يا حزني على حالٍ انتِ فيه الان يا غزه
حصار من العدو و شهداءكِ في تزايد و جرحك ينزف ولا يزال
و نحن نقف متفرجين وكـ أنكِ لا تعنينا !!
رحماك ربي بهم فـ انت اعلم بحالهم منا وارحم بعبادك منا
يا ربي افرحنا بالنصر على عدونا قريباً و افرحنا بالصلاه في الاقصى ..
ماجد مؤلم ما كتبت ويدمي القلب ..
فلاش رائع لعله يوكضنا من الغله التي نحن فيها ..
شكراً لك ورده ..
عندما تتحول (القـــوة) إلى (ضعف) ,,!! عندما يتحول (التاريخ) إلى (أطلال) ,,!! عندما تذهب (الشهامة) ,,!! عندما ترحل (العروبـة) ,,!! عندما تنعدم (الغيـــرة) ,,!!
حال أمتنا يذكرنا كثيرًا بقصة قرأتها وقرأها الجميع عندما كنت في الصف الرابع ومازالت تدرس حتى الآن في كتب القراءة والكتابة تحت موضوع ( أُكلت يوم أكل الثور الأبيض ) فبين الحينة والأخرى تطلع علينا دولة الكفر بثور وتقضي عليه أو تكاد ومن ثمّ تأتي على الآخر وهكذا وماندري أي ثور سيكون القادم ؟!! الغريب هو سكوت هذه الأثوار ولهوها عن أصحابها بالمرعى والروض الأخضر !! وماتدري أنها ربما تكون الفريسة القادمة ,,,
00000000000000000
أنا لست أدري هل ستذكر قصتي ** أما سوف يعدوها وحى النسيان !!
أما أنني سأكون في تاريخنا ** متأمراً أم هادم الأوثان !!
بل أصبحت متأمرًا وخوّاناً ولا داعي للإنتظار للغد !!!
0000000000
وبعد كل هذه المرارة .. وهذه الآلام .. وهذه الجراحات النازفة ..
والدماء الجارية .. والمواجع الملتهبة ..
أسألكم قائلاً : مــــــتــــــــى نــــــــغــــــضــــــب ؟
سأدع الشيخ الفاضل علي عبدالخالق القرني يُجيب :
إذا انتهكت محارمنا إذا نسفت معالمنا إذا فترست شهامتناإذا ديست كرامتنا إذا سخرت أراذلنا ولم نغضب فمتى نغضب
إذا لله للأسلام للقرأن للحرمات لم نغضب فمتي نغضب متي التوحيد من جنبيك ينتصر متى يستل هذا الجبن من جنبيك والخورو
متى بركانك الغضبي للحرمات ينفجر فلا تبقي ولا تذر إذا للرسل لم تغضب فأخبرني متى تغضب فإن لم تغضب فعش فاراً ومت أرنب
(( إذا المرأ هان على نفسه ** فيكون على غيره أهون ))
00000
ماجد مقبل أنت والإبداع وجهان لعملة واحدة ومكملان لبعض فلا بد لأحدكما من وجود الآخر لكي يتم ويكتمل ,, أسأل الله أن يزيدك من فضله وأن يبارك في ماآتاك
ماجد لقد سهّلت على المجلات اختيار أفضل موضوع غير رياضي صدقني كانت مهمة صعبة
مبدع حد الإغماء صديقي وليخسأ الخاسئون استمتعت بالإسلوب الرائع في سرد القصة لولا أني أعرفك لجزمت بأن السطور خرجت من كاتب مخضرم ائذن لي أن أُرسل الموضوع للكاتب نبيل فاروق لينشرها في كوكتيل 2000 اذا ما تعرف روايات مصرية للجيب صدقني راحت عليك . .
بالنسبة للموضوع لن أتقمص دور المثالية وأحدثك عن غضبي وأنني سأفعل وأفعل فـ أرجو أن تعذرني فـ الأمر ليس بيدك ولا بيدي ولا حتى بيد الإخوة إنه بيد آخرين رضوا الهوان .. يُذكرني موضوعك بنشر جريدة الشرق الأوسط لملفات سرية أمريكية ُأُخرجت للعلن أخيراً تعود بعضها لعهد الملك فيصل وكيف قطع الإمداد النفطي وأجبر أمريكا أن تخضع ..
. .
متى نغضب ..؟!
عندما نُصلح بعضاً من خلافاتنا الداخلية في البداية !!! بعدها انتظر جواباً
.
.
جولة رائعة ومميزة أخذتنا فيها بإسلوبك ويبقى الكبير كبير
.
.
حالتنا مبكية ومزرية لانجيد سوى الشجب والتصريح نفتخر بالأقوال ولانجرؤ على الفعل ,فكوا القيود عن شباب أمتنا المخلصين وجهوهم إلى ذروة سنام الإسلام وستجدون مايزيل ذلنا ...
جامعة الدول العربية _منظمة المؤتمر الإسلامي والكثييير من الهيئات والمنظمات ماذا قدمت للمسلمين المضطهدين؟
طرحت موضوعاً آلمنا كثيراً هذه الايام .. ولامس واقعنا الأليم ..
فما نراه وما نشاهده في المحطات والاخبار تدمع له العينان .. ويندى له الجبين ..
لم نصمد .. ولم نتحد كعرب .. فهذا ناتج توقفنا عن التفكير وعن التماسك ..
مشاهد نراها بشكل يمي وتكاد لا تتوقف يقشعر منها البدن .. ووتتكرر تلك
المجازر في الكثير من البلدان العربيه بلا راد يردعهم .. ولا ضمير يوقفهم .. !
حسبنا الله عليهم .. ولكن العتب علينا قبل كل شي ..
ليس علينا سولى الدعاء لهم .. بنصرهم .. وقلوبنا معهم ..
ماجد .. ابدعت في طرح الموضوع .. ونتمنى ان نرى قلمك بمناسبه اجمل ..
تقبل فائق احترامي وتقديري ..
دمت بخير ورده
ماجد الا ما قلتلي أي قصة احلى هذي ولا قصة الفول الا تعال لا يكون سلطان تهيّض من ردي هناك وقال بهايط فـ العالمية محد قاله يلعب معي هالمرة اسبوع بعدها نهائي
سلطان ولا يهمك أنت في قلوبنا اعتبرها اجازة اختبارات
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ
ماجد ما أبغا أطول بالرد على بموضوعك لأني أعرفك تشيل هم الردود
قسم بالله أحلى عذر وفـ الصمييييم
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة alhawey
شف يابو مقبل ، سعيد ومحظوظ بالردود هذي كلمات ما تمشي علينا
أهم شي ترجع وترد بالتفصيل على كل من شارك هنا
>>> استانس إذا شفتك متوهق مثل ما كنت تضحك على أنا ذيك الأيام
..
وليخسأ الخاسئون 
..
الوضع المتطور
