حكم لبس البنطلون للمراة
 

الحمد الله رب العالمين الذي سترنا بدينه العظيم

وكرمنا على نساء العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد

اما بعد... اختي نداء ينبض بحب الله يناديكي بصوت خاشعا لله

اما حان وقت العوده الي التاسي بنساء اشرف الخلق اجمعين

اما نخاف الله ونحن نلبس ملابس الشياطين قلدنا بنات الغرب

في كل شئ وتركنا لبس عائشه وام سلمه تلك الصحابيات الجليلات

وذهبنا نتتبع موضات الغرب الذين يريدون ان تتعرى المراة

المسلمه من قيمها نسال الله العافيه .........

انتشر في السنوات الاخيرة لبس الفتيات البنطال الذي حدد معالم جسمها

بشكل يلفت الانظار اليها فتنت نفسها وارتكبت جريمه في حق الشباب

ماذا يفعل ذلك الشاب ضعيف الايمان عندما يرى بنت قد اكتست

كل مواصفات الزينه لديها وخرجت تجوب الشوارع في الاسواق

والمطاعم وهي على تلك الهيئه خرجت ملعونه الي ان تاتي

بل ستلعنها الملائكه كل وقت لانها اثرت في قلوب الشباب ما اثرت

بل ستشعر بضيق في نفسها وكئابه دون ان تشعر تقول انا

زهقانه مليت من الدنيا عوي الي الله ستجدين سعادتكي

والضيق النفس بسبب معصيه الله.........


قال الشيخ : ابن عثيمين رحمه الله

الذي اراه تحريم لبس المراه للبنطلون لانه تشبه بالرجال

وقد لعن الرسول صلي الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال

ولانه يزيل الحياء من المراه

ولانه يفتح باب لبس اهل النار

قال الرسول صلي الله عليه وسلم ( صنفان من اهل النار لم ارهما

وذكر احداهما ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لايدخلن الجنه

ولايجدن ريحها )


خافي الله اختي دائما ولا تعصينه بسبب لبس قبيح

والله اخواتي كان ذلك صعبا على لكن بعد فتره تعودت

والان لا البسه بفضل الله ثم نصيحه اخي سلمه الله

اللهم احفظ فتاه الاسلام امين .............

منقول من منتدى منادى الليل.

جزاك الله كل خير انشاء الله.

جزاك الله خير ,,,,,,

هذه فتوى بن باز في لبس البنطلون

الرساله
سمعت ان لبس البنطلون للمراه حرام
فهل يجوزلبسه عند الزوج

وشكرا


الجواب

الحمدلله ربالعالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين وبعد
فلبس البنطلون وغيره جائز عند الزوج بل ومستحب إن كان يحبه الزوج وعلى المرأة
أن تتجمل لزوجها بما يحبه لينطبق عليها وصف المرأة الصالحة في قوله: إذا نظرت
إليها أسرتك وإذاغبت عنها حفظتك في نفسها وفي مالك

س4: ما حكم لبس البنطلون للفتيات عند غير أزواجهن ؟

ج: لا يجوز للمرأة أن تلبس مثل هذا اللباس عند غير زوجها لأنه يبين تفاصيل جسمها والمرأة مأمورة أن تلبس ما يستر حميع بدنها لأنها فتنة وكل شيء يبين من جسمها يحرم إبداؤه عند الرجال أو النساء والمحارم وغيرهم إلا الزوج الذ يحل له النظر إلى جميع بدن زوجته فلابأس أن تلبس عنده الضيق وغيره .

فضيلة الشيخ / عبد الله ابن جبرين

وهذه للفائدة حول الموضوعحكم لبس الملابس الضيقة أو المفتوحة

س1: لقد شوهد أخيراً في مناسبات الزواج قيام وهذه الثياب فيها ما هو ضيق تتحدد من خلالها مفاتن الجسم، ومنها ما يكون مفتوحاً من الأعلى بدرجة يظهر من خلالها جزء من الصدر أو الظهر، ومنها ما يكون مشقوقاً من الأسفل إلى الركبة أو قريب منهاأفتونا عن الحكم الشرعي في لبسها، وماذا على الولي في ذلك ؟

ج: ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صنفان من . أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من . ونساء مسيرة كذا وكذاعليهن كسوة لا تفي بالستر الواجب إما لقصرها أو خفتها أو ضيقها ولهذا روى الإمام أحمد في مسنده بإسناد فيه لين عن " فقوله -صلى الله عليه وسلم- كاسيات عاريات يعني أن أسامة بن زيد وسلم- قُبطية (نوع من الثياب) فكسوتها امرأتي، فقال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : "مالك لم تلبس القبطية، قلت -رضي الله عنهما- قال كساني رسول الله -صلى الله عليه : مرها فلتجعل تحتها غِلالة إني أخاف أن تصف حجم عظامها". ومن ذلك فتح أعلى الصدر فإنه خلاف أمر الله تعالى حيث يا رسول الله كسوتها امرأتي، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال وهيئة ذلك أن تضرب المرأة بخمارها على جيبها لتستر صدرها ثم ذكر أثراً عن عائشة أن حفصة بنت أخيها عبد الرحمن : ((وليضربن بخمرهن على جيوبهن)). قال القرطبي في تفسيره : بن أبي بكر هنالك فشقته عليها وقالت: إنما يُضرب بالكثيف الذي يستر. ومن ذلك ما يكون مشقوقاً من الأسفل إذا لم يكن تحته شيء -رضي الله عنهما- دخلت عليها بشيء يشف عن عنقها وما ساتر فإن كان تحته ساتر فلا بأس إلا أن يكون على شكل ما يلبسه الرجال فيحرم من أجل التشبه بالرجال. وعلى ولي المرأة أن يمنعها من كل لباس محرم ومن الخروج متبرجة أو متطيبة لأنه وليها فهو مسؤول عنها يوم القيامة في يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئاً ولا تقبل شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون .

فضيلة الشيخ / ابن عثيمين.
حكم لبس القصير للفتيات الصغيرات

س2: بعض النساء هداهن الله يلبسن بناتهن الصغيرات ثياباً قصيرة تكشف عن الساقين وإذا نصحنا هؤلاء الأمهات قلن نحن كنا نلبس ذلك من قبل ولم يضرنا ذلك بعد أن كبرنا فما رأيكم بذلك؟

ج: أرى أنه لا ينبغي للإنسان أن يلبس انته هذا للباس وهي صغيرة لأنها إذا اعتادته بقيت عليه وهان عليها أمره. أما لو تعودت الحشمة من صغرها بقيت على تلك الحال في كبرها والذي أنصح به أخواتنا المسلمات أن يتركن لباس أهل الخارج من أعداء الدين وأن يعودن بناتهن على اللباس الساتر وعلى الحياء فالحياء من الإيمان.

فضيلة الشيخ / محمد ابن عثيمين.


وعذرا على الاطالة ولك الشكر اقهرهم ياثنيان