الرسالة الثانية ::

من جاوزالميقات مريدا النسك غير محرم ، فعليه أن يرجع إليه ليحرم منه ، إن امكنه ،

سواء تجاوزه عالما به او جاهلا ، علم تحريم ذلك أو جهله،فإن رجع اليه، فأحرم منه فلا شيء عليه، لانعلم في ذلك خلافا، وان احرم من دون الميقات ، فعليه دم . ( ابن قدامة المقدسي)

الف شكر اخووووووووي والله يجزاك خييييييييييير

كم رقم الشتراك ؟؟؟؟حنى انا ودي اشترك

الله يجزاك خـير يالغالي ماقصرت ..
والله يسهل الحج ولايعسره على كل مسلم ..

الله اكبر الله اكبر لا إله الا الله , والله اكبر والله اكبر ولله الحمدالله

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ملك الزعامه9 الف شكر اخووووووووي والله يجزاك خييييييييييير كم رقم الشتراك ؟؟؟؟حنى انا ودي اشترك

مشكور على المرور يالغالي ..

اميين وياك يارب ...

رقم الاشتراك في باقة لبيك من جوال الاسلام اليوم ::

ارسل الرقم 30::

لــموبايلي ::615222

لـ الجوال :: 5222

الرسالة الثالثة ..::

أظهر القولين عندي، وأليقهما بعظمة خالق السموات والأرض هو وجوب أوامره جل وعلا على الفور لا التراخي كالأمر بالحج،
للنصوص الدالة على الأمر بالمبادرة، وللخوف من مباغتة الموت؟
قال تعالى: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم) وقال: (وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم). (محمد الأمين الشنقيطي)


سلامــ//

الرسالة الرابعة ..::

عن ابن عباس قال: قال: صلى الله عليه وسلم: (ما العمل في أيام أفضل منها في هذه العشر قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء) رواه البخاري.

الذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه,
وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج, ولا يأتي ذلك في غيره. (ابن حجر)


قرش

سلامــ//

الرسالة الخامسة..::

إذا دخلت عشر ذي الحجة وأراد الحاج أن يضحي لأهله فلا يأخذ شيئا من شعره، ولا من ظفره، ولا من جلده، حتى يضحي، فإذا انتهى من عمرته فله أن يقصر؛ لأن هذا التقصير نسك، وهو أوجب من ترك الأخذ من الشعر لكن يقتصر على رأسه فقط حلقا أو تقصيرا. (أ.د.عبدالله الطيار)


أتمنى التفاعل..

قرش

سلامــ//

R.A.U.L

BRUNO CONTI

أشكركم على المرور ..

الله يعطيكم العافية..

سلامــ//

الرسالة السادسة..::

لما كان الله تعالى قد وضع في نفوس المؤمنين حنينا إلى مشاهدة بيته الحرام، وليس كل أحد قادرا على مشاهدته في كل عام، فرضه الله على المستطيع للحج مرة واحدة في عمره، وجعل موسم العشر مشتركا بين السائرين والقاعدين، فمن عجز عن الحج في عام قدر على عمل يعمله في بيته، فيكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج. (ابن رجب)

قرش..

سلامــ//

الرسالة السابعة ..::

إذا أصاب المرأة الحيض وهي محرمة سواء أكانت متمتعة أم قارنة أم مفردة، فإنها تفعل ما يفعل الحاج من الوقوف بعرفة، والمبيت بمزدلفة ومنى، ورمي الجمار، والتقصير من شعر رأسها، غير أنها تؤخر طواف الإفاضة حتى تطهر من حيضها وتغتسل ثم تطوف للإفاضة. (عبدالعزيز آل الشيخ)

قرش..

سلامــ//

الرسالة الثامنة..::

لا تقدر أي قوة في الأرض أن تجمع الحجاج كل عام من أطراف الأرض وأصناف الناس، يأتون بقلوب مملوءة بالشوق والمحبة، ويفرحون بمفارقة الأهل والأوطان، ويحسون أن ساعات الحج أسعد ساعات العمر، ويعظمون مشاعر الحج، وينفقون الأموال للحج بسخاوة نفس ولا يقدر على ذلك إلا من خلق النفس البشرية وأوجدها وهو ربنا سبحانه وتعالى. (د.ماجد آل فريان)


قرش..

سلامــ//