|
عمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااد ما ينشره عليه ابو بلوتوث يكلمهم ويقول طلع الورقه الي في الملف الاصفر تقول يسمعله لو حضر الحلقه وكملها كان اصرف ما اقول الا الحمد لله على نعمة العقل والله يخلي لنا اعضاء شرف الزعيم |
إعداد ؛ عــكــوز يعطيك العافيه |
وهو ليس اميرا ولا نعترف به |
ممطوح ما دام إنك دخلت في ميدان الرياضة فأنت منافس ومن حقنا الرد عليك إذا كنت أمير فاجلس ببيتك ومارس هواياتك الطفولية على عبيدك وحاشيتك إذا كنت تريد التنافس مع الرجال فتحمل ما يحدث لك فلست معصوما لدينا ولا مقدس نحن وأنت في ظل حكومة خادم الحرمين الشريفين أطال الله عمره دستورنا الإسلام ولا فرق بيننا إلا في التقوى شاء من شاء وأبى من أبى أما شيخ الرياضيين فهو شيخك شئت أم أبيت شيخ الرياضيين لم تأتي بالوراثة لم تلده أمه وفي فمه ملعقة من الذهب لقد حصل على اللقب بجهده ومن عرق جبينه واحترام الناس له من الؤسسين للرياضة في بلدنا وأكثرهم عملا وتضحية وطيبة قلب وسعة صدر أفنى عمره وماله في خدمة الفرق السعودية ليس مثلك أيها الحاقد التافه السارق لأموال ناديك عن طريق مؤسسة ماسا (المأساة) وقضيتكم في المحكمة ولكن جمعكم كره الهلال (ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله) في الختام يا عماد شيخ الرياضيين غصب عنك وعن اللي يتشدد لك |
شكررررررررررررررررررررررررا |
الله لابيلانااااااااااا تدرن ان بعض النصراوية اذا وصل الهاتف الحد الائتماني يرسلون كولمي call my لقناة أبوظبي خطة 6 ... والسعودي الرياضية مساء الرياضة ... وبرنامج الجوله ... 24 ساعه اتصال يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون |
يسلمو يالغــالي .. المجتمع الرياضي متعـودها منهـم .. سب وقذف على شاشات التلفاز للأسف الشديد .. هؤلاء يعتبرون كبــارهم .. فكيف بجمهورهم .. !! اليوم إتضح للكثيرين مدى ضحاله الفكر لمن يدعي العلم والمعرفه !! |
قله كيف الحال ؟؟ ماعاد إلا هي بينقصون من قدر شيخ الجميع !!! |
خسر قوماء لايقدررررررون ويحتررررررررررمون كبارهم -----ساذج حتى لو كان هلالي اكبر سنا واعطى للكره السعوديه اكثر مما اعطيت للنصر صرررررت تحسب التذاكر عليم حسب والعضويه مادفعتهاء ماعرف قدركم الا خالد قهوجي |
الله المستعان .. يعني لازم تدخل السلطه بالرياضه .. ياخي إذا كنت أمير إجلس ببيـــتك لا تجي الوسط الرياضي .. فعلاً صارت الرياضه السعوديه بالحضيض من ورا هالأشكـــال .. لا هنت . |
لا تعليق .. استغفر الله بس عقول متحجره :( |
الله يشفيهم من عقدة الزعيم ........ |
الواحد ياخذ الكلام من شخص عاقل وفاهم اما هذا ماعليه شرهه منتهي لو انه يعرف الذوق مايتكلم وغيره يتكلم من جد لايكثر بس ماعاد لنا هم نسمع طرطرته |
شيخهم غصب عنهم هالحثالة المشكلة انهم يكذبون الفقراوية ويحسبون المشاهد مو عارف عن التاريخ كان يقول الفقراوي اننا عام 1411 كنا متصدرين الدوري بفلرق كبير وجاء الاتحاد السعودي وغير النظام من دوري الى كاس رد علية خلف ملفي وقال له الشباب كان متصدر مو انتم شوي ووجهه اشكال الوان دخل في موضوع ثاني على طول قلبة مليان حقد الفقراوي اعوذ بالله من هالاشكال الحمد لله انني هلالي الحمد لله انني هلالي الحمد لله انني هلالي الف شكر يا احلا ادارة |
ترى هذي عقدة نقص يعانيها عماد , الله يرحم حالك ياممدوح .. و ابو مساعد شيخك و شيخ هالجماعة اللي اتصلوا يدافعون عنك ! شكرا لك عكوز .. الله يعطيك العافية .. |
مقيووووووله من قبل اذا طاح الجمل تكثر سكاكينه |
استغفر الله العظيم ولا حول ولا قوة الا بالله للدرجة هذي وصل التعصب الاعمى باهانة شخص بعمر والده؟ على الاقل يحترم عمره |
اخواني الاعزاء المقطع يشتغل الين الدقيقه الثالثه بعدين يقطع .. :( ياليت لو ترفعوه من جديد لو تكرمتم |
كانت حلقة مضحكة جدا جدا جدا |
هذا نتيجة الصمت والمثالية والقادم أسوا |
أنا تابعت البرنامج والله قهر ولا ممدوح :no: مأقول الا الحمدلله ولاحول ولاقوه الا بالله |
إقتباس:
|
من ابسط حقوقك انك تقول ممدوح بن عبدالرحمن وايضا لسبب بسيط ان امهتنا ولدتنا احرار واماراته على الي حوله :) ...ويأسفني ويألمني حقيقه ان ممدوح يتكلم مع الاخوان فالبرنامج من علو وكبر وطريقه استفزازيه وكأنه معاصر الملك عبدالعزيز ياممدوح نصيحه من اخيك البدوي تعلم من اخيك سيدي الامير فيصل بن عبدالرحمن فن الباقه والتعامل والادب والتواضع وشكرا |
رساله لممدوح بن عبد الرحمن اتنمى ان تصله او توصل له جميع ال سعود المعروف عنهم جميعا تقديرهم واحترامهم واجلالهم للكبير في العمر لقد اسأت يا ممدوح لمن هو اكبر منك عمرا اقول لك لو ان عبد الحمن بن سعود موجد لادبك وقوم اعوجاجك لسانك واخيرا ارجو ان تحترم الاسره التي تنتمي لها لان امثالك يهدم ما بناه الاجدادك العظماء واعلم ان ابن سعيد وغيره يبنون امجادهم بجهدهم اما انت فقط بنسبك فقط بنسبك لاغير كم اتمنى من الامراء البعد والترفع عن مثل هذه الامور والتي تقلل من شأنهم |
إعداد ؛ عــكــوز يعطيك العافيه |
ممطوح ما دام إنك دخلت في ميدان الرياضة فأنت منافس ومن حقنا الرد عليك إذا كنت أمير فاجلس ببيتك ومارس هواياتك الطفولية على عبيدك وحاشيتك إذا كنت تريد التنافس مع الرجال فتحمل ما يحدث لك فلست معصوما لدينا ولا مقدس نحن وأنت في ظل حكومة خادم الحرمين الشريفين أطال الله عمره دستورنا الإسلام ولا فرق بيننا إلا في التقوى شاء من شاء وأبى من أبى أما شيخ الرياضيين فهو شيخك شئت أم أبيت شيخ الرياضيين لم تأتي بالوراثة لم تلده أمه وفي فمه ملعقة من الذهب لقد حصل على اللقب بجهده ومن عرق جبينه واحترام الناس له من الؤسسين للرياضة في بلدنا وأكثرهم عملا وتضحية وطيبة قلب وسعة صدر أفنى عمره وماله في خدمة الفرق السعودية ليس مثلك أيها الحاقد التافه السارق لأموال ناديك عن طريق مؤسسة ماسا (المأساة) وقضيتكم في المحكمة ولكن جمعكم كره الهلال (ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله) في الختام يا عماد شيخ الرياضيين غصب عنك وعن اللي يتشدد لك |
مشكووووووووووووووووووورين والله يعطيكم العافية |
في الختام يا عماد شيخ الرياضيين غصب عنك وعن اللي يتشدد لك |
لا تعليق ..., يعطيكم العافيه .., |
دقيقة وينقطع فيه خلل :confusedw: :confusedw::confusedw::confusedw::confusedw: :rose: |
انتم مافهمتوه هو يقصد ان شيخه وعمه وعم كديش الحالمي كلهم هو البلوي دائما يرددون الشيخ والشيخ والبلوي المخلوع ماسوا عشر اللي سواه شيخ الرياضيين بن سعيد هههههههههههههههههه من جد عقول فارغه تافهين جـدا |
يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون |
مـشـكــــــــوووووووووووووووور </B> الله يـسـلـم إيـديــك |
القافله تسير وال..... ت....... شيخ الرياضيين ومن ورى خشمك يالحقود |
شيخ الرياضيين وتاج روسهم ابومساعد الله يحفظة يعني على شانه مهوب أمير ياعماد تستانقض من قيمتة والله يسواك ويسوى مليون من شكلك يامتخلف والله يجب أن يردعون هالمتخلفين ولا يسمح لهم يهينون الرجال والشرهه على معد البرنامج اللي يجيب الاشكال هذي المتخلفة |
إقتباس:
يارب تشفيهم من عقدة الحسد وعقدة الهلال الشيخ بن سعيد تاج ع روسنا ..مابقى الا هو ينتقص من قدره |
لايزال هؤلاء بانحطاطهم الفكري..شفاهم الله |
يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون |
عمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااد ما ينشره عليه ابو بلوتوث يكلمهم ويقول طلع الورقه الي في الملف الاصفر تقول يسمعله لو حضر الحلقه وكملها كان اصرف ما اقول الا الحمد لله على نعمة العقل والله يخلي لنا اعضاء شرف الزعيم |
إقتباس:
الروابط المرفوعه مؤخرا |
لا تعليق .. استغفر الله بس عقول متحجره عوافي عكوووز .. |
إعداد ؛ عــكــوز يعطيك العافيه |
المقطع شغال وما ادري ايش المشكله الي عند اكثر من شخص |
شكرًا على المتابعة ممدوح كيف الحال..؟؟؟ |
والله ماعادباقي الا هالأشكال رح لشركتك حقت ملح ماسا أزين كان مفروض الضيوف يسكتون ويكتبون في أسفل الشاشه أذا المتكلم مجنون فالمستمع عاقل |
ممطوح ما دام إنك دخلت في ميدان الرياضة فأنت منافس ومن حقنا الرد عليك </B>إذا كنت أمير فاجلس ببيتك ومارس هواياتك الطفولية على عبيدك وحاشيتك إذا كنت تريد التنافس مع الرجال فتحمل ما يحدث لك فلست معصوما لدينا ولا مقدس نحن وأنت في ظل حكومة خادم الحرمين الشريفين أطال الله عمره دستورنا الإسلام ولا فرق بيننا إلا في التقوى شاء من شاء وأبى من أبى أما شيخ الرياضيين فهو شيخك شئت أم أبيت شيخ الرياضيين لم تأتي بالوراثة لم تلده أمه وفي فمه ملعقة من الذهب لقد حصل على اللقب بجهده ومن عرق جبينه واحترام الناس له من الؤسسين للرياضة في بلدنا وأكثرهم عملا وتضحية وطيبة قلب وسعة صدر أفنى عمره وماله في خدمة الفرق السعودية ليس مثلك أيها الحاقد التافه السارق لأموال ناديك عن طريق مؤسسة ماسا (المأساة) وقضيتكم في المحكمة ولكن جمعكم كره الهلال (ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله) في الختام يا عماد شيخ الرياضيين غصب عنك وعن اللي يتشدد لك الواحد ياخذ الكلام من شخص عاقل وفاهم اما هذا ماعليه شرهه منتهي |
إعداد ؛ عــكــوز يعطيك العافيه |
ممروخ هذا لم سمع سيرهـ الهلال كب كاسة المويه على الهواء مباشرهـ هذا جباان مثل المشعوذ ابوهـ |
أنما الأمم الأخلاق مابقيت ,,,, فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون يحلموووووووووووووون يحلموووووووووووون |
إقتباس:
الرجال ميت أتمنى منك يااخي الكريم ان تستفيد فالرياضه والميول لاتجعلك تتكلم عن الموتى تفضل أقول مستعيناً بالله تعالى : إن الله تعالى جعل حرمة المسلم من أكبر الحُرمات ، و أوجب صونها على المسلمين و المسلمات ، و هذا ما فهمه السلف قبل الخلف ؛ فقد روى ابن حبان و الترمذي بإسنادٍ حسن أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما نظر يوماً إلى الكعبة فقال : ( ما أعظمَكِ و أعظمَ حُرمتِكِ ! و المؤمنُ أعظم حُرْمةً مِنْكِ ) . و حرمة المسلم غير مقيدة بحياته ، بل هي باقية في الحياة و بعد الممات و يجب صونها و الذب عنها في كلّ حال ، و على كلّ حال . روى البخاري أن عبد الله بْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما شهد جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ أم المؤمنين رضي الله عنها بِسَرِفَ فَقَالَ : ( هَذِهِ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلا تُزَعْزِعُوهَا وَ لا تُزَلْزِلُوهَا و ارْفُقُوا ) . قال الحافظ ابن حجر رحمه الله [ كما في فتح الباري : 9 / 113 ] : يُستفاد من هذا الحديث أنَّ حرمة المؤمن بعد موته باقية كما كانت في حياته ، و فيه حديث ( كسْرُ عَظْمِ المؤمن ميْتاً كَكَسرِهِ حياً ) أخرجه أبو داود و ابن ماجه و صححه ابن حبان . اهـ . قلت : هذا الحديث حسَّن الجلال السيوطي في الجامع الصغير إسناده عن أم سلمة رضي الله عنها ، و ليس كما قال ، و سكت عن بيان درجة إسناده عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ، و هو إسناد صحيح ، فتنبه . و من المعلوم أن نصوص الشريعة جاءت بتحريم سب المسلم على الإطلاق و لم تفرِّق في النهي بين الأحياء و الأموات ، و شددت في الوعيد لمن سبَّ مسلماً و من ذلك قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ : ( سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَ قِتَالُهُ كُفْرٌ ) رواه الشيخان و غيرهما عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه . قال الحافظ ابن حجر : ( في الحديث تعظيم حق المسلم ، و الحكم على من سبه بغير حق بالفسق ) . و روى مسلم في صحيحه و أبو داود و الترمذي كل في سننه ، و أحمد في مسنده ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قال : ( المستبان ما قالا فعلى البادئ ، ما لم يعتد المظلوم ) . أي أنَّ إثم ما يقع من سباب المتسابَّيْن ينوء به الأول ، لأنه المتعدِّي ، و المتسبب في الإثم فيبوء به كلُّه ، إلا إن تطاول المنافح عن نفسه فزاد في الانتصار لنفسه عن القدر المشروع في دفع الظلم ، فيلحقه حينئذٍ إثم الزيادة و التعدي ، كما نص على ذلك الإمام النووي رحمه الله و غيره من شراح الحديث . و هذه النصوص و غيرها تراعي حرمة المسلم دون تفريق بين حال حياته ، و ما بعد مماته ، و يستفاد منها مجتمعة أن سبَّ المسلم على العموم كبيرة مفسّقة . فإذا أضيف إليها ما جاء في النهي عن سبِّ الأموات على الخصوص ، صار التحريم آكَد و النهي أبلغ . روى البخاري و النسائي و أحمد عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا ) ، و قد بوَّب البخاري على هذه الحديث في الصحيح ، فقال : ( باب ما ينهى من سبِّ الأموات ) . و علَّل بعض أهل العلم النهي عن سبِّ الأموات بما يلحق الأحياء بسببه من الأذى الذي لا يبلُغ الميت بحال . قال ابن حبان في صحيحه : ذكر البعض من العلة التي من أجلها نهى عن سب الأموات ، ثم روى بإسناده إلى زياد بن علاقة أنه سمع المغيرة بن شعبة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ) [ صحيح ابن حبان : 3022 ] . قلتُ : و روى هذا الحديث الترمذي في سننه ، و أحمد في مسنده ، و حسنه الطبراني في معجمه الصغير ، و ليس كما قال ، بل في إسناده مقال ، و إن كان معناه صحيحاً محتملاً ، و الله أعلم . ثُمَّ ؛ إذا كان السبُّ يصدق على مطلق الشتم أو الطعن في الخصم بالقول ، فقد أشكل تحريم سب المسلم بعد موته على من تعارضت في نظره النصوص ؛ ففي مقابل ما تقدم من الأدلَّة على التحريم ، نقف على ما رواه الشيخان و غيرهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال حين مرت به جنازة فأثني عليها خير فقال : ( وجبت وجبت وجبت ) . ثم مر عليه بأخرى فأثني عليها شر فقال : ( وجبت وجبت وجبت ) . فقال عمر : فدى لك أبي و أمي ، مر بجنازة فأثني عليها خير فقلت : ( وجبت وجبت وجبت ) و مر بجنازة فأثني عليها شر فقلت : ( وجبت وجبت وجبت ) ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من أثنيتم عليه خيراً وجبت له الجنة و من أثنيتم عليه شراً وجبت له النار ، أنتم شهداء الله في الأرض ، أنتم شهداء الله في الأرض ، أنتم شهداء الله في الأرض ) . و ظاهر هذا الحديث يدل على جواز ذكر الميت بالسوء – الذي يدخل في مسمى السبِّ – ففي إقرار النبي صلى الله عليه وسلَّم لمن فعله بين يديه ، و ترتيبه الحُكم بوجوب النار عليه ، ما يدلُّ على جوازه ، و لذلك أشكل القول بالتحريم المطلق على من تعسَّر عليه الجمع بين هذه النصوص . و مَن جَمَع بين النصوص ذهب إلى التفريق بين حال و أخرى من أحوال سب الميت أو غيبته ، و لعل صاحب الصحيح أشار إلى اختلاف الحكم بحسب اختلاف حال الميت حينما قال : ( باب ما يُنْهى من سبِّ الأموات ) ، حيث استعمل ( مِن ) التبعيضية ، و كأنَّه يشير إلى ورود النهي عن سب الأموات في بعض الأحوال فقط ، و ليس على الإطلاق . و ذهب بعض أهل العلم إلى التفريق بين السب و بين مطلق الذكر بالشر ، حمله على ذلك الجمع النصوص . قال الإمام المناوي رحمه الله في فتح القدير : ( السب غير الذكر بالشر ، و بفرض عدم المغايرة فالجائز سب الأشرار و المنهي سب الأخيار ) . قلتُ : و من خضم هذا الخلاف نخرج بأن النهي عن سب الأموات و الوقوع فيهم بالغيبة ، و النيل من أعراضهم بالحط و الغمز و اللمز ؛ حكمه حكم نظيره الواقع في حق الأحياء ، فمن جازت غيبته و مسبته حياً ؛ جاز ذلك في حقه ميتاً ، و هو الكافر ، و المنافق ، و الفاسق المجاهر بفسق أو بدعةٍ أو الداعي إلى شيءٍ من ذلك ، فيُذْكَر هذا بما فيه من شرٍ متعدٍِ ، شهادةً بما فيه ، و تنبيهاً لغيره ، و تنفيراً منه ؛ ليحذره الناس ، و لا يكون ذلك إلا ببيّنة و برهان ، لا ريبة فيهما و لا ارتياب ، لأن الكلام في المسلم حياً أو ميتاً بما ليس فيه من البهتان المحرم ، و إن كان بما فيه من غير وجود مبرر و مقتضٍ شرعيٍ لذكره فهو من الغيبة المحرمة ؛ و كلا الأمرين من الكبائر الموبقة . أما سائر المسلمين ، و عموم الموحدِّين ؛ فلا يجوز انتهاك حرماتهم أو التعرض لهم بالسب أو الشتم أو السعي بالغيبة و النميمة أحياءً و لا أمواتاً ، و ليحذر من يخوض في أعراض المسلمين متجنياً من أن يسوق بريئاً خصماً له بين يدي ملك الملوك ، و أحكَم الحاكمين ، و مُنصف المظلومين . قال الإمام النووي رحمه الله [ في شرحه لصحيح مسلم : 7 / 20 ] : ( فان قيل : كيف مكنوا بالثناء بالشر مع الحديث الصحيح في البخاري و غيره في النهي عن سب الأموات ؟ فالجواب : ( أن النهي عن سب الأموات هو في غير المنافق و سائر الكفار ، و في غير المتظاهر بفسق أو بدعة ، فأما هؤلاء فلا يحرم ذكرهم بشر للتحذير من طريقتهم ، و من الاقتداء بآثارهم و التخلق بأخلاقهم . و هذا الحديث محمول على أن الذي أثنوا عليه شراً كان مشهوراً بنفاق أو نحوه مما ذكرنا ، هذا هو الصواب في الجواب عنه ، و في الجمع بينه و بين النهي عن السب ) . هذا ، و لا عاصم إلا من عصمه الله ، و ما توفيقي إلا بالله |
أعجبــني البطي يوم قال خلنا نتفرج وانت تتكلم .. واذا تبينا نتكلم لاتقاطعنا .. كبير يالبــطي واذا هو دخل المجتمع الرياضي عليه ان يعتبر نفسه مثله مثل غيره والشيخ عبدالرحمن بن سعيد شيخ عليه وعلى كل رياضي في السعوديه |
شيخ الرياضيييين ... شـاء من شـاء وأبـي من أبـي ..!! يا حـارق قلوبهـم .. يالـهلآل .. بالتوفيق .. |
يسلمو يالغــالي .. المجتمع الرياضي متعـودها منهـم .. سب وقذف على شاشات التلفاز للأسف الشديد .. هؤلاء يعتبرون كبــارهم .. فكيف بجمهورهم .. !! اليوم إتضح للكثيرين مدى ضحاله الفكر لمن يدعي العلم والمعرفه |
كان يقول الفقراوي اننا عام 1411 كنا متصدرين الدوري بفلرق كبير وجاء الاتحاد السعودي وغير النظام من دوري الى كاس رد علية خلف ملفي وقال له الشباب كان متصدر مو انتم |
لوألقم كل ناعق حجر لأصبح الحجر بمثقال ذهب |
الراوبط ماتشتغل..ارفعوها من جديد |
الحمد لله والشكر بس ..!! يا سمو الامير عماد ،، متى تبي تعقل يالمراهق ؟؟ |
انا مع ممدوح ان الشيخ عبدالرحمن بن سعيد مو شيخه لان ممدوح مو كفو ان الشيخ بن سعيد يصير شيخه شيخه منه وفيه شيخه من طينته شيخه من قدره شيخه من اتباعه شيخه البلوي امحق شيخ |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 08:37 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd