| إقتباس | | | | | | | | |
قاعد وتحوس ولا كلمة فهمتها من الثلاث السطور الاولى،،، الظاهر الحماس ماخذكـ جدا
وانا اقصد لو انت على مذهبي لن تعترض على المقولة وتقول انه كافر،، لأن اعتقادي هناكـ 12 إمام من بعد الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- وهذا هو العدل الالهي،،، وغيرهم من الـ 12 امام ليس عدل الهي،،، فننتظر تفهم قصدي عشان مانجيب هندي
ياللأسف انا اتكلم مع واحد جاهل،،، اجل تقول هندي ;)
مع الأيـــام راح تشوف العجايب
ما أقول اذا هذا الكلام تقول ان الرجال كفر وتعالى على الله،،، الشرهة مو عليكـ الشرهة على الي علمكـ ان الكلام الي يكتب في السطور هو كلام سطحي فقط
وترى الناس انهم سواسية في طريقة الشرح فكم استاذ فاهم لا يعرف كيف يوصل المعلومة ( وهذي موجودة في مدارسنا يامن تجي وتعايب )
وانا راح اجيب لكـ سؤال ونشوف كيف راح تشرح لنــا بس ننتظر نخلص من هذا الموضوع عشان ماتقول هروب
وعلى فكرة انا اول مرة اشوف هذي العبارة الي عن الخميني،،، وانا ميولي لعالم آخـــر اذا صار عندي فرصة راح اجيب لكـ بعض العبارات منه عشان تشوف اكثر عن مذهبنا
لكــن مقولة الخميني تمثل عن ميول اتباع شيعة أهل البيت -عليهم السلام- وانهم لا يقبلون بغيرهم حكام عليهم،،، وقال انها ليست من صفات الله ان يجعل الخلافة لمن يفسد فيها،،، واليكـ مثاله عن يزيد ( فهل تعتقده يصلح ان يكون خليفة على المسلمين ؟ ) هذا السؤال في صلب الموضوع ولا توهمنا بالهروب رد على السؤال
طالع هذي المقولة مرة أخرى
’’ إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه ‘‘
هل تعترض على كلامه هو لم يتطاول ولن يتطاول لــكن هل هذا يستحق الدفاع عنه
وذكر ابن كثير أنه كان في يزيد (إقبال على الشهوات، وترك بعض الصلوات في بعض الأوقات، وإماتتها في غالب الأوقات) ابن كثير: البداية والنهاية ـ ج8 ص185
وجاء في تاريخ ابن الجوزي: (أنَّ الإمام أحمد سُئِل: أيُروَى عن يزيد الحديث؟ فقال: لا، ولا كرامة) ابن الجوزي: المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ـ ج5 ص322
فقد نقل السيوطي والذهبي أن عبد الله بن حنظلة قال ـ في وصف يزيد بن معاوية ـ: (إنه رجل ينكح أمهات الأولاد، والبنات، والأخوات، ويشرب الخمر، ويدَع الصلاة) السيوطي: تاريخ الخلفاء ـ ص167. وانظر الذهبي: سير أعلام النبلاء ـ ج3 ص324. وأيضًا ابن الأثير: الكامل في التاريخ ـ ج3 ص449و450. وأيضًا ابن الجوزي: المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ـ ج6 ص19
وقال عنه الذهبي: (وكان ناصبيًّا، فظًّا، غليظًا، جلفًا، يتناول المسكِر ويفعل المنكر، افتتح دولته بِمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرَّة، فمقتَه الناس، ولَم يبارَك في عمره، وخرج عليه غير واحد بعد الحسين..) الذهبي: سير أعلام النبلاء ـ ج4 ص37و38.
أيــعقل أن هذا يكون والي على النــــاس،،، إذا اين الخطأ في المقولة واحد فاجر وفاسق وشراب الخمر ومن كتبكم ايضا،،، ماذا تريد عل عي من صفات الله وهي العدل ان يجعل الوالي من هو فاجر
والآن لنرى ردكـ
في الانتــظــار | | | | | |
اول شي مافهمت السطور الاولى هذا شي راجع لك وانت اللي تبي تفهمه بتفهمه واللي يخالف مذهبكم ماتبغون تفهمونه أصلا.
نعم الخميني بهذا الكلام كفر وتعالى على الله.
بعدين وش قصدك بقولك أن هناك 12 امام وهذا هو العدل الالهي وغيرهم ليس عدل الهي
ماذا تقصد بالعدل الالهي هنا ؟؟؟؟ ومن هم 12 امام؟؟
بعدين انت تقول ان الخميني يقصد في مقولته انها ليست من صفات الله أن يجعل الخلافه لمن يفسد فيها !!!!!
عجبي منك المقوله واضحه أمامك وليس فيها أي قصد بل كلام مباشر
وبعدين تتكلم عن يزيد وهل يصلح ان يكون واليا على الناس؟
نعم يزيد وأباه من قبله والخلفاء الراشدين الاربعه هم من خيرة الامه وصفوتها
بل ان يزيد ألجم الرافضه والشيعه وأخرسهم وأباه من قبله وهذا ماكرههم فيه وجعلهم يكتبون عنه الخزعبلات والمؤلفات لكي يسبه الناس. ولكن من كان يخاف الله ويتبع سنة نبيه فلا يهتم لكلام ضعاف النفوس وأعداء الامه الاسلاميه.
وبعدين ابن كثير والجوزي رحمهما الله كتبهم لدينا ولم يكتبوا عن يزيد ماذكرت !!!!!!!!
ولاأعلم من أين أتيت بهذا الكلام !!!!!!!!!!
رحمك الله يايزيد بن معاويه ورحم الله اباك وجمعنا بكم في جناته.
طيب فيه سؤال ياليت تجاوبني عنه بوضوح.
هل عندكم يالشيعه انه اذا الواحد اتزوج لابد قبل ان يدخل على زوجته انها تبيت ليله عند شيخ أو عالم من مشايخ وعلما الشيعه وأئمتهم المعروفين أم لا ؟ واذا كان الجواب بنعم فلماذا