السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتب الاستاذ محمد بنيس في جريدة الشرق الاوسط مقال يوم الاحد ماقبل الماضي بعد حلقة مداد في الرياضه وللاسف فقدت المقال ولكن ابرز مافي المقال انه قال:لو يعجن النصر عجنا لم يظهر مثل صالح النعيمه ويوسف الثنيان وسامي الجابر. ورد عليه الكاتب منيف الحربي وقال:لو يعجن الهلال عجنا لم يظهر مثل ماجد عبد الله ويوسف خميس ومبروك التركي..!!!!!!!!!!

لكن الكاتب محمد بنيس كتب مقال يوم الاحد الماضي 15|6|2008 بعنوان ((فتات الموائد)) فأدعوكم لقراءة هذا المقال الرائع

فتات الموائد


*لم أكن أعرف أن تفضيل لاعب على لاعب.. يدعو للشتيمه.. والمخاط والتقيؤ على الورق..!
*ولم أكن أعرف أن سامي الجابر ((يحضى بكل هذا الحقد والبغض الزؤام..؟
*وهل حقيقه أن هناك من هو أفضل من صالح النعيمه ويوسف الثنيان...؟
*وهل يوجد فعلا فريق أكثر شعبية وتاريخا وإحقاقا..من الهلال...؟
*لم يصعب إستيعاب هذه الحقيقه على البعض..ولماذا..يفضلون النباح..على الاختلاف ..أو حتى الحياد..؟
*إن سامي الجابر ليس مليونيرا.. حتى أسعى وأصر على لحس فتات موائده.. أو معوزا حتى يشفق على حالي.. وأحببته ليس لانه مشهور أو ثري تملقا وتزلفا ماسخا .. ولكنه مبدع .. فنان.. والحب لايباع ولا يشترى.. إلا عند الغانيات الساقطات.
*سامي الهلال الافضل.. وأكررها.. وهذا إعتقادي الراسخ..فما العيب في ذلك؟.. وعلى الفأر الزنيم ان يخاف قطته..فهناك فارق خطير بين ان تحب شخصا وبين ان تخافه.. وهناك فارق بين الترياق والسم.
*قال لي والدي إن ساعة اليد تعب عليها الذين اخترعوها.. وصففوا دواليبها وعقاربها وميكانيزم عملها بدقه كبيره..خذ هذه الساعه واطرحها ارضاستشتت..وكان يقصد يرحمه الله ان البناءصعب وان الهدم اسهل جدا..ويتم في رمشة عين.
*وفقط لانني احترم نفسي واحترم المنبر الذي اكتب فيه .. فلن ألتجىءلادوات الهدم ..لانني امتلك الاظافر و الانياب.. واستطيع الفحيح والزئيرو..النباح.. ولكني هلالي..هل تعرفون معنى هلالي..؟ الحكمه والنبل والسمو والصبر والابداع..والفضيله.. وهل تعرفون معنى ان يكون اي شخص بلا كل هذه الشمائل..؟انتم بالتأكيد تعرفون..وأنا احترم جدا ذكاءكم.
*سأؤكد انني لن استطيع ان احب مبذرا.. اومتنكرا.. أو بمواصفات مايأكله الكوريون..وأتقزز بعنف من أشباه الرجال.. يتلونون كالحرباءوينافقون بالقزاح..ويكتبون بتعليمات حديديه.
*قال نجيب محفوظ في ثرثرة فوق النيل((طز)) بمعنى لايهم أو ماذا بعد.. وكررها على لسان أبطال روايته.. وهي كلمه تكاد تكون غير مقبوله عند بعض الشعوب العربيه..أو تقال عند السخريه أو الشتيمه.. ولكن معنى لامبالي فيها ابلغ.. وأعمق لذلك فإن القافله تسيروتقول((طز))للنشاز الذي يقتفي خطاها.
أحب ماجد عبدالله.. لأنني أعرف أن أخلاقه هلاليه.. وأعشق سامي الجابرلأنه القمر.. وهل يخفى القمر؟
وهل هناك قانون في العالم يمنع من عشق الهلال..والقمر؟

اتمنى ان الموضوع لم يسبقني احد عليه وإن كان مكرر فــ سامحونا

*قال نجيب محفوظ في ثرثرة فوق النيل((طز)) بمعنى لايهم أو ماذا بعد.. وكررها على لسان أبطال روايته.. وهي كلمه تكاد تكون غير مقبوله عند بعض الشعوب العربيه..أو تقال عند السخريه أو الشتيمه.. ولكن معنى لامبالي فيها ابلغ.. وأعمق لذلك فإن القافله تسيروتقول((طز))للنشاز الذي يقتفي خطاها

......................................
اتمنى حذف هذا الموضوع الغير أخلاقي ((( طز )))

الذي لايرظاهـ اي مسلم لأخيهـ المسلم

بدري المقال له اسبوعين توك تقراه على العموم مشكور

اخوي (الكلمه هدف)إذا كانت الكلمه تعني لامبالي والكاتب يقصد لامبالي وتعبيره هذا(القافله تسير وتقول((طز)) )يعني فيها ان القافله تسير ولا تبالي للمشككين.. وين اللا اخلاقي الله يسلمك

مع احترامي لك فانت تعرف وانا اعرف وهم يعرفون ان اسيا لم تنجب مثل سامي الجابر ولكنهك يكابرون وهم في اعماقهم يعرفون ذلك جيدا على العموم مشكور على الموضوع

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الكلمة هدف *قال نجيب محفوظ في ثرثرة فوق النيل((طز)) بمعنى لايهم أو ماذا بعد.. وكررها على لسان أبطال روايته.. وهي كلمه تكاد تكون غير مقبوله عند بعض الشعوب العربيه..أو تقال عند السخريه أو الشتيمه.. ولكن معنى لامبالي فيها ابلغ.. وأعمق لذلك فإن القافله تسيروتقول((طز))للنشاز الذي يقتفي خطاها ...................................... اتمنى حذف هذا الموضوع الغير أخلاقي ((( طز ))) الذي لايرظاهـ اي مسلم لأخيهـ المسلم

ياشباب كلمة طز حرام ؟ واذا حرام ليش حرام؟ انتي اللي تقول حرام...؟
اللي اعرفه ان معناها مايهمني ولا اظنها كلمها وصخه كما تتصورها انت
صاحب الموضوع تسلم يدك اول مره اقرا المقال كاتب رائع
وطز بكل النابحين

اشكرك يااخوي تميم ......

وانا اول مره اقرأ هذا المقال شكرا مرة ثانية...

على فكرة فيه عضو شاك فيه في كذا موضوع .... يعني تراه تحت المراقبة الرادار فوقك انتبه...

اشكرك يااخوي
الغالي
على الموضوع
................