06/01/2009, 12:16 AM
|
| زعيــم مميــز | | تاريخ التسجيل: 20/09/2002
مشاركات: 4,490
| |
|
صالح السليمان يكتب لكم عن غزة وكاتب اخر يطلق قنبلة الموسم بمقاله ونطالب بمشاركة العنزي والشمري
بسم الله الرحمن الرحيم
مبروك تحقيق الهلال لصدارة كاس فيصل بعد تعادل الرائد مع الحزم اصبحت امال الهلال قوية بالتاهل لدور الاربعه
الذي اتمناه من كوزمين ان يشرك الشمري بالحراسه وبندر العنزي في وسط الميدان بديلا لسرور
@ شكرا للامير عبدالرحمن بن مساعد تبرعه بنصف مليون ريال للجريحة ( غزة )
@ اميرنا المحبوب نتمنى منك حسم صفقة المهاجم عيسى المحياني عاجلا لحاجة الهلال له
----------------------------------------------------
@ عبدالرحمن الزيد قدم استقالته من اللجنه واتاح الفرصة لغيره وهنا مقال اعجبني للجحلان بالرياضيه
مســاحة للرأي
مثلث التحكيم الأصفر
عبد المحسن الجحلان -
حقق الحكم الدولي عبدالرحمن الزيد أماني من كان ينشد إبعاده عن دائرة لجنة الحكام، باعتبار أن الزيد كان في يومٍ من الأيام يرتدي شعار الهلال وبالتالي يخشون أن يطالهم عقابه، على الرغم من أن أبو زيد يعد واحدا من أنزه الحكام ويحمل سيرة نظيفة سواء في حياته العملية كمدرس أو خلال مشواره التحكيمي.. عموماً أنا لست بصدد الحديث عن محاسن الزيد، وإنما كان أبو زيد بطلا حينما ترجل عن المكان الذي لا يأتيه منه إلا وجع الرأس.. وحقق أمنية من ينشد إبعاده، وفي الوقت ذاته استراح.
وجاء ابتعاد الزيد ليتيح مقعدا جديدا للحكم عبدالعزيز العيدان الذي عرف بعشقه للنصر إلى الثمالة ليكتمل عقد المثلث الأصفر بوجود عبدالله الناصر على رأس الهرم، ثم يأتي العيدان وفي الضلع الثالث لاعب النصر السابق محمد سعد بخيت، الذي يحتل منصب سكرتير اللجنة ومن خلفهم الدولي السابق فلاج الشنار، الذي يمتلك حاليا يدا طولى في اللجنة بإشرافه المباشر ، وبالتالي أصبحت الأمور تسير وبشكل واضح في الخطوط الصفراء، ناهيك عن رئيس اللجنة الفرعية في الجنوب البشري الذي لا يقل عشقاً عن سابقيه للفريق النصراوي، ولعلنا نتذكر ما أحدثه في اللقاء الذي جمع الهلال بالنصر عام (1412هـ) حينما كان الهلال متقدماً وطرد اثنين من لاعبي الهلال وتحولت النتيجة لمصلحة النصر، والحال ذاتها بالنسبة للحميميدي والعقيلي في منطقة القصيم، والأخير كان رئيساً لرابطة مشجعي النصر في القصيم، وفي الشرقية عمر المهنا الذي كان يضع صورة ماجد عبدالله في غرفته الخاصة حينما كان طالباً في كلية التربية الرياضية، واعترف بأخطاء فادحة ارتكبها في لقاءات الهلال أمام النصر بعد اعتزاله التحكيم..
وإذا وضعنا في دواخلنا أن الجميع الذين ذكرتهم آنفاً لا يمكن أن نشكك في نزاهتهم أو نشعر بقصور في أدائهم، ولكن الشيء اللافت للنظر هو استحواذ اللون الأصفر على لجنة الحكام في جميع المناطق بقدر استحواذه على الزي الذي يرتديه الحكام خلال المباريات.. عموماً لن أستطرد كثيراً فإذا كان الزيد فضل الرحيل بسبب ما يحدث من أخطاء وبالتالي تسقط عنه التهم فإننا لا ننشد أن نرى مباريات بأخطاء فاضحة كما حدث في لقاء النصر الأخير أمام الاتفاق، فالمحلل (المهنا) أكد أن هناك ضربتي جزاء للاتفاق تغاضى عنهما الحكم (ياسر مدني) علاوة على أن طرد لاعب الاتفاق غير صحيح باعتبار أن البطاقتين الصفراوين لا يستحقهما.. وبالتالي خسر الاتفاق بأخطاء تحكيمية ولم يساير هذه المباراة أي تعليقات ونام المخطئ بهدوء وعاش المظلوم حسرة فقدان حقوقه.. نحن جميعاً نناشد بقضاء تحكيمي عادل وسط الميدان لكي تهدأ العاصفة.
@ تعليقي تحليل الوادعي لمباراة النصر مع الاتفاق
عرض وتحليل الحكم السابق
والمراقب بالاتحاد العربي لكرة القدم : أحمد الوادعي
المناسبة: بطولة كأس الأمير فيصل بن فهد للأندية الممتازة.
المكان: استاد الأمير فيصل بن فهد بالرياض
اليوم والتاريخ: الخميس 5 محرم 1430هـ الموافق 1-1-2009م.
الفريقان: النصر والاتفاق
الحكام:
ياسر حسن المدني درجة أولى يبلغ من العمر 41 سنة حكم ساحة
النتيجة النهائية: هدف للنصر مقابل لا شيء للاتفاق.
أهم الملاحظات التي تم رصدها خلال الشوط الثاني:
د50 و 52 ثانية خطأ للاتفاق داخل منطقة جزاء النصر الحكم احتسبه خارج المنطقة ويتحمل مسؤولية ذلك المساعد الأول لأنه من يحدد داخل أو خارج فلاعب الاتفاق عبدالله الدوسري عندما أخذ الكرة برأسه كان قد دخل المنطقة والإعاقة حصلت داخل منطقة جزاء النصر من قبل المدافع مشعل المطيري إذا الواجب احتساب ركلة جزاء للاتفاق دون أن يكون هناك أي عقوبة إدارية ونقول مسؤولية المساعد لأن الرؤية كانت واضحة له.
د 91 و 43 ثانية ركلة جزاء للاتفاق لم يعلن عنها الحكم الذي احتسب ركلة حرة غير مباشرة على مهاجم الاتفاق فيصل الدوسري وأشهر له البطاقة الصفراء كان يجري باتجاه الكرة فقام مدافع النصر إيدير بمسكه من يده اليمنى ثم سقط عليه، الحكم خانه التقدير في هذه الحال وبناء على تلك البطاقة الصفراء أشهر الحكم للاعب الاتفاق فيصل البطاقة الحمراء باعتبار أنها البطاقة الصفراء الثانية له في اللقاء وبعد نهاية المباراة الحكم يشهر البطاقة الصفراء لحارس الاتفاق للسلوك غير الرياضي وهي بطاقة مستحقة
----------------------------------------------------
@ مضى اسبوع من اجتياح اليهود لغزة الجريحه والجميع مشغول عنها وهنا مقال للمبدع صالح السليمان عن غزة
ادعم ولو بالدم
صالح السليمان
قال تعالى {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً}.. لمشاهدة التصديق العملي للآية الكريمة شاهد ما يحدث في غزة الآن.. هذا ما يفعله أحفاد القردة والخنازير أمام أنظار العالم.. ويحدث على استحياء منهم!.. ولو أقفلت الكاميرات والفضائيات وبعدت عنهم الأبصار والأسماع لكان ما يفعلونه اليوم مجرد تسلية ولهو..
توني بلير مبعوث الأمم المتحدة للسلام (ماذا يكون هذا السلام).. مبعوث السلام هذا صرح قبيل العدوان الإسرائيلي بالحرف الواحد (بعد أكثر من عام ثبت أن الحصار والمقاطعة الاقتصادية والسياسية لن يجدي مع غزة.. لذا ستلجأ إسرائيل للحل العسكري!).. هذا الحليف الإسرائيلي يعترف ودون مواربة أن ما يحدث مخطط له وضمن أجندة وأهداف مرسومة لتركيع غزة.. ومن يتحدث عن أسباب أخرى للحرب أو من أشعلها فهو محض أوهام وتدليس..
لم يكن اليهود شجعاناً في يوم من الأيام ولن يكونوا.. ومن شاهد ذلك الوزير الإسرائيلي الذي اختبأ تحت السيارة بعد أن سمع صفارة الإنذار علم مقدار الرعب الذي تعيشه هذه النوعية من البشر.. ولكنهم ماكرين خبثاء ينتهزون الفرص والجروح للتشفي والانتقام وتحقيق المكاسب على حساب الشعوب.. ولن يجدوا فرصة أفضل من أن يكون المسلمون في الحضيض ضعفاً وتخاذلاً.. بعد أن نكسوا راية الجهاد.. وأصيبوا ب(الوهن) الذي حذر منه الرسول عليه الصلاة والسلام.. وهو حب الدنيا وكراهية الموت..
المظاهرات الشعبية في الشوارع والهتافات الحماسية كانت التعبير البارز لرفض العدوان الغادر في كثير من البلدان العربية والإسلامية.. في المملكة كان التعبير بأسلوب آخر ومختلف وبشكل أكثر إيجابية وهو القنوت في المساجد والدعاء لأهل غزة بالصمود والنصر..
خادم الحرمين الشريفين أجرى اتصالاته الدولية لإيقاف العدوان الهمجي.. وأمر باستقبال جميع الجرحى ومعالجتهم في مستشفيات المملكة.. وأتبع هذه الخطوة الكبيرة دعوات للتبرع بالدم في مستشفى الملك فيصل التخصصي والمستشفى العسكري.. وغيرها.
والتعاطف القلبي مع مصاب أهلنا في غزة والدعاء لهم هو أضعف الإيمان لمساندتهم والشد من عزيمتهم ولو من على بعد.. وتأتي حملة التبرع بالدم فرصة لدعم صمودهم وتطييب جراحهم وتكوين ما يشبه (الدعم اللوجستي) والمساندة الخلفية لهم.. (ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها).
وبعيداً عن هذه الحالة الطارئة التي لها اعتبار خاص.. ففي مدينة مترامية الأطراف كالرياض على المستشفيات أن تركز على بنوك الدم المتنقلة وتذهب للناس في مناطقهم على الأقل مرة شهرياً.
مؤخراً قرأت عبارة قالها هتلر في كتابه (كفاحي) عن هؤلاء المحسوبين على البشر يقول ((كان في وسعي أن أقضي على كل يهود العالم.. ولكن تركت بعضاً منهم لتعرفوا لماذا كنت أبيدهم!!)).. بعد هذا هل يجدي سلام وجوار ووئام مع هذه النوعية من الكائنات الحية!؟..
-----------------------------------------
فضل شهر الله المحرم ويوم عاشوراء
أولا: فضل الإكثار من صيام التطوع في شهر المحرم:
(1) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَفْضَلُ الصِّيَامِ، بَعْدَ رَمَضَانَ، شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ. وَأَفْضَلُ الصََّلاةِ، بَعْدَ الْفَرِيضَةِ، صََلاةُ اللَّيْلِ. ( صحيح مسلم، 1163(202)) .
(2) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ؟ قَالَتْ: مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إَِلا رَمَضَانَ، وََلا أَفْطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ صلى الله عليه وسلم . ( صحيح مسلم، 1156(173)) .
فيُحمل الحديث (1) على الترغيب في الإكثار من الصيام في شهر المحرم. وقوله صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ) تصريح بأنه أفضل الشهور للصوم. وأضاف الشهر إلى الله تعظيما. ( تحفة الأحوذي: (3/164)) :
(3) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إَِلا بَاعَدَ اللَّهُ، بِذَلِكَ الْيَوْمِ، وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا. ( صحيح مسلم، 1153(167) ).
(4) وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رضي الله عنه ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا، كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَاْلأرْضِ. ( صحيح / صحيح سنن الترمذي للألباني، 1624 ).
(5) وعَنْه رضي الله عنه أيضا، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مُرْنِي بِعَمَلٍ. قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ َلا عَدْلَ لَهُ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مُرْنِي بِعَمَلٍ. قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ َلا عِدْلَ لَهُ. ( صحيح / صحيح سنن النسائي للألباني، 2222 ).
ثانيا: فضل صيام يوم عاشوراء:
(6) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إَِلا هَذَا الْيَوْمَ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهَذَا الشَّهْرَ، يَعْنِي: شَهْرَ رَمَضَانَ. ( صحيح البخاري، 2006 ). ومعنى " يتحرى " أي يقصد صومه لتحصيل ثوابه والرغبة فيه. ( فتح الباري: (4/292) ).
(7) وعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ. ( صحيح مسلم، 1162(196) ).
(8) وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ: يَوْمُ الْعَاشِرِ. ( صحيح / صحيح سنن الترمذي للألباني، 755 ). |
الوضع الشجري
