نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي

نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي (http://vb.alhilal.com/)
-   منتدى المجلس العام (http://vb.alhilal.com/f1/)
-   -   نريد ليبـراليون حقيقيون ماركه (يابان).. لا ليبراليون مزيفون ماركة (تايوان)... (http://vb.alhilal.com/t786236.html)

marsal 03/07/2009 03:31 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة باسكن روبنز (مشاركة 12426585)
موضوع رائع


لي عودة :wub:


:d

هلا و غلا....
أاشك بالعوده:d:d

متى ما عودتي فاهلا بك ومتى قررتي ان لا تعودي فلا اهلا و لا سهلا:d:d


شكرا لك

marsal 03/07/2009 03:52 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مدريدي عاشق سامي (مشاركة 12427267)
لا تعتقد يا أخي أنّهم بهذه الدرجة من الغباء..

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مدريدي عاشق سامي (مشاركة 12427267)

و لايعرفون ماهي الليبرالية التي بنتمون إليها..


الليبرالية علم كبير.. له أقسامه و تطوراته.. فمنه القديم و الحديث.. و المتطور و غير ذلك!!




و تختلف مبادئها و أهدافها من مكان لآخر..



كما جاء في تعريف الليبرالية في موسوعة ويكيبيديا:

[ وقد تتحرك وفق أخلاق وقيم المجتمع الذي يتبناها تتكيف الليبرالية حسب ظروف كل مجتمع،

وتختلف من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ ]








[ اللهم يامقّلب القلوب و الأبصار,,, ثبّت قلوبنا على دينك ]

شكرا لك..




هلا وغلا
هناك فرق بين من يكون ليبرالي و بين من يكون يحمل افكار ليبراليه...وبين من يتسر بالليبراليه:yes:
انا الذي اقصده ان الليبراليه هي شي واحد لا يختلف مع الزمن وهو عدم تطبيق اي دين على الارض الدين يكون خاص بالفرد والوطن يكون للجميع ...
يعني مثلا تكون مسلم مجوسي نصراني يهودي لا يهم دينك وانت حر فيه ولا احد يناقشك فيه ولا احد يقول لك لماذا تصلي او لماذا تتصدق او اي شي مرتبط بدينك...

المهم ان لا تكون قوانين دينك موجوده على ارض الواقع وليست مطبقه على شوون المجتمع.....

لهذا لو عدت لمن يدعون الليبراليه لدينا لوجدنا ان الليبراليه غير موجوده لديهم مطلقا ...:yes:

فبعضهم صوفي او شيعي ويريد تطبيق مذهبه على الواقع لكن لو نادى بتغير قانون او دراسه او قضاء من منطلق انه صوفي فلن يسمع له ويمكن يحارب لكن الاسهل يقول انا ليبرالي....:yes:





يقال ان هناك شايب جاي من البدو ولا يقراء صحف ولا يعرف غير مسجده و بيته لكن يسمع باليبراليه والعلمانيه ومن هذه المصطلحات بالمسجد و الاماكن العامه...
ويوم من الايام اتصلوا عليه الهيئه و قالوا له تعال المركز وجدنا بنتك مع ولد جيرانكم في خلوه غير شرعيه...
شيخ الهيئه قام يتكلم على الشايب و يقوله انت ما تعرف تربي وانت مهمل وانت .. وانت...
الشايب من زود القهر ويبي يفتك قال انا ليبرالي:d:d

هنا سكت الشيخ و خله يروح لانه عرف ان الليبرالي مسموح هالشي بحياته....(القصه من حبكة الراس:d)


الفائد من القصه :
ان كلمة الليبراليه اصبحت ستر لكل شخص يريد ان يتستر وليس شرط ان يكون كل من قال انا ليبرالي يعني هو ليبرالي...:yes:
فالصوفي متستر والشيعي متستر وصاحب المال متستر و طالب دور السينما متستر و طالب عمل المراءه متستر و كلهم له مراد غير الليبراليه





شكرا لك:rose:

marsal 03/07/2009 04:36 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سامي صعب يتكرر (مشاركة 12427593)
مقدمه :

ما فائدة القلم إذا لم يفتح فكرا..أو يضمد جرحا..أو يرقأ دمعة..أو يطهر قلبا..أو يكشف زيفا..أو يبني صرحا..يسعد الإنسان في ضلاله..



أخوي مرسال وفقك الله..

بصراحه موضوعك رائع جدا جدا ويعتبر من افضل المواضيع من وجهة نظري لانه موضوع يفتح الفكر وينور العقول للكثير من العامه ممن انخدعوا بتلك العقول المزيفه وسبب انخداعهم يعود لسببين مهمين وهما ( ضعف الايمان وقلة العلم الشرعي ) فتراهم ليس لهم مبدأ ثابت او علم شرعي راسخ يثبتون عليه فتزعزعهم شبهات المناقين والمرتزقه والدخلاء بكل سهوله لأن ارضهم هشه تستقبل كل مايسقط عليها وترتوي منه عروقهم , اما صاحب العلم الشرعي فبالعكس تماما فتراه ثابت على طريق الحق لاتحركه ولا تزعزعه عواصف الشبهات ..

وفقك الله لكل خير واسأله تعالى ان لايحرمك اجر دفاعك عن الدين وكشف الشبهات واتمنى من الجميع نشر هدا الموضوع وماشابهه لأنها من المواضيع الهامه جدا جدا وخصوصا في عصرنا هدا لأنها ليست قضية فرد بل قضية مجتمع وأمه ودين ..


خاتمه :

وصف اعجبني لهؤلاء المنافقين والمرتزقه وانقله لكم للفائده العامه ولكشف اللبس والشبهات :


ومن قال ان بني يعرب فيهم ليبرالي واحد او علماني واحد

يا اخي الذين يطلق عليهم ليبراليون عرب ماهم الا قله من

المرتزقه والعاطلين عن العمل والدشير بالمفهوم السائد يعني

الليبراليه الحقيقه والعلمانيه الحقيقه تجدها في الغرب

اساسا فكرة الليبراليه هي التحرر من قيود وسلطة الكنيسه

التي كانت تحرم العلم وتحرم كثيرا مما اباح الله للناس وتحرم ايضا

ماحرم عليهم

لكن الليبراليين اللي عندنا يقولون انهم مسلمين
اذا فهم ملزمون بنبذ عقيدة الليبراليه لانها قائمه اساسا على
نبذ اي سلطه تشريعيه قائمه على قال الله وقال رسوله
يعني كالبهائم يريدون العيش ويقارونون علماء المسلمين
برجال الدين النصارى ارأيت انهم لا يطلقون على علمائنا كلمة عالم بل يطلقون عليهم رجال الدين والسلطه الدينيه يريدون التصوير للشعب بان حربهم ليست على الشعب بل على رجال الدين فقط ومادوا الاغبياء بان الشعب يعلم يقينا بان الكل هم رجال دين وليس فئه معينه كاحبار النصارى واليهود

يعني تراهم من جمبها يسمعون بالليبراليه ولا يفقهون لها معنى
يحسبون ان الليبراليه قائمه على كأس وفتاة ليل ومرقص

هذه هي ليبرالية بني يعرب

وكل ما الحد الشخص وتكلم في الدين يرتقي في مصاف اعلى مراتب الليبراليه عندهم

هؤلاء الذين يدعون الليبراليه من بني يعرب مرضى نفسيين يعانون من عقدة النقص ولن تجد ليبراليا عربيا يقر بما جاء به ربنا جل وعلا او رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ورأيت له كلاما غريبا وقحا ساقطا يسميه بنو ليبرال النقد
ولو لم يجد بنو ليبرال احد ينتقدونه لانتقدوا انفسهم

هم مساكين

ماطالو لا ارض ولا سماء

الغرب ينظر اليهم بعين السخريه
والمسلمين ينظرون اليهم بعين الشفقه



هلا و غلا...
الله يعطيك العافيه....

انا اتفق معك في مسالة ان المسلم الذي يتبع اومر ربه لا يهمه تلك المصطلحات وان تزينت او تقربته منه
همه الوحيد شرع الله وقول انا مسلم مومن موحد تكفيه عن بقية الاقوال من ليبرالي او غيره
فمن همه ربه اتبعه ومن همه الناس تخبط و تبعثر عن الطريق الصحيح


شكرا لك والله لا يحرمك اجر الغيره على دينه و يزيدك من فضله:rose:

Financial 3ziz 03/07/2009 07:03 PM

اخي العزيز مرسال:

هم يتمنون أن لايكون دستورنا الكتاب و السنة..
و ينادون بـ حرية الأديان.. و لو دخلت منتدياتهم القذرة لرأيت ذلك..

لكن.. لا يستطيعون أن ينادوا جهارا بتغيير الدستور.. و الحكم بغير ما أنزل الله..
و عدم تطبيق الدين في الواقع..


شكرا

marsal 03/07/2009 10:21 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سامي صعب يتكرر (مشاركة 12437874)
يرفع الموضوع _ رفع الله قدر كاتبه وقارئه _ لأهميته وأتمنى من المشرفين وفقهم الله تثبيته .

رفع الله قدرك وشانك:rose:

marsal 03/07/2009 11:00 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عقد الياسمين (مشاركة 12438606)


صباح الخـير ..

الأخ الكريم مرسال ,

قد يتجاهل شخصٌ ما ردي عليه في موضوعٍ ما , لكن هذا لا يعني أن أتوقف عن متابعة

الكاتب أو التواصل عبر ما يكتبه في المنتدى :yes:





و أسمح لي أن أوضح بدايةً أني لا أُعارضك هنا لأني عارضتُ رأيك سابقاً , لكنني بالفعل

أستقل بآرائي التي لا أُلزم بها الآخرين :yes:







هلا و غلا....
لا يمكن لشخص ما يشبه شخص ما مثلي ان يتجاهل رد ما لك :d:yes:
ان شاء الله ما اكون من النوع الذي يتجاهل و يتعالى لاجل ان احد ما عارضه براي ما...
وان حدث تجاهل ما فهو نسيان او نسيان او نسيان لانك من الاقلام الرائعه التي لا يمكن تجاهلها:rose:


إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عقد الياسمين (مشاركة 12438606)





الآن لننتقل الى موضوعك القيم .. ,



فإنه من وجهة نظري القاصرة أن كل شيء يكون له أكثر من تعريف , فضلاً عن أن التعريف قد يتطور عبر الأزمنة

والثقافات ليتغير الى معنى آخر :yes: , أو أنه سيجمع بين ( معنييّن) أو أكثر ...





::

..

::









فلو سألت الآن ماهو (الأدب ) ؟ سيقول قائل :

الأدب فن من الفنون الجميلة التي تصور الحياة وأحداثها بما فيها من أفراح وأتراح...الخ






لكن سأُعيدك الى التعريف الأصلي والأول للأدب ( وهو ذاته الذي تُعبر عنه بموضوعك عن تعريف الليبرالية الأصلي ) :



[ وقد مرت كلمة "أدب" بأطوار متعددة منذ أن عرفت في العصر الجاهلي إلى أن استقر مدلولها في العصر العباسي.



أ ـ ففي العصر الجاهلي:

استعمل الجاهليون كلمة "أدْب"- بسكون الدال- بمعنى الدعوة إلى الطعام، والدعوة إلى الطعام خصلة حميدة وخلق فاضل،

والأدب هو الداعي إلى الطعام الذي أعد المأدبة. كما استعملوا أيضا "آداب" بمعنى أخلاق . :yes:











ب ـ وفي العصر الإسلامي:

أخذ مدلول هذه الكلمة يتسع ليشمل التهذيب اللساني إلى جانب التهذيب الخلقي الذي





هو النشأة الصالحة وحب الفضيلة والابتعاد عن الرذيلة، فقد ورد في الحديث الشريف



عن النبيّ صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " أدّبني ربي فأحسن تأديبي، وربيت في بني سعد"

. وجاء عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قوله لابنه: "يا بني انسب نفسك





تصل رحمك، واحفظ محاسن الشعر يحسن أدبك".




ج ـ وحينما نصل إلى العصر الأموي:



نجد أن الكلمة ضمت إلى معنى التهذيب الخلقي واللساني معنى آخر هو إطلاقها على



المعلمين الذين يؤدبون أولاد الخلفاء وغيرهم بتلقينهم الشعر والخطب وأخبار العرب



وأيامهم، فسمي هؤلاء بالمؤدبين، وفي هذا المعنى قال نابغة بني شيبان :



إن الغلامَ مطيعٌ من يؤدِّبُه



ولا يطيعُك ذو شيبٍ لتأديب







د ـ ولما جاء العصر العباسي:



واتسعت العلوم والمعارف، اتسع مدلول كلمة "أدب" فأطلقت على الأشعار والأخبار



وعلى الأحاديث والوصايا والخطب، لما لها من أثر في تهذيب الأخلاق وتقويم



اللسان، فالمطالع لها يتأدب بها، أي يأخذ نفسه بما فيها من آداب، ومن هنا نجد ابن



المقفع سمى كتابيه "الأدب الصغير، والأدب الكبير" لتضمنهما مجموعة من الحكم



والنصائح الخلقية والسياسة، كما أن الإمام البخاري أطلق هذا اللفظ على قسم من



كتابه "الجامع الصحيح" سماه "كتاب الأدب" جمع فيه الأحاديث التي تدل على حسن



الخلق من طاعة الوالدين والعطف على الأيتام ومراعاة حق الجار والصبر، إلى غير ذلك من الفضائل. :yes:






هـ ـ ولا نكاد نمضي إلى القرن الثالث الهجري



حتى نجد أن كلمة "أدب" أصبحت تطلق على مادة التعليم الأدبي خاصة، وهي الشعر



والنثر وما يتصل بهما من الأخبار والأيام والطرائف، وعلى هذا استقر مدلول الكلمة،



وألفت كتب في الأدب تجمع هذه الأنواع مثل: البيان والتبيين للجاحظ، والكامل في



اللغة والأدب للمبرد، والأمالي لأبي علي القالي، والعقد الفريد لابن عبد ربه وغيرها.



كما أطلقت كلمة "أدباء" على الشعراء والكتاب والنقاد خاصة وهم الذين اشتهروا فيما بعد بها لتوسعهم في ميادين الأدب. :yes:] مُدعم و مُقتبس من دروس الأدب العربي- موقع الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة .




::

..

::









الآن يا أخي الكريم , هل يعني أننا سنحكم على بنو ليبرال ( السعوديون ) بأنهم

ليسوا ليبراليين ! وأنهم لا ينتمون لتعريف الليبرالية بصلة ؟!

اذا وضعنا نُصب أعيننا المثال السابق وكيف أن ( أدب ) تحولت من معناً الى آخر..

وأن هناك أزمنة وثقافة فرضت ذلك ..:yes:










واصلاً .. لندعهم و ما يدعون فهم وكل ما يُريدونه باطل ! :yes:

فلماذا نحاول الجزم بأن الليبارلية لا تتشرف بهم أو أنهم ينسبون أنفسهم لها..

ليس هذا ما نُريد البحث عنه ولا هذا ما تصل اليه طموحاتنا ...:yes:











شُكراً جزيلاً لك ,



وسدد الله خُطاك


معلومات جميله و قيمه عن تحول تعريف الادب ...
اول مره اعرف هذه المعلومات القيمه فشكر لك:rose:

كأني فهمت من كلامك ان الليبراليه تغيرت واصبحت اوسع نطاقا فهي لم تعود كما في الماضي من فصل الدين عن الدوله...
فاذا كان الفهم صحيح فانا اعارضك بالراي...
لان بعض الصفات لا يمكن ان تتمحور مع الزمن فبعض الصفات لا تتغير فالليبراليه هي المعنى الذي نعرفه وهي محابة الدنيا وفصلها عن الدين ...
لانه مثل صفة (الكافر) لا نعرف لها غير معنى واحد ولا يمكن ان تتغير الصفه بغير الصفه التي نعرفها...:yes:

ثانيا:
إقتباس:

واصلاً .. لندعهم و ما يدعون فهم وكل ما يُريدونه باطل ! :yes:

انا لا اعارض بطلان ما يدعونه ولا يهمني الاسم مهما كان لكن القصد ان نسمي الاشياء باسمها الحقيقيه...:yes:
فالمنطق الذي الذي اريد ان اصل اليه هو ان الليبراليه اصبحت صفه خفيفه على لسان البعض ولا يرتفع منسوب الغضب لديه اذا علم إساه من اي ليبرالي..:yes:
اما اذا كشفت للمشاهد و المستمع ان هذا الناصح (رافضي) او (صوفي ) او غيرها من المصطلحات الاخرى فهنا يمكن ان يغضب ويمكن ان يوقف السامع عن السماع وان يوقف التشدق به و بمصطلحاته:yes:
هذا هو طموحنا ان نزيل الغشاوه عن الفئات المندسه تحت ستار الليبراليه وان يعرف المستمع من هو الشخص الحقيقي وما هو مذهب وما هو دينه بغض النظر عن كونه ليبرالي...:yes:

فاحيانا البعض ينقل و يتشدق و يتفاخر بكاتب ليبرالي لكن اذا علم انه غي ذالك فانا متاكد من انه سوف يوقف الاستماع اليه للابد:yes:



شكر لك وتشرف الموضوع بحضورك:rose:

بركان أزرق 04/07/2009 12:55 AM

السلام عليكم

اهلا مرسال ....


سؤال ارهقني كثيرا ...

لم أجد له تصنيفا ..

ولم يكن ابداً من الانواع الاربعة المذكورة آآنفا ...

وأنا هنا أطالب باعادة صياغة الموضوع ليتماشى مع مطلوبي المهم :)

السؤال هو

http://vb.alhilal.com/u84446.html

الى اي الاصناف ينتمي هذا المتعلمن ...


<<< جهز البنادول قبل تفتح الرابط وتبحث في المشكلة

<< صدقني بيصكك راسك كثيير ...

تمنياتي لك بالتوفيق والشفاء العاجل ...




سلاام

الضحى 04/07/2009 01:45 AM

موضوع مهم وأحسنت الله يجزاك الجنة



في الشرح وبيان كل فئة ولو أنهم جميعاً يتفقون على النفاق والكفر وحب الأذية ..


وصدقت أن البعض فقط يعارض حتى يشتهر وهو لا يفقه لما هو يريد الشهرة لأن هذه الشهر




ستزيد النقمة عليه وفي النهاية هو مكشوف ..كشف الله سترهم وأضعف قوتهم وبدد شملهم




وجعلهم الله عبرة لمن يعتبر ..



وفقك الله وسدد على الخير خطاك ..

marsal 04/07/2009 12:40 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بركان أزرق (مشاركة 12443894)
السلام عليكم

اهلا مرسال ....


سؤال ارهقني كثيرا ...

لم أجد له تصنيفا ..

ولم يكن ابداً من الانواع الاربعة المذكورة آآنفا ...

وأنا هنا أطالب باعادة صياغة الموضوع ليتماشى مع مطلوبي المهم :)

السؤال هو

http://vb.alhilal.com/member.php?u=84446

الى اي الاصناف ينتمي هذا المتعلمن ...


<<< جهز البنادول قبل تفتح الرابط وتبحث في المشكلة

<< صدقني بيصكك راسك كثيير ...

تمنياتي لك بالتوفيق والشفاء العاجل ...




سلاام

هلا و غلا....:d

كما صنف هو نفسه (ليبرالي متقاعد :smilie47::s2: )
يعني ليبرالي سابق والان اصبح متقاعد وتائب يعني الافكار الجديده اسلاميه و القديمه ليبراليه و احيانا تتضارب الافكار و ينتج قول ناتج من تحالف تيارين لا يعجب الليبراليين ولا الاسلاميين:d:d
امزح:yes:

وردة الهلال 04/07/2009 01:22 PM

لا تعليق على ماكتبت..

ولكني أستفدت كثيراً من موضوعـك..:rose:

وش فرق العلمآني عن الليبرآلي!.

شكراً لـك :rose:

marsal 04/07/2009 10:10 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـمـشـاغـب (مشاركة 12440473)
أهلن أهلن مرسال الحب :smilie47:
كالعادة متميز في طرحك :rose:

في رأيي أن الليبرالية الأصلية والعلمانية وجهان لعملة واحدة .. بل هما وجه واحد ..!
ولكن الليبرالية مع الزمن والتقلبات السياسية والاجتماعية والفكرية تغير مفهومها عن السابق :s5s:

أيضاً تعددت جوانبها .. فمنها الليبرالية الاقتصادية .. والسياسية .. والأخلاقية .. والاجتماعية .. إلخ

يقول الشيخ يوسف القرضاوي - حفظه الله - في الحلول المستوردة :
" وأمثال هذه المصطلحات التي تدل على مفاهيم عقائدية ليس لها مدلول واحد محدد عند الأوربيين .. لهذا تفسر في بلد بما لاتفسر به في بلد آخر, وتفهم عند فيلسوف بما لاتفهم به عند غيره , وتطبق في مرحلة بما لاتطبق به في أخرى .
ومن هنا كان اختلاف التعريفات لهذه المفاهيم , وكانت الصعوبة في وضع تعريف منطقي جامع مانع يحدد مدلولها بدقة . حتى اشتقاق كلمة "ليبرالي" نفسها اختلفوا فيه :هل هي مأخوذة من ( ليبرتي ) التي معناها الحرية كما هو مشهور أم هي مأخوذة من أصل إسباني ؟"

وفي الموسوعة العربية العالمية :
" وتعتبر الليبرالية مصطلحاً غامضاً لأن معناها وتأكيداتها تبدَّلت بصورة ملحوظة بمرور السنين "

مما سبق نجد أنه يصعب حالياً تحديد وصف دقيق لمفهوم الليبرالية ..
حتى رموز الليبرالية يختلفون فيما بينهم في هذا المفهوم ..
لذلك نرى أصحابنا التايوانيين
حينما تذكر لهم أن الليبرالية هي العلمانية يضحك على جهلك , لأن مفهومه عن الليبرالية غير ذلك :yes:

شكراً لك مرسال :smilie47:
تقبّل تحياتي :
ليبرالي متقاعد :smilie47::s2:

هلا وغلا مشاغب باشا....:rose:

في نظري:
بعض الصفات لا تتغير عن مسمياتها مع الزمن وحتى لو اراد البعض ان يدخلنا في مشاكل التعريف عن الحقائق الاخرى...

ذكرتني في موتمر الحوار الوطني قبل سنتين كانت الجلسه كلها تدور عن ماذا نطلق على الغرب...
اصر بعض المنافقين على انهم غير كفار ولا يجب معاملتهم بمصطلح الكفر ابدا...
المهم ان في نهاية الجلسه تقرر تسميتهم (بالاخر):to::to:

القصد : ان الدخول في مصطلح التعريف ضيعت الوقت و الجهد عن مناقشة المشكله الحقيقيه...



شكرا لحضورك وتشرفت بوجودك:rose:

marsal 05/07/2009 07:30 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة البراق777 (مشاركة 12440572)
الليبراليه سوف تنتصر في النهايه باذن الله

خمسون عاماً ونحن نرزح تحت وطأة تياراً واحد ولم نرى شئ غير الفساد الاخلاقي والمالي!!

كفانا كذبا على انفسنا... ارجوكم يكفي يكفي يكفي.......

انت يا من تدعي انك مجتمع الفضيله!! اجبني لماذا ينتشر الفساد وانت تدعو الى الخير؟!!

لانك باختصار اصبحت رقيباً على عباد الله وتركت الرقابه الذاتيه!!

اصبحت تتبعهم في الشوارع والكاميرات اللتي نصبتها لهم!!

اصبحنا نعيش بمجتمع غارق في الرذيله والسبب هذا الكبت اللذي جعلنا كذلك!!

علمو الناس الفضيله ولا تجبروهم على ذلك!!

علمو الناس حب الخير ولا ترغموهم على فعله!!

علمو الناس الطريق القويم من دون زرع الغام لهم!!

نريد ان نعيش وان نلحق بالامم المتطوره....

كل شي حرام وكل شي عيب.....

كل شاب يمشي وحده شيطان مرسل يبحث عن فريسه!!

كل شاب يتسوق تجعلونه اتى من اجل البحث عن الرذيله!!!

ظيقتو علينا الله يظيق عليكم دنيا واخره!!

الى متى...............


سؤال لن تجد له جواب!!

اولا: ليست خمسين سنه فقط ونحن تحت تيار واحد بل اكثر من 1430 سنه و باذن الله الى ابد الابدين ونحن على التيار الاسلامي الذي امرنا به ربنا عزوجل على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم...:yes:

بقولك شي يمكن يفيدك لانك تقول كلام لا تعرف معنى خطورته:yes::yes:..

انت تقول كل شي حرام ...!!!
طيب اذا كان هذا الحرام امر من ربنا وانت مو عاجبك اتعرف ماذا يعني...!!!
كلام سمعته من اذاعة القران واتيت به بالمعنى و شبه تطابق في اللفظ..

(الكفر بمقتضى لا اله الا الله هو كره شي من شريعة الله وحتى لو عمل بها فلو نظرت الى امر نزل من ربنا عزوجل على انه غير صالح للدنيا و ترى كره هذا الشي في نفسك فهذا يعني الكفر بمقتضى لا اله الا الله)
واعوذ بالله ان نكون من الكافرين...

فالان انظر الى نفسك فاذا كنت ترى كره بعض شراع ربنا فعود الى رشدك لان هذا الكلام لان يفيدك بشي...:yes:
اما اذا كنت تردد مقولة لا تعي معناه فاتمنى انك تكون عرفت معناه الانs13s

الله يهدينا و يهديك

marsal 06/07/2009 04:28 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الضحى (مشاركة 12444192)
موضوع مهم وأحسنت الله يجزاك الجنة



في الشرح وبيان كل فئة ولو أنهم جميعاً يتفقون على النفاق والكفر وحب الأذية ..


وصدقت أن البعض فقط يعارض حتى يشتهر وهو لا يفقه لما هو يريد الشهرة لأن هذه الشهر




ستزيد النقمة عليه وفي النهاية هو مكشوف ..كشف الله سترهم وأضعف قوتهم وبدد شملهم




وجعلهم الله عبرة لمن يعتبر ..



وفقك الله وسدد على الخير خطاك ..

هلا وغلا ...
جزاك الله خير على الكلام الجميل...

شكرا لك:rose:

عريب عبدالله 06/07/2009 05:07 AM

قرأت الموضوع أول مانزل وعلى أعتبار عجبني وما عندي إضافة أجلت التعليق
وطبعا ما دخلت من بداية الموضوع حين كان خالي من الردود الا الآن ويبدوا أني سأترك التعليق عن الموضوع
للرد على هذه المداخلة وقد تغضب البعض ممن لايرون أن من حق الشخص الرد على كلام لم يوجه له
لكن ما جعلني أرد هو التعميم الموجود هنا

أعذرني أخي مرسال




إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة البراق777 (مشاركة 12440572)
الليبراليه سوف تنتصر في النهايه باذن الله

خمسون عاماً ونحن نرزح تحت وطأة تياراً واحد ولم نرى شئ غير الفساد الاخلاقي والمالي!!

كفانا كذبا على انفسنا... ارجوكم يكفي يكفي يكفي.......

انت يا من تدعي انك مجتمع الفضيله!! اجبني لماذا ينتشر الفساد وانت تدعو الى الخير؟!!

لانك باختصار اصبحت رقيباً على عباد الله وتركت الرقابه الذاتيه!!

اصبحت تتبعهم في الشوارع والكاميرات اللتي نصبتها لهم!!

اصبحنا نعيش بمجتمع غارق في الرذيله والسبب هذا الكبت اللذي جعلنا كذلك!!

علمو الناس الفضيله ولا تجبروهم على ذلك!!

علمو الناس حب الخير ولا ترغموهم على فعله!!

علمو الناس الطريق القويم من دون زرع الغام لهم!!

نريد ان نعيش وان نلحق بالامم المتطوره....

كل شي حرام وكل شي عيب.....

كل شاب يمشي وحده شيطان مرسل يبحث عن فريسه!!

كل شاب يتسوق تجعلونه اتى من اجل البحث عن الرذيله!!!

ظيقتو علينا الله يظيق عليكم دنيا واخره!!

الى متى...............


سؤال لن تجد له جواب!!

كل ماكتب أختصرتهجملة واحده لونتها بالأحمر بينت مذهب الكاتب لهذه المشاركة

ياهذا مذهب أهل السنه والجماعه هو ما تأسست عليه هذه الدوله وسوف يبقى عزيزا منصوراً بأذن الله

ولو لم يكن هذا المذهب وسطي لما أستمعنا لمثل هذه الأصوات التي تخرج من المذاهب الأخرى

والتي لاهم لها الا أن تقول أخطأت الهيئة قبل خمسين سنه بذاك الخطاء

تقول هم متصيدون وأنت منهم

جميع قطاعات الدوله ينتمي لها بني جنسك وغيرهم من المذاهب حتى لو لم تستتر بالتقية التي لتختلف عن النفاق

أصبح أصحاب المذاهب الأخرى يتلونون كالأفعى بذلك المذهب المسمى بالتقية ولونهم الجديد الليبرالية

إقتباس:

خمسون عاماً ونحن نرزح تحت وطأة تياراً واحد ولم نرى شئ غير الفساد الاخلاقي والمالي
عدت لأقتبسها وكأنك تقول أن الحكومة التي أختارت لها المنهج القويم دستورا سوف تسقط وأن الحكم السعودي خاطئ
المجتمع ليس سنه فقط هناك مذاهب أخرى تحاول هدم الدولة ودولتنا تسمح لأصحاب المذاهب الأخرى بتولي مناصب
لأن التيار الذي تنتقده لمجرد الإنتقاد تيار وسطي ولايمنع التعامل مع الآخر

إقتباس:

كفانا كذبا على انفسنا... ارجوكم يكفي يكفي يكفي.......

انت يا من تدعي انك مجتمع الفضيله!! اجبني لماذا ينتشر الفساد وانت تدعو الى الخير؟!!
لم يدعي أحد أننا نعيش في مجتمع الفضيلة والفساد موجود في كل المجتمعات مادام المنافقين وأهل التقيه موجودين

إقتباس:

اصبحت تتبعهم في الشوارع والكاميرات اللتي نصبتها لهم!!
كل دول العالم تضع كاميرات لماذا حلال على فئة وحرام على أخرى وكأنك وقعت في ما حذرت منه:to:

إقتباس:

اصبحنا نعيش بمجتمع غارق في الرذيله والسبب هذا الكبت اللذي جعلنا كذلك!!
سبحان الله كل إناء بما فيه ينضح

أنا لا أرى مجتمعي غارق بالرذيلة ولا أرى أننا نعاني من كبت

الا إن كانت تريد أن تشرب الخمرة في الشوارع وأن تفتح مراقص وبارات في الدولة والا نعتبر نحارب التقدم
حتى في الغرب يرفضون مثل هذه الأمور والبعض منهم لو ترك له الأمر لأغلق البارات والمراقص ولأقام الحد على شارب الخمر حتى لا يؤذي نفسه

لو رأيت شخص ينتحر هل تتركة من مبداء الليبرالية وأن من حقة إنهاء حياته
هذا شأنك

لكن نحن نحاول مد يد العون لهذا الشخص وكف يده عن الطريق المظلم وإعادة تأهيلة للعودة للمجتمع وهذا ما يفعلونه رجال الحسبة

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أساسات الدولة الإسلامية ولك الخيار هل تريد دولة إسلامية على الشريعه والكتاب والسنه
أو تختار دوله لاتؤمن بالله الذي خلق الكون وخلق البشر والذي يستحق أن نقيم ما أمرنا به وأن نبعد الناس عما نهاهم عنه

أنت الآن أمام الخيار أنت تختار درب الله وإقامة شريعته أو تختار درب الشيطان

إقتباس:

ظيقتو علينا الله يظيق عليكم دنيا واخره!!
قال رسول الله صلى الله علية وسلم"إن الحلال بين و الحرام بين وبينهما مشتبهات قد لا يعلمهن كثير من الناس
فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام كالراعي يرعى حول
الحمى يوشك أن يرتع فيه
ألا وأن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله
وإذافسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب "

تدورون حول الحمى وتقولون الدين ضيق علينا بينما المباحات كثير والأصل في كل شيء الإباحة الا أنكم تبون الحرام
وبالرغم أنه ما حرم الا لأن فيه ضرر يعود على الشخص أو المجتمع ومع هذا يصرون التضييق على أنفسهم بالبقاء حول الشبهات

لو تدبر كل شخص هذا الحديث وفهم معانية لما قرأنا مثل هذه المداخلة


إقتباس:

(شرح حديث الحلال بين والحرام بين)
بتعليق
الشيخ العلامة / محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إن الحلال بين و الحرام بين , وبينهما مشتبهات قد لا يعلمهن كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه , ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه , ألا وأن لكل ملك حمى ,ألا وإن حمى الله محارمه , ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذافسدت فسد الجسد كله , ألا وهي القلب " رواه البخاري ومسلم .

*الشرح :قسم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور إلى ثلاثة أقسام :

قسم حلال بين لا اشتباه فيه , وقسم حرام بين لا اشتباه فيه , وهذان واضحان
أما الحلال فحلال ولا يأثم الإنسان به , وأما الحرام فحرام ويأثم الإنسان به .

المثال الأول :حل بهيمة الأنعام ...والمثال الثاني :تحريم الخمر .

أما القسم الثالث فهو الأمرالمشتبه الذي يشتبه حكمه هل هو من الحلال أم من الحرام ؟ ويخفى حكمه على كثير من الناس , وإلا فهو معلوم عند آخرين .

فهذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم الورع تركه وأن لا يقع فيه ولهذا قال : "فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " استبرأ لدينه فيما بينه وبين الله , واستبرأ لعرضه فيما بينه وبين الناس بحيث لا يقولون :فلان وقع في الحرام , حيث إنهم يعلمونه وهو عند مشتبه ثم ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثلا لذلك بالراعي يرعى حول الحمى "أي حول الأرض المحمية التي لا ترعها البهائم فتكون خضراء , لأنها لم ترعى فيها فإنها تجذب البهائم حتى تدب إليها وترعاها" " كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه " ثم قال عليه الصلاة والسلام : "ألا وأن لكل ملك حمى "يعني بأنه جرت العادة بأن الملوك يحمون شيئا من الرياض التي يكون فيهاالعشب الكثير والزرع الكثير "ألا وإن حمى الله محارمه " أيما حرمه على عباده فهو حماه , لأنه منعهم أن يقعوا فيه ثم بين أن في الجسد مضغةيعني لحمة بقدر ما يمضغه الآكل إذا صلحت صلح الجسد كله ثم بينها بقوله "ألا وهي القلب " وهو إشارة إلى أنه يجب على الإنسان أن يراعي مافي قلبه من الهوى الذي يعصف به حتى يقع في الحرام والأمور المشتبهات .

*فيستفاد من هذا الحديث :

أولا :أن الشريعة الإسلامية حلالها بين وحرامها بين والمشتبه منها يعلمه بعض الناس .

ثانيا :أنه ينبغي للإنسان إذا اشتبه عليه الأمر ,أحلال هو أم حرام أن يجتنبه حتى يتبين له أنه حلال .

*ومن فوائد الحديث :أن الإنسان إذا وقع في الأمور المشتبه هان عليه أن يقع في الأمور الواضحة فإذا مارس الشيء المشتبه فإن نفسه تدعوه إلى أن يفعل الشيء البين وحينئذ يهلك .

*ومن فوائد هذا الحديث :جواز ضرب المثل من أجل أن يتبين الأمر المعنوي بالضرب الحسي أي أن تشبيه المعقول بالمحسوس ليقرب فهمه .

*ومن فوائد هذا الحديث :حسن تعليم الرسول عليه الصلاة والسلام بضربه للأمثال وتوضيحها .

*ومن فوائد هذا الحديث :أن المدار في الصلاح والفساد على القلب وينبني على هذه الفائدة أنه يجب على الإنسان العناية بقلبه دائما وأبدا حتى يستقيم على ما ينبغي أن يكون عليه .

*ومن فوائد الحديث :أن فساد الظاهردليل على فساد الباطن لقول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذا فسدت فسد الجسد كله " ففساد الظاهر عنوان فساد الباطن
بالحب والإشراق

هلالي707 06/07/2009 11:18 AM

سقها انت والليبرالين اجل فصل الدين عن الحياه العامه الله لايبلانا بس وبعد تبي ليبرالي اصلي ياباني ماتبي تايواني تقليد


الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 10:22 PM.

Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd