في خلافهم مع الآخرين لا يكفرونهم .. حتى عندما يجدوا احدهم ينادي على الناس انه والعياذ بالله قد أرتد على الاسلام فأنهم يناصحونه :yes: والله يعطيكم العافية :smilie47: |
( 1 ) ماذا نعني لك الليبرالية من وجهة نظرك ؟ من المعروف عنها " العدل والمساوات وحرية الإنسان وكرامته أولا" وهذه من تعاليم ديننا الحنيف ضمن نطاق الشريعة. ولكن... للأسف يجهل على بعض الناس هذا المفهوم أو يخلط بين الليبرالية والعلمانية وهو مايوجد لدينا للأسف في المجتمع حيث دمجو المفهومين واصبح هدفهم فرض الحرية الشخصية بالانسلاخ عن تعاليم الدين ثم العادات والتقاليد وان ركزو على الاولى اكثر. ... اصبح هناك خلط بين الدين والعادات سواء كان عن جهل او عمد لدرجة ان اصبحت ممارسة امور الدين حرية شخصية.....وانا لا امانع من الحرية الشخصية ولاكن بشرط ان لا تؤذي الآخرين او تفرضها عليهم بانك انت الصح وهم الخطأ. قد اتفق مع الرؤية التي تقول بان اغلب الدول الاسلامية وبعض المسلمين اصبح الاسلام لديهم مجرد اسم و روتين نشأو عليه بالرغم من ان لديهم اراء اخرى قد تخالف بعض تعاليم الدين. اذا تكلمنا عن الليبرالية الحقيقية وهي حرية ابداء الراي والحرية الشخصية بما لا يتعدى على الاخرين فنعم كان لها دور كبير في بعض المجتمعات ولاكن ليس في المجتمع السعودي . ليبراليو المجتمعات العربية هم في الحقيقة علمانيون ولاكن يرتدون عباءة الليبرالية والثقافة ليصلو لاهدافهم باقصر الطرق وخداع المواطن الشاب البسيط الذي يئس من نظرة المجتمع له كمصدر للقلق والمشاكل. اليبرالية الحقيقة بريئة منهم لانهم يمارسون الليبرالية بما يخدم مصالحهم وهو خلع رداء الدين كحرية شخصية ويمررونها كنوع من التطور والرقي لان الدين اصبح يقيد رغباتهم . الليبراليون (العلمانين عندنا) اصبحو يمارسون التطبيل ويتقربون من للحكومات لمزيد من الانفتاح. يروجون بأنهم يريدون التطور للمجتمع وكأن الدين عائق امام التطور ويتناسون بأن المسلمين (الخوارزمي,جابر بن حيان, وابن خلدون وغيرهم) كانو وراء تطور العلم في الماضي والحاضر والمستقبل بالرغم من تمسكهم بالدين. المختصر.. مالدينا في المجتمع ليست ليبرالية نقية انما ليبرالية متطرفة او علمانية بحته ولم تخدم المجتمع بل العكس تساهم في تشتيت المجتمع بتقسيمهم الى طوائف (وهابيين,اسلاميين,ارهابيين, بل وحتى متخلفين) لكل من يعارضهم او يأمر بشيء من الدين وياتي بدليل شرعي وهناك فئة من المجتمعات العربية للاسف سارت مع هذا الاتجاه :rose: .. :rose: .. :rose: |
موضوع رائع جدا وفرصة جميلة للاطلاع على افكار الاعضاء وارائهم .. :yes::smilie47: اول ما نزل الموضوع تمنيت استضافة طرف ليبرالي حتى تكتمل طاولة الحوار .. :yes: وتفاجات ان طارق قام بالدور هذا على اتم وجه .. :d لا تنتقص من رأيك .. فرأيك يهمنا :yes: من هالمنطلق قررت اني اشارك بالموضوع .. :razz: نأمل من أحبتنا الأعضاء مشاركتنا من خلال المحاور التالية : ( 1 ) ماذا نعني لك الليبرالية من وجهة نظرك ؟ الليبرالية حسب فهمي المتواضع هي الحرية المطلقة للفرد لعمل ما يحلو له دون المساس بالاخرين .. ( 2 ) قيم ( الحرية - العدالة - المساواة ) التي ينادي بها الليبراليين .. هل تعتقد أنها تتفق مع الأسلام أو تختلف معه ( نأمل التوضيح ) ؟ هذه القيم تبناها الاسلام ونادى بها من الف واربعمائة سنة .. واذا كان يقصد بالمساواة هنا بين الرجل والمرأة فهي لايمكن ان تجتمع مع العدالة .. فاذا اقرينا المساواة بين الرجل والمرأة .. فمن المفترض ان تشارك المرأة الرجل في جميع الامور والاعمال .. مثل العمل بالبلدية ومراكز صيانة السيارات والكثير من الاعمال التي لا تستطيع القيام بها بسبب طبيعة خلقها .. وبكذا نكون اوقعنا عليها الظلم .. وهذا ينافي العدالة .. قال الله تعالى : (( وليس الذكر كالأنثى )) ( 3 ) أنا ليبرالي مسلم .. ما مدى قناعتك بهذه العبارة ؟ اذا كان صاحبها في بلد مسلم .. ارى انها عبارة متناقضة الى حد معين .. فالليبرالية هي حرية الفرد المطلقة والاسلام هي حرية الفرد بقيود .. اما اذا كان ببلد غير اسلامي فهي عبارة مقبولة .. ( 4 ) يتهم بعض الليبراليين أن الاسلام لم يعد لدى المجتمعات العربيه سوى عبادة فقط .. فالانظمة والقوانين والأخلاق في المجتمعات العربية ليست اسلامية من حيث النص والتطبيق معا .. مما يستلزم إيجاد أنظمة وقوانين يصوغها المجتمع وتتوافق مع رغباته وتطلعاته وحفظ حقوقه وأحترامه .. ما تعليقك على ذلك ؟ للاسف هناك بعض البلدان الاسلامية التي لا تتخذ من الاسلام سوى الاسم فقط .. فلو رجعت الى معظم الانظمة والقوانين لوجدتها قوانين سنها اشخاص او مجموعات لا تتوافق مع الشرائع الاسلامية البته .. وكذلك لانها تحتوى على اديان ومذاهب وطوائف متعددة .. فمثل هذه المجتمعات.. من الافضل والاقوم لها تطبيق النظام الليبرالي .. ولو طبقت تشريع الاسلام في جميع امورها لما احتاجت الى الى اعادة النظر في قوانينها .. ( 5 ) يتحدث الليبراليين أن التطورات والأصلاحات التي تشهدها بعض المجتمعات العربية في النواح التنظيمية والاقتصادية والإجتماعية والقانونية هي نتاج مطالباتهم وأطروحاتهم .. بينما أكتفى الفريق المعارض لهم بالبحث عن أخطائهم دون تقديم بدائل إيجابية في نواحي الحياة المتعددة للمجتمع .. ما رأيك ؟ لا ننكر ان هناك اصلاحات وتطورات في بعض البلدان كان للنظام الليبرالي يد فيها .. لكن قبل ما نتكلم عن التطور المفروض نعرف ما هي اسباب التاخر والتخلف في بعض المجتمعات العربية الاسلامية .. فالسبب ليس الاسلام بل عدم تطبيق تعاليم الاسلام .. وللاسف استغل بعض الاشخاص هذه الامور للادعاء بان الاسلام غير صالح لكل زمان ومكان .. مع انهم لم يطبقوه .. !! ولو تم تطبيق الاسلام فعليا لما احتاجت الى جهود الليبراليين الاصلاحية .. ( 6 ) الليبرالية في شمال القارة الأمريكية ( كندا - الولايات المتحدة ) وأوروبا قدمت خدمات جليلة للمسلمين حين أحترمت ديانتهم وحفظت حقهم في حياة كريمة وممارستهم لشعائرهم وتقاليدهم .. مما يستلزم تبني الليبرالية لجميع دول العالم خدمة للأنسانية وحفظ لحقوقهم .. ما وجهة نظرك ؟ كما اسلفت اذا كان هناك مجتمع تختلف فيه الاديان والمذاهب والطوائف فالليبرالية هي الانفع والاصلح له .. لكن اذا اردنا تطبيق النظام الليبرالي الحقيقي في بلد اسلامي محافظ كالمملكة .. لسمح ببناء الكنائس فمن حق المسيحين ان يمارسوا شعائرهم الدينية بحرية .. وهذا ينافي انظمة وقوانين المملكة وشريعته الاسلامية .. ( 7 ) هل وجود تباين بالأفكار في المجتمعات العربيه تعد من وجهة نظرك ظاهرة صحية أم فتنة ؟ لماذا ؟ ظاهرة طبيعية وصحية اذا كان اختلاف التنوع وليس اختلاف التضاد .. هذا والله اعلم .. اتمنى اكون وفقت في فهم الاسئلة والاجابة عليها .. :s5s::d كل الشكر للقائمين على الموضوع فكرة وكتابة واعداد وتصميم ,, :smilie47: |
كما ذكرت الأخت باسكن روبنز ، كل ليبراليي العالم في كفة و زملاءنا الليبراليون السعوديون في كفة أخرى :d اقرأ لهم ما يندى له الجبين حقيقةً ! أجل يقترحون إقفال المساجد بحجة ( إنتشار إنفلونزا H1N1 ) طبعاً البعض إقترح وليس الكل . أنقل هنا حواراً دار بين الأخ متردد "غير ليبرالي" و بين مهيار "كاتب ليبرالي" في شبكة اليبراليين السعوديين : إقتباس:
وكانت الإجابة من الكاتب الليبرالي مهيار كالتالي : إقتباس:
إقتباس:
إذا كان ( الدينُ المعاملة ) فكيف يقول مثل هذا ؟! إقتباس:
أتفق معه في مسألة ، أن مجتمعنا تغير وأصبح يميل الى نوع من العنصرية والقبليات وما شابهها .. ثم إن الطفرة التي حصلت للدولة أدت الى تغيرات كبيرة وهذا أثر على ثقافة الفرد والمجتمع "إما سلباً أو إيجاباً " :yes: المهم .. نتفق على هذه المسألة ، ولكن هل الليبرالية هي الحل ؟ لقد كتب الأخ بنفسه أن الإسلام جاء بأسس وقواعد الأخلاق .. إذن لماذا ندعوا الى الليبرالية ؟ لماذا لا ندعوا بإسم الدين بشكل خالص ؟ فكما ذكر الأحبة من قبلي أن ديننا قابل لكل زمان ومكان وإلا لما وضعه الله ديناً بل وجعلهُ آخر الأديان !! :yes: المسألة بإختصار هي العودة الى الدين وليس الى غير ذلك من أفكار ومعتقدات دخيلة على ثقافة الإسلام. وللموضوع هذا تفاصيل دقيقة أستطيع الإشارة اليها إذا كان هناك من يُريد ذلك . :wub: نهايةً ، شكراً كثيراً للأخت عشقها هلالي .. دائماً متميزة بأفكارك يا إبنة العرب :wub: والشكر موصول للأخ طارق :rose: ولكل من وقف خلف هذا الحوار.. بل ولكل المُحاورين .. شكراً للجميع :rose: |
شكراً لكل من كان خلف هذا العمل الرائع :rose: استمتعت حقيقة بقراءة اراء ووجهات نظر مختلفة ,, بالتأكيد انا مع الذين ضد هذه الفئة , فالبعض اتخذ هذا المذهب كـ "موضة" او "تميز عن باقي اقرانه" ! لي سؤال للأخ العزيز طارق :rose: بعض ردودك على بعض الاعضاء لا ادري هل المغزى منها طلب الاستزادة والايضاح بشكل اكبر ام انك بالفعل تعارض باقتناع :) ؟! شكراً لكم مرة اخرى :rose: :rose: . . |
آخي طآرق .. آنآ معك بنقطة عدم آلتكفير ولكن .. آذآ خرجت فتآه وصرحت بكلآم خطير يثبت ردتهآ وخروجهآ عن الاسلام ..؟ وتقول هذآ من مبدآء انا ليبراليه ولي الحريه الكامله في الكلام عما اريد؟ في شرعنا الا تسمي هذه مرتده عن الاسلام .. ويحآكمها الشرع بآن يستئمنها ثلآثة ايام فآن لم تنطق الشهآد وترجع والا فتقتل ؟ الشي الذي اريد ان اصل له هو ان اليبراليين لايؤمنون بـ آلدين الاسلامي آذآ مآذآ آطلق عليهم ؟ ولماذا لا تتم محاكمتهم شرعآ ؟ |
ظاهر الليبرالية كما قرأت يدعوا للصلاح لكن لاتعلم عن اهدافهم بالضبط ومذا يريدون ... تمادوا كثيرا على الدين , تبنوا مشاكل المرأة واثاروها ... لا اعتقد اني استطيع ان اهضم افكارهم بعد ذلكـ ... |
لو خيّرت أحد من الناس بين سبيكتين الأولى تتكون من الذهب الخالص و الثانية نحاس لكنها مطلية بماء الذهب , أيهما يختار ؟! ذلك مثل الإسلام و الليبرالية , فالأول كله خير و الليبرالية تراها تبرق من بعيد لتخدعك بكلمات و مصطلحات لا نرفضها ابتداءًا ( كالحرية و العدالة ... إلخ ) لكنها في حقيقتها منتنة و خبيثة و ما نراه و نقرأه يثبت ذلك ! و أنا أعجب ممن يترك القوانين التي جاء بها محمد _ صلى الله عليه وسلم _ من عند الله لا لبس فيها و لا خطأ و يلهث وراء القوانين و الأنظمة التي وضعها البشر الغير معصومين من الخطأ ! { أتَسْتبدِلون الذي هُو أدْنى بالذي هُو خَيْر } ! و باختصار شديد , أقول أن ميزاننا هو الشريعة الإسلامية فإن جِيء لنا بشيئ و كان على المقاييس الإسلامية قبلنا به و رضيناه و لو كان من عند بوش و إلا رفضناه و لم نقبل به :) |
في البداية أتقدم بالشكر لـ ع ـشقهــا هـلالـي - على الفكرة ؛؛ هلالي من أرض اليمن - على إعداد الحوار ؛؛ كما أسجل اعجابي بالاخ طارق وأسلوبه في إدارة طاولة الحوار " ماشاء الله "</B> :rose: :rose: :rose:</B> في ملحق الرسالة المصاحب لصحيفة المدينة اليوم الجمعة 18/11 نشر مقال لأحد القراء بعنوان " ليبرالية على الطريقة الأسلامية " فأحببت ان أنقله لكم >> لعله يثري الموضوع > عن أذنكم :rose:</B> :: :: :: :: :: :: :: :: :: </B> ليبرالية على الطريقة الإسلامية الجمعة, 6 نوفمبر 2009</B> سند علي المرواني</B> وكأنَّ الإسلامَ لايوجدُ به حريّة. لكنّهم يريدون تحوير حريّة الإسلام المقيّدة إلى حريّة مطلقة، وتجاهلوا حريّةَ الإسلام المتوافقة مع الفطرة والتي نظرت إلى الإنسان في كلّ أحواله ، فيسّرت ولم تعسّر وبشّرت ولم تنفّر ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا............) رواه البخاري (39) ومسلم (2816)</B> وعندما يئس اللّبراليون من تمرير أفكارهم وإقامة مشاريعهم ، وعجزهم عن إقناع النّاس بها ، تحوّلوا إلى الحدة في طرحهم ، وتكلّموا بملء فيهم بعد أن تخلّوا عن منهجهم القائم على التحرّز والتخوّل والمخادعة . فوصمونا بالتقليديين لأنّنا – بزعمهم – لم نُراعِ التطوّر الحاصل ، ولم نساير تقدّم عجلة الزّمن ، وظللنا طوال هذه الفترة ننهل من مصادر ثابتة ، نشرب من معينها ، ونرتع في رياضها ، ونتفيّأُ ظلالها ، ظنّا منهم أنّ ذلك قدحاً :</B> إذا محاسني اللاتي أتيت بها</B> عدت ذنوبا فقل لي كيف اعتذر</B> وعلى الرّغم من حكمهم هذا فقد ((مكّنوا الرامي من سواء الثّغرة )) لأنّهم وقعوا في مايحذّرون منه عندما ألصقوا بنا التّبعيّة الزمانية ، فوقعوا بالتبعيّة المكانيّة ، فهاهم قد نقلوا لنا الثّقافة الغربية بعد أن أُشربوا منها وأُترعوا ، فأرادوا نقلها إلى بيئتنا المحافظة التي نشأت ، وترعرعت ، وأولعت بما كان عليه رسولنا صلى الله عليه وسلّم وصحابته الميامين ، أمّا الحريّة التي يزعمونها ، فهي التي أساءت إلى نبيّنا صلى الله عليه وسلم وصوّرته بأبشع الصور التهكّميّة ، وبدلاً من الذّب عنه هاهم يريدون زراعة بذرتهم هذه في بيئتنا لكنّها ستجد أرضاً (سبخة) وقيعاناً لاتمسك ماءهم ، ومواطن دونها خرط القتاد.</B> وقد لفت نظري ماقاله الأستاذ/ نجيب يماني في ملحق الرسالة في عدد سابق عندما أوهمنا بأنه سيمسك العصا من المنتصف . لكنّها سقطت من يده ، عندما أخذ بتجميد ليبراليته هو لنرضى عنها بمقابل ليبرالية المحمود ، ظنّاً منه أنّنا ننتظر الحكم منه. فكيف يكون الخصم والحكم؟!</B> وقد أيّد الكاتبُ المحمودَ عندما صبّ جام غضبه على المخيمات الدّعويّة والقائمين عليها ، ونسي أنّ هذه المخيمات متنوّعة بين دعويّة وثقافية واجتماعية ورياضيّة أحياناً ، وقد وجد الشّبابُ فيها ضالتهم ، ولو لم يكن فيها إلا ملء فراغهم ، وإخراجهم من هموم البطالة لكفت. ويضيف نجيب عن تلك المخيّمات : (( وهي اختارت المكان الخطأ في مجتمع متديّن يعرف الحلال والحرام ...)) سبحان الله! إذاً فلماذا محاولاتكم في فرض مايرفضه المجتمع مما لم تؤمروا بتبليغه والأخذ على القائمين على هذه المخيّمات المباركة- والله يقول: ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون) آل عمران/104 - ممّا أمرنا بتبليغه. إن محاولاتكم تلك أشبه بالجسم الغريب على بقيّة الأعضاء والذي حتماً لن يقبله الجسم.</B> وليخبرنا الأخ نجيب هل حضر أحد هذه المخيّمات ، ورأى مارأى حتى يخرج بهذه النّظرة السوداوية ، أم أنه سمع ( وآفة الأخبار رواتها).</B> إنّ تلك (الشنشنة ) محل اتّفاق بين أفراد تلك الجماعة ، حتى ينفُذوا إلى مخطّطاتهم ، وهاهو الأخ نجيب ينقم علينا بأنّنا لازلنا نناقش جواز كشف وجه المرأة من عدمه ، وقيادة المرأة ، وتعيينها في وظائف الدولة ، ووضع السينما في المجتمع.....) وأقول للأستاذ نجيب من الذي ألجأنا إلى مناقشة هذه الأمور ؟ أليس أنتم ؟ ألم يكن المجتمع عارفاً ماله وماعليه بفضل فطرته السّليمة؟! اتركونا من طرح بدائلكم وسنكفيكم هذه النّقاشات. وكأنّي بالأخ نجيب في ذكره السّينما يود النّفاذ إلى استبدال السينما بالمخيّمات الصّيفيّة ( ..أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ) ( البقرة/61) ولو أنّنا على فرض أنّ هذه المخيّمات تقدّم الفوائد الجمّة بمقابل بعض الأخطاء العفويّة البشريّة ، فماالذي ستقدّمه السينما؟ ممّا هو خيرٌ محض لا يأتيه الباطل من بين يديه ، ولامن خلفه؟! وكيف سيكون الحضور لهذه الدّور من الجنسين إنّ هذا مسخ لشخصيّتنا وطمس لهوّتنا وانظر إلى دور الجوار فمالذي جنته من وراء ذلك:</B> وليس يصح في الأذهان شيءٌ</B> إذا احتاج النهار إلى دليل</B> أعلم أنّهم سيقولون إنّما هي سينما إسلاميّة على طريقة الليبرالية الإسلامية وكأنّهم يستخدمون الإسلام جوازا يعبرون به مايرغبون وهذا اعتراف منهم بعدم قبوله من المجتمع وإلا فما الذي أحوجهم إلى هذه المسمّيات؟ وتلك التوقيعات!.</B> وكعادة الأستاذ نجيب في إيقاظ الفتنة هاهو يُعيد قضيّة الحجاب ويبدي استغرابه من مسألة فرضه ، وهو يعلم خطورة كشف المرأة وجهها ( وهو مجمع الزّينة) ولن أتكلم عن ذلك حكماً فلقد أشبعه علماؤنا طرحاً ، لكنني سأذكّر الأستاذ نجيب كيف تطرق الشعراء الجاهليّون إلى مسألة الحجاب وهم مجتمع لم تشرق عليه شمس الإسلام فكيف بمن كرّمه الله بالانتساب إلى هذاالدّين. فها هو أحد الشّعراء يقول:</B> قلت اسمحوا لي أن أفوز بنظرة</B> ودعوا القيامة بعد ذاك تـقـوم</B> وأسأل الأخ نجيب: لولم يكن هنالك حجاب فما حاجة الشّاعر أن يقول ذلك؟!</B> وقال النابغة الذبياني يصف موقف امرأة النعمان لما سقط نصيفها (أي برقعها) الذي كانت قد تقنعت به فسترت وجهها بذراعيها:</B> سقط النصيف ولم ترد إسقاطه</B> فتـنـاولـته واتقـتنا بالـيد</B> وقال الآخر:</B> طافت أمامة بالركبان آونة</B> يا حسنها من قوام ما ومنتقبا</B> وصَفَ القوام لأنّه لايُمكن أن يُستر لكنه عندما أراد وصف الوجه امتنع عليه ذلك لوجود النّقاب.</B> واللهَ أسأل التوفيقَ والسّدادَ.</B> :: :: :: :: :: :: :: :: :: لي عودة بإذن الله تعالى لمناقشة الحوار معكم :ba1::ba: </B> |
هلا والله بالغالي طارق.. إقتباس:
إقتباس:
وأن الدين واضح...وأيضا قد يكون له مصالح شخصية في هذا الأمر.. ج2/ أقربها مسألة فتح دور السنما عندنا...أنا برأيي أن مثل هذا الموضوع يجب أن لا يكون تطبيقة حسب رأي العامة..وإنما يكون برأي العلماء لأنهم مثل ما قلت أعلم بالمصلحة العامة ومعروف ما هو توجههم وهو تطبيق شرع الله... إقتباس:
فأنت كأب هل تساوي بينهم في المصروف أم تعدل بينهم؟؟!! إذا ساوييت بينهم فراح تعطي الصغير مثل ماتعطي الكبير..وهذا خطأ.. أما إذا عدلت بينهم فإنك راح تعطي الصغير اللي يكفيه وأيضا راح تعطي الكبير اللي يكفيه وراح يكون أكثر من الصغير بطبيعة الحال.. فكذالك بالنسبه للرجل والمرأة فالرجال قوامون على النساء.. إقتباس:
أنا معك فيما تقول لأن الليبرالية فكر يُعتقد وليست دين يُعتنق.. آسف على التأخير في الرد أشكرك ياطارق على حسن أسلوبك ومحاورتك.. :rose:::شكرا للجميع:::rose: |
:rose::rose::rose: إقتباس:
وهل الإسلام يطبق الحد الشرعي على من زنا بامرأة بموافقتها؟ ماذا نعني لك الليبرالية من وجهة نظرك ؟ اجتهاد بني على هوى, أو ربما قصر نظر(في حالات قليلة). قيم ( الحرية - العدالة - المساواة ) التي ينادي بها الليبراليين .. هل تعتقد أنها تتفق مع الأسلام أو تختلف معه ( نأمل التوضيح ) ؟ تختلف معه كليا...سيأتي التوضيح.. أنا ليبرالي مسلم .. ما مدى قناعتك بهذه العبارة ؟ ما الذي يجبرنا على الإتيان بنظام خارجي رغم أن ديننا كامل. (اليوم أكملت لكم دينكم) وهناك فرق بين الايمان بفكرة معينة وبين أن نختلق نظاما كاملا فالرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أنه لو دعي لحلف كحلف الفضول في الإسلام لقبل. يتهم بعض الليبراليين أن الاسلام لم يعد لدى المجتمعات العربيه سوى عبادة فقط .. فالانظمة والقوانين والأخلاق في المجتمعات العربية ليست اسلامية من حيث النص والتطبيق معا .. مما يستلزم إيجاد أنظمة وقوانين يصوغها المجتمع وتتوافق مع رغباته وتطلعاته وحفظ حقوقه وأحترامه .. ما تعليقك على ذلك ؟ ههههه لماذا لم يفكروا في العودة إلى الإسلام الصحيح؟ ويجندوا أقلامهم وأموالهم وطاقاتهم في سبيل ذلك؟ يتحدث الليبراليين أن التطورات والأصلاحات التي تشهدها بعض المجتمعات العربية في النواح التنظيمية والاقتصادية والإجتماعية والقانونية هي نتاج مطالباتهم وأطروحاتهم .. بينما أكتفى الفريق المعارض لهم بالبحث عن أخطائهم دون تقديم بدائل إيجابية في نواحي الحياة المتعددة للمجتمع .. ما رأيك ؟ معظمها إفسادات لا إصلاحات. والبدائل موجودة... لاكن لا يؤخذ بها عادة. الليبرالية في شمال القارة الأمريكية ( كندا - الولايات المتحدة ) وأوروبا قدمت خدمات جليلة للمسلمين حين أحترمت ديانتهم وحفظت حقهم في حياة كريمة وممارستهم لشعائرهم وتقاليدهم .. مما يستلزم تبني الليبرالية لجميع دول العالم خدمة للأنسانية وحفظ لحقوقهم .. ما وجهة نظرك ؟ أعتقد أن من ذلك السماح ببناء الكنائس في دول المسلمين وما إلى ذلك... لدي بعض الملاحظات المهمة في هذا الجانب وهي كالآتي: *يقول الله عز وجل( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) ما رأيك أن نسأل العلماء في هذه المسألة؟ *كثير ممن ينتمون إلى الفكر الليبارالي ينادون بقضية(الرأي) وهذا عادة حق يراد به باطل..فهم يريدون أن يكون قول العالم الشرعي سواء ممن عاصرنا أو حتى من السلف الصالح..أن يكون مجرد رأي.. وبما أنه رأي فإن كل واحد منا يستطيع الرد علي !! *لماذا لا نجد ملتزمين من الليبراليين!! ما العلة وما المشكلة طالما أن القضية لن تتعارض مع الدين؟!! أشكركم شكرا جزيلا..:rose::rose: |
إقتباس:
( صالح لكل زمان ومكان وأمة ) - ما معنى هذه العبارة ؟ في حياتنا تستجد كثير من القضايا الاقتصادية والتجارية والعلمية والجنائية والاجتماعية ... الخ .. وكثير ما تكون وجهة نظر علماؤنا الكرام تجاه هذه المستجدات انها ( بدعة ) يجب اجتنابها . طالما كل جديد ( بدعة ) .. فكيون يكون الاسلام صالح لكل زمان ومكان وأمة ؟ إقتباس:
القيم الأخلاقية .. نأتي فيما يخصكن معشر النساء .. لبس الموديلات الغربيه حتى بين النساء فقط ليست من قيمنا الأخلاقية ( كن يرتدين ثوب طويل .. ولا يعرفن البلوزة والتي شيرت والبنطال والتنانير ... الخ ) .. المكياج والميكاب وكل ادوات التجميل ليست من اخلاقياتنا ( النساء سابقا زينتهن الكحل والحناء ) .. الذهاب الى المولات او المجمعات التجارية ليست من اخلاقنا ( النساء سابقا كن يقبعن في بيوتهن ) .. الخ .. كيف الحل مع نساء مجتمعنا الاتي خالفن قيمنا الاخلاقية .. بعبارة أخرى كيف يمكن ان نقول لهن ( out ) ؟ إقتباس:
مشاهدة المسلسلات والبرامج التلفزيونية - مشاهدة الافلام - سماع الاغاني - السهر الى أوقات متأخرة بعد منتصف الليل - الكلام ( المشفر ) المتداول بين الشباب - مغازلة البنات - الترقيم - التفحيط - الغيبة والحديث عن الآخرين من وراء ظهورهم .... الخ في المنتدى .. من يضعون صور المغنيين او كلمات اغاني او مقاطع افلام .. هل نعدهم ليبراليين ؟ هذه اخلاقيات متفسخة ولكنها سائدة بالمجتمع .. هل نستطيع القول ان الشخص المتفسخ اخلاقيا هو شخص ليبرالي ؟ يحفظكم الله ،،، |
إقتباس:
الميك اب والملابس والذهاب إلى المولات هل هو حرام ؟؟ بالطبع لا .. فإذن أين المشكلة .. لكن يأتي ليبرالي ويقول ليه تمنعون الإختلاط ؟ وليه مايصير بين الولد والبنت صداقة وعلاقة؟ وليه مانضع دستور ونستدبل احكام الإسلام بأحكام أخرى ؟ ونطالب بإقصاء الهيئة .. وان الكل يفعل مايشاء دون قيداو شرط ويصبح المجتمع حيواني .. ويأتي ويستهزأ بالله ورسوله واحكام الإسلام ما اقوله Out بل اكفخه :d |
( 1 ) ماذا نعني لك الليبرالية من وجهة نظرك ؟ الليبرالية والليبراليين أرى أن هذه الجملة تشابه إلى حد بعيد النفاق والمنافقين فالمنظر العام للمجتمع الليبرالي ، يكون بحسب القانون المفروض من الدولة في حالة قوة تنفيذ النظام وتطبيقه .. أما المنظر الخاص للفرد بعيد عن أعين النظام فهو يكون بحسب أخلاقيات ذلك الفرد فإن خيراً فخير ، وإن شراً فشر .. الفكر الليبرالي او النظام الليبرالي ، يتغنى بالحرية الكاملة للفرد من خلال محيطه الخاص فقط ، بينما يكفل أيضاً نظاماً يتماشى مع الرغبة الغالبة على أبناء المجتمع . وبإعتقادي أنه فكر يتميز بأعلى درجات الخبث ، بحيث أنه يبدأ بإفساد المجتمعات بشكل تدريجي من خلال حرية الفرد ، حتى يكفل فساد أعداد كبيرة من أفراد المجتمع بحجة أن هؤلاء الأفراد أحراراً في حياتهم الخاصة ، بينما أن كثرة هؤلاء الأفراد الفاسدين تعني تشكيلهم أقلية بالنسبة للمجتمع ، فبالتالي سيكفل النظام حرية ممارسة الفساد إستناداً على تشكيل هذه الفئه لأقلية من المجتمع ، ولعلي هنا لا أجد أبلغ مثلاً من مسألة الشذوذ الجنسي في أوربا وفي أمريكا ، ففي أمريكا مثلاً تدرج الحكم على مثليي الجنس من التحريم حتى الإباحة والمباركة بعد زيادة أعداد الشاذين جنسياً وتنظيمهم للتجمعات والمظاهرات ويتضح تسلسل هذه العادة الشاذة من خلال الآتي : (( ملاحظة البيانات التالي منقولة من أحد المنتديات )) 1970 الذكرى الأولى لثورة الSTONEWALL • 1973 ألغت الجمعية الأمريكية للطب النفسى الشذوذ الجنسى من قائمة الأمراض العقلية. • 1977 أصبح "هارفى ميلك" أول شاذ يعين مشرفاً على نشاطاتهم فى سان فرانسيسكو. • 1981 بداية ظهور الحالات الأولى من الإيدز والذى لم تكن طبيعته معروفة حينذاك، ولذلك لم تتم تسميته. • 1982 إنعقاد أول مؤتمر للشاذين جنسياً من الرجال والسيدات فى دالاس. • 1983 النائب "جيرى ستودز" يعلن بصراحة عن هويته الشاذة جنسياً، ويصبح بذلك أول نائب فى الكونجرس يعلن ذلك (ملاحظة: أعيد إنتخابه مرة أخرى). • فى العام السابق أيضاً تم إكتشاف 3000 حالة إيدز فى أمريكا وكان عدد الوفيات من هذا المرض 1283. • 1987 خروج مظاهرة من 300 ألف شخص فى واشنطن للمناداة بحق الشواذ. • 1989 إقرار زواج الشواذ جنسياً فى سان فرانسيسكو. ( 2 ) قيم ( الحرية - العدالة - المساواة ) التي ينادي بها الليبراليين .. هل تعتقد أنها تتفق مع الأسلام أو تختلف معه ( نأمل التوضيح ) ؟ قذ تتفق لغةً لكنها لاتتفق بالمعنى بتاتاً ، لأن القيم السابقة في الإسلام لها حدود منطقية تسعى للسمو بالإنسان عن أي مستنقع قذر قد يصادفه ، فالحرية الليبرالية تسمح لك بالشرب والزنى واللواط والكذب والخيانه وكل فعل خبيث ولكن بشرط إتباع القانون أو التخفي عنه .. بينما الإسلام يضمن لك تلك القيم ولكن بشرط أن يكون ظاهرك وباطنك واحد لايختلف فما تفعله في الخفاء وبعيداً عن النظام الإسلامي فأنت محاسب عنه .. مع ملاحظة أن أخطر مافي الليبرالية هو إنفلات الأمن و انهيار النظام ، لأن الوازع الذاتي لدى أبناء المجتمع الليبرالي يكون معدوماً ، بعكس النظام الإسلامي السياسي فهو يحرص على حماية الفرد إنطلاقاً من ذاته .. ( 3 ) أنا ليبرالي مسلم .. ما مدى قناعتك بهذه العبارة ؟ تستطيع أن تكون مسلما ً ليبرالياً ، لأنك ستأخذ من الليبرالية مايتوافق مع إسلامك فبالتالي لن يختل المعنى لو ذكرت أنك مسلماً فقط .. لكن إن قدمت ليبرالياً على مسلماً ، فيعني ذلك أنك مسلماً نظراً لإسلام المجتمع من حولك ، يعني مسلماً في الظاهر ، بينما في محيطك الخاص فأنت ليبرالياً تفعل مايحلو لك بعيداً عن أعين النظام الإسلامي من حولك ، وقد يكون مما يحلو لك في الخفاء مايخرجك عن دائرة الإسلام فبالتالي نعود إلى حيث جوابي للسؤال الأول وهو أنك قد تصبح منافقاً .. ( 4 ) يتهم بعض الليبراليين أن الاسلام لم يعد لدى المجتمعات العربيه سوى عبادة فقط .. فالانظمة والقوانين والأخلاق في المجتمعات العربية ليست اسلامية من حيث النص والتطبيق معا .. مما يستلزم إيجاد أنظمة وقوانين يصوغها المجتمع وتتوافق مع رغباته وتطلعاته وحفظ حقوقه وأحترامه .. ما تعليقك على ذلك ؟ اتفق تماما مع ذلك الرأي ، فأغلب المجتمعات العربية للأسف تسير بإتجاه تطبيق الليبرالية الكاملة من حيث تدري أو لاتدري ، فالهجمات الليبرالية من المثقفين وبعض الحكومات بدت تؤتي أكلها للأسف وأنا متفق معهم تماماً على إقتراحاتهم بإعادة صياغة الأنظمة والقوانين مرة أخرى لكن بشرط أن يتوافق ذلك مع الرغبة السائدة للمجتمع المراد وبطرق شريفة ونزيهه ، فهم من حيث لايدرون سيساهمون بإعادة إحياء الإسلام كنظام دولة ، لأني متأكد تماماً بأن الشعوب العربية ولله الحمد مازالت متمسكة بدينها وإن كان هناك قليلاً من التفريط والله المستعان .. ( 5 ) يتحدث الليبراليين أن التطورات والأصلاحات التي تشهدها بعض المجتمعات العربية في النواح التنظيمية والاقتصادية والإجتماعية والقانونية هي نتاج مطالباتهم وأطروحاتهم .. بينما أكتفى الفريق المعارض لهم بالبحث عن أخطائهم دون تقديم بدائل إيجابية في نواحي الحياة المتعددة للمجتمع .. ما رأيك ؟ في الحقيقة أنا لم ألمس أي تطور غير طبيعي سواء على المجال الإجتماعي أو الإقتصادي أو الثقافي في أغلب البلدان العربية للأسف .. لكني ألمس ذلك حقيقةً ومن دون محباة أو تحيز لبلدي المملكة العربية السعودية ، فالأنظمة في المملكة بدأت تتقدم وتتحسن وكان هناك العديد من الأخطاء التي تم تداركها وحلها وذلك كان بسبب الهجمات الليبرالية على التيار الإسلامي السائد في بلدي ولله الحمد حكومة وشعباً مع أنه لايزال هناك بعض الخلل وهو بإنتظار المزيد من الهجمات من المنادين بالليبرالية ، ولكن تلك الهجمات العديدة من الليبراليين لم تساهم في التطور والتحسن في بلدي لجودتها أو صلاحيتها ، أو لأنها مخالفة للدين ، بل لأنها ساهمت بطريقة غير مباشرة وبطريقة الحق الذي أريد به باطل ، في إعادة النظر في بعض الأراء الدينية الصادرة من علمائنا حفظهم الله والتي أيدها ولاة أمرنا بحكم البيعة ، والتي إجتهدوا بها ولكنهم جانبوا الصواب ، فكان التغيير بها للأفضل ومن نفس مصدرها السابق وهم علماء الدين ، الذين يستقون تلك النظمة والقوانين من الشرع المطهر .. بقي أن أذكر بأن الليبراليين في وطني لايبحثون عن مثل تلك النتائج ، بل هم بمثابة من يرمي الحجر على بلادي ليهدموا مابنيناه بديننا ، وتمسُكِنا بعقيدتنا ، لكن علمائنا وحكامنا ولله الحمد يلتقطون حجارتهم من الأرض ليكملوا بها البناء .. ( 6 ) الليبرالية في شمال القارة الأمريكية ( كندا - الولايات المتحدة ) وأوروبا قدمت خدمات جليلة للمسلمين حين أحترمت ديانتهم وحفظت حقهم في حياة كريمة وممارستهم لشعائرهم وتقاليدهم .. مما يستلزم تبني الليبرالية لجميع دول العالم خدمة للأنسانية وحفظ لحقوقهم .. ما وجهة نظرك ؟ لا شك في أن تلك الدول تمنح الحرية للأقليات المسلمة مادامت أقليات ، بينما مع تزايد أفراد المسلمين في تلك الدول في العقدين الماضيين خصوصاً ، بدأت تلك الدول بتشويه سمعة الإسلام والمسلمين عن طريق تضخيم الخطأ من الفرد المسلم ومحاولة إسقاط ذلك الخطأ على الفكر الإسلامي ، بواسطة الإعلام الموجه والمسيطرعلى عقول المجتمعات (( المضيفة )) للمسلمين ، فبالتالي نشوء جماعات مضادة للوجود الإسلامي في تلك الدول ، مما يمنح تلك الدول حقاً دستورياً إستناداً إلى الليبرالية ، بالحد تدريجياً من حرية الجماعات الإسلامية لديهم ، وأعتقد أننا مدركين لحجم الضغوطات التي يواجهها الفرد المسلم في أمريكا والدول الأوربية كبداية لزوال تلك الحرية أو إكراه المسلمين على العودة إلى ديارهم ، بقوة النظام الليبرالي الفائق الذكاء ، فهو من يصنع السبب وهو من يصنع القرار .. ( 7 ) هل وجود تباين بالأفكار في المجتمعات العربيه تعد من وجهة نظرك ظاهرة صحية أم فتنة ؟ لماذا ؟ هي على وجهين ولن أحاول التفصيل بهما لأني لا أرغب الإطالة إضافةً إلى أن التفصيل قد يستطيع القارئ أن يستشفه من خلال الأجوبة السابقة .. الوجه الأول / يعد فتنة وبداية للنهاية الإسلامية في تلك البلدان ، والتي تكون السمة الطاغية على مجتمعاتها هي البعد عن التعاليم الدينيه .. الوجه الثاني / هي إيجابية لأبعد الحدود في البلدان التي يظهر على صناع القرار فيها من حكام وعلماء ومسؤولين وعلى غالبية الشعب مظاهر التمسك بالدين الإسلامي لأن من يكرهك دائماً يحاول أن يبرز أخطائك وعيوبك فبالتالي ستعمل على إصلاحها عن طريق نفس الثقافة السائدة لدى المجتمع وصناع القرار .. هذا والله أعلم ،، بقي أن أقول بأن العلمانيين والليبراليين في المجتمع السعودي على خبث مانراه منهم إلا أنهم أصبحوا لمجتمعنا بمثابة الوقود الخارق للعادة ، حيث أنهم ساهموا في الإسراع بمركبة التطور لمجتمعنا .. والله من وراء القصد شكراً لكل من ساهم في هذا العمل . . . . . . . |
السلام عليكم كيف الحال مبطي عنكم هلالي من ارض اليمن انا اشوف ردودك مع الليبراليه اتمنى اني اكون غلطان الشي الثاني تتكلمو عن الليبراليه وهل يعجبكم اللي يسويه عبدالكريم العوفي نيزار زمانه الشي الثالث اتمني منكم عدم مساوه المراه بالرجل قال تعالي (الرجال قوامون علي النساء) ولكن لا نلغي دور المرأه الشي الرابع ياليت كل واحد من اللي واضيعين الموضوع يعطي رايه ويجاوب علي الاسئله الشي الخامس انا بجاوب علي سؤال واحد بس هل ترى ان الليبرالي مسلم << اتوقع ماهوب حق اي احد انه يكفر احد اتمني الغاء السؤال عشان التكفير مو شي سهل الشي السادس عشقها هلالي ردودك مفحمه بكل امااانه الشي السابع انا بالنسبه لي اللبراليه لو تسيطر في الدوله صدقني ماراح نكون دوله محافظه علي تقاليدها اللي انا اشوف ان تقاليدها بدات تنحل الشي الثامن اشكركم علي الموضوع واتمني منكم توضيح ارئكم هلالي من ارض اليمن وعشقها هلالي |
إقتباس:
حديث الرجل الذي تفضلت به مثل حديث المجتمعات الغربيه نحونا كمسلمين .. ان الاسلام اتي يمنح الرجل حرية كبيرة في العلاقات النسائية ولم يمنحها المراة .. كما ان بعض المسلمين هنا وبحثهم وحديثهم الدائم عن النساء .. وثق هذه المعلومة لدى المجتمع الغربي ( بالعربي اننا مجتمعات قليلة أدب .. وان المسلمين نظرتهم بين السرة والركبة ) :yes: فهل نظرتهم نحونا صحيحة ؟!! الليبرالية كنظام .. لا يمكن ان نجير افكارها التي تحكم دول العالم فقط بين السرة والركبه ! كما ان الشخص الذي يبحث عن الفعل الحرام .. هو ليس في انتظار نظام يمنعه . من يبحث عن السرة والركبة سيجدها حتى في نظام طالبان ! من جانب آخر : الاسلام يحرم الزنا .. وفي التشريع الاسلامي : الزاني يعاقب بالجلد والتغريب لغير المحصن والقتل رجما للمحصن . السؤال : اعطني حالة تم اثبات واقعة الزنا في النظام الجنائي الاسلامي ؟ حسب علمي البسيط : لا يوجد :yes: ( تخيل منذ فجر الاسلام حتى اللحظة لا توجد حالة اثبات جنائية للزنا ) .. سوى حالات ذهبت وأعترفت على نفسها ودون ذلك من المستحيل اثبات واقعة الزنا . يعني الليبرالي او اي شخص يرغب اجارنا الله واياكم بالزنا في المجتمع المسلم وفي ظل الشريعه الاسلاميه .. يمكنه ذلك .. فليست مجتمعاتنا ملائكية خالية .. كما ان القانون من الصعب ان يدينه .. لذلك اذا اعتبرنا الليبراليين مهتمين بالسرة والركبه .. فهم ليست لديهم مشكلة مع التشريع الاسلامي في هذا الجانب . بل يخدمهم .. بدليل ان شاهده ثلاثة اشخاص وذهبوا للشكوى عليه .. فسوف يتم جلد الثلاثة بتهمة القذف . ما رأيك بارك الله فيك . إقتباس:
ما ورد اعلاه .. اتمنى منك او أحد الأحبة .. من لديه علم فليتفضل في تفنيده .. ومن سيأتي بكلام عاطفي وشعارات وعويل .. انصحه بأن يبحث ويقرأ في ( حكمة الاسلام في أحكام الزنا وحفظ الاعراض ) .. ويحضره هنا للفائدة . الله يعطيك العافية ،،، |
^^ لازلت انتظر ردك على ردي السابق :rose: :rose: . . |
مرحبا هلالي .. لاشك أن إثبات حالة الزنا قد يعد أمراً معدوماً ، لكن الزنا كجناية من السهل إثباته بالتحقيق مع الجان حتى إعترافه ، خصوصاً أن الجاني دائماً مايعترف في حال كونه غير محصن لكي يضمن بذلك حكماً أخف من الرجم ، فهو سيجلد مائة جلدة مع السجن لمدة عام نيابةً عن التغريب .. ومثل هذه الاحكام لغير المحصن كثيرة لكن إعلانها به شيء من التحفظ في المجتمع حرصاً على الستر .. أما المسألة الثانية وهي زنا المحصن والتي تستوجب الرجم فهي لم تحصل على مر التاريخ كما تفضلت ، لكنها قد تحصل في حال تردي أخلاقيات المجتمع لتصل إلى درجة الزنا على المكشوف كما يحصل في الهند مثلاً ، وعلى شواطئ بعض البلدان الغربية ، فعندها ستكثر حالات إثبات واقعة الزنا وقد تكون بأكثر من أربعة شهود .. كما أن ذلك يوضح لنا عظم حرمة دم المسلم ووجوب التروي وزيادة التأكد من ثبوت الواقعة لأن الغالب على الحكم في قضايا الزنا هو قتل الزاني والزانية ، مما يستوجب زيادة الحرص من القاضي لأن في ذلك قتل لنفسين ، وليست نفس واحدة والله أعلم .. أما بالنسبة لما ذكرته حول رد الشيخ عبدالعزيز ابن باز عليه رحمة الله ، فلا أظن أن المسألة تحتاج لرد من عالم أو فقيه ، بل أن المسألة يرد عليها من أحاديث صحيحة من كتاب البخاري ومسلم .. للأسف أن من إتخذ الإختلاط في الطواف كحجة على جواز إختلاط النساء بالرجال لم يستند في ذلك على دليل شرعي من الكتاب أو السنه بل إنه قاس ذلك على الواقع الحاضر المشاهد ، بينما أن الإسلام قد حرم الإختلاط في الطواف وقد كان كذلك حتى بداية القرن الثامن الهجري ، ولعلي أذكر بعض الأحاديث الصريحة على تلك المسألة من صحيحي البخاري ومسلم .. 1/مارواه البخاري في صحيحه(1539) أن ابن جريج قال لعطاء: "..كَيْفَ يُخَالطْنَ الرِّجَال ؟ قَال : لمْ يَكُنَّ يُخَالطْنَ ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً -أي:معتزلة- مِنَ الرِّجَال لا تُخَالطُهُمْ.."الحديث. 2/وروى البخاري(452) ومسلم (1276) عَنْ أُمِّ سَلمَةَ رَضِي الله عَنْهَا -زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ- قَالتْ: شَكَوْتُ إِلى رَسُول اللهِ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَال: "طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ.."الحديث. ولعلي هنا أورد رداً للجنه الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والتي صادق عليها الشيخ ابن باز رحمه الله بالإضافة إلى نخبة من المشائخ ، والتي كان قد تطرق بها الشيخ في معرض رده على السائل عن مسألة الإختلاط في الطواف حيث قال : أولا: اختلاط الرجال والنساء في التعليم حرام ومنكر عظيم ؛ لما فيه من الفتنة وانتشار الفساد ، وانتهاك الحرمات ، وما وقع بسبب هذا الاختلاط من الشر والفساد الخلقي من أقوى الأدلة على تحريمه. أما قياس ذلك على الطواف بالبيت الحرام فهو قياس مع الفارق، فإن النساء كن يطفن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من وراء الرجال متسترات ، لا يداخلنهم ولا يختلطن بهم، وكذا حالهن مع الرجال في مصلى العيد، فإنهن كن يخرجن متسترات، ويجلسن خلف الرجال في المصلى، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب الرجال خطبة العيد انصرف إلى النساء، فذكرهن ووعظهن، فلم يكن اختلاط بين الرجال والنساء، وكذا الحال في حضورهن الصلوات في المساجد، كن يخرجن متلفعات بمروطهن، ويصلين خلف الرجال، لا تخالط صفوفهن صفوف الرجال. ونسأل الله أن يوفق المسئولين في الحكومات الإسلامية للقضاء على الاختلاط في التعليم، ويصلح أحوالهم، إنه سميع مجيب. والمشائخ الذين صادقوا على تلك الفتوى هم : عبدالله بن قعود ، عضو عبدالله بن غديان ، عضو عبدالرزاق عفيفي ، نائب رأيس اللجنة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ، الرئيس المصدر هو موقع اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .. بالإمكان البحث في الموقع برقم الفتوى وهو 6758 والله من وراء القصد |
لايوجد ماتوصف به هو غير ( اللبراليه الوجه القبيح ) احذرو يا اخوان من بعض اغلاطهم فلا تتبعو اهواء من ينادي باللبراليه العلمانيه الخبيثه |
الليبرالية يوجد منها قسمين قسم : إذا تتدخل في التحليل والتحريم هذا القسم لا يمكن النقاش معهم والقسم الآخر : إذا لم يتدخل لا في التحريم ولا التحليل فهؤلاء يمكن النقاش معهم بهدوء وعقلانية شكرا لكم شكرا http://i43.tinypic.com/2cp6zgl.jpg أتمنى لكم التوفيق تحيتي قبل مودتيhttp://img190.imageshack.us/img190/6810/12520868601.gif |
نحن نختلف على مبدأ المسميات قبل ان نختلف عن الليبرالية ذاتها انا مثلاً اذا ناديت في الحرية بالفكر والمساواة والعدل هل هذا معناه اني ليبرالي لا اقبل ذلك لأن هذه المطالب موجودة عند كل انسان قبل ان تكون موجودة عند كل مسلم لماذا نفقد هويتنا اذا نادينا بالحرية والعدل والمساواة لكن الليبرالية منذ ان ظهرت في بلاد الاسلام وقد عرفنا وقتها انها ضد الدين وان رجالها دائماً على خلاف مع التيار الديني افتقد الكثير من المعلومات حتى احكم حكم كامل على هذا الموضوع لكن بحسب علمي ان الافكار التي يبثها التيار الليبرالي دائماً تعارض افكار الدين الحنيف لكن هذا لايجعلنا ان نسب ونشتم معتنقين هذا الفكر من قال انا ليبرالي مسلم لست ألومه عن اعتبار نفسه مسلم بل ألومه على فقدان هويته عندما ضن ان مطالب الليبرالية هي فقط لليبرالية فكلنا نبحث عن الحرية والعدل والمساواة اذا كنا نبحث عن المسميات المزخرفة فليس هناك اجمل من مسمى مسلم عبد لله وحده لاشريك له |
الليبراليون حكآآيه لانهـــايـــة لهــآآآ.!! .. ولو تحدثت عنهـــُم صدقوني لن أنتهــــي..!! , كل الشكر للقاأيمين بــ/ هـــذا العمـــل أو الموضــوع الأكثـــــر.. من رآآئــــــــع,, ,, |
الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 10:52 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd