•´¯`•وصلتني عبر الإيميل رسالة رائعة عن موضوع مهم فوضعتها للفائدة •´¯`•
~~

ஐஐلا تَنْشُـر .. لأنَّكـ لن تُـؤجَـرஐஐ
. ِ~ بقلم الدكتور : عبد الرحمن ذاكٍـر الهاشـمي . ِ~



جميعنا يعلم انه في الآونة الأخيرة انتشرت الرسائل التي عنوانها " انشر ولك الأجر" والذي أصبح صندوقي الوارد يحتاج الى فورمات بسبب امتلائه بهذه الرسائل التي لا يُعرَف مصدرها والبعض منا بل الأغلب ينشر ولا يعلم مصدر هذه الرسالة او مصداقيتها أو أين تصب مصلحتها فنتيجة لذلك قمت باخذ جميع الرسائل التي بصندوقي الوارد وجمع بعض الرسائل من بريد الأصدقاء وعملت لها " فلترة " او بالأحرى تأكيد مصداقية كل رسالة فوجدت نتيجة لبحثي هذا أن أغلب هذه الرسائل أو مايمثل نسبة 85% منها تحمل أحاديث كاذبة أو أحاديث ضعيفة ونحن نقوم بنشرها من دون ان نعلم مامدى صحتها.

· لاتُعتَبر هذه الرسائل مصدر معلومة مالم يُرفَق مصدرها أو تَثبت صحتها أو تعلم انت بصحتها بطريقة او بأخرى.



ناهيك عن رسائل التبرعات بالأموال وبغيرها مع أننا بتنا نعرف الآن أين كانت تذهب تبرعاتنا في الأزمنة الماضية وفي أي مجال كانت تُصرف تلك التبرعات وكذلك رسائل ( الترقيم ) سواء تبرع بدم للأخت فلانة وهذا رقم الجوال او طفل مفقود ومن يحصل عليه يتصل بهذا الرقم كلها خزعبلات وهدفها اللعب والـ(ترقيم)...

ملخص حديثي :
نحن العرب تكونت علينا الكثير من علامات الإستفهام التي أنشأناها بأنفسنا وأحد هذه العلامات
كيف تقوم بنشر شيئ لم تعرف مصداقيته .. ؟؟
▓( ليس المهم ان تنشر المهم أن تتأكد من صحة مانشرت )▓

●•أمثلة على أحاديث و أدعية ضعيفة ومكذوبة منتشرة على رسائل الجوال وعلى الأيميلات●•

· أولاً :
* هذا الدعاء:
الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته , الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته , الحمد لله الذي ذلّ كل شيء لعزّته . الحمد لله الذي خضع كل شيء لمُلكِـه .
· : من قاله مرة واحدة سخر الله له 70 ألف ملك يستغفرون له يوم القيامة .. ؟
●• (هذاالحديث ضعيف منكر ) . الشيخ عبد الرحمن السحيم●•


ثانيـا :



كلمات اتعبت الملائكة في كتابة الأجر وهي [ اللهـم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهـك وعظيمـ سُلطــانكـ ] .. فشكت الملائكــة إلى ربهم ماذا يفعلون .. ؟؟ ..


فقال سبحانه (( اطووها بصحائفها وضعوها تحت عرشي فتبقى حسناتها الى يوم القيامة )) ..



●• ( الحديــث ضعيــف ) . الشيخ عبد الرحمن السحيم●•








ثالثــاً :



قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من قال لا إله إلا الله الملك الحق المبين في كل يوم مئة مرة كان له أمان من الفقر و من وحشة القبر و استجلب به الغنى و استقرع به باب الجنة " رواه مسلم.



●• ( هذا الحديث مكذوب منسوب إلى صحيح مسلم . الشيخ : عبدالله بن محمد زُقَـيْـل ) ●•








رابعـاً :



* قال الرسول صلى الله علية وسلم :- عشرة تمنع عشر :


سورة الفاتحة ... تمنع غضب الله


سورة يس ... تمنع عطش يوم القيامة


سورة الدخان ... تنمع أهوال يوم القيامة


سورة الواقعة ... تمنع الفقر


سورة الملك ... تمنع عذاب القبر


سورة الكوثر .... تمنع الخصومة


سورة الكافرون .... تمنع الكفر عند الموت


سورة الإخلاص ... تمنع النفاق


سورة الفلق ... تتمنع الحسد


سورة الناس ... تمنع الوسواس



●• ( فتوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : كما زعم هذا الكاذب عشرة تمنع عشرة : الفاتحة تمنع غضب الرب الى آخره وهذا أيضا حديث (مكذوب )على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ) ●•







خامسـاً :



* عقوبة تارك الصلاة


رُوِيَ عن الرسول صلى الله عليه وسلم :


( من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة :


ستة منها في الدنيا .وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر ...الحديث ) ..


●• ( هذا الحديث مكذوب على النبي - صلى الله عليه وسلم -. محمد بن عثيمين )●•







سادسـاَ :



* حديث ( يحشرقوم من أمتي يوم القيامه على منابر من نور يمرون على الصراط كالبرق الخاطف نورهم تشخص منه الأبصار لاهم بالأنبياء ولاهم بصدٍّيقين ولاشهداء.إنهم قوم تُـقضى على أيديهم حوائج الناس. ) ..



●• ( لم نعثر على أي حديث بهذا اللفظ إلا أنه ثبتت عدة أحاديث في فضل السعي في حوائج المسلمين .مركز الفتــوى ) ●•








سابعـاً :



*حديث : يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي : قراءة القرآن الكريم كله ، التصدق بأربعة ألاف درهم ، حفظ مكانك في الجنة ، إرضاء الخصوم .
فقال علي : وكيف يارسول الله – صلى الله عليه وسلم - ؟
قال رسول الله صلى الله علية وسلم : أما تعلم يا علي أنك :

إذا قرأت ( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله ,

وإذا قرأت ( سورة الفاتحة ) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة الأف درهم ,

وإذا قلت : لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير " عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة ,
وإذا قلت " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه " عشر مرات فقد أرضيت الخصوم .


ثم يختمونه بقولهم : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

●• ( هذا الحديث لا أصل له , بل هو من الموضوعات , ومن كذب بعض الكذابين .اللجنة الدائمة للإفتاء ) ●•


- ( هذا الحديث كذب موضوع عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . محمد بن عثيمين - رحمه الله - ) .








ثامنـاً :



* الدعاء الذي هز السماء:


الحديث طويل ومنه ( يا ودود يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد،


يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي


ملأ أركان عرشك ان تصلي على نبينا .. ) الحديث .



●• ( الحديث موضوع وواضحة فيه لوائح الصنع . الشيخ الألباني - رحمه الله - )●•









تاسعـاً :



من قال ( بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولآ قوة إلا بالله العلي العظيم سبعا'
بعد صلآتي الصبح والمغرب كُتِِـب من السعداء ولو كان من الأشقياء ...) .


●• ( هذا ليس من أذكار الصباح والمساء ولم يحص عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يشبه أن موضوعا مكذوبا. الشيخ عبد الرحمن السحيــم . ) ●•







عاشـراً :



* حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم - : ( من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور , من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، ....الحديث )



●• ( لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف


من كتب الحديث . مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه ) ●•








الحادي عشـر :



* الحديث: "أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون عدد الحركات والسكون"


وبعد سنة قالها فقالت الملائكة: أننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية )



●•( لم أًرَه في كتب السنة وأظنه لا يصح , لأن من علامات وضع الحديث أن كثرة الأجور وعظمها مقابل عمل يسير وهذا ما ورد في الحديث . الشيخ عبد الرحمن السحيم ) ●•









الثاني عشــر :



* دعاء ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه )



●• ( هذا دعاء بدعي باطل ، معناه أنه مستغن ، أي افعل ما شئت ولكن خفف ، وهذا خطأ , فالإنسان يسأل الله عزّ وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً :


اللهم عافني ، اللهم ارزقني ، وما أشبه ذلك. الشيخ ابن عثمين ) ●•







الثالـث عشــر :



* رسالة (( سنوحّـد الدعـاء على اليهود والنصارى ... أرسلها لأكبر عدد واحتسب الأجر )



●• ( سُئِل عنهاالشيخ د. عبد الكريم الخضيرفقال : لا يصلح ) ●•









الرابـع عشــر :



* رسالة (ستطوى صحيفة هذا العام ولن تفتح إلا يوم القيامة، فاختم عامك بالتوبة والاستغفار والصيام، وتحلل من الآخرين.. )



●• ( لا يجوز إرسال هذه الرسالة وأمثالها، وما ذكر فيها غير صحيح ؛ فإن باب التوبة مفتوح للمسلم ما لم يحضره الموت أو تطلع الشمس من مغربها.الشيخ عبد الرحمن السحيم ) ●•








الخامس عشــر :



* كل رسالة ختامها :


(أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)،



●• ( خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به فلا يجب عليك إرسالها وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس


ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به. خالد بن عبدالله المصلح ) ●•








السادس عشـر :

رسالة ختامها : أرسلها إلى(12) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة )



●• ( هذا لا شك أنه رَجْم بالغيب ، وتقوُّل على الله . ما يكون في المستقبل لا يَعلمه إلا الله . فكيف يَدّعي صاحب الرسالة ، أو صاحب الرؤيا ذلك فلا يجوز نشر مثل تلك الرسالة ، ولا ترويجها ، ومن وصلته تلك الرسالة فيُنبِّه على ما فيها من خطأ . الشيخ عبد الرحمن السحيم ) ●•









السابع عشــر :



* كل رسالة تجد المرسل يستحلفك بالله أن تقرأ الرسالة وترسلها لجميع أصدقائك ..)



●• ( لا شك أن هذا من العبث ! كما أنه من باب إلزام الناس بما لم يُلزمهم به الله واستحلاف الآخرين بهذه الطريقة لا يجوز .الشيخ عبد الرحمن السحيم ) ●•








الثامن عشــر :



* رسالة يكون ختامها ( انشر هذا ولك الملايين من الحسنات )



●•( يُخطئ بعض الناس عندما يَكون همّـه هو حِسَاب الْحَسَنات دُون الالتفات لِمَا هو أهَمّ ، وهو القَبُول . وهذا هو الذي أهَمّ السلف.الشيخ عبد الرحمن السحيم ) ●•



~~



♠ • النهــايــة ♠ •








تقبلوا تحياتي :: أبوصالح ..


~~~

..~~..