نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي

نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي (http://vb.alhilal.com/)
-   منتدى المجلس العام (http://vb.alhilal.com/f1/)
-   -   رمز المعرفة حرف "الدال" (http://vb.alhilal.com/t638235.html)

عريب عبدالله 15/09/2008 08:30 AM

رمز المعرفة حرف "الدال"
 
http://abeermahmoud./09-BASMALLAH.gif

http://www./malakkk/msaracss/post/post07.gif

أتمنى يبقى الموضوع بالمجلس العام لنقاشة ولا ينقل للمنتدى الإسلامي

لأن القضية إجتماعية وإن حذرت فيها عن بعض الإشكالات الدينيه



القضية في زواج الأطفال بمعنى أقصد أن الولاية حين تكون للأب
يحق له أن يزوج كريمتة التي لاتتجاوز السبع سنوات لشايب في التسعين عشان مصلحة بينهم



أنا قلت قبل ما طرحت وجهة نظر الدين ولا راح أدخلكم في متاهة الإختلاف
لكن ننظر للأمر من جهة جشع بعض أولياء الأمور والمتاجرة بتلك الفتيات


الا يمكن لتلك الطفلة أن تنحرف



كيف سينظر أبناء الزوج لها وهي تصغرهم كثيرا

وقد تصل لعمر الأحفاد



القضية منتشرة ورأيت قصص مشابهه لمن قد يخرج وينفي وجود مثل هالظاهرة

أتذكر جارة لنا كانت تخبئ الزوجة الجديدة لزوجها والتي هي أصغر من أصغر بناتها
عن سوط زوجها المتسلط وقد تزوج تلك الفتاة لدين عند أبيها له

وأخرى تنكح نكاح شغار ونعرف أنه محرم ولكن بالتدليس على كاتب العقد

قضايا تشيب منها الأطفال

وما خلف الجدران أعظم وأدهى



لن أطيل دافعي للكتابة

حين قرأت ما قالته الدكتورة سهيلة لأحدى الصحف مما أثارني كثيرا

أحيانا نبتعد عن الصواب كثيرا لأثبات وجهة نظر صائبة

الدكتورة تجري بحث تخالف فية كل كتب السيرة التي جائت إلينا بالتواتر
لإثبات وجهة نظر بدل من تحسين الصورة زادتها تشويها
وتعدت وتجاوزت الصواب للوقوع في المحضور


اليكم نص الخبر

إقتباس:

ذكرت صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية السبت 6-9- 2008 أن باحثة ومؤرخة سعودية تحقق من صحة معلومات تشير إلى عدم زواج الرسول -صلى الله عليه وسلم- من السيدة عائشة وهي في التاسعة من العمر، وهو الأمر الذي يخالف ما يحتج به عددٌ ممن يلجأون إلى الزواج بصغيرات في السنّ.
وتقول عضو لجنة الدراسات والاستشارات بالجمعية الوطنية لحقوق الإنسان د. سهيلة زين العابدين حمّاد إن المنطق والمعادلة الحسابية لعمر السيدة عائشة بنت أبي بكر الصدّيق مقارنة بأختها أسماء التي تكبرها بعشر سنوات ومقارنتها بعدد من الأحداث وتوقيت هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- ترجّح أن زواج عائشة تمّ وهي في التاسعة عشرة من عمرها.
وأكدت الدكتورة سهيلة حمّاد أنها بصدد التحقق من ذلك والخروج بنتائج موثقة بالنظر إلى كونها مؤرخة وباحثة في الشأن الإسلامي.
غير أن الداعية السعودي عبد المحسن العبيكان استبعد صحة ما ذهبت إليه الدكتورة سهيلة حمّاد، مؤكداً أن لا أحد يخالف القول بأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- بنى بعائشة وهي في التاسعة من عمرها، وأشار إلى أن المصلحة في زواج الرسول -صلى الله عليه وسلم- من السيدة عائشة رضي الله عنها كانت جليّة وواضحة.
وحول تزويج صغيرات قال العبيكان "الأب إذا كان له مصلحة ظاهرة من تزويج صغيرته قبل سن بلوغها فلا بأس بذلك، على أن يكون لها الخيار إذا كبرت في البقاء أو فسخ عقد النكاح"، مشيرا إلى أنه لم يشع تزويج صغيرات على عهد صحابة النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما عدا حالات ظهرت فيها المصلحة.
وكان العبيكان قد دعا مؤخرا إلى نزع الولاية عن ولي الأمر الذي يجبر ابنته على الزواج، مطالباً بالتفريق بين الزوجين وإيقاع العقوبة على ولي أمر الزوجة ومحاسبة المأذون الشرعي الذي عقد النكاح، وذلك إثر قضية تزويج فتاتين (14 و11 عاما) دون موافقتهما، من رجلين أحدهما تخطى السبعين من العمر.
وإلى ذلك لفتت الدكتورة سهيلة حمّاد، وهي عضوة في الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين، إلى أنه بعيداً عن قول زواج الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعائشة وهي صغيرة، والقول المخالف في ذلك، فإنه يجب النظر بعين الاعتبار إلى تغيّر الظروف الزمنية وطبيعة الاستجابة للرغبات الإنسانية على مرّ العصور واختلاف معايير الزواج في الوقت الراهن.
وناشدت سهيلة حمّاد وزير العدل السعودي الإسراع بالنظر في إمكانية الحيلولة دون حالات تزويج صغيرات، نظراً إلى حجم الآلام النفسية والجسدية التي تلحق بهن، وإمكانية تحديد سنّ أدنى للزواج بحسب معطيات الوقت الراهن.
ووصفت سهيلة حمّاد حالات الزواج بالصغيرات بـ«النزوات»، لافتة إلى وجوب معاقبة من يتورط في إجبار فتاةٍ صغيرة على الزواج.
http://www.aljazeera.net/mritems/ima...504498_1_3.jpg

الى متى ينطق الرويبظة ويسمع لهم

أحدى من تحمل حرف الدال قبل أسمها تقول أن الحج عادة وثنية :upset:وتحسب على المسلمين
لمجرد أن فهمها السقيم لم يصل الى الحكمة في تلك العبادة العظيمة


أحد من يحمل حرف الدال يقول أن الحجاب عادة في الجاهلية

هل كل شخص يحمل حرف الدال قبل أسمة يحق له أن يتكلم عن الدين
وهل حرف الدال المذكور يعطية الحق في التحدث عن كل شيء
وهل من يحمل هذا الحرف قد حصل علم كل شيء

وحتى لو كان ذلك الحرف أخذه في الموسيقى


قد يعني ذلك الحرف دكتور وقد يعني دجال


شخص يحمل ذلك الحرف ويتكلم بخطبة ساخنة عن الدين والتدين
لكن واقع حالة لايخلوا من المجون والتلحين وعالم الفن الساخن



آخر يقول أن تشفير قنواته بغير إشتراك عمل محرم
ولم يتذكر أن قنواته تبث كل محرم
وما اضحكني كثيرا حين يقول أنه حين ترك مجال الغناء في قنواته
توسعت القنوات ببث مشاهد لاتليق بالأدب:bigeek:
وكأن الحبيب ما شاف قنواته للأفلام والسينما وش تبث:d



قلب الحقائق وتزييف التاريخ وتزييف الأحداث بما يتناسب وهوى المتكلم
أصبح رائجا هذه الأيام


حتى أنا قد أكون نقلت وجهة نظري التي قد تحيد عن الصواب

العلمانية فصل الدولة عن الدين

إذن اليس فصل الدين عن الدولة هو علمانية أخرى


الحمدلله الذي أعطانا دينا كاملا هو منهجا لحياة متكاملة


تصرفات البعض ممن يحملون صفات من نطلق عليهم متدينيين وإن كنت اعترض على التقسيم
في تلك التسمية لاتعني أن ذلك الخطاء من الدين فنحن بشر نخطئ ونصيب


ما يحزنني أنه أصبح البيت الواحد والأسرة الواحدة تحت السقف الواحد
يخضعون لذلك التقسيم فلان مطوع فلان علماني فلان وسطي
ونسوا جميعا أن ربهم واحد وابوهم واحد وامهم وحدة ودينهم واحد ويصلون الخمس صلوات
مع بعض والتفرقة في التسمية لأن هذا أعفى اللحية وهذا حلقها وهذا سمع اغاني

مو معناته أن حلق اللحية عادي أجمعت المذاهب الأربعة على إعفاء اللحية

ولا أن الأغاني عادي أدلة تحريمها اقوى

لكن تلك الصغائر لاتخرج من الملة ولا تدعوا لمثل هالتقسيم اللي نعيشة



أقول أحد يسكتني تراني بديت أشطح

بالحب والإشراق

عـز الهلال 15/09/2008 08:51 AM

.. [ و عليكم السلام ورحمه الله وبركاته ] ..

..

و اللـه يآآ وش أقوووول بس .. :stoned:
كثير من الناس ارتفع أسمهم , وانتشر بيننا
بـسبب رمز جاآآء قبل أسمه .. !!

فــ المشكله لا تقتصرر على الــ [ د ] فقط ..!
بـل حتى كلمه [ شيخ ] الآن تكون مقدمه لـ ناس ما يستحقونهاآ

و للـ أسف الضحيه بعض النفوس الضعيفه :( ..!!

..

سلاميشو .. :)




Dr.Sara 15/09/2008 08:55 AM

السلام عليكم ,,


صباح الخير والسعادة .. لك يا الغالية .. افتقدت حقيقة كلماتك ووجودك وعاتبة عليك

كثيراً .. :yes:

هذه مصافحة جميلة لموضوعك , حقيقةً لا أعرف هل محور حديثك عن تزويج

الصغيرات أم هو عن أمانة حرف "الدال" ؟! ومصداقة من يكتبون بصفتهم "دكاترة" ..

لكن يجب أن نضع بالإعتبار , أن البشر ليسوا انبياء حتى نصدق ما قالته دكتورة

تدعي أنها مؤرخة اسلامية !! فهل ذهب كلام علماء الإسلام من احمد ابن حنبل

والإمام الشافعي وغيرهم رحمهم الله سدى ؟ او هل كانوا يكذبون وهم اللذين ورثنا

عنهم العلم وهي نفسها تدرس مما ورثناه عنهم ؟

حقيقةً لا أجد في عينيها البصيرة , وصدقيني مهما تكلمت أو صرحت بثقة عمياء

فإن القراء والعالم ليسوا مغفلين .. وإن كانت تريد حل مسألة عويصة عن تزويج

الصغيرات فلتجد مبرراً مقنعاً وليس تلفيقاً لعمر سيدتنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ..

بيدها وغيرها أمانة , والعلم يبني بيوتاً لا عماد لها .. وأخشى ايضاً انه يهدم هذه البيوت إن اُسيء التصرف اليه .. :yes:



ريودوه .. عودة جميلة بعد الغياب , لك الف شكر على الطرح s13s

صقر فيصل 15/09/2008 05:24 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة رائدة الزعيم (مشاركة 9591708)
تصرفات البعض ممن يحملون صفات من نطلق عليهم متدينيين وإن كنت اعترض على التقسيم
في تلك التسمية لاتعني أن ذلك الخطاء من الدين فنحن بشر نخطئ ونصيب


ما يحزنني أنه أصبح البيت الواحد والأسرة الواحدة تحت السقف الواحد
يخضعون لذلك التقسيم فلان مطوع فلان علماني فلان وسطي
ونسوا جميعا أن ربهم واحد وابوهم واحد وامهم وحدة ودينهم واحد ويصلون الخمس صلوات
مع بعض والتفرقة في التسمية لأن هذا أعفى اللحية وهذا حلقها وهذا سمع اغاني

مو معناته أن حلق اللحية عادي أجمعت المذاهب الأربعة على إعفاء اللحية

ولا أن الأغاني عادي أدلة تحريمها اقوى

لكن تلك الصغائر لاتخرج من الملة ولا تدعوا لمثل هالتقسيم اللي نعيشة



أقول أحد يسكتني تراني بديت أشطح

بالحب والإشراق


أهلا أختي رائدة
أولا تحيّة لقلمِك
وجزاكِ اللهُ خيرًا على هذا الحرص

أنا سأخَالفُكِ قليلاً
وأرجُو ألا يغضبَكِ ذلكَ

في البدايَةِ نتفّقُ على أنّ الحرفَ السابقَ الاسم لا يضِيفُ للمرْء
والدليلُ استغلالُ البعضِ له كما ذكرْتِ


اختلافِي فقط يكمُنُ فإنّ عليْنا أن لا نرفُضَ الآراء الثانيَة
فقد اختلفَ العلمَاءُ منْ قبلُ ولمْ تصِلْ بهمْ إلى حدّ التهوين

يعالجُ الفكرُ بفكرٍ مثلهْ

تقولُ زين العابدين إنها بحَثتْ .. فهلّ بحثَ العبيكان؟

نحنُ في كثيرٍ من الأحيانِ نحتاجُ منطقًا وأدلّةً
تعبْنا من قولِ البعضِ اتفقَ العلمَاء .. والاتفاقُ لمْ يكنْ إلا منْ قلّة !


أختي العزيزة
هنالكَ قضايَا صدمْتُ شخصيًّا عندمَا وجدْتُ اخلافًا عظيمًا من العلماء منذُ القدم عليها
كـ الأغاني والتوسّل وإسبال الثوبِ وحلق اللحيِة

فعلاً علينا أنْ نراجعَ آراء العلماء وفهْمهمْ للنصوص
بعضُ الشيُوخِ يا أختي ما زالَ يشرّعُ لكثرةِ سيلِ الأحاديثِ الضعيفةِ في قضيّة
متخذًا قاعدة: تعدد المسالك تقوي الدليل
وهي قاعدةٌ لم يُعمل بها من قبل !!

...

أحيَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمْ تقبّل الرأيَ الآخرَ في أصحابهِ عندمَا لمْ يرفضْ فعلَ هؤلاء أو أولئك
في الصلاةِ في الطريقِ إلى بني قريضة

وأنَا أجزمُ لو أنّ هذهِ الحادثَةَ حدثتْ في عهْدِنا
لوجدْنا قدحًا من البعض في العقَائِد
كما انشغلَ بعضُ الشيُوخ في بدعةٍ لا تليقُ بما يمثّلونه
بالردّ على الشيخِ الفلانِي والإساءةِ إلى الدَاعيَةِ الفلاني

...

أنا أقُولُ يا أختِي ما الذِي يمنعُ منْ أنْ تكونَ سهيلة زين العابدين على صواب؟

وإن كانَ هناكَ ما يثْبتُ - من دليلٍ قاطعٍ - خطأهَا .. فمَا ردُّها عليه؟

هذهِ فقط وجهةُ نظري

وأتقبّلُ رأيكَ
ولكِ منّي التقديرُ والاحترامُ التامّين :)


دمتِ في رعايةِ المولى

الحربي2004 15/09/2008 07:24 PM

إقتباس:

أقول أحد يسكتني تراني بديت أشطح

:d:d



المشكله بعض من يحملون حرف الدال...تصبح عندهم جنون العظمه ويعتبر نفسه مهم و ذو مكانه في المجتمع..


لكن سينصدم بالواقع ان المجتمع السعودي لا يعترف بهذه الطبقات ولن يكون له التعظيم الذي كان يستحقه قبل ان يحصل على درجة الدكتوره..
ويرى شيخا جليلا لم يحصل على دكتوره وله مكانه عظيمه بين الشعب والقاده ولم يعلم الاهبل ان لدى العالم اكثر مما لديه مليون مره..


فافضل وسيله ليعرف وليوخذ حقه ان يخالف ويعارض بالدين....


إقتباس:

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...504498_1_3.jpg

الى متى ينطق الرويبظة ويسمع لهم

قبحه الله..

المشكله انه قالت رايه ولم تعرض الدليل قالت سوف اعرض الدليل في ما بعد!!

اي عاقل تملكه تلك الروبيضه!!


تعطي رايه وتقول الدليل في ما بعد!!


لو كانت بحثت ولو بصفحه واحده بتاريخ كانت اتت باي دليلي لو مشبوه وضعيف ..


ولكن لم تكلف نفسها عناء التعب...


كانت جالسه طفشانه في البيت وقالت لنفسه لاجعل العالم يتكلم عني!!!



المشكله الحقيقه لمثل هولاء العلمانيين انهم لا يعترفون بجميع الكتب الدينيه لدينا..


لا ابن تيميه ولا احمد بن حنبل ولا غيرها من الكتب ولكن لا يستطيعون قول ذالك بالرغم من قول بعضهم لمثل ذالك..



حتى انا يبغى من يسكتني بديت استرسل...


شكرا رائده..ورده

كل الفن هلالي 15/09/2008 09:18 PM

ما تقولونه يهون عن من زوج ابنته الصغيرة لرجل من واقع رهن او دين .. !
بحيث ان لم يسدد المبلغ بالتاريخ الفلاني تكون هذه الطفلة زوجةً له .. !


عشان ما نطلع برى الموضوع

انا جبت لكم فتوى بشأن تزويج الصغيرة " عشان ما يكون هناك لبس في الموضوع "
للمشاهدة اضغط هنا


ورده
أشكرك اختي رائدة على موضوعك المهم

فتاه هلاليه 16/09/2008 01:12 AM

أهلا رائده..

إقتباس:

وقد تزوج تلك الفتاة لدين عند أبيها له
ايوووه جبتيها يا رائده من هنا ....يعني الى متى التخلف بزوجك بنتي وزوجني بنتك:surprised: عالم تعبانه والله ...:yes:
إقتباس:

أحد من يحمل حرف الدال يقول أن الحجاب عادة في الجاهلية
بالنسبة لمن يحمل حرف الدال ...:d
لا اعلم لماذا يحبون تعظيم انفسهم ...وانهم هم الصح ونحن الغلط نحن نعلم كل شيء وانتم جاهلون ..(طبعا البعض منهم وليس جميعهم .):d
إقتباس:

أقول أحد يسكتني تراني بديت أشطح
اسكتي ...:d:d:d

رائده...
معرف تروق لي كتاباته...s60s
أنا اثق ثقة تامة بان مايخفيه هذا المعرف هو موج من الإبداعs60s

:smilie47:كل الود:smilie47:

عريب عبدالله 16/09/2008 01:26 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عـز الهلال (مشاركة 9591839)
.. [ و عليكم السلام ورحمه الله وبركاته ] ..

..

و اللـه يآآ وش أقوووول بس .. :stoned:
كثير من الناس ارتفع أسمهم , وانتشر بيننا
بـسبب رمز جاآآء قبل أسمه .. !!

فــ المشكله لا تقتصرر على الــ [ د ] فقط ..!
بـل حتى كلمه [ شيخ ] الآن تكون مقدمه لـ ناس ما يستحقونهاآ

و للـ أسف الضحيه بعض النفوس الضعيفه :( ..!!

..

سلاميشو .. :)





هلا بك أخوي الغالي

بالنسبة للي يحملون هذا الحرف أكثرهم يستحقة

ولم يصل له الا بمجهودة

لكن حصولك على هذا الحرف لايعني علمك بكل شيء

هناك من هم أعلى وأكثر تخصص

وبالنسبة لمفردة شيخ هنا الإشكالية

كل واحد ما عندة شهادة وعاطل ومسوي مصايب تفحيط او غيرة
وتاب الله علية خذا هالقب وبعد فترة يترقى من قبل المطبلين
ويصبح ذا صيت وهو علمة أقل من أن يقف على المنبر ويخطب

أو واحد عندة شوية فلوس ورقم حسابة يتعدى السته اصفار على الشمال
قالوا عنه شيخ حتى لو كانت ثروتة مبنية من الربى والحرام

المشكلة ما هي في التسمية المشكلة في المسمى



يعطيك كل العافية على تواجدك الأكثر تميز


بالحب والإشراق

عريب عبدالله 16/09/2008 01:31 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Dr.Sara (مشاركة 9591868)
السلام عليكم ,,


صباح الخير والسعادة .. لك يا الغالية .. افتقدت حقيقة كلماتك ووجودك وعاتبة عليك

كثيراً .. :yes:

هذه مصافحة جميلة لموضوعك , حقيقةً لا أعرف هل محور حديثك عن تزويج

الصغيرات أم هو عن أمانة حرف "الدال" ؟! ومصداقة من يكتبون بصفتهم "دكاترة" ..

لكن يجب أن نضع بالإعتبار , أن البشر ليسوا انبياء حتى نصدق ما قالته دكتورة

تدعي أنها مؤرخة اسلامية !! فهل ذهب كلام علماء الإسلام من احمد ابن حنبل

والإمام الشافعي وغيرهم رحمهم الله سدى ؟ او هل كانوا يكذبون وهم اللذين ورثنا

عنهم العلم وهي نفسها تدرس مما ورثناه عنهم ؟

حقيقةً لا أجد في عينيها البصيرة , وصدقيني مهما تكلمت أو صرحت بثقة عمياء

فإن القراء والعالم ليسوا مغفلين .. وإن كانت تريد حل مسألة عويصة عن تزويج

الصغيرات فلتجد مبرراً مقنعاً وليس تلفيقاً لعمر سيدتنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ..

بيدها وغيرها أمانة , والعلم يبني بيوتاً لا عماد لها .. وأخشى ايضاً انه يهدم هذه البيوت إن اُسيء التصرف اليه .. :yes:



ريودوه .. عودة جميلة بعد الغياب , لك الف شكر على الطرح s13s



هلا والغلا حبيبتي سارونة الحلوة:smilie47:

مبسوطة كثير بتواجدك الأجمل غاليتي

بالنسبة للموضوع أكتبي اللي تبين عن زواج الصغيرات اصحاب حرف الدال
او حتى عن فساتين العيد ولايهمك كله واحد:d


كلامك رائع غاليتي ومثل ماقلتي الإنسان لايأمن الفتنة إذا أطلق العنان للعقل


سعيدة جميلتي بتواجدك الأجمل:smilie47:

بالحب والإشراق

Hilali88 16/09/2008 01:40 AM

الدكتورة سهيلة زين العابدين كرهتها بعد ما شفتها في أحد البرامج في القناة الأولى وخلافها مع أحد المشايخ
وأسلوبها رديء جداً


أما الزواج فيجب وضع قوانين لتحديد سن الزواج وفارق العمر

شكراً على الموضوع ورده

عريب عبدالله 16/09/2008 01:46 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة صقر فيصل (مشاركة 9594094)

أهلا أختي رائدة
أولا تحيّة لقلمِك
وجزاكِ اللهُ خيرًا على هذا الحرص

أنا سأخَالفُكِ قليلاً
وأرجُو ألا يغضبَكِ ذلكَ

في البدايَةِ نتفّقُ على أنّ الحرفَ السابقَ الاسم لا يضِيفُ للمرْء
والدليلُ استغلالُ البعضِ له كما ذكرْتِ


اختلافِي فقط يكمُنُ فإنّ عليْنا أن لا نرفُضَ الآراء الثانيَة
فقد اختلفَ العلمَاءُ منْ قبلُ ولمْ تصِلْ بهمْ إلى حدّ التهوين

يعالجُ الفكرُ بفكرٍ مثلهْ

تقولُ زين العابدين إنها بحَثتْ .. فهلّ بحثَ العبيكان؟

نحنُ في كثيرٍ من الأحيانِ نحتاجُ منطقًا وأدلّةً
تعبْنا من قولِ البعضِ اتفقَ العلمَاء .. والاتفاقُ لمْ يكنْ إلا منْ قلّة !


أختي العزيزة
هنالكَ قضايَا صدمْتُ شخصيًّا عندمَا وجدْتُ اخلافًا عظيمًا من العلماء منذُ القدم عليها
كـ الأغاني والتوسّل وإسبال الثوبِ وحلق اللحيِة

فعلاً علينا أنْ نراجعَ آراء العلماء وفهْمهمْ للنصوص
بعضُ الشيُوخِ يا أختي ما زالَ يشرّعُ لكثرةِ سيلِ الأحاديثِ الضعيفةِ في قضيّة
متخذًا قاعدة: تعدد المسالك تقوي الدليل
وهي قاعدةٌ لم يُعمل بها من قبل !!

...

أحيَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمْ تقبّل الرأيَ الآخرَ في أصحابهِ عندمَا لمْ يرفضْ فعلَ هؤلاء أو أولئك
في الصلاةِ في الطريقِ إلى بني قريضة

وأنَا أجزمُ لو أنّ هذهِ الحادثَةَ حدثتْ في عهْدِنا
لوجدْنا قدحًا من البعض في العقَائِد
كما انشغلَ بعضُ الشيُوخ في بدعةٍ لا تليقُ بما يمثّلونه
بالردّ على الشيخِ الفلانِي والإساءةِ إلى الدَاعيَةِ الفلاني

...

أنا أقُولُ يا أختِي ما الذِي يمنعُ منْ أنْ تكونَ سهيلة زين العابدين على صواب؟

وإن كانَ هناكَ ما يثْبتُ - من دليلٍ قاطعٍ - خطأهَا .. فمَا ردُّها عليه؟

هذهِ فقط وجهةُ نظري

وأتقبّلُ رأيكَ
ولكِ منّي التقديرُ والاحترامُ التامّين :)


دمتِ في رعايةِ المولى

هلا بك أخوي الغالي

تواجدك هنا كان في منتهى كرمة

التنوع مطلوب وإختلاف الآراء تجعلنا نرى الأمور من منظار اوسع

كلمة اتفق العلماء تطلق على إتفاق علماء أهل السنة والجماعة
وهو رأي الأغلبية وهنا يسمى إجماع
حين تقوى الأدلة ويكثر المؤيدين

أخوي أنا لم أطرح الموضوع من منظور ديني فقط
بل من منظور إجتماعي

في المنظور الإجتماعي أنا أتفق مع سهيلة
لكن من المنظور التاريخي أختلف معها

الدكتورة هنا غيرت التاريخ المتواتر

كل كتب السيرة للعماء الموثوق بهم يقولون أنه تزوجها في سن
أصغر من السن التي حددتها تلك الدكتورة

هنا اختلافي معها إن أنكرت كتب السيرة والحديث كأنها تنكر هذا الدين
الذي نقل لنا من خلال هؤلاء الثقات

عزيزي إختلاف الآراء موجود منذ القدم حتى بين أصحاب المذهب الواحد

لا أريد قلب الحوار لحوار ديني او الدخول في الفقة وأصولة

الشيخ العبيكان هنا أوضح وجهة نظر معروفة للجميع
ولم يتعرض للدكتورة

أنا أتفق معك أنه أنتشرت في الآونه الخيرة فتن كبيرة
ولكن لو نظرنا لها من جانب تعدد الآراء كان أصوب

ولكن البعض يفتي من غير علم ويتكلم عن الثوابت من غير علم

الأخ الغالي تواجدك هنا أسعدني

كل الشكر لحضورك الجميل


بالحب والإشراق

راكان _20_ 16/09/2008 01:50 AM

وقد تزوج تلك الفتاة لدين عند أبيها له

لا حول و لا قوة إلا بالله و هذا للأسف حاصل كثير و مشابه له ...

أحد من يحمل حرف الدال يقول أن الحجاب عادة في الجاهلية

هههههه ما يعلمون إن التخلف منهم

الله يعطيك العافيه على الموضوع الرائع و ألف شكر ...

هلالي من ارض اليمن 16/09/2008 01:57 AM

بخصوص الدكتوره سهيله .. فاذا تمكنت من احضار الوثائق والمصادر التاريخية التي يقبل ويقر بصحتها العلماء والمؤرخين وذوي الأختصاص لأثبات صحة ما ذهبت اليه فذلك خير ... وان لم يكن كذلك فايضا خير انه تم دراسة ومراجعة وتوثيق بطلان هذه الفرضية ،،،

أشعر ان الاعلام في كثير من الأحيان يسعى للبحث عن صراع " وهمي " بين العلماء والآخرين أو محاولة " توثيق " هذا الصراع الذي يسعون اليه ،،،

اتذكر قبل عامين كنت في زيارة الى تركيا .. والمعروف ان الحكومه اتركية ذو توجهات يمكن ان نطلق عليها اسلاميه ولكن لديهم من ادوات السياسه التي لا تجعلهم في صدام مع قادة الجيش " العلمانيين المتطرفين " و الشعب الذي رضخ لفتره طويله من الزمن تحت حكم التيار العلماني من بعد سقوط دولة الخلافة الاسلامية ،،،

اذا لم تخني الذاكره كان هنالك مشروع مقدم لأعادة دراسة الحديث الشريف .. وكان يرافقني في هذه الرحله صديق عزيز ابدى استياءه من هذه الدراسه واتهمها بأنها محاوله لتشويه الاسلام !!

قلت له : اليس ديننا على الحق ؟
قال : نعم
قلت له : ولماذا نخشي من يريد ان يبحث في ديننا .. وكم عدد العلماء من الكفار الذين درسوا ديننا للبحث عن نواحي الضعف والقصور فيه ومن ثم توجهوا الى الاسلام .. تخيلي يبحثوا بالدين لكي ينتقدوه ولكن الحق يجبرهم على اعتناقه ،،،
ثم انني قلت له : لعل الحكومه التركية كانت من الذكاء لتسريب هذا البحث المزمع حتى يلتفت الشعب التركي ويكون مطلعا وقريبا ومتفاعلا مع أهمية الحديث النبوي الشريف كأحد مصادر التشريع والذي أهمل خلال فترة زمنية طويله في داخل الوسط التركي ،،،


استميحك العذر ان خرجت قليلا عن صلب الموضوع ولكن يجب ان تكون ثقتنا في ديننا اكبر ممن يحاول العبث به ومن جاء بدراسه جديدة تضفي افادة معتبره شرعا وعلما ويقبلها العلماء وذوي الأختصاص فذلك كل الخير ،،،


رائدة الزعيم
لكي كل الشكر والتقدير
والله يعطيكي العافيه

الكلاسيكي 16/09/2008 07:04 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلاً وسهلاً بك اختي رائده , طرح رائع, ويستحق النقاش ,
عن ماذكرتي حول اجبار فتيات في سن مبكر على الزواج من كبير في السن
وذلك من قبل والديهم لاغراض معينه اعتقد انه ظلم وسلب لحقوق انسانه صغيره!

حق من حقوقها ان تتمتع بطفولتها وشبابها , وكذلك حق من حقوقها ان تتزوج
من يقربها عمراً ويتوافق معها تفكيراً ومن جيلها لا من جيل جدها .. !
لذلك اعتقد من قام بهذه المأسآة ظلم وباع ابنته لمن لايستحقها ..

امان اصحاب حرف الدال , فاعتقد ان الدال جاء من اجل تخصص في علم ما ,
هذا لا ييعني انه يخولك بالحديث عن كل ماهب ودب ’ لتحلل وتحرم وتفتي وتروي !

رائدة الحرف , شكراً لك ِ ولحضورك المميز كعادتك ,
ولاتحرمينا تلك المواضيع الرائعه ,

تقبلي فائق احترامي وتقديري
دمتي بخير

الحربي2004 16/09/2008 07:47 AM

إقتباس:

بخصوص الدكتوره سهيله .. فاذا تمكنت من احضار الوثائق والمصادر التاريخية التي يقبل ويقر بصحتها العلماء والمؤرخين وذوي الأختصاص لأثبات صحة ما ذهبت اليه فذلك خير ... وان لم يكن كذلك فايضا خير انه تم دراسة ومراجعة وتوثيق بطلان هذه الفرضية ،،،

تدري ياعزيزي مدى صعوبة طرح هالمقترح من هالدكتوره....

هذا معناه تكذيب صحيحين البخاري ومسلم و التشكيك بجميع

امورنا الحياتيه لانها اقيمت على صحيح البخاري والمسلم...

البخاري ومسلم اجمع علماء الامه على صحته والطريف بالامر ان شيعة ايران يومنون بهم ويومنون بصحته...

الذي يريد ان يبحث فعليه ان لا يظهر رايه الذي اتى به الا

بالدليل ...ولا لا يعتبر باحث انما كاذب....



وهذه الدكتوره اظهرت رايه قبل بحثه عن الدليل وهذا يدل على كذبها و يصح علينا اطلاق وصف كاذب عليه


الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 10:34 AM.

Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd