لاشك ان الانسان في مسيرة حياته يلقى محباً و مبغضاً و مؤيداً و ناقداً ، و النقد يختلف بإختلاف أهداف و دوافع من صدر منه ، فيمكن أن يصدر من عدو أو صديق و قريب أو بعيد

و الواجب على الانسان ان يعود نفسه على الحلم و سعة الصدر ، و الصبر على الأذى ، و عدم الغضب لأتفه الأسباب ، و إذا غضب أن يكون غضبه متحكماً فيه و إلا لضر الانسان نفسه قبل غيره و لنشر حوله أجواء من الكراهيه و التوجس و صادر آرارء الآخرين و حريتهم في التعبير عنها ، و في ذلك من الضرر الاجتماعي ما لا يوصف .

و يمكن أن يقسم النقد الى قسمين :

أ‌) – نقد بناء موضوعي :

و هو الذي يخلو من التجريح الشخصي ، و يركز على جوانب النقص في العمل بدون مبالغه ويبين كيفية استكمالها و يشيد بجوانب الكمال في العمل .



الموقف من النقد البناء :

- إيجاد الاجواء المناسبه و المشجعه على النقد البناء

- الفرح و الترحيب به و البحث عنه ( رحم الله من أهدى لنا عيوبنا )

- النظر فيه بإمعان و رويه مع غض النظر عن قائله

- السعي لإستكمال النقص و تصويب الاخطاء التي أشار اليها الناقد



ب)- نقد ظالم مغرض :

و هو الذي يستغل النقص في العمل لمصادرة العمل بالكليه و النيل ممن قام به و تجريحه و التشفي منه و رميه بما ليس فيه مع عدم الاهتمام بتصويب العمل او التبني لما فيه من كمال و حق



الموقف من النقد الظالم :

- محاولة معرفة أسباب هذا النقد ( حسد – أنانيه – خوف من العمل – انتصار للنفس و أخذ بالثأر – او غير ذلك

- السعي لإزالة الأسباب ان أمكن ذلك

- معرفة الأهداف من النقد و إحسان التعامل معها

- عدم الاشتغال بالرد على النقد الا بقدر ما قد يعيق العمل أو يشوه صورته

- عدم الانشغال بالانتصار للنفس و ترك العمل و نسيانه

- الاستفاده من النقد في تصويب العمل و إصلاحه و معالجة جوانب النقص فيه

- احتساب الانسان ما يصيبه من الأذى و ما يتعرض له من النقد عند الله سبحانه و تعالى



و ليتذكر الإنسان دائماً قوله سبحانه و تعالى ( فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ) فما كان لله يبقى و يدوم و ما كان لغيره يذهب و يزول .