#46  
قديم 07/11/2009, 03:22 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أبو سواج
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 25/11/2007
المكان: المجمعة
مشاركات: 697
( 1 )

ماذا نعني لك الليبرالية من وجهة نظرك ؟

الليبرالية والليبراليين أرى أن هذه الجملة تشابه إلى حد بعيد النفاق والمنافقين
فالمنظر العام للمجتمع الليبرالي ، يكون بحسب القانون المفروض من الدولة في حالة قوة تنفيذ النظام وتطبيقه ..
أما المنظر الخاص للفرد بعيد عن أعين النظام فهو يكون بحسب أخلاقيات ذلك الفرد فإن خيراً فخير ، وإن شراً فشر ..
الفكر الليبرالي او النظام الليبرالي ، يتغنى بالحرية الكاملة للفرد من خلال محيطه الخاص فقط ، بينما يكفل أيضاً نظاماً يتماشى مع الرغبة الغالبة على أبناء المجتمع .
وبإعتقادي أنه فكر يتميز بأعلى درجات الخبث ، بحيث أنه يبدأ بإفساد المجتمعات بشكل تدريجي من خلال حرية الفرد ، حتى يكفل فساد أعداد كبيرة من أفراد المجتمع بحجة أن هؤلاء الأفراد أحراراً في حياتهم الخاصة ، بينما أن كثرة هؤلاء الأفراد الفاسدين تعني تشكيلهم أقلية بالنسبة للمجتمع ، فبالتالي سيكفل النظام حرية ممارسة الفساد إستناداً على تشكيل هذه الفئه لأقلية من المجتمع ، ولعلي هنا لا أجد أبلغ مثلاً من مسألة الشذوذ الجنسي في أوربا وفي أمريكا ، ففي أمريكا مثلاً تدرج الحكم على مثليي الجنس من التحريم حتى الإباحة والمباركة بعد زيادة أعداد الشاذين جنسياً وتنظيمهم للتجمعات والمظاهرات ويتضح تسلسل هذه العادة الشاذة من خلال الآتي :

(( ملاحظة البيانات التالي منقولة من أحد المنتديات ))

1970 الذكرى الأولى لثورة الSTONEWALL
• 1973 ألغت الجمعية الأمريكية للطب النفسى الشذوذ الجنسى من قائمة الأمراض العقلية.
• 1977 أصبح "هارفى ميلك" أول شاذ يعين مشرفاً على نشاطاتهم فى سان فرانسيسكو.
• 1981 بداية ظهور الحالات الأولى من الإيدز والذى لم تكن طبيعته معروفة حينذاك، ولذلك لم تتم تسميته.
• 1982 إنعقاد أول مؤتمر للشاذين جنسياً من الرجال والسيدات فى دالاس.
• 1983 النائب "جيرى ستودز" يعلن بصراحة عن هويته الشاذة جنسياً، ويصبح بذلك أول نائب فى الكونجرس يعلن ذلك (ملاحظة: أعيد إنتخابه مرة أخرى).
• فى العام السابق أيضاً تم إكتشاف 3000 حالة إيدز فى أمريكا وكان عدد الوفيات من هذا المرض 1283.
• 1987 خروج مظاهرة من 300 ألف شخص فى واشنطن للمناداة بحق الشواذ.
• 1989 إقرار زواج الشواذ جنسياً فى سان فرانسيسكو.


( 2 )

قيم ( الحرية - العدالة - المساواة ) التي ينادي بها الليبراليين .. هل تعتقد أنها تتفق مع الأسلام أو تختلف معه ( نأمل التوضيح ) ؟

قذ تتفق لغةً لكنها لاتتفق بالمعنى بتاتاً ، لأن القيم السابقة في الإسلام لها حدود منطقية تسعى للسمو بالإنسان عن أي مستنقع قذر قد يصادفه ، فالحرية الليبرالية تسمح لك بالشرب والزنى واللواط والكذب والخيانه وكل فعل خبيث ولكن بشرط إتباع القانون أو التخفي عنه ..
بينما الإسلام يضمن لك تلك القيم ولكن بشرط أن يكون ظاهرك وباطنك واحد لايختلف فما تفعله في الخفاء وبعيداً عن النظام الإسلامي فأنت محاسب عنه ..
مع ملاحظة أن أخطر مافي الليبرالية هو إنفلات الأمن و انهيار النظام ، لأن الوازع الذاتي لدى أبناء المجتمع الليبرالي يكون معدوماً ، بعكس النظام الإسلامي السياسي فهو يحرص على حماية الفرد إنطلاقاً من ذاته ..

( 3 )

أنا ليبرالي مسلم .. ما مدى قناعتك بهذه العبارة ؟

تستطيع أن تكون مسلما ً ليبرالياً ، لأنك ستأخذ من الليبرالية مايتوافق مع إسلامك فبالتالي لن يختل المعنى لو ذكرت أنك مسلماً فقط ..
لكن إن قدمت ليبرالياً على مسلماً ، فيعني ذلك أنك مسلماً نظراً لإسلام المجتمع من حولك ، يعني مسلماً في الظاهر ، بينما في محيطك الخاص فأنت ليبرالياً تفعل مايحلو لك بعيداً عن أعين النظام الإسلامي من حولك ، وقد يكون مما يحلو لك في الخفاء مايخرجك عن دائرة الإسلام فبالتالي نعود إلى حيث جوابي للسؤال الأول وهو أنك قد تصبح منافقاً ..

( 4 )

يتهم بعض الليبراليين أن الاسلام لم يعد لدى المجتمعات العربيه سوى عبادة فقط .. فالانظمة والقوانين والأخلاق في المجتمعات العربية ليست اسلامية من حيث النص والتطبيق معا .. مما يستلزم إيجاد أنظمة وقوانين يصوغها المجتمع وتتوافق مع رغباته وتطلعاته وحفظ حقوقه وأحترامه .. ما تعليقك على ذلك ؟

اتفق تماما مع ذلك الرأي ، فأغلب المجتمعات العربية للأسف تسير بإتجاه تطبيق الليبرالية الكاملة من حيث تدري أو لاتدري ، فالهجمات الليبرالية من المثقفين وبعض الحكومات بدت تؤتي أكلها للأسف وأنا متفق معهم تماماً على إقتراحاتهم بإعادة صياغة الأنظمة والقوانين مرة أخرى لكن بشرط أن يتوافق ذلك مع الرغبة السائدة للمجتمع المراد وبطرق شريفة ونزيهه ، فهم من حيث لايدرون سيساهمون بإعادة إحياء الإسلام كنظام دولة ، لأني متأكد تماماً بأن الشعوب العربية ولله الحمد مازالت متمسكة بدينها وإن كان هناك قليلاً من التفريط والله المستعان ..

( 5 )

يتحدث الليبراليين أن التطورات والأصلاحات التي تشهدها بعض المجتمعات العربية في النواح التنظيمية والاقتصادية والإجتماعية والقانونية هي نتاج مطالباتهم وأطروحاتهم .. بينما أكتفى الفريق المعارض لهم بالبحث عن أخطائهم دون تقديم بدائل إيجابية في نواحي الحياة المتعددة للمجتمع .. ما رأيك ؟

في الحقيقة أنا لم ألمس أي تطور غير طبيعي سواء على المجال الإجتماعي أو الإقتصادي أو الثقافي في أغلب البلدان العربية للأسف ..
لكني ألمس ذلك حقيقةً ومن دون محباة أو تحيز لبلدي المملكة العربية السعودية ، فالأنظمة في المملكة بدأت تتقدم وتتحسن وكان هناك العديد من الأخطاء التي تم تداركها وحلها وذلك كان بسبب الهجمات الليبرالية على التيار الإسلامي السائد في بلدي ولله الحمد حكومة وشعباً مع أنه لايزال هناك بعض الخلل وهو بإنتظار المزيد من الهجمات من المنادين بالليبرالية ، ولكن تلك الهجمات العديدة من الليبراليين لم تساهم في التطور والتحسن في بلدي لجودتها أو صلاحيتها ، أو لأنها مخالفة للدين ، بل لأنها ساهمت بطريقة غير مباشرة وبطريقة الحق الذي أريد به باطل ، في إعادة النظر في بعض الأراء الدينية الصادرة من علمائنا حفظهم الله والتي أيدها ولاة أمرنا بحكم البيعة ، والتي إجتهدوا بها ولكنهم جانبوا الصواب ، فكان التغيير بها للأفضل ومن نفس مصدرها السابق وهم علماء الدين ، الذين يستقون تلك النظمة والقوانين من الشرع المطهر ..
بقي أن أذكر بأن الليبراليين في وطني لايبحثون عن مثل تلك النتائج ، بل هم بمثابة من يرمي الحجر على بلادي ليهدموا مابنيناه بديننا ، وتمسُكِنا بعقيدتنا ، لكن علمائنا وحكامنا ولله الحمد يلتقطون حجارتهم من الأرض ليكملوا بها البناء ..

( 6 )

الليبرالية في شمال القارة الأمريكية ( كندا - الولايات المتحدة ) وأوروبا قدمت خدمات جليلة للمسلمين حين أحترمت ديانتهم وحفظت حقهم في حياة كريمة وممارستهم لشعائرهم وتقاليدهم .. مما يستلزم تبني الليبرالية لجميع دول العالم خدمة للأنسانية وحفظ لحقوقهم .. ما وجهة نظرك ؟

لا شك في أن تلك الدول تمنح الحرية للأقليات المسلمة مادامت أقليات ، بينما مع تزايد أفراد المسلمين في تلك الدول في العقدين الماضيين خصوصاً ، بدأت تلك الدول بتشويه سمعة الإسلام والمسلمين عن طريق تضخيم الخطأ من الفرد المسلم ومحاولة إسقاط ذلك الخطأ على الفكر الإسلامي ، بواسطة الإعلام الموجه والمسيطرعلى عقول المجتمعات (( المضيفة )) للمسلمين ، فبالتالي نشوء جماعات مضادة للوجود الإسلامي في تلك الدول ، مما يمنح تلك الدول حقاً دستورياً إستناداً إلى الليبرالية ، بالحد تدريجياً من حرية الجماعات الإسلامية لديهم ، وأعتقد أننا مدركين لحجم الضغوطات التي يواجهها الفرد المسلم في أمريكا والدول الأوربية كبداية لزوال تلك الحرية أو إكراه المسلمين على العودة إلى ديارهم ، بقوة النظام الليبرالي الفائق الذكاء ، فهو من يصنع السبب وهو من يصنع القرار ..

( 7 )

هل وجود تباين بالأفكار في المجتمعات العربيه تعد من وجهة نظرك ظاهرة صحية أم فتنة ؟ لماذا ؟

هي على وجهين ولن أحاول التفصيل بهما لأني لا أرغب الإطالة إضافةً إلى أن التفصيل قد يستطيع القارئ أن يستشفه من خلال الأجوبة السابقة ..
الوجه الأول / يعد فتنة وبداية للنهاية الإسلامية في تلك البلدان ، والتي تكون السمة الطاغية على مجتمعاتها هي البعد عن التعاليم الدينيه ..
الوجه الثاني / هي إيجابية لأبعد الحدود في البلدان التي يظهر على صناع القرار فيها من حكام وعلماء ومسؤولين وعلى غالبية الشعب مظاهر التمسك بالدين الإسلامي لأن من يكرهك دائماً يحاول أن يبرز أخطائك وعيوبك فبالتالي ستعمل على إصلاحها عن طريق نفس الثقافة السائدة لدى المجتمع وصناع القرار ..

هذا والله أعلم ،،


بقي أن أقول بأن العلمانيين والليبراليين في المجتمع السعودي على خبث مانراه منهم إلا أنهم أصبحوا لمجتمعنا بمثابة الوقود الخارق للعادة ، حيث أنهم ساهموا في الإسراع بمركبة التطور لمجتمعنا .. والله من وراء القصد

شكراً لكل من ساهم في هذا العمل
.
.
.
.
.
.
.
  #47  
قديم 07/11/2009, 07:56 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 08/07/2005
مشاركات: 252
السلام عليكم

كيف الحال مبطي عنكم

هلالي من ارض اليمن انا اشوف ردودك مع الليبراليه

اتمنى اني اكون غلطان

الشي الثاني تتكلمو عن الليبراليه وهل يعجبكم اللي يسويه عبدالكريم العوفي نيزار زمانه

الشي الثالث اتمني منكم عدم مساوه المراه بالرجل قال تعالي (الرجال قوامون علي النساء) ولكن لا نلغي دور المرأه

الشي الرابع ياليت كل واحد من اللي واضيعين الموضوع يعطي رايه ويجاوب علي الاسئله

الشي الخامس انا بجاوب علي سؤال واحد بس هل ترى ان الليبرالي مسلم << اتوقع ماهوب حق اي احد انه يكفر احد اتمني الغاء السؤال عشان التكفير مو شي سهل

الشي السادس عشقها هلالي ردودك مفحمه بكل امااانه

الشي السابع انا بالنسبه لي اللبراليه لو تسيطر في الدوله صدقني ماراح نكون دوله محافظه علي تقاليدها اللي انا اشوف ان تقاليدها بدات تنحل

الشي الثامن اشكركم علي الموضوع واتمني منكم توضيح ارئكم هلالي من ارض اليمن وعشقها هلالي
  #48  
قديم 07/11/2009, 09:07 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ هلالي من ارض اليمن
مشرف منتدى المجلس العام
تاريخ التسجيل: 02/08/2005
المكان: بين الحلم والأسوار !
مشاركات: 13,589
إقتباس
أذكر مرهـ , كنت مع أحد الرجال المثقفين الواعين , وكنا نتكلم عن بعض الامور , وجبنا طاري الليبراليه , وقال كلمه , لخصت الي يبونه كله
, قال (( هم كل الي يبونه ما بين السره والركبه ))

حياك الله أخي الكريم THE SMART

حديث الرجل الذي تفضلت به مثل حديث المجتمعات الغربيه نحونا كمسلمين .. ان الاسلام اتي يمنح الرجل حرية كبيرة في العلاقات النسائية ولم يمنحها المراة .. كما ان بعض المسلمين هنا وبحثهم وحديثهم الدائم عن النساء .. وثق هذه المعلومة لدى المجتمع الغربي ( بالعربي اننا مجتمعات قليلة أدب .. وان المسلمين نظرتهم بين السرة والركبة )

فهل نظرتهم نحونا صحيحة ؟!!



الليبرالية كنظام .. لا يمكن ان نجير افكارها التي تحكم دول العالم فقط بين السرة والركبه !

كما ان الشخص الذي يبحث عن الفعل الحرام .. هو ليس في انتظار نظام يمنعه .

من يبحث عن السرة والركبة سيجدها حتى في نظام طالبان !



من جانب آخر : الاسلام يحرم الزنا .. وفي التشريع الاسلامي : الزاني يعاقب بالجلد والتغريب لغير المحصن والقتل رجما للمحصن .

السؤال : اعطني حالة تم اثبات واقعة الزنا في النظام الجنائي الاسلامي ؟

حسب علمي البسيط : لا يوجد ( تخيل منذ فجر الاسلام حتى اللحظة لا توجد حالة اثبات جنائية للزنا ) .. سوى حالات ذهبت وأعترفت على نفسها ودون ذلك من المستحيل اثبات واقعة الزنا .



يعني الليبرالي او اي شخص يرغب اجارنا الله واياكم بالزنا في المجتمع المسلم وفي ظل الشريعه الاسلاميه .. يمكنه ذلك .. فليست مجتمعاتنا ملائكية خالية .. كما ان القانون من الصعب ان يدينه .. لذلك اذا اعتبرنا الليبراليين مهتمين بالسرة والركبه .. فهم ليست لديهم مشكلة مع التشريع الاسلامي في هذا الجانب .

بل يخدمهم .. بدليل ان شاهده ثلاثة اشخاص وذهبوا للشكوى عليه .. فسوف يتم جلد الثلاثة بتهمة القذف .



ما رأيك بارك الله فيك .





إقتباس
مثل لما قاسو الحرم المكي واختلاطه باختلاط التعليم !! ورد عليهم الشيخ بن باز خير رد

أحضر ما تفضلت به اعلاه للفائدة .. وتحرى بارك الله فيك ان يكون من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله .. خشية ان يكون به ضعف ويظهر بعد ذلك انه ألف عليه .





ما ورد اعلاه .. اتمنى منك او أحد الأحبة .. من لديه علم فليتفضل في تفنيده .. ومن سيأتي بكلام عاطفي وشعارات وعويل .. انصحه بأن يبحث ويقرأ في ( حكمة الاسلام في أحكام الزنا وحفظ الاعراض ) .. ويحضره هنا للفائدة .




الله يعطيك العافية ،،،
  #49  
قديم 07/11/2009, 12:46 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ فيلسوف
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 25/09/2005
المكان: بلاد الحرمين
مشاركات: 7,147
^^

لازلت انتظر ردك على ردي السابق




.
.
  #50  
قديم 07/11/2009, 06:39 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أبو سواج
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 25/11/2007
المكان: المجمعة
مشاركات: 697
مرحبا هلالي ..
لاشك أن إثبات حالة الزنا قد يعد أمراً معدوماً ، لكن الزنا كجناية من السهل إثباته بالتحقيق مع الجان حتى إعترافه ، خصوصاً أن الجاني دائماً مايعترف في حال كونه غير محصن لكي يضمن بذلك حكماً أخف من الرجم ، فهو سيجلد مائة جلدة مع السجن لمدة عام نيابةً عن التغريب ..
ومثل هذه الاحكام لغير المحصن كثيرة لكن إعلانها به شيء من التحفظ في المجتمع حرصاً على الستر ..
أما المسألة الثانية وهي زنا المحصن والتي تستوجب الرجم فهي لم تحصل على مر التاريخ كما تفضلت ، لكنها قد تحصل في حال تردي أخلاقيات المجتمع لتصل إلى درجة الزنا على المكشوف كما يحصل في الهند مثلاً ، وعلى شواطئ بعض البلدان الغربية ، فعندها ستكثر حالات إثبات واقعة الزنا وقد تكون بأكثر من أربعة شهود ..
كما أن ذلك يوضح لنا عظم حرمة دم المسلم ووجوب التروي وزيادة التأكد من ثبوت الواقعة لأن الغالب على الحكم في قضايا الزنا هو قتل الزاني والزانية ، مما يستوجب زيادة الحرص من القاضي لأن في ذلك قتل لنفسين ، وليست نفس واحدة والله أعلم ..


أما بالنسبة لما ذكرته حول رد الشيخ عبدالعزيز ابن باز عليه رحمة الله ، فلا أظن أن المسألة تحتاج لرد من عالم أو فقيه ، بل أن المسألة يرد عليها من أحاديث صحيحة من كتاب البخاري ومسلم ..
للأسف أن من إتخذ الإختلاط في الطواف كحجة على جواز إختلاط النساء بالرجال لم يستند في ذلك على دليل شرعي من الكتاب أو السنه بل إنه قاس ذلك على الواقع الحاضر المشاهد ، بينما أن الإسلام قد حرم الإختلاط في الطواف وقد كان كذلك حتى بداية القرن الثامن الهجري ، ولعلي أذكر بعض الأحاديث الصريحة على تلك المسألة من صحيحي البخاري ومسلم ..

1/مارواه البخاري في صحيحه(1539) أن ابن جريج قال لعطاء: "..كَيْفَ يُخَالطْنَ الرِّجَال ؟ قَال : لمْ يَكُنَّ يُخَالطْنَ ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً -أي:معتزلة- مِنَ الرِّجَال لا تُخَالطُهُمْ.."الحديث.

2/وروى البخاري(452) ومسلم (1276) عَنْ أُمِّ سَلمَةَ رَضِي الله عَنْهَا -زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ- قَالتْ: شَكَوْتُ إِلى رَسُول اللهِ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَال: "طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ.."الحديث.


ولعلي هنا أورد رداً للجنه الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والتي صادق عليها الشيخ ابن باز رحمه الله بالإضافة إلى نخبة من المشائخ ، والتي كان قد تطرق بها الشيخ في معرض رده على السائل عن مسألة الإختلاط في الطواف حيث قال :

أولا: اختلاط الرجال والنساء في التعليم حرام ومنكر عظيم ؛ لما فيه من الفتنة وانتشار الفساد ، وانتهاك الحرمات ، وما وقع بسبب هذا الاختلاط من الشر والفساد الخلقي من أقوى الأدلة على تحريمه.
أما قياس ذلك على الطواف بالبيت الحرام فهو قياس مع الفارق، فإن النساء كن يطفن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من وراء الرجال متسترات ، لا يداخلنهم ولا يختلطن بهم، وكذا حالهن مع الرجال في مصلى العيد، فإنهن كن يخرجن متسترات، ويجلسن خلف الرجال في المصلى، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب الرجال خطبة العيد انصرف إلى النساء، فذكرهن ووعظهن، فلم يكن اختلاط بين الرجال والنساء، وكذا الحال في حضورهن الصلوات في المساجد، كن يخرجن متلفعات بمروطهن، ويصلين خلف الرجال، لا تخالط صفوفهن صفوف الرجال. ونسأل الله أن يوفق المسئولين في الحكومات الإسلامية للقضاء على الاختلاط في التعليم، ويصلح أحوالهم، إنه سميع مجيب.

والمشائخ الذين صادقوا على تلك الفتوى هم :

عبدالله بن قعود ، عضو
عبدالله بن غديان ، عضو
عبدالرزاق عفيفي ، نائب رأيس اللجنة
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ، الرئيس


المصدر هو موقع اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ..
بالإمكان البحث في الموقع برقم الفتوى وهو 6758

والله من وراء القصد

اخر تعديل كان بواسطة » أبو سواج في يوم » 07/11/2009 عند الساعة » 08:50 PM
  #51  
قديم 09/11/2009, 01:41 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/09/2006
المكان: كويت السلام
مشاركات: 1,722
لايوجد ماتوصف به هو غير ( اللبراليه الوجه القبيح )

احذرو يا اخوان من بعض اغلاطهم فلا تتبعو اهواء من ينادي باللبراليه العلمانيه الخبيثه
  #52  
قديم 10/11/2009, 03:41 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ ملك الثواني9
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 25/02/2008
المكان: Белогорск
مشاركات: 3,514
الليبرالية يوجد منها قسمين
قسم : إذا تتدخل في التحليل والتحريم هذا القسم لا يمكن النقاش معهم
والقسم الآخر : إذا لم يتدخل لا في التحريم ولا التحليل فهؤلاء يمكن النقاش معهم بهدوء وعقلانية
شكرا لكم شكرا

أتمنى لكم التوفيق
تحيتي قبل مودتي

  #53  
قديم 11/11/2009, 07:07 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ صعب المنال
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 11/12/2001
المكان: الجبيل الصناعية
مشاركات: 1,534
نحن نختلف على مبدأ المسميات قبل ان نختلف عن الليبرالية ذاتها
انا مثلاً اذا ناديت في الحرية بالفكر والمساواة والعدل هل هذا معناه اني ليبرالي
لا اقبل ذلك لأن هذه المطالب موجودة عند كل انسان قبل ان تكون موجودة عند كل مسلم
لماذا نفقد هويتنا اذا نادينا بالحرية والعدل والمساواة
لكن الليبرالية منذ ان ظهرت في بلاد الاسلام وقد عرفنا وقتها انها ضد الدين وان رجالها دائماً على خلاف مع التيار الديني
افتقد الكثير من المعلومات حتى احكم حكم كامل على هذا الموضوع لكن بحسب علمي ان الافكار التي يبثها التيار الليبرالي دائماً تعارض افكار الدين الحنيف
لكن هذا لايجعلنا ان نسب ونشتم معتنقين هذا الفكر
من قال انا ليبرالي مسلم لست ألومه عن اعتبار نفسه مسلم بل ألومه على فقدان هويته عندما ضن ان مطالب الليبرالية هي فقط لليبرالية
فكلنا نبحث عن الحرية والعدل والمساواة
اذا كنا نبحث عن المسميات المزخرفة فليس هناك اجمل من مسمى مسلم عبد لله وحده لاشريك له
  #54  
قديم 12/11/2009, 05:55 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ ỸàśśèṜ∫20
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 08/10/2008
المكان: في خط الهـجـُوم , بـجـانـب الرقـم 20 =$
مشاركات: 4,952
الليبراليون حكآآيه لانهـــايـــة لهــآآآ.!!
..
ولو تحدثت عنهـــُم صدقوني لن أنتهــــي..!!
,
كل الشكر للقاأيمين بــ/ هـــذا العمـــل أو الموضــوع الأكثـــــر.. من رآآئــــــــع,,
,,
   

 

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 09:20 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube