هذا يا خوي ابن باز اللي قايل هالكلام مو انا والا العبيكان والعبيكان اغلب العلماء عارضوه في مسألة السحر
بعدين يا حبيبي العبيكان حلل الدف مو الاغاني

اصلا الدف حلال من زمان


وهو حلل الأغاني مو الدف


وكل الناس سمعت بالخبر هذا وأستغربة


وحتى لو تبحث بالجرائد السابقة والصحف

أو حتى بالمواقع تجد فتوى العبيكان بتحليل الأغاني


فأنا من وجهت نظري لا يوجد أختلاف بين الأغاني والأناشيد

كلاهما ملهية ومضيعة للوقت

فلا أجد اي ضرر من الأغاني والأناشيد

كلاهما كلام

والفارق بينهما هو الموسيقى

فالموسيقى لا تلهي عن الدين

فأنا اعرف ناس يسمعون الأغاني

ويتبعون الدين احسن من غيرهم


فيجب ان نفقة بالدين ولانكون ممن طمس على قلوبهم


وجزاك الله خيراً

في الغالب لايجد المتلذذون بسماع الاغاني في هذه السجالات طريقا واضحا لرأي فقهي متسامح مع الغناء ، ويميلون فقط الى التعبير عن المردود الايجابي على المستوى النفسي لسماعهم للغناء، تفنيدا لرأي المناوئين ، ما يجعلهم اكثر اقتناعا برأيهم باعتبارهم يعيشون الغناء كتجربة حقيقية فيما المعارضون ينأون بأنفسهم عن التجربة!.