04/09/2002, 02:41 PM
|
كاتب رياضي | | تاريخ التسجيل: 09/08/2002
مشاركات: 240
| |
falcon1515 ..
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
حين لا نعرف الخطأ .. نبدأ بالتخبط ، فهناك من يقول أن ذهاب المصيبيح سيحل الأزمة ، كيف لا يعرف؟
لو أن المصيبيح يهدر المال ، لقلت نحتاج أن يأتي شخص ويحافظ على هذه الأموال .
لكن من يطلب برحيله لا يعرف أين الخلل ، فيرمي التهمة على من لا يحب .
لهذا تراجع العالم العربي لأنه يحكم عاطفته في حل الأمور .. وهذه أزمتنا يا صديقي .
لك تحياتي ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أبو بدر ..
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
لا أدري من أين أبدأ معك .
فأنت تريد المصيبيح أن يكون بروشتش فيعرف هل هذا موهبة علينا أن ندربه ونتعب معه أم لا .
تريد المصيبيح أن يدفع مقدم العقود للاعب لتحل المشكلة .
وتحمله المسؤولية .
ثم تمضي لتؤكد أن ميزة لعب البلوت أمر شخصي ..
حين يلعب في بيته هذه أمور شخصية ، لكن أن لا يجيد من الأمر شيئا سوى لعبه مع الرئيس فهذا ليس أمرا شخصيا .
ثم تقول (التفريق المطلق خطأ ، والمساواة الدائمة خطأ آخر ، والسياسة مطلوبة ، والحكمة غاية ) .. وتأتي لتكتب بيت شعر للمتنبي .
ولا أعرف ما دخل الشعر بالنظام واللوائح والقانون .
ربما فيما مضى كانت الأمور تدار بالشعر ، وكان الظلم منتشر .. الآن تطور العقل وأصبح يفرق بين الشعر والقانون ، لهذا هناك كلية تدرس الشعر ، وأخرى تدرس القانون .
أما عن المساواة الدائمة خطأ آخر فأنا لا أعرف من أي تشريع جئت به ، فلا يوجد أي عقيدة سماوية (الإسلام ، المسيحية ، اليهودية) أو ديانات أخرى أو تشريع إنساني ، يقول أن المساواة الدائمة خطأ .
وطالما لم يأتي أحد بمثل هذا النص .. أتمنى أن تشرح لي كيف يصبح العدل الدائم ظلم .
ثم تتحدث عن الحكمة .. وهذا المصطلح إن لم يكن نصوصا واضحة نراها ونرى إلى أي مدى تحقق ما نريد ، تصبح ملتبسة ومخاتلة ، فهناك من يقول (خذوا الحكمة من أفواه المجانين) ، هل يعني هذا أن أتتبع المجانين وأرى ما الذي يقولونه .
عزيزي أبو بدر أنت تخلط الأمور كثيرا .. لهذا أرى أن المسألة مرتبطة بأنك تردد ما يردده البعض لكنك لا تستطيع تحليل الخطأ وهذه مشكلتك ، أو أنك لا تحب المصيبيح وهذه حرية شخصية فالحب والكراهية أمور لا يحددها العقل ، لكن العقل إن وجد يمنعنا أن نحابي من نحب أو نظلم من نكره .
عن الانضباطية .. أتمنى أن تخرج للعالم لترى ما الذي يجعل شعب مثل اليابان ينتج ، رغم أن اليابان تعتبر على مستوى الجغرافيا أفقر أرض ، فاليابان لا يوجد بها أي معادن ، وأن السيارات التي تصدرها للعالم تأتي بالمعادن الخام من الخارج .
الانضباطية والعدل هما أساس النجاح لأي عمل .. ولكنك لا ترى هذا الأمر ، وهذه أزمة المصيبيح معك .
بقي أن أقول ..
وأنا أطلب منك طلب ..
أنا يا أبو بدر لا أحتاج لمن يعلمني الأدب ، إن رأيت نفسك قادر على تعليم الآخرين الأدب ، فابحث عمن تعلمهم ، أما أنا فأعرف الأدب وأعرف ما هي حدودي ، وأعرف لغتي ، لكنك فقير في اللغة فتظن بعض الكلمات عبارة عن شتيمة .
سأتي لك بمثال :
حين أقول لشخص أنت جاهل .. فهذا توصيف به الكثير من الوقاحة ، وحين أقول لك أنت جاهل في أهمية الانضباط لنجاح العمل ، فهذا توصيف وليس شتيمة ، بمعنى لو قلت لي أنت يا صالح جاهل في اللغة اليابانية لن أعتبرها شتيمة ، لأني فعلا جاهل باللغة اليابانية ، ولكن حين لا تنتبه أنك جاهل في الانضباطية وترى المساواة الدائمة خطأ آخر ستعتبر أني أشتمك ، وهنا علي أن أنهي الحوار لأنني لا أستطيع أن أريك جهلك في هذا الأمر ، لابد أن تراه أنت .
لك تحياتي ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الزيبق ..
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
العفو أخوي .
لك تحياتي ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العشق الأزرق ..
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
هل تدلني على محاسنك لأذكرها يا أخي ؟
فأنا أرك هكذا .. وربما أكون على خطأ .
لك تحياتي .. |