|
مساء الخير شذى.. اهنيك على طرحك الموفق والمميز جدا .. واهني انفسنا بتواجد "انسانه" وكاتبه مميزه بيننا..وعلى قولة القايل:جات تطل وغلبت الكل:yes:.. بدايه احيك على حسك الانساني وتفاعلك مع فئه من المجتمع منا وفينا .. واتمنى يجي اليوم اللي يصبح فيه جميع ابناء الوطن واعين ويقدرون المسئوليه بأنفسهم نحو مجتمع مدني يطبق حقيقة الانتماء لهذا الوطن بالافعال لا بالاقوال.. اما مايخص موقف الوالده .. انا معها وبعنف لمجرد انها شعرت ولو للحظات بعدم قدرتها على الاهتمام بالطفل وان لم يكن رأيي عن فكرة الاسره البديله عموما.. - ما رأيك في فكرة الأسر البديلة وهل ستأتي أُكلها ..؟؟ معها بشرط ان تكون البيئه المناسبه متوفره بشكل اكبر مما هي عليه داخل دار الرعايه.. 3- هل ترى أنه من الإنسانية بمكان اصطحاب الأطفال في كل محفل من أجل الحديث عن قضيتهم ..؟؟ يقال الشمس لا تحجب بغربال ..!! نعم من الممكن ولكن المهم مراعاة نفسية الطفل في الاختيار.. شذى .. يعطيك ربي العافيه.. ومانبي ننحرم من هالعطاء الجميل.. بالتوفيق.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هلا وغلا بشذى الهاشمية :) موضوع أكثر من رائع .. أجدتي الطرح أختي شذى وأجدتي لفت أنظارنا تجاه هذه الفئة المنسية :( قرأت الموضوع قبل فترة وأردت المشاركة ولكن لم أجد ما أضيفه .. قرأت الردود مرة أخرى فانتبهت للأسئلة .. <<< بدري :D لذا أعتذر على التأخير وهذه اجاباتي على الأسئلة : ما رأيك في فكرة الأسر البديلة وهل ستأتي بأكلها ..؟؟ بكل صراحة .. لست مع هذه الفكرة .. إلا إذا كانت هناك رضاعة حتى يصبح الطفل ولدهم .. أما غير ذلك .. فلا .. لأن التبني يجلب أضرار عدة خصوصاً مع الكبر .. إذ كيف يعيش في البيت غريب بين بنات ليس بمحرم لهن؟ هل ترحب بأن تكون أسرتك إحدى الأسر البديلة بالنسبة لأسرتي .. فربما نعم .. ولكن بشروط : ألا يطول بقاؤه كثيراً ( فترة لا تتعدى الشهرين) .. وأن لا يكون قد تجاوز الخامسة ..!! أما غير ذلك .. فلن يكون للعواطف مكان ..!! هل ترى أنه من الإنسانية بمكان اصطحاب أطفال في كل محفل من أجل الحديث عن قضيتهم ..؟؟ السؤال هنا غريب جداً .. لعلك لم تلاحظي مدى فرحة هؤلاء الأطفال بالتقدير الذي حظوا به .. بل ربما لم تعلمي أن حضورهم له وقع أقوى في نفوس الحاضرين الذين قد ينسوا ما قيل لهم ولكنهم لن ينسوا تلك الوجوه البريئة ..!! لماذا يرفض المجتمع هذه الفئة سواء بطريقة مباشرة أو العكس شعورياً وكذلك العكس .. ستعرفين الإجابة حالما تكونين مكان أمك .. بعد أن تكوني قد أسستي أسرة اسألي نفسك هل ستتبنين أحد هؤلاء الأطفال أم لا ؟ وهل مشاعرك الآن ستكون هي نفسها عندما تكونين أماً وتكونين مسؤولة أم لا ؟ لندع المثالية جانباً ونتكلم بواقعية ... لا يجب أن نلوم المجتمع .. لأن المجتمع عموماً متعاطف مع هذه الفئة ومستعد للتبرع لها وفعل ما يستطيع دون الإضرار بنفسه ..!! نريد مساعدتهم في دور الرعاية .. ولكن أرى أنه من الصعب أن يكونوا ضمن عائلتنا دون أن نعلم من هم ..!! إن تكلمتم عن كفالة اليتيم .. فكفالة اليتيم لا يشترط لها التبني والسكن في نفس المسكن .. بإمكان أي شخص كفالة الأيتام بالتبرعات العينية والنقدية دون أن يراهم ..!! هنا لم أقل أن هناك الكثير الكثير ممن يكفل الأيتام ويؤيهم ( لأنهم من أقربائه ) ..!! القريب من السهل التكفل به .. أما الغريب فمن الصعب والصعب جداً .. وانظروا للمستقبل ما الذي سيحدث وفكروا بعيداً عن عواطفكم الطيبة ..!! :) هذه وجهة نظري أختي شذى بالنسبة لموضوعك الرائع عن هذه الفئة .. وكم كان سيكون الموضوع رائعاً أكثر ان وضعتي رقم حساب الجمعية في الموضوع ..!! تقبلي تحياتي ..!! |
إقتباس:
http://ensan.org.sa/themes/391428/images/2.gif <TABLE id=table12 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="102%" border=0><TBODY><TR><TD>التبرع للجمعية </TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE id=table14 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="103%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle bgColor=#336699>قال تعالى :{ إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا اللهقرضا حسنايضاعف لهم ولهم أجر كريم } سورة الحديد 18</TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE id=table15 dir=rtl cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD width=75></TD><TD> أخي الكريم : يمكنك التبرع لحساب الجمعية خصما من الحساب الجاري بواسطة : 1- استخدام مكائن الصراف الآلي . 2- استخدام الهاتف المصرفي . 3- استخدام شبكة الإنترنت . </TD></TR><TR><TD width=75></TD><TD background=http://ensan.org.sa/ensanyou/ensanyou4-11-2.jpg> <TABLE id=table20 dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#94a7bf cellPadding=0 width=558 border=1><TBODY><TR><TD borderColor=#336699 align=middle width=554 bgColor=#336699 colSpan=4>شركة ا لراجحي المصرفية </TD></TR><TR><TD align=middle width=95 bgColor=#ffffff height=25>الوسيلة</TD><TD align=middle width=165 bgColor=#ffffff height=25>رقم الهاتف المجاني</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>رقم الحساب</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>نوعه </TD></TR><TR><TD align=middle width=95 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan020.gif</TD><TD align=middle width=165 height=25>8002446666</TD><TD align=middle width=146 height=25>164608010000190 164608010000208 </TD><TD align=middle width=146 height=25>حساب التبرعات حساب الزكاة </TD></TR><TR><TD align=middle width=95 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan0201.gif</TD><TD align=middle width=459 colSpan=3 height=25>http://www.alrajhibank.com.sa</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE id=table21 dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#94a7bf cellPadding=0 width=558 border=1><TBODY><TR><TD borderColor=#336699 align=middle width=554 bgColor=#336699 colSpan=4>البـنك الأهلي ا لتـــــجـــاري</TD></TR><TR><TD align=middle width=95 bgColor=#ffffff height=25>الوسيلة</TD><TD align=middle width=166 bgColor=#ffffff height=25>رقم الهاتف المجاني</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>رقم الحساب</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>نوعه </TD></TR><TR><TD align=middle width=95 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan020.gif</TD><TD align=middle width=166 height=25>8002443333</TD><TD align=middle width=146 height=25>22319000000200 22319000000505 </TD><TD align=middle width=146 height=25>حساب التبرعات حساب الزكاة </TD></TR><TR><TD align=middle width=95 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan0201.gif</TD><TD align=middle width=459 colSpan=3 height=25>http://www.alahli.com.sa</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE id=table22 dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#94a7bf cellPadding=0 width=558 border=1><TBODY><TR><TD borderColor=#336699 align=middle width=554 bgColor=#336699 colSpan=4>بـــــنـــك الـــــــــرياض</TD></TR><TR><TD align=middle width=94 bgColor=#ffffff height=25>الوسيلة</TD><TD align=middle width=167 bgColor=#ffffff height=25>رقم الهاتف المجاني</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>رقم الحساب</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>نوعه </TD></TR><TR><TD align=middle width=94 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan020.gif</TD><TD align=middle width=167 height=25>8001242225</TD><TD align=middle width=146 height=25>2011693049901 2230999959940 </TD><TD align=middle width=146 height=25>حساب التبرعات حساب الاشتراكات </TD></TR><TR><TD align=middle width=94 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan0201.gif</TD><TD align=middle width=460 colSpan=3 height=25>http://www.riyadbank.com.sa </TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE id=table23 dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#94a7bf cellPadding=0 width=558 border=1><TBODY><TR><TD borderColor=#336699 align=middle width=554 bgColor=#336699 colSpan=4>ســـــــــــــــــامـــــــــبا</TD></TR><TR><TD align=middle width=93 bgColor=#ffffff height=25>الوسيلة</TD><TD align=middle width=168 bgColor=#ffffff height=25>رقم الهاتف المجاني</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>رقم الحساب</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>نوعه </TD></TR><TR><TD align=middle width=93 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan020.gif</TD><TD align=middle width=168 height=25>8001242000</TD><TD align=middle width=146 height=25>9907004758</TD><TD align=middle width=146 height=25>حساب التبرعات</TD></TR><TR><TD align=middle width=93 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan0201.gif</TD><TD align=middle width=461 colSpan=3 height=25>http://www.samba.com.sa</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE id=table24 dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#94a7bf cellPadding=0 width=558 border=1><TBODY><TR><TD borderColor=#336699 align=middle width=554 bgColor=#336699 colSpan=4>البـنـك ا لســعــودي الــفـرنسي</TD></TR><TR><TD align=middle width=92 bgColor=#ffffff height=25>الوسيلة</TD><TD align=middle width=169 bgColor=#ffffff height=25>رقم الهاتف المجاني</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>رقم الحساب</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>نوعه </TD></TR><TR><TD align=middle width=92 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan020.gif</TD><TD align=middle width=169 height=25>8001242225</TD><TD align=middle width=146 height=25>77964000163</TD><TD align=middle width=146 height=25>حساب التبرعات</TD></TR><TR><TD align=middle width=92 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan0201.gif</TD><TD align=middle width=462 colSpan=3 height=25>http://www.alfransi.com.sa</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE id=table25 dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#94a7bf cellPadding=0 width=558 border=1><TBODY><TR><TD borderColor=#336699 align=middle width=554 bgColor=#336699 colSpan=4>البــنـك ا لسعــودي ا لـبريطـاني </TD></TR><TR><TD align=middle width=91 bgColor=#ffffff height=25>الوسيلة</TD><TD align=middle width=170 bgColor=#ffffff height=25>رقم الهاتف المجاني</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>رقم الحساب</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>نوعه </TD></TR><TR><TD align=middle width=91 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan020.gif</TD><TD align=middle width=170 height=25>8001248888</TD><TD align=middle width=146 height=25>020099990472 </TD><TD align=middle width=146 height=25>حساب التبرعات</TD></TR><TR><TD align=middle width=91 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan0201.gif</TD><TD align=middle width=463 colSpan=3 height=25></TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE id=table26 dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#94a7bf cellPadding=0 width=558 border=1><TBODY><TR><TD borderColor=#336699 align=middle width=554 bgColor=#336699 colSpan=4>البنك ا لسعودي ا لهولندي</TD></TR><TR><TD align=middle width=90 bgColor=#ffffff height=25>الوسيلة</TD><TD align=middle width=171 bgColor=#ffffff height=25>رقم الهاتف المجاني</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>رقم الحساب</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>نوعه </TD></TR><TR><TD align=middle width=90 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan020.gif</TD><TD align=middle width=171 height=25>8001243000</TD><TD align=middle width=146 height=25>033178100005</TD><TD align=middle width=146 height=25>حساب التبرعات</TD></TR><TR><TD align=middle width=90 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan0201.gif</TD><TD align=middle width=464 colSpan=3 height=25>http://www.shb.com.sa</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE id=table27 dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#94a7bf cellPadding=0 width=558 border=1><TBODY><TR><TD borderColor=#336699 align=middle width=554 bgColor=#336699 colSpan=4>البنك العربي الوطني </TD></TR><TR><TD align=middle width=89 bgColor=#ffffff height=25>الوسيلة</TD><TD align=middle width=172 bgColor=#ffffff height=25>رقم الهاتف المجاني</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>رقم الحساب</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>نوعه </TD></TR><TR><TD align=middle width=89 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan020.gif</TD><TD align=middle width=172 height=25>8001244040</TD><TD align=middle width=146 height=25>01008117400000</TD><TD align=middle width=146 height=25>حساب التبرعات</TD></TR><TR><TD align=middle width=89 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan0201.gif</TD><TD align=middle width=465 colSpan=3 height=25>http://www.anb.com.sa</TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE id=table28 dir=rtl style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#94a7bf cellPadding=0 width=558 border=1><TBODY><TR><TD borderColor=#336699 align=middle width=554 bgColor=#336699 colSpan=4> البنك البلاد </TD></TR><TR><TD align=middle width=89 bgColor=#ffffff height=25>الوسيلة</TD><TD align=middle width=172 bgColor=#ffffff height=25>رقم الهاتف المجاني</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>رقم الحساب</TD><TD align=middle width=146 bgColor=#ffffff height=25>نوعه </TD></TR><TR><TD align=middle width=89 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan020.gif</TD><TD align=middle width=172 height=25>8001230000</TD><TD align=middle width=146 height=25>999333311110005</TD><TD align=middle width=146 height=25>حساب التبرعات</TD></TR><TR><TD align=middle width=89 bgColor=#ffffff height=25>http://ensan.org.sa/imag/ensan0201.gif</TD><TD align=middle width=465 colSpan=3 height=25>http://www.bankalbilad.com.sa</TD></TR></TBODY></TABLE>كيف تستخدم الصراف الآلي في تحويل مبلغ للجمعية 6. ستظهر شاشة إمامك في التأكيد من اسم الجمعية ورقم الحساب والمبلغ الذي تريد تحويله اضغط نعم لتتم العملية بنجاح .1. ادخل بطاقتك واختر اللغة وادخل رقمك السري . 2. من قائمة الخيارات اختر تحويل . 3. اختر نوع التحويل (حساب في نفس البنك ) . 4. حدد المبلغ . 5. ادخل رقم حساب الجمعية وفقاً للقائمة بالأعلى . ..:: للأعلى ::.. http://ensan.org.sa/modules/ensan5/images/line.gif ..:: للأعلى ::..كيف تتبرع بواسطة الهاتف المصرفي 1. اتصل على هاتف البنك حسب القائمة . 2. اتبع إرشادات الدليل ضمن الهاتف . 3. وستختار تحويل من حساب لحساب في نفس البنك . 4. اختار رقم الحساب المحول منه ثم اختار رقم الحساب المحول له حسب القائمة . 5. ادخل المبلغ المراد تحويله ثم اضغط على المربع (#) . 6. لتأكيد العملية اضغط الرقم (1) http://ensan.org.sa/modules/ensan5/images/line.gif كيفية التبرع باستخدام الانترنت 1. ادخل على موقع البنك حسب القائمة . 2. اختر الانترنت المصرفية ثم اضغط دخول . 3. ادخل اسم المستخدم الخاص بك والرقم السري . 4. اختر الأوامر المستديمة ( بالنسبة لشركة الراجحي يجب التبرع أول مرة عن طريق الصراف الآلي ). 5. اختار ( التحويل إلى أخر في شركة الراجحي ) من القائمة التي تظهر إمامك أو الأوامر المستديمة 6. حدد الحسابات وادخل المبلغ ثم حدد تواريخ الفترة </TD></TR></TBODY></TABLE> |
أهلى بكِ شذى ,,.. لفت نظري اختفاء حرف العين من اسمكـ ..!! :whacko: :d سلامات ..؟!! :d ع ـالعموم ألف مبروك عـ التغيير .. :) وإن كان القديمـ مميّزا .. :d بالنسبة للموضوع ف رائع هوَ قلمك ورائعة هي أساليبك بالكتابـة... ولكن لا يوجد لدي تعليق .. :yes: (( يستحق التثبيت )) :yes: |
اخوي الجاحظ جزاك الله خير وحبيت انوه للاعضاء انه ليس بالضروري تحويل مبلغ كبير حتى لو المبلغ في نظرك انه صغير فتاكد ان اجره عند الله كبير اختي شذى اعذريني على ردي الثاني سلاااااااااااااااااام |
^ العنود ^ هلا وغلا يالعنود .. بالعكس يالعنود لم تتأخري اقدر لك يالغلا هذا الوقت المستقطع :yes: . والله يوفقك في اختباراتك .. ترى اليوم كان ختامها مسك عندي :clap:<< تجاكرك إذا بعد ما خلصتي :razz:.! العنود لكِ كل الشكر والامتنان .. دمتِ بكل الخير . ورده * الكلاسيكي .. حياك الله أخوي عادل .. صدقت يـ الكلاسيكي يجب أن لا نشعرهم أبداً بأنهم مصدر للشفقة .. إقتباس:
s60s الكلاسيكي وفيك فليبارك .. لك شكري وامتناني .. دمت بكل الخير . ورده * أسيرة الزعيم .. هلا وغلا بك يا نبض المجلس .. إقتباس:
وهذا ما تم الاتفاق عليه مبدئياً بيني وبين الوالد إقتباس:
فمن أعماق القلب شكراً لكِ دمتِ الخير ذاته . ورده * the bast أهلاً وسهلاً بك ذا باست .. إقتباس:
اللهم آمين .. شكراً لك ذا باست والله يعافيك .. دمت بكل الخيـــر . ورده * هلااالي وأفتخر حياك الله أخي الكريم ثم أني شاكرة لك حسن تفاعلك مع الموضوع .. دمت بكل الخير . ورده * |
دبــل كيــك أهلاً وسهلاً بك يا كريم .. حقيقة أنني أهنئ نفسي تواجدي بينكم :clap: .. إقتباس:
دبل كيك .. حري بي أن أهنئ نفسي تواجدك هنــا .. لك كل الشكر أخي الكريم .. دمت بكل الخير . ورده * ماجد مقبل مرحباً مليون بأديبنا .. وكعادتك وفي مع الجميع فهنيئاً لنا بك .. إقتباس:
صدقت ولكن تعدد الآراء قد يقودنا لأخذ المناسب منها والعمل به متى ما أذن الله.. شاكرة لك جميل تفاعلك .. إقتباس:
برايفت : والله قلبتها في راسي ماجات :nono: لو أنها أخي الكريم نقول حدث سهواً :yes: ولو إنها أختي الكريمة فهو الصحيح s60s بس أخي الكريمة مرة ما تجي:d إقتباس:
المهم أننا نتوق لبصمة تشريفك :yes: والتي دوماً ما نحظى بها :clap:.. فــ لله الحمد والشكر على ذلك ولك منا أبلغ وأصدق التقدير والاحترام دمت بكل الخير . ورده * هلال الفن زعيم القرن مرحباً بك .. وشكراً لتواجدك هنا .. دمت بكل الخير . ورده * ««× هلاليــــه ×»» أهلاً وسهلاً بك .. أنرتي متصفحي بحضورك شاكرة لك تفاعلك الصريح دمتِ بكل الخير .. ورده * شهــــاب11 حياك الله أخي شهاب .. أنا من وجهة نظري أن من سيقوم بتبني الطفل .. عليه أن يكون واضح معه من البداية وبما يتناسب مع سنه ونفسيته .. كي يجنبه وقع الصدمة بعد ذلك .. شهاب .. مرورك كان الأميز .. لك كل الشكر .. دمت بكل الخير . ورده * مواصل .. مرحباً بك .. فهمت قصدك يا مواصل بس كان من الممكن أن يكون كل ذلك بدون إحضارهم :yes: << ياليل ما طولك :d برايفت .. عساك بس ما تورطت ..؟؟ أنت بس شارك وأرجع زي أول s60s وماجاك عليّ :razz:<< كان معكم وزير العمل والعمال :rolleyes: . الف مليون شكر يامواصل .. دمت بكل الخير . ورده * |
أردت الحضور باكرا ولكن ......... حتى وأن غاب حرفي أعلم بأن قلبكِ الكبير سيلتمس العذر لي .. طرح راقي كرقي صاحبته .. لاعدمتك يا غاليه .. إقتباس:
فكرة رائعه ... فكفالة اليتيم لها أجرها الكبير وثوابها العظيم .. لكن لابد من توافر شروط معينة في هذة الأسرة .. ولهذا كان لابد لكل أسرة أرادت أن تحتضن طفل أن تعي كلمة ( بديلة ) جيدا .. وبإعتقادي الشخصي أن وجود برنامج لإعداد الأسر البديله وإتاحة المجال للأسر المتطوعه لتستضيف الأطفال وترعاهم وتدعوهم من وقت لآخر أو تتكفل بهم بشكل دوري ليبدأوا بالإنخراط في المجتمع من سن مبكر ويشعروا بالجو الأسري المتكامل الذي يفتقدونه, سيساهم كثيرا في إنجاح هذه الفكرة .. إقتباس:
كان بودي أن تكون ولكن ... تقدم أمي و أبي في السن يحول دون ذلك .. إقتباس:
لابد من إصطحابهم لكي يختلطوا بالمجتمع أكثر فالعزلة ستؤثر سلبا على نفسياتهم .. ولكن ليس في كل محفل .. ويجب أن يراعي في ذلك حسن إختيار الأطفال .. فالطفل ذو الشخصية الحساسه أو ذو السلوك العدواني لا يجب إحضاره في كل محفل .. إقتباس:
ومالذي لايرفضه مجتمعنا الفاضل يا شذى ؟؟ أخبريني .. مجتمعنا ياغاليه تحكمه العادات والتقاليد و تغلب عليه قبل أن يغلبه الدين ... اي أن هنالك من العادات والتقاليد التي ما أنزل الله بها من سلطان ومع هذا تجديها مقدسة لديهم ولايحيدون عنها ... في جميع الأحوال تبقى التوعيه الحل الأمثل لتغيير نظرة المجتمع لهم .. شذى .. دعيني أختم ردي .. بأمنية أدعو الله العلي القدير أن يحققها .. وهي : أتمنى من الأسر أن تحتضن أبنائها و تراعي الله فيهم قبل أن تفكر في الأيتام .. فلو رأيتي ما أراه من الطالبات لأيقنتِ أن الأغلب أيتام حتى بوجود آبائهم وأماتهم ... وفي الختام لا أملك أن أقول سوى ... هنيئا لنا يا غاليه .. فكركِ الراقي , وحسكِ المرهف , و قلبكِ الكبير ... كل الأماني لكِ بحياة معطرة بأجمل احاسيس ليز .. دمتِ في قلبي s45s... |
وعليكم السلام ..,, هلا شذى ومنورة بالموضوع المتميز والعـاطفي . بدايـةَ دخـلت موضوعكـ شذى مرة واحدة وأجلتـ الـرد لوجود كسـل وخمول متزايد هذي الأيام .. ويمكن العدوى أنتقلت لي بعد ما صـارت لكـ .. إقتباس:
فـ انا قبلت عذركـ وأتمنى أن يكون لعذري قبولاً عندكـ ..! :d .. بالنسبة لما تكلمتِ .. فـ الأمـر جداً مؤلم لحالهم ولحال القريبين من الأطفال هؤلاء . لهم الحق تماماً في معيشة تروق لهم كـ أي معيشة يعيشهـا الأطفال الأخرين بوجود أبائهِم . من الظلم أحتقارهم وأنتقاص من قدرهم مع أنهم قد يكونون أشرف الناس خلقاً بغذر النظر عن ماضي من أتى بهم . أختي شـذى .. أتفق معك في مسألة تنـاقض العميدة أو الأستاذة في أمر تكريمهم .. ولكن يمكن يكون الأمـر أيجـابي نوعاً ما لأنه يعطي لهم الأمـل والتشجيـع .. ربمـا لا يعـون لأمر الشفقة بقدر ما يبهجهم تلكـ الإبتسامات وإن كانت إبتسامات الحاضرين مغـّلفة بـ الألم والحزن لهم ..! وصراحةًً يا شـذى أعتبركـ مثال يحتذى بهِ .. فـ الغـالبية ما عندهم الشعور العاطفي تجاهم .. والعاطفة موقتـة عند البعض بـمجرد ذكرهم وبعدهـا ينسونهم ..! بـوجود مثلكـ والقليل يجعل مجتمعنـا بعد سنوات ينظرون لهم نظرة إنسانية , وتقل عند الأطفال نظرة الأستنقاص من غيرهم ويكون الوضـع سيان . بالنسبـة لوجهـة نظر أمكـ الله يخليها لك .. يمكن السبب اللي أشوفه ترفض هالفكرة منك .. هو خوفهـا من الاهمال والتقصير للطفل وهذا يجعلها ترفض الفكرة بشكل قاطع ..! .. إقتباس:
وأتوقـع الفكرة تـثمر بثمارات إيجابية بشكل عام ..!:) إقتباس:
ما عندي مـانع .. إذا كان الأمر بيكون إيجابي لهم لا سلبي ..! أختي شذى .. يمكن نختلف في هـالأمر .. أعتقد هالشيء له من الإيجابية شيء والسلبية شيء أخر .إقتباس:
حضورهم يعطي لهم دافـع محّفز ويشعـرون بالعاطفة والحنان ..ويمكن يكون العكس من ذلكـ .. والمقـولة صحيحة .. لكن الأمـور تختلف في بعض الاحيان . إقتباس:
لغـة الجفـاء ولو كان العكس لأصبحوا يتقبلون هذي الفئِة . :) .. أختي شـذى الله يعطيك العافية على إنتقائك للموضوع , وطرحه بشكل جميل جداً . مواضيعك دائمــاً ما تكون لي مفيدة ومثقفة ..! يمكن ردي طويل .. بس حبيت أرد رد يوازي جمال موضوعك . :) .. دمــتِ بخـير , http://jsad.net/images/smilies/gf.gif , |
اختي العزيزة شذى موضوع بقدر مافيه من المشاعر المؤثرة إلا انه لا بد من النظر فيه بعين الواقع 1- ما رأيك في فكرة الأسر البديلة وهل ستأتي أُكلها ..؟؟ هي فكرة جيدة للأسر المتفرغة او ممن لاينجبون اطفال ستكون ناجة بالفعل اما غيرهم لا اظن ذلك على الرغم من وجود من يفكر بإنسانية فلو خليت خُربت.. 2- هل ترحب بأن تكون أسرتك إحدى الأسر البديلة مع التعليل في كلا الحالتين ؟؟ << عايشة جو الاختبارات صح ..!! بالنسبة لأمي حفظها الله متأكدة انها لاتمانع ولكن بالنظر لافراد الاسرة ككل لا اظن..خاصة ان الرعاية ستكون مستمرة وليست لفترة محدودة 3- هل ترى أنه من الإنسانية بمكان اصطحاب الأطفال في كل محفل من أجل الحديث عن قضيتهم ..؟؟ هي فيها جانبين جانب تحدثتي عنه والآخر ارى من الافضل ان يتعرفوا على وضعهم ويتكيفوا لأنهم لو انغلقوا وتعرفوا على ذلك في سن المراهقة سيؤثر على نفسياتهم بشكل كبير وقد لايرضيهم هذا الوضع خاصة ان لاذنب لهم 4- لماذا يرفض المجتمع هذه الفئة سواء بطريقة مباشرة أو العكس شعورياً وكذلك العكس .. لأنه يؤاخذهم بذنب لم يقترفوه و لن يؤمن بأنهم ابرياء لانهم يحكمون تلقائيا بعواطفهم ونحتاج الى الكثير حتى نفكر بعقولنا ولانهتم بمايقوله الغير.. شذى موضوع جدا رائع والتفاتة انسانية مؤثرة وتسلسلتي به بأسلوب مميز لكِ كل الشكر دمتِ بطاعة الله |
الأخت شذى بالفعل هنيئا لنا وجود أقلام كقلمك وقلوب بطيبة قلبك بيننا استوقفني هذه العبارة للأخت اليزابث بعد ان قرات اغلب الردود إقتباس:
اما تعليقي على محاور النقاش بشكل عام أنا مع فكرة الاسرة البديلة بشرط توفر الظروف الملائمة ومن اهمها عدم وجود اطفال لان الطفل لا يعي كثيرا الامر وقد يقسو على الطفل ولا أؤيد الأسرة الصديقة لأنها قد تؤثر على نفسية الطفل كثيرا فيصبح ضررها أكثر من نفعها واشكر الاخت اسيرة على توظيح الفرق الله يعطيك العافية اختي الف شكر لك مرة أخرى |
يا مرحباً بالمبدعة والمتميزة دائماً شذى ,,:yes: , صاحبة الإحساس المرهف والقلب الصادق . , موضوع حساس ذلك الذي تطرقتي له غاليتي , بل ومعقد جداً فهو يتطلب اخصائيين نفسيين لمعرفة مدى أثر تلك الأمور على هؤلاء الأيتام سواء الأسر البديلة أو الصديقة أو حتى إحضار هؤلاء الأطفال إلى المحاضرات التي تدور حولهم ,, سنُبدي بالتأكيد أرائنا حول هذا الموضوع ولكننا لا نعلم عن مدى صحتها فهي ستختلف من عضو إلى آخر اعتماداً على المنظار الذي يرى من خلاله تلك القضية وبناء على البيئة التي كونت شخصيته أو حتى على مدى المخزون المعلوماتي الذي يمتلكه حول هذه القضية سواء من خلال القراءة حول أوضاعهم أو من خلال تجربة عاشها بنفسه , أو حتى من خلال احتكاكه بهم في الحياة العامة في مؤسسات منوعة . :yes: وقبل أن أكمل حديثي لا أنسى أن اشكر أسيرة الزعيم نبض مجلسنا لإيضاحها الفرق بين الأسرة البديلة والصديقة وكذلك لأستاذنا الجاحظ الذي أخبرنا كيفية التبرع لتلك المؤسسات الخيرية .s60s إقتباس:
وسبق أن أجرينا هنا في المجلس العام حوار مع إحدى المسؤلات عن أحد المعسكرات التي تتبنى هذا المفهوم وإن كان الحوار لم يركز كثيراً حول هذا الموضوع . هنا أما من ناحية الأسر البديلة فهي لتكوين جو أسري لهؤلاء الأيتام الذين حُرموا نعمة الأبوة ,, ولا أعتقد بأنها ستأتي بأكلها إلا إذا وُضعت معايير خاصة لتلك الأسر البديلة ,, فهناك على سبيل المثال أسر عدد أفرادها كبير يصل إلى 7 و 8 , فهل تعتقدين بأنهم قادرون على توفير البيئة المناسبة للطفل اليتيم وهو الطفل الأكثر حساسية؟!! بالنسبة لي لا أظن ذلك , لأن التربية في عصرنا الحديث أصبحت صعبة جداً , فالأطفال يحتاجون للمتابعة وكذلك المراهقون يحتاجون من والديهم سماعهم ومتابعتهم ومصادقتهم ,, فالمغريات والفتن كثيرة جداً , والتربية مسؤلية كبيرة. إذن لا بد من وضع المعايير للأسر البديلة فليست كل أسرة صالحة لتتكفل بتربية اليتيم ولا اقصد بذلك مصاريف تربية اليتيم . ومن ضمن الأمور التي تُثبت وجوب وجود معايير لتلك الأسر ما ذكره اخي المشاغب في معرض رده حول المشاكل التي قد تحدث في المستقبل جرّاء هذا التبني في التربية إذا لم يكن أخاً لهم من الرضاعة . أمّا من ناحية أسرتي , بالتأكيد أرغب في ذلك لكن لو نظرت للواقع من دون رتوش لأيقنت بأن أسرتنا غير صالحة بتاتاً لأن تكون أسرة بديلة , ولكنني أعتقد بأنها بيئة مناسبة جداً لأن تكون أسرة صديقة :yes: إقتباس:
شذى ,, دمتِ في طريق الإبداع والتميز , وفي انتظار الجديد منكِ s60s |
هلالي الظهران أهلاً وسهلاً.. ومسائك خير وكل الخير .. أنا والله أخي عمر من تهنئ نفسها وجودها بين هذه الكوكبة الرائعة .. فمنكم نتعلم يا أستاذ .. , إذاً نتفوق أنه لا مشكلة من احتضان الطفل .. متى ما توفرت الظروف المناسبة .. هلالي الظهران .. قبائل من الشكر تُساق إليك يا كريم .. دمت بكل الخير . ورده المشاغب .. حياك الله وحضورك كان الأروع .. ولا داعي للاعتذار ... ( أن تأتي متأخر خير من أن لا تأتي ) << مقتبس من أحد ردودك :yes: .. إقتباس:
عدم معرفتنا وهم بمن يكونوا ليس ذريعة لأن نعاملهم بجفاء (رفض) فيما لا ذنب لهم فيه . إقتباس:
لكن الواقع يقول أنهم ليسوا بحاجة لمساعدات مادية أو عينية بقدر حاجتهم لأسرة تحتويهم فيعون من خلال هذا الاحتواء المعاني العظيمة لمفهوم الأسرة والتي بكل تأكيد هم يفتقدونها في دور الإيواء .. إقتباس:
طيب وما الضير في الجمع بين التفكير في المستقبل وفي وجود العاطفة :) .؟ فجميعنا يتفق أن الإنسان بلا عواطف لا شيء ...! وقد تكون وجهة نظر فردية . المشاغب .. مرحباً بك وبوجهة نظرك والتي أحترمها كثيراً :yes:.. لك كل الشكر . دمت بكل الخير . ورده الجاحظ .. حياك الله أخي الكريم .. وما أتيت به يستحق أن نجزل لك عظيم الشكر . دمت بكل الخير . ورده فيــــاض .. حياك الله أخي فياض .. الله يسلمك أبداً اليوزر ومن عام 2005 كان يعاني من وعكة صحية :d.. فقررت أنه لابد من بتر جزء منه والحمد لله الأمور كلها سهالات .. روعة حضور وفيض كرم يفوق أي روعة .. ووجودك يا كريم يغني عن أي تعليق .. لك كل شكري . دمت بكل الخير . ورده أبو ناصر .. مرحباً بك مرة ومرتين وثلاث s60s.. فالموضوع موضوعك :yes: .. دمت بكل الخير . ورده * |
مساء الخيــــــر (شذى) موضوع مؤثر وحساس وطراح راقي ومميز غير مستغرب منكِ إقتباس:
حقيقه مره:cry: شكرا لكِ باتساع الكون دمتي مبدعه ومتميزة اعذريني على الرد المتواضع s13s كان ودي ارد على موضوعك من بدري بس تأخرت مره والاعضاء ماقصروا بس حبيت اتواجد في موضوعك :d شذى وين العين:wink: |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلين وسهلين باختي شذى تدمي القلوب لقصص هؤلاء الابناء الابرياء ومهما قدم لهم المجتمع نقول من باب التخفيف من وطأة الحزن اما مسح الالم والحزن فمن الصعب لان الحزن استوطن نفوسهم كان الله في عونهم فهم ضحية من ضحايا المجتمع إقتباس:
الشريعة الاسلامية حثت على كفالة اليتيم مع مراعاة الشروط والتقيد فيها واعتقد ان الاسرة التي لاتستطيع الانجاب وتكفل يتيم راح يكون نجاحها اكبر من غيرها لان الطفل ماراح يواجه منازع اومضايقات>>>>>>> وجهة نظر إقتباس:
إقتباس:
الامر هذا متعلق بالعمر واذا كان الغرض من اصطحابهم لإيقاع اثر في نفوس الحضورارى عدم اصطحابهم هذي انتي اثرتي فينا من خلال موضوعكـ بدون مانشوفهم إقتباس:
مو كل الاسر ترفض بل البعض على شان مانظلم المجتمع وفيه اسر الشروط تقف حاجز امامها واعرف اسر ماشاء الله كفلوا ايتام قدموا لهم كل مابوسعهم واكثر مايصعب على الاسرة لحظة اخبارهم بحقيقة امرهم لكن سرعنا ماتتخطى بعض الاسرة هذه الازمة لان من الشروط التي وضعتها الدار عندما يصل الى سن معينة لابد من اخباره بحقيقة امره يعطيكـ الف عافية اختي شذى على القلب الحنون والموضوع الانساني كني سمعة انه فيه برنامج يبي يعرض عن الاسرة البديلة بس ماني متأكدة |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 11:15 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd