
08/12/2007, 12:07 AM
|
زعيــم مميــز | | تاريخ التسجيل: 18/08/2005 المكان: حَيث ُ لا تَدْرونْ..
مشاركات: 4,593
| |
عـندمـا يكون للــمسلم ][3 أعيــاد !][ ..!! 
السلام عليكم ورحمـة الله وبــركاتــه !... صـباح الخـير / مساء الخيـر
لجميع اعضاء الزعيـم الأعزاء فـي زمـن ٍ كثرت فيـه الـفتـن وكثرت المغريات من حولنـا ..,
واقتحمت الحضارة الغربيـة أرضنـا بلا استئذان ..,
لتأخذ منـا أعز مانمــلك ..,
لتأخذ أصول دينــنا الحنيـف,,
ونحـن نقف مكتوفــي الأيدي صامتين منجرفـين بـبلاهة خلفهم ناسين أو متناسين تعاليم شرعنـا وأحكامه
لا بـل وأصبحت هذه الاشياء من ضروريـات الحياة حتى أصبح من لا يقوم بـها جاهـلا أو متخلفـا أو (قرويا) في نظر البعض ..! * تعبت ببدأ أتكلم عامي عشان أعرف أعبر عن مشاعري المكنونه أكثرر **
أول شيء شوفوا توبيكـات بعض البنات عندي بالـماسنجر - بأيام السنة العاادية مافيه أي عيد -/ 1 - جنووو كل عام وانتي بخير عقبال ماتزحلطين وتشيـبين وتموتين ... 2 - نورة ماقـول كل عام وانتي بخير الا اقول انتي الخـير لكـل عام 3 - hAPpY bIrth Day To Me ... 4 - سوسو كل عام وانتي بخيـر عقبال 100 سنة ياارب الـــخ !!
قمة التخلف بل قمة الجـهل من 6 سنوات تقريبـا أهلـنا كانوا لو نجيب طاري عيد ميلاد يفزعونأ والحـين صار شي عااادي
من أول كنـت احس كلمة - عيد ميلاد - ثقيله على لساني كأني أقول - اسرائيل ولا اليهود - !
والله ماكذب علـييــكم !
والحين لاااااااااااا ( فيس مطلع لسانه )
اتذكر مره قـلت لوحدة من زميلاتي عيب عليتس وكذا بمزح يعني يقالك ابعرف انصح !
المهم قالت موب صدق بس نستهبـل
هذي اعذارهم بكـل شيء !! الحـب / الاعجاب / اعياد الميلاد ..الخ !
شوفو وش سوا الاستهبال !
خراب مابعده خراب .!!
والي بعدكم وش بيدريهم انه استهـبال
هالـشيء يمكن ماتعتبرونه خطير لكن احس أنه خطير جدا
عيد ثالث يبتدع وحنـا سكتــم بكتـــم
ماضيقوا صدري الفئة الي تبتدع هالعيد ! الي مضيق صدري سكوتنا عن هالـشي وكـاننا راضين عنهـ !! الله يصلـحنا ويثبتنا ويهديــناا هذي الفتوى عن عيد الميـلاد -> طبعا مايحتاج لان الموضوع واضح والكل يعرف حكم هالـشيء!  | إقتباس |  | | | | | | | | ما حكم إقامة أعياد الميلاد ؟
الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته .
وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به .
فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه . لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم . | |  | |  | |  | إقتباس |  | | | | | | | | يلاحظ أن بعضاً من المسلمين يشاركون المسيحيين في عيد الميلاد, أو الكرسمس -كما يسمونه- ويرجو التوجيه.
لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى, أو اليهود, أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم, بل يجب ترك ذلك؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم, والرسول - صلى الله عليه وسلم - حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم, فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك, وأن لا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع الله, ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها, ولا التعاون مع أهلها, ولا مساعدتهم بأي شيء, لا بالشاي, ولا بالقهوة, ولا بأي شيء من الأمور كالأواني, ونحوها وأيضاً يقول الله سبحانه: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان, فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة ترك ذلك, ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم, الواجب أن ينظر في الشرع إلى الإسلام وما جاء به, وأن يمتثل أمر الله ورسوله, وأن لا ينظر إلى أمور الناس فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع الله, كما قال الله- عز وجل في كتابه العظيم-: وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وقال سبحانه: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس, والمؤمن يزن أفعاله, وأقواله, ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة ,بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول, وإن تركه الناس, وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس رزق الله الجميع للتوفيق والهداية. جزاكم الله خيراً | |  | |  | | من موقع الشيخ بن باز رحمه الـلـه ..,,
حتى مشاركتهم محرمــة ! فما بالـكم بالـي يسوونهـا وهم منا وفينا    ً .,, صح اننا مبكرين بس لكل فعل ردة فعل --> مناك بس 
اخر تعديل كان بواسطة » هلالية من زمن آخر في يوم » 08/12/2007 عند الساعة » 12:32 AM |