المقال
درست الطفلة الصغيرة واحتكت بالمجتمع الكندي، بحكم مرافقتها لوالدها أثناء بعثته الدراسيه. انتهت البعثة الدراسية فعادت الأسرة لأرض الوطن بعد غربة عدة سنوات في الدراسة والبحث العلمي. في بيت الوالد وحسب الأعراف كانت الوليمة المتوقعة
(بمفطحاتها)
العريقة جاهزة للضيوف المحتفين بعودة الابن إلى أرض الوطن سالماً غانماً. عندما شاهدت الفتاة الصغيرة، أو الطفلة الكندية كما أسمتها ابنة عمها ذلك أسرعت إلى أبيها وخاطبته باللغة الإنجليزية : - ما هذا الهدر يا أبي؟ لماذا يوضع كل هذا اللحم على صحن واحد؟ كيف سيأكلون؟ لا أرى صحوناً فارغة تخص كل شخص، وغيرها من الأسئلة المتوقعة منها. التفت الجد إلى ابنه قائلاً خبرني يا بني ماذا تقول ابنتك؟ - لاشيء يا أبى هي تثني على كرمك طال عمرك وتقول ما كان له لازم تعذب حالك. و خوفاً من مزيد من الأسئلة المحرجة أمام كبار العائلة طلب الأب من ابنته الذهاب لأمها والبقاء مع النساء هناك... جاء الأكل للنساء متأخراً بعد أن أكل الرجال، وفجأة انتفضت تلك الفتاة مخاطبةً والدتها، أيضا باللغة الإنجليزية: مامي لا أريد هذا الاكل، لقد اكل الرجال منه بأيديهم ووسخوا اللحم...! حاولت الأم أن تشرح لها، فإذا البنت مصرة وأقنعتها الأم بأن تذهب للمطبخ وتعمل لنفسها (ساندويتش) طالما لايعجبها الأكل مشاركة مع بقية نساء وبنات العائلة. الجدة تسأل الأم: ماذا تريد ابنتك، يا بنتي؟ تجيب الأم: لا شيء (يا خالة) هي فقط تخاف أن تتعبها معدتها من اللحم، دعيها تذهب للمطبخ وتتدبر أمرها. ذهبت الطفلة للمطبخ فبدأت تبحث عن صحن وملعقة وما تحتاجه لعمل (الساندويتش)، لكن خادمة المنزل لم تدعها، فهي لم تتعود أن يأتي أحد أطفال الأسرة ليقوم بعمل شيء لنفسه في المطبخ، هي من يجب عليها القيام بهذا الأمر. كادت أن تحدث (خناقة) بين الشغالة والطفلة و بنات صغيرات أخريات صدمتهن تصرفات الطفلة الكندية.. انتهت النسوة من الأكل فلاحظت الطفلة أنهن يجمعن كل شيء على (السفرة) في كيس أسود واحد. فجأة أنفعلت وبدأت تتدخل: انتظروا! أين الصندوق الأزرق؟ أخرجوا علب البيبسى من هنا وضعوا بقايا الفاكهة والخضار في كيس منفصل. لم تكن الجدة بحاجة لترجمة الأم، بل سؤالها: يا بنيتي هو أنتم كنتم في كندا وإلا أدغال أفريقيا، (ورا بنيتكم ما شافت قواطي بيبسي قبل كذا) ؟ وإلا (وش هو له) ما (تبغانا) نضعها بصندوق القمامة؟ الأم احتارت هل تشرح للابنة عادات الأهل، أم تشرح للجدة عادات الكنديين بوضع العلب والأشياء التي يعاد تدويرها في صندوق أزرق يختلف عن كيس الزبالة الاسود؟! تعليقي البسيط
تعقيبا على المقال << خخخخ 
احس اني رسمي مايصلح احم .. الحين تتمهزلون على عاداتنا وتقاليدنا صح فيها اشياء سلبيه واشياء ميب سلبيه
بس يامناعيل الجد ايها الشعب السعودي المستكند تقولون يعني حنا حرام نرمي قواطي الببسي مع الزباله
بس الشراب والمراقص والديجيات بكندا حلااال مافيها شي
وعشان اوثق كلامي الاخ اللي حاط الرد رقم 3 بالمقال
الدكتور مشعل بن علي << على فكره تراه صديقي خخ طبعا واضح انه دكتور من كلمة تحيتي هذا لنك الموضوع مع رده
اشوا انه رايح دورة انجليزي وعقب حب الخشوم
شوفو وش دار بيني وبينه بالمسنجر عشان تدرون ان حنا شعب ناقد يعني شعب بررررررررط خرررررطييييي
فالحين بس نتكلم ولا نطبق
MISH3L
\ كـل عـام وإنتـم الخيـر لكل عيـد:
هااااي
••———
ҳ̸Ҳ̸ҳ S ҳ̸Ҳ̸ҳ———••™:
اهلن شعلول
MISH3L \ كـل عـام وإنتـم الخيـر لكل عيـد:
عيدك مبارك
••———
ҳ̸Ҳ̸ҳ S ҳ̸Ҳ̸ҳ———••™: علينا وعليك كيف العيد بارض الغربه خخخ
MISH3L \ كـل عـام وإنتـم الخيـر لكل عيـد:
هههه اسكت بكره بروح لحفلة ديجي بطلع حرقة رمضان
••———
ҳ̸Ҳ̸ҳ S ҳ̸Ҳ̸ҳ———••™: الحين يااااا طوووووووووط << مشفر كلام اوب زين ياقليل الحيا ماتستحي والله لاقول لامك فوزيه
MISH3L \ كـل عـام وإنتـم الخيـر لكل عيـد:
ياعمي انا رايح هناك انبسط روقني بس
منقول من قروب سنفور سكران
ونقلته للنقاش بوضع مجتمعنا اللي رايح فيها
والله عندنا اسراف غير طبيعي
شوفوا هالصغيره وش تقول 
علما بان كاتب الموضوع هو s 
الوضع الشجري
