على أسمك أيها البطل ..

كتبت فأصبت .. وعن شيخنا دافعت و أبدعت

إقتباس سبحان الله ! هو " الوحيد " الذي أُعفي من منصبه .. وعندها .. زادت في " القلوب " محبته ! بالعادة .. إذا أُعفي أحدهم من منصبٍ ما : جاءته الشتائم ، تملأ السماء !!

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ سبحانه الله فالكثير لا يعرف الشيخ سعد قبل قوله ( لا ) فأعزه الله سبحانه بها. فلماذا يقال شيخنا - ويسجن الآخرون ورجال الدين من الروافض - كالصفار يسب الصحابة رضي الله عنهم علناً - دون أن يمس!!. فهل أصبح ولاه الأمر أفضل من الصحابة!!.

ولاتنسى القضية التي أثارها الروافض أيام حفر القبور والقرار الذي صدر بالإعفاء بأمر ملكي عن كل ماتسبب في تلك المهزلة وهو من حاولوا قتل رجال أمر وحفروا قبور الصحابة.

يا هلا و مرحبا بالكاتب المبدع بطل

انشهد بصراحه الشيخ سعد الشثري قال الحق ولا شيء غير الحق

الله يحفظه

إقتباس لا يهمّك كـــــــــــــل حاقد ( ن ) علماني مغري ...................... أغراه الغرب وزيّن له القول شيطانه

صححح لسآنك يا بطل ,

قلم مبدع كالعآده سلمت يمنآك و صح لسانك و الله يحفظك

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة alhilali15 ولاتنسى القضية التي أثارها الروافض أيام حفر القبور والقرار الذي صدر بالإعفاء بأمر ملكي عن كل ماتسبب في تلك المهزلة وهو من حاولوا قتل رجال أمر وحفروا قبور الصحابة.

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ يارجال لو يغيرون ربعنا النشيد الوطني إلى : طائر النورس - طائر النورس حلّق - حلّق - حلّق صفّق - صفّق - صفّق صدقني أبرك من نشيدنا الوطني لأني اعتبر إن أنشودة طائر النورس ( معبره )!!.

تكفا الله لايهينك شف لنا مصمم واكتب الكلمات كاملة وخلنا نسويها توقيع ونطالب بحركة تصحيحة في النشيد الوطني وش فرقنا عن بني علمان

بطل

و موضوعك بطل ..


الشمس لآ تغطى بغربآل يالشثري ..

كٌن كمآ انت شيخنآ الفاضل

فـ والله إن اعفآئك من منصبك وكلمة الحق اللتي صدرت من عقل وآعي ..

لن تزيدنآ سوى حبآ لك و قدرآ و معزه ...


الله يجزاك خير ..


وحسبنآ الله ونعم الوكيل




لآ هنت

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ يارجال لو يغيرون ربعنا النشيد الوطني إلى : طائر النورس - طائر النورس حلّق - حلّق - حلّق صفّق - صفّق - صفّق صدقني أبرك من نشيدنا الوطني لأني اعتبر إن أنشودة طائر النورس ( معبره )!!.

يآ غبآر انآ غطسست ولآ العآلم يآ رآعي الغنم <


معهم معهم

أنآ أشهد معبره و تعطيهم جوهم ..


وأضم صوتي لصوت الهلآلي .. <

معقوله هيئة كبار العلماء لم يقل منهم لا إلا الشيخ سعد ؟؟

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة لين شيخه الزين معقوله هيئة كبار العلماء لم يقل منهم لا إلا الشيخ سعد ؟؟

إقتباس طالعتنا الصحف المحلية في آخر الأسبوع الماضي بضجة عارمة استهدفت معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري – عضو هيئة كبار العلماء - .. بسبب إجابته في قناة المجد لما سئل عما يُشاع من أن جامعة الملك عبدالله التقنية سيكون في اختلاط بين الرجال والنساء ؛ كما صرح به بعض منسوبيها ، فكانت إجابته وفقه الله بأن هذا عمل لا يجوز ولا يقره ولاة أمور هذه البلاد وعلماؤها وفي مقدمتهم خادم الحرمين حفظه الله ؛ لأن الاختلاط بين الرجال والنساء على وجه يثير الفتنة أمر محرم بالكتاب والسنة والإجماع .. فماذا على الشيخ سعد – حفظه الله – إذا أجاب بتحريم ذلك ووجوب منعه ونصح لولي الأمر حفظه الله بمنعه ؟ وهؤلاء الصحفيون المشنّعون على الشيخ سعد لم ينفوا أنه قد يحصل اختلاط في الجامعة وإنما شنعوا على من أنكره وطالب بمنعه وهم كل العلماء المعتبرين وأهل الخير الغيورين وليس الشيخ سعد بن ناصر الشثري فقط ، فلا يرضون باختلاط النساء بالرجال في مقاعد الدراسة وصالات الامتحان واللقاءات والاحتفالات ومجالس الجامعات لما يجره ذلك من الفتنة ويسببه من الشر وما امتازت هذه البلاد حماها الله إلا بتمسكها بالمنهج السليم وإبعاد رجالها ونسائها عن مواطن الفتنة وهو منهج ستبقى عليه بإذن الله لا تأخذها فيه لومة لائم . وإليكم بعض الأدلة من الكتاب والسنة على تحريم الاختلاط: 1) قال الله تعالى في قصة موسى عليه الصلاة والسلام : ( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهما امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فسقى لهما ) ..إلى قوله تعالى: ( فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا ) فهاتان المرأتان أبت عليهما حشمتهما أن تزاحما الرجال على الماء وانتظرتا حتى يصدر الرعاء حتى يستطيعا سقي أغنامهما من غير مزاحمة ، وحينما أرسل أبوهما إحداهما إلى موسى لتبلغه طلب حضوره إليه جاءت تمشي على استحياء من موسى عليه السلام. وانتهى الأمر بأن اختارها الله سبحانه زوجة لرسوله وكليمه موسى نتيجة لتمسكها بالحياء والحشمة والبعد عن مخالطة الرجال كما قال تعالى : (الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات) جاءت هذه القصة في القرآن الكريم لتتخذ منها المؤمنات قدوة صالحة إلى يوم القيامة . 2) قال النبي صلى الله عليه وسلم في صفوف الصلاة : ( خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ) دل هذا الحديث الشريف أولاً على انعزال النساء عن الرجال في صفوف خاصة بهن منعا لاختلاطهن مع الرجال في أثناء العبادة وفي المساجد فكيف يجوز لهن الاختلاط في الجامعات ؟ ثانيا: دل الحديث على أن خير صفوفهن آخرهن لأنه أبعد عن الرجال مع ما يلزم من ذلك من بعدهن عن الإمام وعدم تمكنهن من سماع صوته حفاظا عليهن وعلى الرجال من الفتنة ؛ لأن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة . 3) كانت النساء تحضر صلاة العيد مع رسول الله في مكان خاص خلف الرجال، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الرجال أولا ثم يذهب إلى النساء في مكانهن فيخطبهن ويأمرهن وينهاهن فلماذا لا يترك النساء مع الرجال ويخطب الجمع خطبة واحدة إلا لأجل منع الاختلاط المسبب للفتنة ؟. 4) لماذا المرأة إذا صلت وحدها مع الرجال تكون خلفهم منفردة مع أن الرجل لا يجوز له أن يقوم وحده خلف الصف إلا لأن اختلاط المرأة بالرجال لا يجوز . قال أنس رضي الله عنه : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت أنا ويتيم خلفه وقامت أم سليم خلفنا) . وأخيرا : أختم بأنه كان قد صدر الأمر السامي ذو الرقم 11651 وتاريخ 16/5 / 1403هـ والمؤكد عليه بالأمرين الكريمين ذي الرقم 2966 وتاريخ 19/9/1404هـ وذي الرقم 759/8 وتاريخ 5/10/1421هـ والمتضمن (أن السماح للمرأة بالعمل الذي يؤدي إلى اختلاطها بالرجال ونحوها في الإدارات الحكومية أو غيرها من المؤسسات العامة أو الخاصة أو الشركات أو المهن ونحوها أمر غير ممكن سواء كانت سعودية أو غير سعودية ؛ لأن ذلك محرم شرعا ويتنافى مع عادات وتقاليد هذه البلاد وإذا كان يوجد دائرة تقوم بتشغيل المرأة بغير الأعمال التي تناسب طبيعتها أو في أعمال تؤدي إلى اختلاطها بالرجال فهذا خطأ يجب تلافيه وعلى الجهات الرقابية ملاحظة ذلك والرفع عنه ) . هذا آخر ما أردت إيضاحه مما يبين أن الشيخ سعداً وفقه الله لم يقل منكرا من القول وزورا حتى تُثار ضده هذه الضجة . وأسأل الله للجميع التوفيق لما فيه الخير والصلاح . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .

إقتباس المسك - الرياض: يدعو مركز الدعوة والإرشاد بمنطقة الرياض طلبة العلم لحضور الدروس العلمية والمقامة بجامع القاضي بحي التعاون وهي كالتالي : 1 - شرح كتاب الأصول الثلاثة الشيخ / د. راشد بن عثمان الزهراني الوقت / كل سبت بين الأذان والإقامة لصلاة العشاء ابتداءاً من 18 / 12 ( بعد إجازة الحج ) 2- شرح كتاب زاد المستقنع ( من باب الخلع ) الشيخ / د. سعد بن ناصر الشثري الوقت / مغرب وعشاء كل يوم أحد ابتداءاً من 22 / 10 3- شرح كتاب عمدة الأحكام الشيخ / د. يوسف بن عبد الله الأحمد الوقت / مغرب كل يوم ثلاثاء ابتداءاً من 24 / 10 × سيصاحب الدرس برامج متعددة لطلاب العلم × 4- شرح كتاب العقيدة الطحاوية الشيخ د. حمدان بن محمد الحمدان الوقت / مغرب كل يوم جمعة ابتداءاً من 20 / 10 للاستفسار : جوال الجامع / 0534070506 0534070508 × يوجد مكان للنساء ×

0000

الأهم أنه صدح بالحق ولم تأخذه في الله لومة لائم، والإعفاء لن يزيدنا إلا حبا لرجال الدين وتحلقا حولهم وتمسكا بارائهم ...

الغريب في الأمر أن الشيخ كانت نصيحته جميلة وهادئة ومتزنه في حين أن أعداءه كانت كلماتهم جافة سيئة ومع ذلكـ يقال هو ويترك هؤلاء يعيثون في الصحافة فسادا...

عموما أثق أن القادم أجمل بإذن الله فليس بعد الشدة إلا الفرج

إقتباس سبحانه الله فالكثير لا يعرف الشيخ سعد قبل قوله ( لا ) فأعزه الله سبحانه بها. فلماذا يقال شيخنا - ويسجن الآخرون ورجال الدين من الروافض - كالصفار يسب الصحابة رضي الله عنهم علناً - دون أن يمس!!. فهل أصبح ولاه الأمر أفضل من الصحابة!!.

حسبنا الله ونعم الوكيل ,,

الله ينصره ويرفعه يارب,,,

مقال الشيخ صالح الفوزان رهييييييب وقوي الله يستر مايوقفونه هو الثاني بعد


يعطيكم العافية جميعاً