المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 23/04/2009, 11:35 AM
في انتظار تفعيل البريد من قبل العضو
تاريخ التسجيل: 13/03/2003
مشاركات: 168
ضحايا الانفعال

[align=center][size=3][color=#00008B][B]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أدري لماذا هذا البعد لامس جراح الناس كثيرا . . الكثير من سألني عن بعدي القادم

وقلت له بأنه ضحايا الانفعال . . قال : والله نحتاجه .. وآخر . . جزاك الله خيرا ذبحني الانفعال

السريع وهلم جرا





البعد الثالث من أبعاد تدريبية بعنوان :

ضحـايا الانفعــــال

ومن منا لم يكن ضحية يوم من الأيام للانفعال ؟!

أدخلت في محرك البحث قوقل جملة ( الحكم عليه بالقتل قصاصا ) . . فوجدت كما هائلا من تلك

الأحكام , ولكن ليس هذا ما أريده . بل ذهبت أقرأ سبب الحكم فوجدت ما يلي :
1. وذلك بإطلاق النار عليها ـ زوجته ـ من مسدس عدة طلقات أدت الى وفاتها بسبب خلاف حدث بينهما .
2. أقدم على .......................بنجلاديشي الجنسية وذلك بطعنه بسكين عدة طعنات في انحاء متفرقة من جسمه إثر خلاف نشب بينهما .
3. أقدم .......................... - سعودي الجنسية - على قتل ............................. - سعودي الجنسية - وذلك بإطلاق النار عليه عدة طلقات أدت الى وفاته بسبب خلاف سابق.
4. ................................................... (سعودي الجنسية) على قتل ............. (سعودي الجنسية ) وذلك بإطلاق النار عليه عدة طلقات من مسدس اودت بحياته بسبب خلاف بينهما .
5. اقدم .............................. سعودي الجنسية على قتل ...................................سعودي الجنسية وذلك بطعنه بسكين اثر مشاجرة وقعت بينهما .

قصة الطفل :

أب دفع مالاً كبيراً لشراء أثاث فاخر , وبعد إدخال ذلك الأثاث للمنزل عن طريق تلك الشركة

التي وما انتهوا وخرج معهم لتوديعهم . . ورجع ليملأ عينيه بذلك الأثاث الرائع , إذ به يصدم بما

فعله طفل بشقائه العفوي . . الذي أخذ سكينا وبدأ بتمزيق ذلك الأثاث الثمين . .

في لحظة انفعال شديدة , تملك ذلك الأب غضب شديد جدا . فضرب ابنه ضربا مبرحا ثم أوثق يديه

وحبسه في غرفته وأقفل باب الغرفة بالمفتاح , والطفل البريء يبكي بكاء حاراً ـ كأنه يقطع مسمعي

الآن ـ والأب يتجاهله . . وبعد لحظات انقطع صوت بكاء الطفل فجاءه . فقلق الأب , وقال في نفسه

ربما حيلة منه . لكنه لم يطمأن ذهب إلى الطفل ودخل عليه إذ بالطفل مغمى عليه ويداه قد تغيرا لونهما

تماما إلى الزرقة . . لأنه في لحظة تلك الانفعال لم يشعر بشدة الوثاق والعقدة على يدي طفله البريء

الطريتان .

ذهب للمستشفى . . أخذوا الطفل وبدأ ينتظر الأب بالخارج وبعد لحظات خرج الطبيب مستعجلا ومعه

ورقة . .
الطبيب : أرجوك وقع بسرعة الأمر لا يحتمل التأخير .
الأب : أوقع على ماذا ؟
الطبيب : على إجراء العملية لبتر كفي ابنك . .
الأب : لماذا؟!!!!!!
الطبيب : لوجود الغرغرينه بسبب حبس الدم فيهما حتى فسدتا . .
الأب : لكن . . .
الطبيب : الوقت ليس معنا . .

وقع الأب مجبرا وهو يتجرع الغصص . . ومن داخله يعاتب نفسه أنا من تسببت بذلك . . أنا من تسببت بذلك . . أنا من تسببت بذلك . . آه يا بني . . ثم انفجر باكيا . .

وفي لحظة تجرع مرارة ذلك الانفعال . . فتح باب العمليات وخرج طفله وهو على السرير لكن بدون كفين . .
نعم . . بترت تلك الكفين الناعمتين . . بترت معها براءة الطفولة . .

فهل يا ترى كان يتوقع ذلك الأب تلك النتيجة لذلك الانفعال ؟!

الأمر العلقم لم يأت بعد . .

بعد أن استيقظ ذلك الطفل البريء من تأثير المخدر . . وتحسس يديه لم يجدهما . . ففزع المسكين

ونظر لوالده بألم وانكسار . . وقال عبارة ـ تقطع قلب كل إنسان ـ :

أبي رد إلي يدي ولك وعد مني ألا أكررها مرة أخرى . .

أسألك والدمع ينساب . . أليس ذلك الأب ضحية كما أن ابنه ضحية . .

هل نحتاج لمثل تلك الصدمات لنفيق ؟


دربت أكثر من مائة سجين في الرياض . . الكثير منهم سجن بسبب ذلك الانفعال .
كم أسرة شردت ومزقت بسبب انفعال ؟
كم جرحنا قلبا جرحا عميقا بسبب انفعال ؟
كم خسرت حوارا بسبب انفعال ؟


يتبع
>>>[/align]
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23/04/2009, 11:38 AM
في انتظار تفعيل البريد من قبل العضو
تاريخ التسجيل: 13/03/2003
مشاركات: 168
[align=center]من هو الشخص الانفعالي . . وكيف نعرفه ؟

الانفعالي : هو من يسمح للمؤثرات الخارجية (الأمزجة، العواطف ، الظروف المحيطة) أن تتحكم في استجاباتهم.

أو تكون ردود أفعاله غير مدروسة ومنضبطة . .

أما كيف نعرفهم :

1. من خلال تصرفاتهم . .
فبمجرد رؤيته تدرك أن هذا الإنسان منفعل أو لا .
2. لغتهم :
أمثلة ذلك :
# . . ( أنا هكذا . . هذه طريقتي ) المعنى : أنني مسير لا أملك الخيار في فعل شيء .
# . . ( يدفعونني للجنون . . أو هم يقهرونني ) المعنى : أنا لست مسؤلا عن نفسي . . حياتي
الوجدانية تتحكم فيها أشياء خارجة عن إرادتي .

# . . ( أنا مضطر أفعل هذا ) المعنى : الظروف والأشخاص الآخرون يجبرونني على فعل هذا . أنا لست حرا فيما أفعل . .

# . . ( أنا لا أستطيع أنجح . الأستاذ لا يجيد الشرح ) المعنى : مستقبلي الدراسي بيد المعلم .

من صفات هؤلاء الانفعاليين :
1. مبدعون في إيجاد الأعذار .
2. يجيدون مهارة اللوم .
3. يجيدون تقمص دور الضحية .
4. لكنهم لا يملكون القدرة على تحمل مسؤولية نتائج أفعالهم .

القيود التي كبلتهم :
هناك ثلاث قيود يدعون أنها كبلتهم . أنهن هن من يسيرن حياتهم :
1/ الوراثة :
أي أن ما هم عليه ورثوا عليه . . وأن عائلتهم كلهم كذلك . والعنصر الوراثي لا يستطيعوا أن يمكلوا خيارا تجاهه . فتجد أحدهم يدعي أن غضبه الشديد والقاسي بأنه ورثه من جده فلان . . وهكذا .
والآخر يدعي أن البرود والكسل طبيعة في عائلتهم الموقرة .
2/ التنشئة والتربية :
أنه هكذا رباه والديه . . وأن كل مافيه هو بسبب ما تعلمه في الصغر عن طريق التربية التي ربي عليها .
3/ الظروف :
أنه تربى مثلا في أسرة مشردة . أو أسرة مفككة أو أسرة فقيرة , أو في دار الرعاية الاجتماعية
أو في أسرة فقيرة وغيرها من الظروف .


هل هذه القيود حقيقية ؟

لتعرف الجواب واصل القراءة


يتبع
>>>[/align]
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23/04/2009, 11:39 AM
في انتظار تفعيل البريد من قبل العضو
تاريخ التسجيل: 13/03/2003
مشاركات: 168
[align=center]نحو الحـــل


الجواب على القيود الثلاث :

نعم لمثل هذه القيود أثر على حياتنا . . لكنها لا تسيطر عليها . . فنحن نملك التحرر منها . . كيف ؟

الجواب على القيد الأول : الوراثة . .
كمثال حسي بعض الناس يكون لديهم مرض وراثي . . وجود هذا الاستعداد لا يعني الإصابة به وانظروا حولكم . . تجدون ذلك . . أما من ناحية الطباع . . فمع التدريب نستطيع التخلص من تلك الطباع . .
الجواب على القيد الثاني : التنشئة أو التربية .
أقول كم إنسان نشء تنشئة صالحة . . لكنه انحرف بعد البلوغ . . ولكم مثال في هذا ابن نوح عليه السلام . .
وكم إنسان عاش في بيت سيء لكنه خرج صالحاً ولكم بذلك مثال لهذا الغلام البرازيلي . .
الجواب على القيد الثالث : البيئة . .
ولنا بذلك قدوة وهي آسية زوجة فرعون عاشت في بيئة من أشد البيئات سوءا .


كسر هذه القيود هو الخطوة الأولى من خطوات التغيير والتخلص من تلك الأعذار الواهية . .

الأدلة الشرعية :

أما الأدلة الشرعية على عدم سيطرة هذه القيود على حياتنا :
قوله تعالى : ( ونفس وما سواها . . فألهمها فجورها وتقواها . . قد أفلح من زكاها . . وقد خاب من دسها ) .
لاحظ ربنا وهوالحكيم العليم الخبير , أعاد الضمير علي وعليك بفلاح أنفسنا وفسادها . . ومن المعلوم
أن الله لا يأمر بمستحيل .
قوله تعالى : ( إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا ) .
وقوله تعالى : ( كل نفس بما كسبت رهينة ) . بين الله أن كل نفس مرهونة بما أنجزته هي لا بما أنجزه غيرها .
الدليل العقلي : هل هؤلاء معذورون أمام الله بتقصيرهم وتعديهم لأنهم مقيدين بتلك القيود ؟
الجواب . . لا . . إذا ليس لتلك القيود سيطرة وإنما لها تأثير في البداية .

قصة أبناء المجرم الخطير :

في أمريكا كان هناك مجرم خطير جدا قبض عليه وأودع السجن المؤبد . . كان له اثنين من الأبناء

الأول خرج مثل أبيه مجرما والثاني محاميا متميزا . . وكلاهما عندما سئلا عن سبب ما هما عليه ؟

أجابا جوابا واحد ؟ هو الوالد !!!!!! فلما سئلا وكيف ذلك ؟

المجرم : قال أبي مجرم . . فماذا تريدني أخرج ؟! وهكذا تعلمت منه .
المحامي : قال لست غبيا أسلك طريق والدي . . حتى أصل إلى ما وصل إليه . . لذا قررت أن أسلك
طريقا آخر غيره .

[frame="1 80"]مقولة مفيدة :
تبحر إحدى السفن شرقا , والأخرى تبحر غربا , مع أن الريح ذاتها تهب على كلا السفينتين . . إن إتجاه الأشرعة وليس اتجاه العواصف[/frame]

[frame="1 80"]مقولة مفيدة :
سلوكنا هو تعبير عن قراراتنا لا عن ظروفنا . .[/frame]


لذا ما أنت عليه ما هو إلا نتائج . .
وهذه النتائج خرجت عن طريق قراراتنا . .
وقراراتنا خرجت عن طريق قناعاتنا . .


[frame="1 80"]لذا دعونا نغير قناعاتنا في البداية . . لذا قيل :
إن الإنسان الذي لا يستطيع تغيير أفكاره . . لن يستطيع أبداً أن يغير الواقع من حوله , لذا لن يستطيع أن يحرز أي تقدم .[/frame]

[frame="1 80"]وقيل :

ليس الخلل فيما يحدث لنا , وإنما بطريقة استجابتنا لما يحدث لنا[/frame]
.[/align]

[align=center]هل تعرف آخر الحريات الإنسانية ؟

واصل القراءة لتعرف ما هي ؟
[/align]
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23/04/2009, 11:41 AM
في انتظار تفعيل البريد من قبل العضو
تاريخ التسجيل: 13/03/2003
مشاركات: 168
[align=center]نحو الحـــل ( 2 )


قبل الحديث عن آخر الحريات الإنسانية . .

دعوني أذكركم بالبعد الأول . . ( تحكم بمروحتك ) . . الذي ذكرنا فيه أن أفكارنا وأمزجتنا قد تمنع

قدرتنا على التعلم أو التغير نحو الأفضل . . لذا بدأنا بكسر القيود . . والآن نتحدث عن الإمكانيات

التي نملكها لتغيير أنفسنا تغيير إيجابي ونسيطر على انفعالاتنا ـ بعد توفيق الله ـ


سؤال : ما الفرق الذي أحدث الفرق بيننا وبين الحيوانات .؟

أحسنتم . . إنه الاختيار . . وهذا ما يرفع شأننا عن البهائم بأننا نختار . . لذا كلفنا الله . . وعندما كلفنا

كلفنا بما نطيق . .

مقولة مفيدة :
ليس بمقدورك ممارسة حقك في التغيير , إلا إذا مارست حقك بالاختيار


ولتعلم أخي المبارك أختي المباركة أن هناك حريات كثيرة منها ما يسمى بآخر الحريات الإنسانية . .

وهي اختيار استجابتك نحو ما يحدث لك . .

لذا يقول روزفلت : لا شيء يشعرك بالضعة بدون موافقتك .

ويقول غاندي : لا أحد يستطيع انتزاع احترامنا لأنفسنا إذا لم نعطهم ذلك .

وهاكم صورا حية :

بلال ـ رضي الله عنه ـ هل استطاعت قريش أن تنتزع هذه الحرية منه ؟ الجواب : لا . لم يتعذر بالظروف .

ابن تيمية ـ رحمه الله ـ : عندما سجن ماذا قال ؟ ماذا يفعل أعدائي بي . أنا جنتي في صدري أين أذهب

فهي معي . . . . .

حميدان التركي وزوجته . . صورة حية للصابرين والأحرار . .

من أول من كتب عن هذه الحرية ؟

هو فكتور فرانكلين . . كان يدرس بالجامعة . . وأسر أيام النازية . . وسجن في معتقلاتهم .. في ذلك

السجن قتل كل أهله ومعارفه إلا أخته .. فمع التعذيب والإهانة , شعر بالذل والإحباط واليأس . .

وفي خضم تلك الآلام بدأ يتذكر تلك الأيام التي كان يدرس فيها طلابه في الجامعة , وكيف أنهم يحيطون

به للإستفادة من وأنه مؤثر . . فشعر بتحسن في حالته المزاجية والسعادة . . بعدها قرر أن لا يسلمها

لأحد . . وهكذا حتى أصبحت نفسيته أفضل من سجانيه وحريته الداخلية أوسع منه . . حتى أنه بدأ يرفع

معنوياتهم ويستشيرون بحياتهم . . حتى خرج وسطر تلك الحرية . .

وأخرج لنا تقنية الملكات الأربع الإنسانية . . التي سنتعلمها في الجزء الرابع .


الحدث والاستجابة :

الفكرة لتلك التقنية تقوم على أن :

هناك مسافة بين الحدث والاستجابة .

في هذه المسافة تكمن حريتنا و قدرتنا على اختيار استجاباتنا .

في خياراتنا تلك يكمن نمونا وسعادتنا .


لذا لعدم إدراكنا ووعينا بأننا نملك تلك الحرية . . وقعنا ضحايا لانفعالاتنا . .

وكذلك عدم وعينا بأنفسنا وعدم حسن علاقتنا بها . . صعب علينا التأقلم مع الأحداث والتحكم في ردود أفعالنا



لذا قيل :
إن فشلنا في الملاحظة , هو الذي يحدد قدرتنا على التفكير والعمل .
ولأننا نفشل في ملاحظة هذا الفشل , لا نستطيع تغيير أنفسنا .
إلا إذا لاحظنا كيف أن فشلنا في الملاحظة يصوغ أفكارنا وأفعالنا .



لذا في بداية التغيير علينا ما يلي :
1. أن نعلم أننا نستطيع التحكم بانفعالاتنا
2. أن نكسر تلك القيود ونتحرر منهــــــا
3. أن نحسن علاقتنا بأنفســــــــــــــــــنا


المبدأ الأساسي في التحكم :

أن نكون قناعة لدينا :
الناس مسئولون عن اختياراتهم و لهم مطلق الحرية ليختاروا بمحض إرادتهم .

القناعات الضرورية للتغيير :
1. أنا مسئول عن تصرفاتي و عن الاختيارات التي أنتقيها في حياتي .
2. أستطيع أن أزيد من حريتي الشخصية و تأثيري .
3. التغيير يبدأ من الذات.
4. التغيير مسئوليتك الشخصية.
5. أن التغيير يقع في استجابتك للأحداث، لا في تغيير الأحداث.
6. إن أصعب ما في عملية التغيير ليس نقص الإمكانيات, أوالقدرات, ولاقلة المواهب والفرص.. بل أن يكون للإنسان إرادة جادة نحو التغيير.
7. أن التغييرات البسيطة تؤدي إلى تغييرات هائلة على المدى البعيد



انتهى الدرس الرابع في البعد الثالث

وإن كنت تريد معرفة تقنية الملكات الأربع الإنسانية
واصل القراءة معنا في الدرس القادم بإذن الله
.[/align]
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23/04/2009, 11:44 AM
في انتظار تفعيل البريد من قبل العضو
تاريخ التسجيل: 13/03/2003
مشاركات: 168
[align=center]نحو الحـــل ( 3 )

حياكم الله في الجزء الخامس من البعد الثالث والذي لم تواصل فيه القراءة إلا رغبة منك في التغيير . .

فهنيئا لك هذا الإصرار . .

في أي تغيير . . ينبغي أن يكون على ثلاث مستويات

الأفكار . . وهذا ما ناقشناه في السابق . .
المشاعر . . وأظنك تمتلكها . .
السلوك . . التطبيقات . . مع اليقين الداخلي بها .

ولأجل أن تغيير سلوك ما عليك أولا أن تنقله من العقل اللاواعي إلى العقل الواعي , وأفضل طريقة لذلك

هو الكتابة . . لذا هاكم إحدى التقنيات الفاعلة بإذن الله

تقنية الملكات الإنسانية الأربعة

الملكة الأولى : الوعي ( الإدراك ) الذاتي .

والمقصود بها : اختبار الأفكارو الأمزجة و التصرفات

كيف ذلك ؟

بأن أسترجع موقف سابق حدث فيه ردة فعل انفعالية . ندمت عليها . . وأتذكرها بجميع
تفاصيلها كيف ؟

اتخيل الموقف في ذهني .
اتذكر تلك الأصوات في ذلك الحدث .
اتذكر المشاعر التي صاحبت ذلك الحدث .
اتذكر الأفكار التي كنت أتبناها في ذلك الحدث .

اتخيل نفسي كأنني في زاوية من زوايا الغرفة وأنظر من فوق لنفسي وهي هناك تتفاعل مع الحدث . .

لماذا انفعلت ؟
بماذا كنت أفكر بتلك اللحظة ؟
لماذا فكرت بتلك الطريقة ؟
ماهي ردة فعلي وتصرفي في ذلك الموقف ؟
كيف كنت واقفا أو جالسا ؟
كيف كانت حركت يدي ؟
كيف كنت أنظر بعيني . . وما هو شكلهما ؟


المراد هنا تذكر كل تفاصيل الحديث حسب الإمكان . . وتدوينه على الورق . . ولاحظ الفرق بعدها . .

وتذكر دائما ما يلي :

1. كل إنسان له فـى تاريخ ماضيه جميع الإمكانيات التـى يحتاجها لإيجاد تغيير إيجابى فـى حياته .
2. ليس هناك فشل ولكن فقط نتائج وخبرات .



الملكة الثانية : الخيال ( الملكة المنسية . . هكذا أسميها )

والمقصود بها : التصور الذي يتجاوز حدود التجارب الشخصية و الواقع الحاضر

أي بعد . . أن ملكت فهم أكثر لموقف سابق . . احتاج أن اقترح بدائل لذلك التصرف . .

وهنا أريدك أن تكون منفتحا للأفكار لا أريدك عندما تقترح فكرة تقول هذه تكفي . . لا . بل أريدك أن تطرح

خيارات كثيرة .

والفائدة هي أن تملك حلولا كثيرة وأفكار للمستقبل أكثر فتكون مليء بالأفكار الإيجابية . .


الملكة الثالثة : القـــاضي الداخــــــلي

المقصود بها : فهم الصواب و الخطأ .

واختيار الخيار الأفضل من تلك الخيارات أو أن تبني خيارا أفضل من مجموع تلك الخيارات مبنيا على

المباديء ( القرآن والسنة أو العرف الصحيح أو القيم الصحيحة )


الملكة الرابعة : التطبيق الحر الذهني ( الإرادة المستقلة )

المقصود بها : التصرف بشكل مستقل عن المؤثرات الخارجيه

وهي أن تتخيل نفسك تمارس هذا السلوك الجديد ( الخيار الأفضل ) ولأجل تخيل أفضل :

تخيل مشاعرك وأفكارك وسلوكيات الجديدة وانظر ردة الفعل الجديدة . .

قبل الختام : اجتهدت بوضع نموذج وهو ليس نصا لا يقبل التعديل . . بل لك حرية التصرف في التعديل فيه .

أخيرا تنبيهات :
1. تذكر البعد الأول ( تحكم بمروحتك ) وسيطر على التفكير الناقد , والشك بالفائدة .
2. تذكر البعد الثاني ( العامل المهم ) ولا تتوقع نتائج فورية , بل مواصلة بالتطبيق وقد ذكر علماء النفس حتى يكون السلوك عادة يحتاج تكرار ( 21 ) يوم .
3. هل يحتاج في المستقبل أي موقف أن أفكر بهذه الطريقة ؟ الجواب : لا. . ستجد نفسك أكثر سيطرة على ردود أفعالك بإذن الله .
4. يستخدم الناس أحسن اختيار لهم بحسب الإمكانيات المتاحة لهم فـى وقت بعينه . . لماذا أقول هذا الكلام ؟ لأني أعرف البعض عندما يكتشف أخطأءه يبدأ بسب نفسه واحتقارها .



انتهى الجزء الخامس والأخير . .

ولكم وعد بأن إذا وجدت تطبيق فعلي و تجارب زدكم بعض التمارين المفيدة

اعتذر عن كل تقصير وخطأ

وأتمنى أن تسعدوني بملاحظاتكم سلبا أو إيجابا عن الأبعاد كلها .

دمتم بخير
[/align]
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23/04/2009, 11:45 AM
في انتظار تفعيل البريد من قبل العضو
تاريخ التسجيل: 13/03/2003
مشاركات: 168
http://www.youtube.com/watch?v=ByARopvQirc
http://www.youtube.com/watch?v=dpGGu...eature=related
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23/04/2009, 11:47 AM
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 09/04/2006
المكان: حيث الزعيم
مشاركات: 1,031
::
ولنا في رسولنا عليه أفضل الصلاة والسلام أسوة حسنه اذ اخبرنا عندما ننفعل او { نغضب } بأن نغير في وضعيتنا اي لو

::
كنا واقفين نجلس والعكس ونستعيذ من الشيطان الرجيم ونتوضأ ونصلي ركعتين حتى ندحر

::
الشيطان لانه طوال تلك الفتره التي نبقى منفعلين يحرضنا على السؤء لعنه الله وحينما نقع في

::
المحظور يتخلى عنك الشيطان لانه قام بدوره كاملا

::
{ ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب }

طرح رائع وموفق اخوي والله يبعدنا عن أجواء الانفعالية لان عواقبها وخيمة دائما
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 23/04/2009, 12:54 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ ريكيلمي
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/02/2005
المكان: LONDON
مشاركات: 1,814
إقتباس
قوله تعالى : ( ونفس وما سواها . . فألهمها فجورها وتقواها . . قد أفلح من زكاها . . وقد خاب من دسها )

عزيزي موضوعك جميل و لكن تمنيت لو تحريت عن الآية الكريمة جيداً

قال تعالى : ( و قد خاب من دسّاها )
اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 25/04/2009, 01:12 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 17/03/2006
المكان: آحلى الريـآض
مشاركات: 3,480
الله يعطيك العافيه وجزاك الله خير

لاعدمنااااكـ
اضافة رد مع اقتباس
  #10  
قديم 30/04/2009, 12:43 AM
في انتظار تفعيل البريد من قبل العضو
تاريخ التسجيل: 13/03/2003
مشاركات: 168
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي-1
::
ولنا في رسولنا عليه أفضل الصلاة والسلام أسوة حسنه اذ اخبرنا عندما ننفعل او { نغضب } بأن نغير في وضعيتنا اي لو

::
كنا واقفين نجلس والعكس ونستعيذ من الشيطان الرجيم ونتوضأ ونصلي ركعتين حتى ندحر

::
الشيطان لانه طوال تلك الفتره التي نبقى منفعلين يحرضنا على السؤء لعنه الله وحينما نقع في

::
المحظور يتخلى عنك الشيطان لانه قام بدوره كاملا

::
{ ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب }

طرح رائع وموفق اخوي والله يبعدنا عن أجواء الانفعالية لان عواقبها وخيمة دائما


حياك الله أخي

إضافة مميزة منك

ومبادرة رائعة

زادك الله علما
اضافة رد مع اقتباس
  #11  
قديم 30/04/2009, 01:14 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شوق الكويت
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 04/07/2008
المكان: KUWAIT
مشاركات: 5,948
موضوووووووووووووووع روعه


والله الانفعال دمر عوايل واطفال وازواج

اكثر حالات الطلاق من الانفعال والغضب السريع وحتى حوادث السيارات غالبا يكون الشخص معصب ومسرع وبعدها يصير اللي ماكان لازم يصير......



مشكوور اخوي عالموضوع الجميل والله يبعدنا عن العصبيه والانفعال
اضافة رد مع اقتباس
  #12  
قديم 30/04/2009, 12:52 PM
في انتظار تفعيل البريد من قبل العضو
تاريخ التسجيل: 13/03/2003
مشاركات: 168
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ريكيلمي


عزيزي موضوعك جميل و لكن تمنيت لو تحريت عن الآية الكريمة جيداً

قال تعالى : ( و قد خاب من دسّاها )

جزاك الله خيرا على التنبيه
اضافة رد مع اقتباس
  #13  
قديم 06/05/2009, 01:31 PM
زعيــم متواصــل
تاريخ التسجيل: 12/05/2008
مشاركات: 123
ارفع القبعه احتراما لما كتبته

جزاك الله خير

دمت بود
اضافة رد مع اقتباس
  #14  
قديم 08/05/2009, 03:32 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 02/08/2004
مشاركات: 1,370
بسم الله

كثر الله من امثالك يادب 777

مواضيعك رائعة......

بس قصة الطفل تبكي .........

عندي سؤال :

ليش مايكون لك جهود تدريبية مع لاعبي الفريق ؟؟؟؟

وهل ترى انك ممكن تضيف لهم شي؟؟؟

------


شكرا لك .....
اضافة رد مع اقتباس
  #15  
قديم 08/05/2009, 08:54 AM
في انتظار تفعيل البريد من قبل العضو
تاريخ التسجيل: 13/03/2003
مشاركات: 168
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ايه بس ولو

عندي سؤال :

ليش مايكون لك جهود تدريبية مع لاعبي الفريق ؟؟؟؟

وهل ترى انك ممكن تضيف لهم شي؟؟؟

------


شكرا لك .....

لا مانع لدي

وبإذن الله سيكون إضافة لهم
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 09:23 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube