إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة باسكن روبنز اختي عتيبية حتى لو انتي تنتقدين محدودية فكرها لا يحق لك بتاتا ان تطلقي عليها بهيمة اعزك الله . قريبتك ارتضت لنفسها هذه الحياه لانها اعجبتها ومرتاحه فيها كل انسان حر مادام لم يغضب الله او رسوله . امهاتنا اغلبهن أُميات لا يجدن القراءة والكتابة ولا يقرأن لشكسبير او طه حسين وتفكيرهم محدود بمجتمعهم الذي يعايشنه . هل نطلق عليهم كذلك ؟؟

اذن نحن لاننجز جيل جديد ..اذا بنقول كان وكان
مامضى فات ..نحن نتكلم عن الحاضر
نتحدث ان المرأة بحاجة الى قوة تدعمها ..كالعمل
وانا بصورة إيجازية كان بي ان اصفها ذلك (ولعلي اخطأت )



سررت جداً بعودتك ,اشكرك

كوني بالقرب

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة R D H السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تحيه طيبة لنقاء روحكـ .. وجمال قلمكـ .. ولك أكثر هذه المره الثالثه التي أدخل بها موضوعكـ .. دخلته مرتين قبل ذلك وقراته مرتين .. وكل مره أستمتع بقراءته واود بالرد لكن شيء ما يعيقني .. لابأس أختي الرائعة عتيبية .. هذا ثاني موضوع على ما أعتقد أقرأه لك .. تميزتي سواء من أفكار الفقرات وتنوعها وأسلوب طرحها .. رغـم أن الموضوع طويل إلا أني قرأته مرتين وركزت على بعض النقاط ولا أرى نفسي من الممكن أن أضيف شيئاً في ظل هذا الزخم من الروائع في موضوعكـ .. لكني بعلق مجرد تعليق على كم نقطه .. ثم بروح أنام .. وهذه لكـ .. يبقى لك وحده بأخر الرد إن شاء الله // لا شك بأن الإعلام سلاح قوي وبإمكانه أن يطيح بشخصيات كبيره وأندية عريقة ودولة عظيمة وأرى أنه ليس من الصعب أن يكون إعلامنا العربي مؤثر على الغرب .. لتوضيح الصوره أكثر .. سأعطيك مثالين ../ المثال الأول ../ المخرج السوري مصطفى العقاد .. ( رحمه الله ) بصراحة هذا المخرج من المخرجين الذين أثاروا إعجابي وبشده .. رجل يريد أن يخدم دينه بالمجال الذي يعمل به .. وقد خدمه فعلاً .. هو رجل يريد أن يوصل رساله معينة للغرب .. وقد نجح في إيصال شيء كبير منها . حينما أبتغى أن يخرج فيلما إسلاميا عن شخصية إسلاميه عظيمة ( عمر المختار ) لم يستعين بممثلين عرب .. بل كان جميع من بالفيلم هم أجانب .. ومع ذلك نجح في إيصال مايريد .. ( أتذكر أحد مشاهد فيلم عمر المختار حينما قبض جنود الاخير على جندي إيطالي .. فأسروه وحينما جاء أحد الجنود الليبين ليقتله .. أستوقفه عمر وقال . / لا تقتله .. فأجاب عليه ../ لكنهم يقتلون أسرانا .. وقتها جاوب عمر المختار إجابه رائعه ومازالت عالقه في ذهني حيث قال ../ " هم ليسوا قدوة لنا " ) وقد تم عرض هالفيلم في هوليوود ونجح .. وأيضا هناك فيلم ..( الرساله ) يحكي رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم .. ولدرجة حرصه قام بتمثيل الفيلم مرتين .. مره بممثلين عرب وبلغة عربية .. والمره الثانية بممثلين أجانب ولغة أجنبية .. لاحظـوا أنه لما أخرج هالفيلمين .. عرف يختار أي حقبه زمنيه .. فاختار شخصية اسلاميه عظيمة .. وفترة رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم .. لكن أنظروا معي للأبله القادم .. المثال الثاني ../ المخرج المصري يوسف شاهين .. هالمخـرج قام بإخراج فيلم أسمه ( المصير ) فيه مجموعه من الممثلين المصريين الكبار وهو فيلم كان ينوي يوسف شاهين أنه يوصله للغرب وفعلا وصله للغرب وفاز الفيلم بجائزة بمهرجان " كان " السينمائي .. أحداث هالفيلم تدور حول أسوء أيام المسلمين والحكم الإسلامي بشكل عام في الأندلس .. وكلنا نعلم أن المسلمين في الأندلس مروا بعدة مراحل .. بدايتها حينما كانوا قوة عظيمة عسكرياً وعلميا وثقافياً .. حتى تفككت الأندلس وضعف الحكم الإسلامي بسبب ضعف الخلفاء المسلمين ومن ثم مرت بمرحلة ( ملوك الطوائف ) وبعدها كانت فترة انتشر فيها القتل والاغتيال والرقص والزنا وشرب الخمر .. لكن الأخ يوسف شاهين .. ترك كل أمجاد المسلمين العظيمة بالأندلس .. و مسك بأسوء وأقذر فترة للمسلمين هناكـ .. طيب يا إبن اللذينا .. أنت تدري أن هالفيلم رح يعرض عند الغرب .. وتعرف أنه كثير من الغرب علاقتهم الوحيده بالعرب هو مايسمعونه في الإعلام أو مايشاهدوه في السينما .. يعني مفروض تستغل هالشي و بدل ماتحط بفيلمك اسوء فترة للمسلمين بالاندلس .. حط أحسن فتره لهم هناك .. وخلي الغرب يعرفون أن للعرب تاريخ مشرق وعظيم .. وتحسن صورتنا قدامهم .. وليس العكس .. نحن بحاجه ( لمصطفى العقاد ) أخر .. صدقت اخي ..هذا ماكنت انتظره ..ولكن هناك تعقيب بسيط (مصطفى العقاد ) ياعزيزي لم يقف الحظ بجانبه حيث كان الدعم المادي ضئيل بالنسبة اليه .. وكما قال (أعطوني ثمن طائرة حربية واحدة أُغير لكم رأي العالم عن الإسلام ) ...نعم نحن بحاجة ماسًة لفكر (مصطفى العقاد ) والفنان العاقل الواعي النابض قلبه بهموم الأمة المجتمعة ..لعله وجهه رسالة نحتاج نحن لتلبتها (لعلي انا وانت ) // تذكرت إحصائية قرأتها مره عن أكثر الشعوب إنتاجاً في العالم .. فكانت اليابان بالمركز الأول حيث المعدل لإنتاج الفرد اليومي .. 8 ساعات .. بينما أخذت دولة الكويت الشقيقة المركز الأخير بـإنتاج نصف ساعة يوميا للفرد.. عظيم ..! // مقارنة بعـمركـ حينها .. فهي محاولة شعرية جميلة جداً .. وبإنتظاركـ بقصيدة جديدهـ .. ههههههههههــ الله يسامحك تبغى قصيدة ثانية // ألف حمدلله على سلامة أخوكـ .. وسلامة الوالدهـ والله يخلي لك كل أحبابكـ .. وتراني سمعتك جبتي طاري مدارس التربية النموذجيه .. لو كنتي طالبه هناك علمينا علشان اوصي الماما عليك الله يسلمك , لاهي كانت زيارة بس والله مرة كانت وناسة وكان علمتنا عشان نشوف الوالدة ونسلم عليها ويطيب لنا والله وشرف لي ختاماً يا أختي .. لا يسعني حقاً إلا أن أشكرك على هذا المجهود الرائع .. موضوعكـ جميل جداً .. لكن مازلت أتحفظ على نوعية خطكـ .. صحيح أن المضمون والمحتوى أهم شي .. لكن الخط ونوعيته ولونه مهمه جداً جداً خاصة في المواضيع الطويلة .. عالعموم أنتي خطك تحسن شوي عن أول .. ولو بغيتي أنسق لك مواضيع مافي مشكله .. وأنصحك لما تجي تعلقي أو تردي على رد عضو .. ما تخلي ردك بداخل الاقتباس نفسه .. لأنه الواحد لا شاف الاقتباس مارح يقرأه مره ثانيه لأنه قرا المشاركة الأصليه من قبل .. وبالتالي مارح تنقراً ردودكـ على العضو اللي بتكون داخل الاقتباس .. وأصلا الواحد مارح يفرق بين ردودك وكلام العضو الأصلي لو كانوا كلهم داخل الإقتباس .. يعني كل جزئية بتعلقي عليها .. اقتبسيها بلحالها وعلقي تحتها .. اسف على الإزعاجـ .. لكن حبيت أنبهك عن هالنقطتين علشان تظبطيهن وتصيري أحسن وحدهـ .. هههههههههههههههههه ,اشكرك على نصائحك ..وعلى الرحب والسعة ولا عاد تقلدي مره ثانيه .. بصراحه أنا أحب الإعلان عن الموضوع قبل لا ينزل .. لأن عنوان الموضوع ممكن يكون مشوق وبالتالي يحمس العضو لقراءته .. وحبذا لو تحطينه بتوقيعك وتحطي معه صوره لزوم التحميس عتيبيه .. قلم مميز .. وفكر راقي يتعدى عمركـ .. ماشاء الله عليك والله يحفظكـ نسيت منك بأحسن مني خذ لـــــ دمتٍ بأجمل حال

اشكرك جداً على وجودك وقراءتك للموضوع وفهمك له , حقيقة اناانتظر وجود اشخاص واعين مثلك

تحيتي

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دمـوع هذه نظرتك انتِ على تعميمك بعض حالات على رجال الدين بشكل كلي .. و لكن الواقع يقول ان هناك شواهد على حقيقة بعض من سمو برجال الدين بتصرفات كالتي ذكرتي بل و أعظم !! إذن فهم نقلوا واقع معين .. و إن كنتِ لا تعلمي فأخبرك انه سبق ان تم اصطياد امثال اولئك بأوكار ذعارة و تم اصطياد من كان بحالة سكر ووووو ....!! تمثيل حالات لا يعني تعميمها .. فكونك تقولي انهم صورو المرأة السعودية بهذا الأمر فهذه نظرة ضيقة مع احترامي لأن ذلك تجسيد لحالات معينة و غير معممة على مجتمع بأكملة .. كما انها حالات واقعية ( مع تحفظي على طريقة طرحهم كما سبق و ذكرت ) . البنت السعودية , الشاب السعودي !! ارى انكِ تواصلين التعميم , فتصوير حالات لا يعني تعميمها على كامل المجتمع .. فأنا عندما اجسد عمل عن شارب الخمر بالسعودية فهل يعني ان المجتمع السعودي بأكملة يشرب الخمر ؟! بالطبع لا ..و ان كان هناك قصص واقعية يوحى من خلالها ان هناك شباب منحطين و تفكيرهم تافه فهل على الإعلام ان يتغاضى عنهم و يلمعهم بدلاً من تسليط الضوء عليهم ؟! المسلسل لديه سلك و نمط معين , لست مدافعاً عنهم و لكنني اكره ان يعمم شخص على مجتمع كامل بناءً على واقع معين بحلقة ما , كما اكره التبرئة من سلبيات مجتمعنا و تلميع واقعنا الذي يفضح نفسه بنفسه . نعم لها علاقة وثيقة بجتمعنا !!!!!! و كفانا تلميعاً يا عتيبية .. إلا ان كان إبصارك لا يتعدى محيطك الأسري أو بمدى قصير فهذا أمر آخر .. اما انا فمتأكد ان تلك التصرفات من واقع مجتمعنا بل و منتشرة بشكل بدأ يكون مخيفاً جداً ..بل و أن هناك ما هو أعظم من ذلك ايضا .. و لكن المشكلة انكِ تريدي ان يتم تصوير واقع مجتمعنا على انه مثالي و ليس فيه شباب منحطين او تافهين التفكير بينما الحقيقة تخبرنا بعكس ذلك !! تعميم آخر ..!! اعتقد انهم صورو ان هناك جزء من الشباب بتلك الصورة و ليس جميعهم !! و لهم الحق في ذلك ما دام الخطر يداهم المجتمع من تلك النوعية .. اما كون نظرتك لا ترى ان ذلك واقع نعاني منه فذاك ليس ذنبهم !! ولا اريد ان اضع امثلة امامك من برجس و غيره و لا حتى مواقع سعودية مختصة بفيديو و صور الفضائح و منتديات سعودية للإلتقاء الجنسي الصريح بين الجنسين .. و لا حتى ان اشير لكِ على انه تم عمل لجنة لمحاربة ابتزاز الفتاة السعودية ( و بالتأكيد لم يتم عمل اللجنة عبثاً أو ترفاً !! ) فقط اقول لكِ اننا في خطر حقيقي يبدأ بترة في الإعتراف به بدلاً من محاولة التظليل بحجة محاولة تصوير مجتمعنا على انه مثالي . هناك حالات من ذلك .. و لا يعني تصويرها على ان ذلك تعميم على المرأة السعودية . لكِ الحق بنقد اي عمل كان .. ولكن ليس من حقك ايضا الحكم من منظور ضيق و استخدام اسلوب التعميم بناءً على حالات معينة . ا ما قصدته انه لا يجب ان تكون هناك وصايا بان يكون نوعية الطرح بالنواحي الإيجابية بمجتمعنا او السلبية .. فلكل عمل طريقة الخاص بطرح نواحي ايجابية او سلبية , و لا يجب ان يكون هناك وصايا بان يقتصر الطرح على جانب واحد . لسبب بسيط ذكرته بردي السابق على اننا نفتقر لأساسيات ذلك العمل بمجتمعنا . ما دام حديثك ذاك في نطاق الحلم فلا املك امامه اي حديث لأن الأحلام حق مشروع للجميع .. و لكن الحلم ليس هو ما يغير خصوصاً بمعطيات واقعنا.. اما ان نعيش بعالم الأحلام فهذا سهل جداً لا خلاف في ذلك و لكنني ما زلت اصر على انك لم تنتقدي بل تعديتي حدود النقد بمراحل .. مع احترامي لكِ الا انني وجدتكِ بهذه النقطة تفتقرين لثقافة النقد و احترام آراء الآخرين , و لا اظنك قد قرأتي جيداً ما قلته بموضوعي الأخير : بل انني سأتجاوز كلامي لأضع امامك ردكِ انتِ في ذات السياق .. و كم كنت اتمنى ان تطبقي كلامك عندما قلتي : أؤمن بأن النقد فن , لايتقٌنه الا من نبع في داخله روح تمتاز بالحكمة والعقلانية , يااخي المشكله هنُا أن (كل من هب ودب ) يريد أن ينقد في الاخر , والمشكلة الاعظم انهم لايرون انفسهم التي تحتاج ان نٌملئ قائمة للاصلاح ..! أيضاً أصبح النقد مقنعاً يتردّى في فخِ وقُعر تسقُّط أخطاء الآخرين وتتبُّع هفواتهم وأصبحت الغاية من ورائه الإطاحةُ بـِ الغير وإثباتِ فوقيةِ المنتقد بـِ أسلوبٍ همجي يُثير الإشمئزاز ويُلوِّث رسالة الحق المُراد نشرها .. فـ كثيراً ما يتخذ الآخرون النقد ذريعةً لـِ تسفيه آراءِ الغير والنيل من شخصهم .. ..!! فإنتِ لم تنتقدي رأيها بل تعديتي ذلك بوصفها بأسلوب همجي يُثير الإشمئزاز !! كما انك سفهتي برأيها و نلتي من شخصها بوصفها بالبهيمة .. فلا تحاولي ان تقنعي نفسك انكِ انتقدتي محدودية فكرها ( بنظرك ) بل انتِ وصفتيها في شخصها بوصف يشمئز منه القارىء . و هل هناك قاعدة على ان المرأة العاملة هي شخص مفيد للمجتمع بينما المرأة الغير عاملة هي عالة على المجتمع ؟! ما دامت ليست قاعدة فإن فضاء الآراء يتسع للجميع و لا يجب التقليل من اي رأي " ايا كان " , فبإمكان المرأة ان تكون مفيدة لمجتمعها بدون ان تعمل بوظيفة .. و أرى ان هناك من الأمثلة بعالم المنتديات من هم كذلك .. و من بيننا عضوات هنا لا يمتلكون وظيفة معينة و لكن بإطروحاتهم الهادفة بالمنتدى او بأي مكان آخر فهم يخدمون مجتمعهم بشكل أو بآخر .. فخدمة المرأة لمجتمع لا تقتصر على موقع وظيفي ابداً .. لست محارباً لعمل المرأة بل مؤيد له .. و لكن في ذات الوقت احترم حريات الآخرين !! و سأقول رأيي بكل صراحة .. لو اعطتني الحكومة راتب شهري محترم .. فلن أفكر بالعمل في وظيفة ابداً !! و قولوا عني ما شئتم كون ان هناك شاهد واحد يكفيك لتعمميه على مجتمع كامل فذاك ضرب من اللامنطق .. لا اعلم حقيقة لماذا تهوين استخدام اسلوب التعميم بناءً على تصرفات بعض أشخاص من المجتمع فتعممينها على مجتمع بأسره .. إن كان هناك كاتب او كاتبين او حتى مليون شخص فهذا لا يعني ان مجتمعنا بهذه الصورة .. و كما سبق ان قلت انا مررت بتجربة خاصة و لم اُقابل بأي اسائه او استنقاص كما ان اخت عزيزة لي قرأت ردي و اخطرتني اليوم انها ايضا قرأت التوراة و الإنجيل و لديها في منزلها نُسخ منها و المحيطين بها احترموا قرارها .. كما انني استغربت في كونها مُطلعة على تفاصيل دقيقة للعديد من الأديان . احترم رأيك كما انني واثق من آرائي و زوايا منظوري بالفعل انتقد المحتوى الذي يمثل الكاتب مع خالص تحياتي لشخصك ,,

اهلاً مليون بعودتك المتوقعة


استنتجت من الاقتباسات التسعة الاولى ..انك تلومني على التعميم

لأبين لك عزيزي الأعلام وجهه للمجتمع والبرواز يحتوي الصورة بأكملها ليس النصف والنصف الاخر ..لا ..!
هذا اولاً ..!

ثانياً
(والمسلسل الذي يفترض أنه سيصور مشكلات المرأة السعودية وينمذج الشخصيات الواقعية، وقع في الخلل الإعلامي الخطير، وهو تحويل «اللاظاهرة» إلى «ظاهرة»، وتصوير «المرأة السعودية» بواقع (المرأة المقهورة) في حين أن المرأة السعودية تسير في تقدم واضح.
بالإضافة لمشاهد العنف المكررة والتي تنتهي بعدم نيل «الجاني» العقاب المناسب، وهذا يؤدي لجعل «النموذج التلفزيوني» يتكرر واقعيا بطريقة متضخمة، فبحسب نظرية «التعلم بالملاحظة « أنه يمكن للأفراد محاكاة سلوك العنف من خلال النماذج العدوانية الإعلامية والتي لم تنل عقاباً رادعاً ومحدداً. مثلا في إحدى الحلقات الفيلمية تم تصوير نموذج الشاب اللعوب بأعراض الفتيات، وفي نهاية المطاف بقي الشاب طليقا بدون عقاب.
لا بد لصناع الدراما السعودية أن يضعوا في اعتبارهم أهمية مضمون الرسالة الإعلامية وعدم استثارتها السلوكيات العنيفة، وبالمماثلة فيجب على إدارة القنوات العربية أن تحاول رصد الدراما ومنع كل ما لا يترك بصمة إيجابية عن «المجتمع السعودي»)

مقتبس من مقالة \الاستاذة \فادية بخاري

بالضبط هذا ماكنت اقصدة في نقدي لهذا المسلسل .. أتمنى الصورة وضحت


\\

اما الاقتباس العاشر

هل تعتبر أن كل مايطرح يقتصر على جانب واحد ؟؟


\\

اما حال قريباتي
لاخبرك عزيزي ..حين تشاهد حديث قريباتي فرق بين ان اتحدث انا عن المشهد , فحديثي لايشتمل تعابير وجهها
ولايشمل نبرة الصوت اليائسة من المستقبل ..,,عزيزي ربمآ او من المؤكد انني اخطأت في اقتناء مفردة تناسب
قريبتي ولكن هنآ اجزم ان من في موقفي سيتحدث بها ليطال عبئاً وكيلاً عليها ..اما عن رائيي المقتبس من
موضوعك ..فاكرر ردي نفسة بعيداً عن اللون الاحمر الموجهه واوضح (رائيي صحيح بعيداً عن الظروف المخيمة عليه ) , مع العلم عزيزي انا لم اتحدث عن شخصي (لم اتحدث كوني عضو في الاكاديمية البريطانية لناشئين لم اتحدث كوني مشاركة في موقع النقد العربي وحائزة على افضل نقد وطرح, لم اتحدث انني من المرشحات لاكمال التعليم في الخارج لم اتحدث كوني من الموهبات في مستوى تعليم المملكة , لم اتحدث انني رشحت لمقعد في مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والابداع ...لم ولم ...)
بإمكان عتيبية التحدث عن نفسها وادعي الفوقية كما تقول , لكن ولله الحمد امتلك قناعة بأني في بداية الطريق
وان كنت اقوم بــ(النيل من شخصهم ) فهنآ اوضحت صورةتصف حالها ..ليس إلا ..!
الكتاب الكبار يخطئون ..فمالك بيافعة لاتمتلك سوى حس وروح لبنات جنسها وتكتب فمازلت على وجهه النور ,,

أتعلم واخطئ وبنظري الخطأ هو علم جديد بالنسبة لي .. يجوز انني اخطأت في المفردة وان نلت من شخصها
وهذا لاينقص من قدري ابداً (فالاعتراف بالخطأ فضيلة ) ..

ولكن مازلت مقتنعة بفكرة ..اننا بحاجة ان (نوعي ) فتايتنا عن اهمية العمل , وان هناك منطق يقول لانسكت
عن حماقات مجتمع , بالفعل هو ليس بقرار ولكن هو خوف من المستقبل ,بالنسبة لها ومحافظة على الملك الذي يعتري العرش ..!

\\


اما عن فكرة (دراسات الاديان ) , اذا انا وانت لايمثل المجتمع ..فمن يمثل المجتمع .؟
وهنآ لااتحدث عن إحصاية ولكن لي سؤال آخر ..كم بحث عربي اجري في التعليم العالي عن دراسات الاديان ؟؟
ولي سؤال آخر يوضوح لك مقصدي هل يوجد تخصص (دراسات الاديان ) في جامعاتنا .؟

طلب بإقتناء كتاب (المقالات في أصول اديانات " : للمسعودي )

\\

اشكرك اخي لوجودك ..سرني جداً تعقيبك والمثل يقول (رحم الله امرئ اهداني عيوبي)
وجودك يبعث لي الامئان ..

تحيتي

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة رائدة الزعيم أستمتعت بمتابعة الحوار من بعيد ووجدت أنه آن الأوان لأدلي بدلوي أنا الأخرى مللت دور المتفرج عطوني مرسال بالله وخر شوي غلطنا بالأسم<<هذا أولها نجي للجد عتيبيه يعلم الله أني أقدر شخصك كثيراً وحروفي هنا من باب الحوار كانت لي ملاحظة على وصفك قريبتك بالبهيمة لأنها لاتريد أن تعمل لكني لم أشاء التعليق حينها أما وتطور الأمر فهذا شأن آخر أنا ياعزيزتي لا أحب العمل ولا أفكر أن أعمل الا لو حدتني الظروف لاقدر الله وقد أعددت للأمر بشهادة عاليه ودورات تفيدني في المستقبل أريد أن أتفرغ لزوجي وتربية أطفالي الذين لم يأتوا بعد لكني أستعد لتربيتهم من الآن بالكتب والإصدارات والبرامج والدورات لأني أرى أن وظيفة المرأة الأولى هي بيتها وأطفالها إنه عملت فلا بأس وإن تفرغت لهم فهذا أفضل أنا لا أعيب المرأة العامله ولها الحرية لكن أعرف موضفات كثير يثيرون شفقتي بجهلهم وأعرف ربات بيوت كثير يثيرون إعجابي بثقافتهم أنا أفخر أني بنت إمراءة أمية لم تتعلم الا في الكتاتيب وربتنا أحسن تربية أنا وأخواني وكل واحد منا يحمل شهاده عاليه هل أمي بهيميه لأنها لم تتح لها فرصة الوظيفة أمي تفرغت لتربيتنا وثقفت نفسها بنفسها إذاعة القرآن تستمع لها طوال اليوم تشاهد برامج ثقافية وبرامج في التربية والمطبخ وغيرها أنا برأيي أن أمي نجحت نجاح باهر في حياتها لأنها خرجت من بيتها ناس تخدم مجتمعها أختي تعمل معلمة علم نفس وأخوي مدرس رياضيات وأختي معلمة أطفال الروضه وأنا تطوعت لتعليم القرآن لا أرى الا أن أمي نجحت ناجاح باهر من خلال دعمنا وتعليمنا وحبها لنا وحرصها علينا لولا الله ثم أمي وأبوي كنت تركت الدراسة من زمان لأني ما أحب الدراسه لكن صبروا علي ودعموني قد لاتكون إحداهن حصلت على شهاده لكنها حصلت على أطفال تربيهم تربية مميزه كنت في حوار مع جارة أختي تقول بأنها فاشلة لأنها تزوجت وما كملت تعليمها قلت لها بل على العكس أنتي حققتي نجاح في إنجابك للاطفال وتربيتهم وبإمكانك تطورين نفسك بدورات وتكسبين خبرات أكثر لايوجد شخص فاشل 100% ولا ناجح 100% من واجبنا ندعم الاخرين ونوجههم لمواطن القوة في أنفسهم لأبرازها عموما أنا لا أنكر على المرأة العامله وفي نفس الوقت أنا لا أفكر في العمل لكن أستطيع دعم المجتمع بطرق كثيره عطوني دموع أخوي إختلافنا في الرأي لايفسد للود قضيه ماراح أتكلم في أن المسلسلات حرام والا حلال هذي خلها على جنب<<ماراح أتكلم من وجهة نظري الدينيه بأتكلم عن طريق علم النفس <<سأترك التحليل السياسي للتحليل النفسي<<معك سيقموند فرويد أخوي معروف أن المشاهد قوية جداً ومؤثرة على العقل الباطن العقل الباطن يحفظ هالمشاهد السلبيه ولأن العقل الباطن لايحلل كالعقل الواعي يأخذ مايراه فقط ومع كثرة تكرار المسلسلات السلبيه يتحول سلوكنا لسلوك سلبي لأن الرسائل اللي أستقبلها العقل الباطن معاكسات تدخين ...الخ وطبعا من كثر ما نشاهد مثل هالمشاهد السلبيه قانون الجذب بيتحرك ضدنا وبيجذب لنا الأحداث السلبيه لأوضح كلامي أكثر لنفترض أن لدينا مشهد غزل يتكرر طوال المسلسل بصفة إيجابيه يعني بين حبيب وحبيبه بعلاقة غير شرعيه طبعا حتى يصير المشهد حقيقي بتوضع مؤثرات تطلع المشهد بشكل جميل جداً العقل الباطن بيستقبل الغزل شيء مباح وماراح يستقبل أن البطل يلعب على البطله وأنتبهو يابنات مشهد آخر يصور رجل ملتحي يضرب زوجته العقل الباطن راح يربط أن كل الملتحين سيئين العقل الباطن يعمل بالتعميم ولا يفرق كالعقل الواعي نجي لقانون الجذب الأمهات شافوا بنت تغازل بدو يشكون في بناتهم >>حركات العقل الباطن تبداء الأم تشدد الرقابه على بنتها تفسر تصرفاتها الطبيعيه بشكل مثل مايصير في المسلسل ومن كثر ماتفكر في هالشي تجذب هالشي لبنتها حتى لوبنتها محترمة هي توحي لبنتها بهالتصرف لحد مالبنت تقع فريسه <<وكله من قانون الجذب المسلسلات هذي تشغل القوانين الكونيه ضدنا عرضنا للشيء الأفضل والإيجابيات يعدل قوانين العقل الباطن ويعدل السلوك ويطور المجتمع أنا ماتكلمت عن العقل الواعي وعن جمال هالنصوص وواقعيتها ومن هالقبيل مثلا أنا نفسي كتاباتي أحيانا تشغل القوانين ضدي لأني أكتب بطريقة سلبية أحيان كثير وألطم كثير "إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" أحنا تبرمجنا على السلبية من خلال الإعلام وصدقني الإعلام قوي جداً أنا لما تركت مشاهدت الأخبار تحسنت حياتي ولما تركت المسلسلات تحسنت حياتي ولما تركت الأغاني تحسنت حياتي ليس من منظور ديني بل من منظور نفسي لأني أبتعدت عن السلبيه وعلى فكرة تركت حتى الإستماع للأصدارات الدينيه السلبيه وصرت أنتقي الإصدارات الإيجابيه وتغيرت للأفضل الأمر هنا يطول ولا أريد تغيير الكلام لكن ما أريد أن أوصله أن أحنا بحاجه لأصدارات إيجابيه وقد أستشهد بفلم الرساله للعقاد رغم مآخذي الدينيه عليه الا أنه مثال للإيجابيه في الطرح وإن كانت هناك مشاهد بسيطه سلبيه أخيراً حديثي هنا لا أقصد به أحد هو مناقشة للأفكار ويبقى أحترامكم قائم فوجهة نظري صواب تحتمل الخطاء ودائما أقول أن للحقيقة أكثر من وجه بالحب والإشراق

ياهلا وغلا برائدة نور المكان


\\

رائدة الله يحفظ لك والديك ..ويطيل في أعمارهم على طاعة الله

\\

شوفي رائدة اللي نشوف في مجتمعنا , تربية أبنائنا (سوءً من أم عاملة وغير عاملة وحدة )
نعتقد نحن ان المراة الغير عاملة ستكون دوماً بجانب أبنائها . والمراة العاملة لاتكترث لوجودهم
لكن المفهوم خاطئ فالتربية الان لاتحتاج سوى لوعي من الام والاب ..والوعي لاينتج الامن العلم
وللعلم اولاد العاملين من اكثر الاولاد فهما واداركا للحياة لان المعلومات التى عن الوالدين تنقل اليهم
عن طريق التخاطب ما يسمعونه من والديهما من مواضيع دارت اثناء العمل او سمعت بها
على عكس الام التى هى ربت منزل تلقى معلوماتها محدودة وبالتالى فان الابن هنا يكتسب معظم
افكاره وتعاليمه من البيئة المحيطة
ولكنى لا انكر ان وجدت الام شئ اساسى وضرورى لمصلحة البيت ولكن انا استطاعت التوفيق بين
دورة فى العمل ودروها كام فى منزل او زوجة اعتقد انها سوف تكون غيره مقصرة

تحدثتي عن والدتك ..ولكن اذا والدتك واعية هل تتوقعين كل أمهاتنا واعيات مثلها ؟
افرض البيئة المحيطة بها جيدة ..فحتماً ستخرج أبناء جيدين ..وهذا ماأراها فيك ..أيته الجميلة الحسناء <<بتكت قصيدة فيك
\\


لك مشهدين موضحين


احدى ابناء خالتي متزوج من امراة عاملة ويدرس في الخارج ..فحين يأتون إلينا تجد أبنائهم (الله لايضرهم )
يقرئون لك أيات (جزء عمً ) مع ترتيل وتجويد ,وتجدهم يذكرون الاحاديث التي تبين أمور مشروعة (مثل : البسملة )
., حتى ان احدهم رأني أكل فقال لي : ليش ماقلتي بسم الله , وبدأ يذكر لي الحديث المستوجب

وآخر من أبناء عمتي ايضاً ويدرس في فرنسا ..يقول اخي ذهبت إليه لأقابله ..وكان وقتها (كأس العالم 2008 )
استغربت من ان امراة ابن عمتي خارجة هي وأولادها لتتمشى في الشوارع العامه , ويتحدث لي اخي :يقول لوتعلمين الصور التي رأيتها في الشارع ..ويحلف لي (ان بعضهم ) (متعريين بالكامل : كما خلقهم الله )
في منظر أنا خزيت منه , كيف هي والاهم أبنائها وهم ينظرون لهذه الاناس ؟


هي هنآ تحتاج لوعي ..كي تربي أبنائها ..والوعي ينتج من العلم والدراية
كما انظر لعمل المرأة من نظر إثبات للذات



برأيفت لرائدة فقط

الله يزوجك بابن الحلال اللي يسعدك ويعطيك جيش من الاولد <<عشان تعرفين تربينهم ..

طرحك رائع غاليتي ..كوني بالقرب
تحيتي

:

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دمـوع رائدة والله انتِ خطيرة .. بس فعلاً صعب الواحد يترك الطرح السلبي بحجه ان العقل الباطن سيعمم الحدث على مجتمع بأكمله . عتيبية و من يحكم في كونها تلك قصص واقعية او فيها مبالغة ؟! اتمنى منك قرائه رسالتي لكِ و الإطلاع على القصة الواقعية التي صادفتها بنفسي و ليست مقتبسة من النت , للفتاة التي فقدت أغلى ما تملك ( عذريتها ) بسبب أخوها الكبير !! لكي تعرفي بعدها هل ذلك مبالغة و من وحي واقع مجتمعنا او لا !! كما اتمنى ان تتمعني بالقصة الثاني التي ارسلتها لتعرفي ان مجتمعنا في خطر حقيقي و ان تلك القصص و اعظم من وحي مجتمعنا .. ارسلت لكِ قصتين فقط مما واجهت شخصياً و لدي ما هو أكثر و أعظم ايضا !! هذا غير ما اعرفه من حياة بعض الزملاء و الأصدقاء .. قد لا الومك في انكِ تعتقدي ان ذلك ضرب من الخيال في مجتمع من المفترض ان يكون مُحافظ شكلاً و مضموناً .. ربماً انتِ صغيرة بالسن او لم تصادفي او تسمعي عن قصص مُماثلة لكنني متأكد ان الزمن كفيل ليثبت لك كلامي و تسمعي عن ما انتِ تستنكريه على مجتمعنا حالياً !! و في الأخير شكراً لك و أعتذر عن اي خطأ غير مقصود قد يكون بدر مني دمتم جميعاً بخير ,,

اخوي

في حالة او حالتين يصور مجتمع بأكمله .. انت تنقدني على تعميمي ..ماتشوف تعميمك في مشاكل (قلة )
منشرة في مجتمعنا ...لوكنا نتكلم عن مجتمع غربي كان وافقتك الرأي , ليس كل المجتمع مايمثله الساكنات في قلوبنا ..وان كنت انظر نظرة اخرى مثلاً كقولك (في طرح المشاكل بغض النظر عن مصداقيتها )
فنرى طرح للمشكلة دون وجود حلًها ؟؟! فما فائدة ذلك ...الله لايهينك يااعلامنا ..انت تطرح قضية طيب عالجها

مع اني متأكدة وجازمة بأن نصف مايعرضه الاعلام يحتمل المبالغة فقط ...!

والدليل استنكار كثير من طبقات المجتمع لهذا المسلسل اذا هم يسنكرون القضايا المطروحة

إقتباس قد لا الومك في انكِ تعتقدي ان ذلك ضرب من الخيال في مجتمع من المفترض ان يكون مُحافظ شكلاً و مضموناً ..

,

إقتباس ليست مقتبسة من النت

وضح أكثر ؟؟ ان كان قصدك موضوع آخر ..فللمعلومية هو كان ردي .
وبالعكس دائماً أرد في الجريدة

على الرحب والسعة , اشكرك

نصيحة
Do not accuse

اهلاً دموع


على ان البعض فهم سكوتي عن ردك (..)

الاهم

إقتباس كنت بنقاش قبل فترة مع الفنان القطري عبدالعزيز جاسم , حول انه هل يُلزم العمل الفني بطرح الحلول للقضية ؟ فقال لي : لا ليس من واجب العمل الفني سواً التلفزيوني أو المسرحي في طرح الحلول , و يكفي انه يسلط الضوء على القضية , اما معالجتها فقد تتم ببرامج حوارية أو مقالات صحفية او ندوات تثقيفة ... إلخ و نفس السؤال وجهة لأحد المسؤلين بجمعية الفنون بالدمام , و اعطاني نفس الإجابة .. و اظن انني مقتنع بما قالوه

تظن ياعزيزي بأنك مقتنع بما تقول .. اذن لماذا نطرح مشكلة ولانعالجها فهذا يعني تكاثرها في المجتمع
للاسف نحن نعيش ازدواجية في مجتمعنا ... لاادري متى تنتهي
والحقيقة في الاعلام واحدة وهي يتم تحويل أحداث فردية أو شبه فردية لقضية إعلامية و تناولها كما لو كانت ظاهرة أو مشكلة نسبتها كبيرة في المجتمع فيما نحن كسعوديين لم نسمع بها إلا بعد أن تناولتها فضائية أو أخرى. (مثل\ قصتك المدلوة بفتاة مغتصبة من قبل أخيها ..وان كنت اشك في مصداقيتها (منعاً للاحراج ) ..!

إقتباس لا يهمني استنكار ايا كان فأنا على ثقة تامة ان بمجتمعنا تصرفات مثل ما ذُكر و أكثر ايضا !!

غريب أمرك ..كونك خاضع لما ينقله الاعلام فصدقني ..هي مشكلتك ..!


شكراً لك