قبل أن تقع الكارثة .

**مدخل **
أحاول قدر الامكان أن أخاطب الوعي لدى جماهير نادي الهلال الواعية , فمهما كتبت ومهما تحدثت أثق تمام الثقة أن جماهير نادي الهلال ليست بحاجه لمن يذكرها بالوعي أو من يلقنها فهم كذلك ولله الحمد والمنة
أيضا عندما اكتب الكثير من المقالات لا أهدف أن يرد علي الكثير فهدفي هو أن نسمو بعقولنا وبرياضتنا حيث التقدم والرقي والى مصاف الأمم المتقدمة وان ننظر للأمام دائما وأبدا .

** التعصب **
ورد في لسان العرب في تفسير التعصب ما يلي :_
التعصب : من العصبية والعصبية أن يدعو الرجل إلى نصرة عصبته , والتألب معهم على من يناوئهم , ظالمين كانوا أو مظلومين .
وقد تعصبوا عليهم إذا تجمعوا , فإذا تجمعوا على فريق آخر , قيل تعصبوا .
وفي الحديث العصبي من يعين قومه على الظلم , والعصبي هو الذي يغضب لعصبته , ويحامي عنهم .
والتعصب المحاماة والمدافعة .

هذا معناه في لسان العرب .
ورياضيا يعني الحسد والحقد وإنكار الواقع المشهود وعدم الاعتراف بأفضلية الآخر مهما حدث ومن الممكن أن نحيل تفوق المنافس لأي سبب ماعدا أن يكون أفضل من فريقنا فمرة نجعل الحكم هو السبب بل كثير من الأحيان وأحيانا أخرى نجعل التفوق سببه الصحافة وأحيانا كثبره نحيل ذلك إلى الحظ . أما أن نعترف بأفضلية الآخر فتلك مصيبة .

ما أريد أن أقوله أننا نسير في اتجاه خطير سيقوض الكثير من الثوابت لدينا وسيجر رياضتنا وكذلك مجتمعنا إلى مزيد من الاحتقان والتوتر .
ولا يستطيع قلمي أن يحدد الأسباب ولكن يستطيع المساهمة إلى حد ما للوصول إلى بعض الأسباب ولا يخالجني أدنى شك في مقدرتكم في تحديد الأسباب .
من الأسباب التي سيكون لها تأثير بل بدأت تترسخ شيئا فشيئا هي الاتهامات التي نعتبرها بعيدة عن الواقع إذا لم يكن لها أدله تسندها .
فنجد إداري يتهم حكما بأنه مبيتا النية لهزيمة فريقه .
دعونا نتوقف عند هذه العبارة قليلا ونناقشها بعقلانية .
هل يستطيع أن يثبت الإداري ذلك ؟.
اعتقد انه لا يستطيع أن يثبت أن الحكم مبيتا النية ضد هزيمة فريقه لأنه لا يملك الدليل أي دليل حتى لو كان وهميا فما بالك بتهمه قالها جاهل و لا يعرف عاقبتها . اذن الكلام قيل عبر الفضاء وسمعه الملايين من الناطقين بالعربية يعني الشهود على هذا الكلام كثير فهذا يعني انه من حق الحكم أن يرفع دعوى على هذا الشخص المتهم له.
و القاعدة الشرعية تقول البينة على المدعي , يعني يجب عليه أن يثبت صحة اتهامه أو يؤخذ حق هذا الحكم من هذا الإداري ولكن لأننا متسامحون إلى حد كبير فهذا الرجل امن العقوبة وأساء الأدب وكذلك الآخر لا يعرف حقوقه ويجهلها مما جعل الآخرون يتمادون في التطاول على الأشخاص بدون وجه حق .
وهنا يحق لأبي زنده أن يأخذ حقه شرعا ممن اتهمه وسيجد الكثير من الشهود ضد ذلك الرجل والتصريح مسجل ومن الممكن أن تستعين به المحكمة .
أيضا هناك تدور الكثير من الاتهامات لهذا الشخص انه حاول أن يدفع للاعب الهلال الجمعان مبلغ مائتي ألف ريال وهنا بعيدا عن الاتهامات أتمنى لو تقدم والد عبدا لله الجمعان الأستاذ حميد الجمعان بما لديه من أدله لكي تتضح الصورة , أما إذا استمرت القضية على مجرد اتهامات فأتمنى أن يصمت عبدا لله وكذلك والده لأنهما لا يملكان الدليل .
ولكن لو ابتعدنا قليلا لوجدنا أن هذا الرجل سبق وان دفع لرئيس الشعلة وكذلك لنادي أبها وهما الفريقان اللذان وافقا على نقل مباراتيهما إلى جده ومع هذا لم يفز الاتحاد ولا ببطولة فلعلها عقوبة من الله لمن يسلك أي طريق غير طريق الاستقامة .
هذا جزء مما يحدثه بعض الجهلة بالرياضة .
نعود إلى جانب آخر آلا وهو صراخ البعض بسبب وبدون سبب ولكن هناك سبب واحد الا وهو فوز الهلال ببطولة حتى البطولة الآسيوية التي تتطلب أن يقف جميع السعوديين مع نادي الوطن وقفوا ضده وفرحوا فرحا عظيما عندما أوقف قائد الفريق .
لكن لماذا لا نكون عقلانيين ؟.
ولماذا لا نكون رياضيين ؟.
ولماذا لا نعترف بتفرد الآخر وتميزه ؟.
كرياضي أولا وهلالي ثانيا أجد انه لا يوجد لدي أي مانع من الاعتراف بتفوق الآخر ولقد اعترفت بذلك عندما فاز النصر على الهلال ولم أسقطه على حكم المباراة بقدر ما بحثت عن العيب في داخل فريقي والبحث عن نقاط الضعف التي نتمنى أن ينتبه لها القيمين على الفريق ويتداركونها في المباريات القادمة وهذا ما حدث ولله الحمد والنتيجة بطولتين من العيار الثقيل .
اذن القضية ليست مشكلة هلاليه حسب اعتقادي البسيط فالهلالي رياضي بما تعني الكلمة ولديه القدرة على الاعتراف بأخطاء فريقه وليست لديه عقده وهذا ما حدث في الأمس القريب وتحدث به عبدا لرحمن بن مساعد ونواف بن محمد حسب ما شاهد كل منهما يعني نحن هلاليين ولكن لسنا متعصبين أو حاقدين على الآخر كما يحدث من الآخرين تجاه الهلال .

من الكوارث التي ستحدث مستقبلا هو تأليب الآخر ضد فريق بعينه وهذا لعمري الكارثة التي ستحدث إن لم ينتبه لها مسيري الرياضة في بلدنا .
فالصحافة وبعض الكتاب نفثوا سم حقدهم على فريق بعينه من اجل كرة .
فهل سيفرقوننا الجهلة بسبب كرة قدم .
وفي الواقع أصبحنا نسمع بعض الكلام الذي يسيء لنا كسعوديين مثل مخلفات حجاج أو إفريقيين ونتنا بز بالألقاب وتحقير في الآخر أتمنى أن نترفع كهلاليين عن السقوط في وحلها فنحن اكبر من هذه الترهات .
فأنا ولدت سعوديا قبل أن أولد هلاليا فانتمائي هو للوطن قبل أن انتمي للنادي ولاشك أن مشجعي الفريق الآخر منهم من هو صديقي ومنهم من هو قريبي ولربما يكون منهم ابني فمن المستحيل أن استعديهم من اجل كرة قدم ولعمري أجد الجميع متفقون على هذا الشيء لكن لان المتعصبين أو بعض الأفراد الذين لاتهمهم تكاتف ولحمة المواطنين هم من ينفخ في هذا الجانب وهم من يوقض الفتن لعن الله موقضها .
فأصبحنا ننظر إلى الآخر بأنه عبد وطرش بحر وبدوي وغيره من الاثنيات البغيضة إن لم ننفخ أيضا في التفرق المذهبي .
سادتي الرياضة لها هدف واحد وهو خدمة الوطن أي أن النادي مسخر من اجل الوطن .
وليس الوطن مسخر من اجل النادي فيا ليت من يرفع عقيرته صباح مساء يفهم دوره وإذا لم يستطيع فهم دوره يجب عليه الابتعاد وترك الرياضة وشئونها لأنه ثبت بالدليل القاطع انه أداة هدم لا أداة بناء .

**الاحتراف **
في إحدى الأساطير التي كانت تحكى علينا ونحن صغار بان الغراب شاهد حمامة جميله وأعجب بجمالها وكذلك طريقة مشيتها فالغراب يقفز قفزا لا يستطيع المشي مثل الحمامة حاول جاهدا أن يقلدها ولكنه لم يستطع وعندما حاول الرجوع إلى طريقة مشيه الحقيقية وجد نفسه قد نسيها وهنا ضيع الغراب مشيته في مشية الحمامة وخرج بطريقة هجين أسقطته أرضا .
وهذا ما حدث لنظامنا ألاحترافي .
فنحن نفتخر بأننا طبقنا الاحتراف ولكن ماهو الاحتراف الذي نطبقه هو احتراف الشرهات والهبات ولا تهون الشحاذة .
فاللاعب ترك الوظيفة من اجل عيون الاحتراف الذي أتينا به من بلاد أوروبا ولكنه أيضا هجين فلاعبنا هاوي حسب مزاجه وأيضا محترف فهو لا يريد تطبيق أنظمة الاحتراف بحذافيرها ويتبرم منها ولكنه يستشيط غضبا عندما يحسم من مرتبه .
الرواتب تتأخر بالسنوات وعلى اللاعب أن يصمت ولا يتكلم ولا يطالب بحقوقه والا أصبح عاقا لناديه صاحب الفضل عليه .
الاحتراف يعني لدى البعض أن تشتري ماامكن من اللاعبين حتى ولو لم يحتاجهم فريقك المهم أن لا تقترب منهم الأندية الأخرى ولنا في احتراف مرزوق شاهد بذلك .

احترافنا يا جماعة احتراف أعرج كسيح إن لم يعدل ويؤخذ بعين الاعتبار توفر المادة والسيولة وتصرف رواتب اللاعبين أولا بأول ومن ثم يطبق على اللاعب أنظمة الاحتراف والا أصبح وبالا على رياضتنا وعائق كبير في تقدمها .
حتى أن لجنة الاحتراف لها في كل قضية رأي ونظام يعني أننا نطبق الفوضى والدليل احتراف خميس وإبراهيم ماطر .
كل تلك الأشياء أسباب أجدها تقوض رياضتنا وتهدم فيها ولا أخفيكم سرا أن المربع أيضا جالب للمشاكل التي لم نكن نعرفها أو نعهدها فأصبح الثاني يطمع بالبطولة وكذلك الرابع والثالث وهذا النظام بكل صراحة نظام ظالم وغير منصف .
فمن يجمع نقاطا أكثر هو الأحق ببطولة الدوري .
أسباب أخرى :
الاتهامات للأشخاص والاتهامات للحكام من عوامل هدم الكرة السعودية .
الصحفي المشجع الذي لا يرى ولا يشاهد الا ألوان فريقه والتي حجبت حتى ألوان الوطن سبب رئيسي في نكوصنا المستقبلي .
أخوتي الأسباب كثيرة ولكن اكتفي بهذا القدر فلعلكم تثرون الموضوع بما لديكم وشكرا

مشكور وجزاك الله الف خير 00