المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 02/09/2007, 12:02 AM
زعيــم متواصــل
تاريخ التسجيل: 06/07/2007
المكان: مملكة الزعيم
مشاركات: 107
مهور قليلة _ دعوة للتأمل والحوار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا كم ... وأسعد مساءكم بكل حب ونعمة

جئتكم اليوم بالمزيد من المواضيع المتميزة

ولقد اخترت هذا التحقيق المهم لكل المقبلين على الزواج أو من هم في مرحلة الخطوبة تلك المرحلة الإنتقالية في حياة كل فرد رجلا كان أم إمرأة ..

بطبيعة الحال.. فترة الخطوبة في هذا الزمن أصبح من البديهيات والأمور المسَّلم بها ..

حقيقة لا مراء فيها ..
حينما يخطب الرجل فتاة أو امرأة ما وتمت الموافقة فإن فترة الخطوبة تكون مهمة لفهم كل طرف الآخر بشكل صحيح
يتبعها المزيد من الترتيبات والإستعدادات لولوج ( القفص الذهبي ) ذلك القفض الجميل الذي يجمع طيرين معا ...
ومن أهم الأمور المتممة لأي زواج مهما كان ولأي طبقة .. أمر أساسي وهو من أهم حقوق العروس ألا وهو المهر
والمهر كما هو معلوم : مبلغ من المال تحدده العروس أو يوفره العريس من ماله الخاص ويسلمه لفتاته كي تتجهز لحياتها الجديدة ..
ومما يتبعه قبل فترة عقد القرآن أو ( المِلكة ) من شبكة ولوازمه
والشبكة هي : مجموعة حلي ثمينة يقدمها العريس لعروسه كهدية من هداياها ..
وتتم الخطوبة في بيئتنا الخليجية والعربية بحفلة معلنة يحضرها المهمين بالنسبة للعروسين كأهل وأصدقاءهما ..
ليتم إعلان قرآن الفردين ..

سنتحدث اليوم عن المهر وبالتحديد قيمة المهر ..
فلقد ظهرت هذه الفترة عدد من أنواع الزواجات ,, ومنها زواج الفريند وزواج المسيار وزواج المصياف وزواج المبتعثين
وهي ظاهرة جديدة تتم في بلاد الغربة وبين المبتعثين من الجنسين
فقط في فترة البعثة وبعد إنتهائها يتم الإنفصال قبل العودة إلى أراضي الوطن
وزواج الفريند هو زواج شاب من صديقته _ العكس صحيح والأمر مسلَّم به ( تحدث في الأسر الراقية )
أما زواج المسيار أو ( الزواج السري ) تتم بين الطرفين وبعقد صحيح كما أجازه العلماء بشرط أن تتنازل المرأة أو الفتاة عن حقوقها الكاملة وكأنها سلعة للمتعة لا قيمة لها ولا ثمن ..
أما الرجل فلا يزورها بشكل منتظم , فهو يقوم بالزيارة حسب المزاج وظروفه...
أما زواج المصياف : فهو زواج رجل من إمرأة أو فتاة فترة الصيف فقط وحين العودة للوطن يطلقها أو يتركها معلقة لعدة سنوات أو طوال عمرها ( وكأنها لا حياة ولا مشاعر خاصة لها )

سأترك كلامي هذا بين يديكم لتقرروا وتحكموا

وسأبدأ بموضوعي الأساسي ... ألا وهو ( الفتيات ومهورهن القليلة ):
ظهرت في الآونة الأخيرة ظاهرة المهور القليلة وهي ظاهرة صحية تساعد على قيام بيوت وتأسيس أسر

حيث تتنازل الفتاة عن جزء من المهر مساعدة للخطيب كي يبدأ في تأسيس وبناء منزل الزوجية ..

سنرى نماذج مختلفة وبيوت قامت واستمرت من هذه الظاهرة ..
كما سنرى مميزات هذه الظاهرة
ورأي الدين فيها ..

ما يترتب على هذا الزواج أمور منها :
1- دخول الزوجين للحياة الزوجية بأقل قدر من الضغوط المادية .
2_ المحافظة على نفسية الزوج بحيث لا تكون الفتاة مصدرا للعنت والمشقة عليه ..وارتباطا سلبيا للديون ... وغيرها.
3_ المحافظة على العلاقة الودية بين الزوج وأهل زوجته .., لما سهلوا له من تقليل المهر .. وعدم المطالبة بما لا يطيق من العطايا التي تعتبر من العادات والتقاليد
.. فتقترب القلوب ...وتتحسن العلاقات .
4_ يبعد الزوج عن التعنت مع زوجته والتقتير عليها لأنها وسعت عليه ..بعكس ما يحدث للزوج الذي يكلف مالا يطيق من مهور غالية وهدايا لعائلة الزوجة وغير ذلك من إلتزامات لم يأتِ بها الشرع .

أما آثار تفشي تيسير المهور في المجتمع :
1_يسد بابا عظيما من أبواب الفتن و ( الإنحراف ) بين الفتيات والشباب ..
2_ تزويج الأكفاء الذين حال المهر دون زواجهم ... فيلتقي الزوجان المتكافئان بالحلال .
3_ كسر العادات والمجحفة في قضايا المهور... والتي تسبب إجحافا في حق المقبلين على الزواج ..
4_ كسر للتقاليد الأعمى والمحاكاة في رفع اسهار المهور .. وزيادة تكاليف الزواج والولائم والعرس بما لا يقره عقل ولا شرع ..

رأي الدين في هذه الظاهرة :

يقول فضيلة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ _ حفظه الله _ في هذا الشأن :
المهر واجب .. وهو حق فرضه الله للمرأة .. قال تعالى آتو النساء صدقاتهن نحلة ) وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عبدالرحمن بن عوف وقد رآه وعليه وضر من صفرة فقال : مما ؟ ... قال : تزوجتُ امرأة من الأنصار.. قال : (ما أصدقتها؟ ) قال: نواة من ذهب .
قال : ( أولم ولو بشاة ) وجاء رجل من الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه , يريد أن يزوجه من امرأة , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( فهل عندك من شيء ؟ ) فقال :لا والله يا رسول الله .
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اذهب إلى أهلك وانظر هل تجد شيئا) فذهب ثم رجع وقال : لا والله ما وجدتُ شيئا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( انظر ولو خاتم من حديد )
ويجوز للرجل أن يهبها ما أراد من ماله . وللمرأة أنا تتنازل عن جزء من مهرها مساعدة لزوجها . قال تعالى : ( فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا ) وقال تعالى : ( وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتهم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح ). وليس لولي المرأة أن يعيد المهر إلى الخاطب ( دون علمها ) إذا كان الولي يستطيع أن يتكلف بجميع أمور الزواج أو يعطيها مثله بدلا منه بهدف مساعدة الخاطب على الزواج فهو حق لها, بل ينبغي أت يتفاهم معها أولا , واستئذانها.

آراء الجمهور:
وفي سؤال عام وجه للجمهور من الجنسين كن الفتيات المؤيدات لفكرة تقليل المهور ..
فتقول( دعاء .خ) نعم .. أنا بالتأكيد مؤيدة لهذا التصرف .. ففيه تعاون مع الشاب المتقدم لابنتهم .. ولكن بشرط أن يكون والد الفتاة غنياً حتى يتمكن من سد حاجتها..
وكذلك أيدتها ( سارة خالد ) بقولها " يستحسن ذلك عندما يكون الأب ميسورا .. والشاب على قدر حاله .. والرجل سيوسع على ابنته في الحقيقة .. عندما يوسع على زوجها "
وتقول الأخت ( طيف ح) بالتأكيد أنا أؤيد مثل هذا التصرف .. لأن الأب اهتم بسعادة فتاته .. وليس هدفه امتلاك المهر !!
وقالت (إسراء .ك ) أنا أؤيد إن كان الشاب ضعيف الحال فقط !!.

التقليل أفضل:
يقول ( سالم الشمالي ): " لست مع من يقول بإرجاع جل المهر.. بل يجب أخذ جزء منه ولو كان بسيطاً"
وتؤيد الأستاذة ( نادية الكليبي ) هذا القول فتقول : " إذا كان الأب مقتدرا .. فمن الطيب تقليل المهر .. أسوة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم .. ولا أؤيد ردع باعتبارع خق فرضه الشارع للمرأة ".

والمعارضون لتقليل المهر :
المهر حق المرأة .. فكيف تتنازل عنه ؟!
( مروة .ج) ترفض رفضا قاطعا : " لا أؤيد تنازل المرأة عن مهرها .. باعتباره حق من حقوقها ... وأحس بأن الزوج الذي لم يدفع مهرا لزوجته فلن يحس بقيمتها .. والأمر الآخر الذي لا بد وأن يوضع في الحسبان .. أنه بقدر المهر . ستكون فخامة التجهيز ... وهو من سيتمتع بذلك في النهاية .
وتؤيدها ( الأنبارية ) ( حامد) من العراق : لسنا مع التنازل عن المهر باعتباره حق من الحقوق التي أوجبها لها الشارع الحكيم.
كذلك حكت (مها. ب) : " أعتقد أن الزواج إذا تم بهذه الطريقة ... فهو فاشل ! وكذلك لأن الرجل إذا لم يدفعه فمن الوارد أن يتساهل في الأمور الأخرى , والمهر حق للمرأة ... ولا يصلح التنازل عنه !".

منَّ وأذى ...:
تم توجيه هذا السؤال إلى الفتيات اللاتي تنازلن عن (جل ) مهرهن .. فكانت إجابتهن بأن آباءهن من من شجعهن على ذلك .. وعرضوا عليهن خدماتهم من التكلف بالتجهيز وأمور الزواج بالكامل .. وكانت الفتيات متحمسات للفكرة .. بسبب وجود نموذج سابق من أخت أو ابنة عم أو عمة وممن كانت لهن تجربة ناجحة في هذا الموضوع!.

ومن نماذج إستمرار زيجات بسبب المهر القليل :
طلباتي أوامر ..
تقول ( أم عبدالله ) _ ( 25 عاما) : أعتقد أن زوجي لن يرد لي أي طلب .. بل وينفذ طلباتي بكل أريحية .. لأنه أحس بأنني أرحته من عناء المهر ومن تكبد الديون والخسائر ,وما أن أطلب منه شيئا حتى يلبي طلباتي وطبعا أنا لا أرهقه ولا أطلب منه إلا بقدر طاقته وأحس أنني كبيرة بعينه نتيجة هذا التصرف الحكيم ..
والحمد لله الذي وفقني لذلك , أذكر أثناء التجهيز أن أبي كان إذا عرف من أمي بأني أرغب بشراء قطعة أو غرض ولم أطلب منه ذلك (حياء ) يغضب مني ويذهب بي لشراء ما أريد على الفور فجزاه الله خيرا .. وأنا أعيش بسعادة وهناء والحمدلله ,, وأحس بالبركة في حياتي , وأنصح البنات المقبلات على الزواج ممن منَّ الله عليهن بوالد مقتدرأن تتنازلن عن بعض المهر وليس شرطا يقمن برده بالكامل فستجدن أثر البركة التي أخبر عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في حياتها " .

12 أختا .. تزوجن بأقل المهور..

ذكرت الأستاذة ( نادية الكليبي ) بأنها تعرف عائلة ذات مستوى إجتماعي راقٍ ووالد تلك العائلة زوج بناته بأقل القليل من المهور...
وتضيف: " حينما كان الوالد حياً تعاهد بناته بتزويجهن برضاهن جميعا من رجال صالحين بأقل مهر .. مع العلم بأن أزواج بناته ميسورو الحال!"
وأضافت: " وبعد أن توفي والدهن .. تزوجت الباقيات بنفس الطريقة التي انتهجها والدهن المتوفى ".


ومن نماذج سلبية تقليل المهر :

حدثت هذه القصة لإحدى الأخوات ..
فقد كان زوجها كلما رآها أشار لعلبة البيبسي وقال ساخرا " هذه قيمتكِ " فلم تتحمل الزوجة سخرية زوجها وذهبت لبيت أهلها ,, ورفضت الرجوع معه , عند ذلك خرج الأب للزوج الهمام واستسمحه أن تبات عندهم الليلة , على أن يأتوا لزيارتهم هو ومن خطبها معه من أهله من الغد .. في عزيمة غداء , وعندما جاء الوقت ... قدم لهم الأب 3 علب بيبسي , وقال: زوجتكم بنتي بواحد , وأنا أعطيكم اليوم 3 علب ولم يفهم المغزى إلا الزوج فقام بشرحه للبقية.... الذين عابوا عليه .. وبالطبع لم ترجع لبيت زوجها إلا عندما طلب منه مهرا لها قدره 300 ألف ريال!

((قصة عجيييبة جدا))

ما هي النتائج التي تجنينها من تنازلك؟

× البركة .. ثم البركة

تقول ( أم عبد الله) : إن أفضل شيء أجنيه من ذلك هو وجود البركة .. والتي أجد نفسي عاجزة عن وصفها .. فالبركة موجودة في كل شيء .. في المال والوقت والزوج .. فالحمد لله ..
ومن وجهة نظري ؛ أحس بأنني أقرب إلى قلب زوجي .. وأني كبيرة في عينه وأحس بالتقدير والاحترام بشكل كبير .. وطلباتي ملباَّة .. وأتصور أن ذلك ردة فعل إيجابية ...

وكذلك تقول ( أم إبراهيم ): الحمدلله على توفيقه .. ولقد وجدت البركة تملأ حياتي !!
وأحس بالراحة النفسية .. لأني حررت زوجي من قيود الديون .. والالتزامات المادية المضنية
وأحس بأن حياتي أقل مشاكل من الأخريات ..

وتضيف ( ش.ص) : " وبالإضافة إلى البركة .. فلقد كسبتُ قلبه بهذا التصرف الحكيم ! فهو مرتاح من الضغوط التي يواجهها غيره من الشباب عند الزواج ..
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02/09/2007, 12:47 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 21/03/2004
المكان: مسنتر بالمجلس العام
مشاركات: 5,765
يعطيك العافيه اختي وموضوعك كان في قتره من الفترات قضيه تأرق المجتمع

وقتها كانت المهور عاليه جدا وهذا اللي خلى خلق الله تتجه للمسيار

واللي اشوف انه لا يقلل من قيمة المرأه اللي صانت فرجها وخوف انها تطيح في المحضور

واذا على كلامك المهور الحين قليله فهذا الشي يبشر بخير لانه والله نسبة العوانس عندنا كبيره

وكثير من الشباب قفلت معهم من الطلبات التعجيزيه حتى من تالي طالعه موضه جديده واللي هي ضريبة الطلاق

يعني في العقد يشترط دفع مبلغ وقدره في حالة الطلاق وش ذا الاستهبال

عموما في بعض العوائل مهورهم وحده وعندنا الحمدلله الكل متفق على 30 الف

الله يعين ويوفق الجميع
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02/09/2007, 01:07 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 11/10/2004
المكان: الريــ ( حيث الزحمة ) ـــاض
مشاركات: 7,051
أول شي ولله الحمد الناس صار عندهم وعي بهالمسألة


وشفنا ناس ميسورين يزوجون بناتهم بمهور قليلة وبنفس الوقت ما يقصرون مع بناتهم



أنا أشوف اذا كان والد البنت ميسور الحال فما يمنع أنه يخفف على الزوج

ويساهم بتجهيز بنته


شخصيا اشوف ان المهر لازم ما يتعدى الـ 50 ألف كحد أقصى



.......


بالنسبة للمسيار فما أعتقد أنه فيه عيب أو استنقاص للفتاة


خصوصا اذا كانت مطلقة أو عانس
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02/09/2007, 01:34 AM
زعيــم متواصــل
تاريخ التسجيل: 28/07/2007
مشاركات: 106
انا اعتقد ان المهر المفروض يتم بين الزوجين الاهل ما يتدخلوا ومو ضروري ان ن المهر يكون غالي كل ما كان المهر متواضع كل ما كان افضل للزوجين ادا كانوا متفاهمين عليه
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02/09/2007, 01:48 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 31/03/2007
المكان: الرياض
مشاركات: 649
فيه ناس ماعليهم لاكن يكونون بخيلين





مشكورو تقبل مروري
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02/09/2007, 02:17 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ الكلاسيكي
عضو مجلس إدارة الموقع الرسمي
تاريخ التسجيل: 06/04/2003
المكان: دنـيــآي ~
مشاركات: 18,711
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

هلا فيك اختي الليدي الزرقاء ..
موضوع مهم جداً .. والله يبشرك بالخير ..

الحمد لله في الاونه الاخيره اختفت (ظاهرة) غلاء المهور .. وانا ارى ان الغلا ظاهره
وليس قلة المهر هو الظاهره .. لان الاصل ومن قديم الزمان كان المهر قليل جداً ..
لذلك الاصل في المهر القله .. والحمد لله اتفق معك المهور هذي الفتره قلت .. فالعوانس
تمتلي بها المنازل .. اسال الله لهم التوفيق .. والستر . .

ولكن المشكله الآن ليست في المهر .. بل لتبعات مطلبات الزواج ومابعد الزواج ..
كالذهب مثلاً .. والايجار ان لم يسكن مع اهله .. وشهر العسل .. ومصروفات الحياة
الطبيعيه اللي يوم بعد يوم ترتفع اسعارها ..

مانقول الا الله يوفق كل الشباب ويعينهم .. ويزوج كل البنات ويوفقهم ..
لك الف شكر .. واشكرك على اطلاعنا على ثمرات المهر القليل ..

تقبلي فائق احترامي ..
دمتي بخير ..
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02/09/2007, 06:32 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 10/08/2004
المكان: The heart of the world
مشاركات: 518
السعوديه احسن من غيرها والله
فيه دول مساكين يالله يالله يلقون اللي يزوجهم ويعيشهم ولو السعودين
ماتكلفوا في الزواجات كان اللي راتبه 2000 ريال متزوج وعنده اطفال

مشكوره على ا لموضوع
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02/09/2007, 03:56 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 08/09/2006
المكان: الرياض
مشاركات: 2,059
موضوعك طوييل ولا قريته كله بس فهمت وش تقصديين


والحمد لله ان المهوور ما صارت غاليه مثل اوول

تقبلي مروري بنت فهد
اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02/09/2007, 05:39 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/02/2007
المكان: الرياض
مشاركات: 1,870
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هلا وغلا اختي الليدي الزرقاء موضوع جميل ومميز

واتمنى ان يستمر الطرح الجيد للمواضيع المفيدة

اما بنسبة للموضوع فذو شجون ولة جوانب عديدة

ولة عدة اوجة من حيث نضرة الشاب للموضوع طبعا يكون

من زاوية والفتاة تكون من زاوية اخرى قدتكون نقيضة للشاب

اما المهر يحدد قيمة الفتاة بدون شك ان غير صحيح ولكنة يعطى اشارة

لقيمتها عند الشاب ومكانتها

اما المهر الغالى وخلافة فهذ اعتقد انة زواج ما هو لعب ضومنة

وقد ذكر اللة فى القران الكريم قولة تعالى( فان اعطيتم احداهن قنطار من ذهب)

فهذايعنى مهر كثير والقنطار شى كثير

اذاهذ مشروع وكما قيل لكل مقام مقال من دون استنقاص لاحد

ولكن هذا هو الواقع فلو احد خطب بنت شيخ ذومكانة فى المجتمع او من الاشخاص الاعتبارين

حتما سيقوم بدفع مايعتقد انة كفو لهذة الفتاة واهلها

ولكن قديكون ارتفاع المهور وارتفاع تكاليف الزواج يسبب عزوف الشباب عن الزواج او تاخيرة

وان حصل تكون الفاتورة باهضة

اذا سوف تكون مشكلة اجتماعية وهى العنوسة وعزوف الشباب عن الزواج

ماهو الحل اذ الحل يكمن بمساعدة الشباب على تكاليف الزواج من خلال تخفيض الحد الدنى للمهور

او مساعدة السباب من خلال جمعيت مجتمع مدنى اوخلافة

المشكلة ان كانت المهور قليلة ويقدر عليها اىاحد فهى مدعاة للتهاون بهذ الرباط العائلى

والاستهانة به وكذالك اتمنى ان يستوعبو الناس الموئخر للمراة فهو قد يحد من المتلاعبين

الموضوع كما قلت لكم ذو شجون واعتقد اننى لم استوفى جوانبة كلها

هذا ما لدي الآن والسلام عليكم

تقبلي مروري اخوك جون تيري26


اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 03:57 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube