|
و لم ا ستطع تجاوزها ابدا!! عندما كنت أسير في طرقات الدروب الظليلة حيث الضوء يكاد يكون خيوط من أشعة الشمس المتساقطة من بين أوراق الأشجار المتعانقة بأغصانها على تلك الممرات الضيقة و المكان المنتمي لفوضى أوراق الخريف الراقصة على الامتداد الذي توغلت أليه حقيقة لا أعلم عن هذا المكان غير تواجدي في محيطة فحتى الساعة لم يخيل لي أني قد اجتزته في حياة أخرى أو حتى حلم .. لم يهزمني الظل و لا أصوات العزلة الموحشة و التي تكاد تثقل الفراغ فتجعل من الصعوبة إكمال تلك المنحنيات التي تحتوي المكان لبرهة كنت استحث الخُطأ للعودة من حيث بدأت لا كيف لي أن أعود إلى حيث انتهيت !! هناك رأيت هالة من نور بين الأحجار خلتني رأيتك أصغي بتركيز لعلي أهتدي لصوت ألفت سماعه عبثا أحاول فلم أجد سواء أصوات حفيف الأشجار و تساقط الأوراق و زقزقة بعض طيور و ترقرق مياه جدول كأنها موسيقى تعزفها الطبيعة يبدُ أن حالة من الإعياء جعلتني أتخيل أو شيطان الفكر صور لي ذلك آه كم تؤرقني ليتها تدعني أو تغادر فربما أجد نفسي أو أتخلص من بعض قيود .. هي بلا شك تقودني حيث تريد فقط أتبع إرادتها نعم أنا أريد الإصغاء إليها و إن كان بغير وعي مني هناك مقصد أو نهاية تريد إدراكها فلِما أُخالف عقارب الزمن أو أعاكس مجرى الرياح هي من تحمل زورقي المتهالك أبحث عن منارة ما بين فسح الأشجار و لا أرى سواء انغماسي في الوحل كلما ابتعدت اكثر فأكثر هذه الدوامات تجتذبني إليها اختفت خيوط الشمس الذهبية المتسللة من بين الأوراق أدرك الآن بأن الوجه الآخر قد أخذ ينسل رويدا رويدا حتى احتوى الأفق لم أرى هذه الصورة من قبل لمعان النجوم الثلجي في سماء حالكة بالسواد كيف لي أن أكون أعمى فجمال الأشياء في طبيعتها فكيف عندما تكون الطبيعة هي الجمال!! ربما تلك القلعة الزجاجية و الأضواء من صنعت منا أشباه بشر تسعى لغرائزها متناسين كيف نكون بشر لن أبحث عن مخرج سأنتظر هنا حتى أتخلص من أصفاد الحضارة هي خطوة إذا نحو التعقل الآن المساء انسدل و يشع الندى بريقا من فوق العشب الذي يكسوا وجه الأرض هدوء متناهي فقط أنغام المحيط و أنا مصغ لتمازج الألحان الممزوج بأصوات قاطني المكان بدت لي نافذة تتدفق منها رائحة البحر وكأنه يطلب حضوري طفقت إليه وجدت أنيسا أقضي بصحبته الوقت حتى يذوب الزمن .. هاهنا أو أعلق في هذا العالم العذري رمال بيضاء وارتطام مياه غاضبة على الحيد الصخري يلوح في الأفق البعيد ظل يحجب نور القمر المنعكس هناك سفينة تصارع الأمواج وتقاوم الريح وعدد من النوارس محلقة حولها مودعة البحارة قبل التلاشي الأخير .. لهذا المساء لغة بدت لي واضحة و الأفكار عادت تتزاحم هل أنا الوحيد هنا هل أنا فعلا موجود و ما ألمسه من حولي واقع ها أنتِ تعودين مرت أخرى هنا واقفه كعادتكِ تنظرين إلى كأنكِ تريني للمرة الأولى وها أنا كعادتي أمد لكِ يدي إلى أقصى ما أستطيع و ما إن أمسك بكِ حتى ترحلين وأقف أنا ممسك هالة من نور أعود لمكاني و أصلي من أجل أن تعودي لحظات و شريط الماضي يعود بي حيث إلتقيتك أذكر جيدا عندما كنتِ جالسة على الطاولة و كيف كنت ممسكا بالقلم وأنا أسرق النظرات لم أتمالك نفسي ضاعت مني الكلمات حينها تمنيت لو كنت ممسكا بريشة ولوح آه لو كنت بالفعل كذلك لما تمنيت سواء هذا الشعر و هو يطوق وجها كأنه البدر و تلك العيون و اليدين الناعمتين أحسد النادل حين يقترب و تهمسين له وددت لو كنت اسمع ما تقولينه وبأي طريقة سيقع وقعه على …!!! … في زاويتي من المكان أين ذهبت تلك الطفلة من تبيع الزنبق أين هي على عجل أبحث فتاتي اقتربي .. -نعم سيدي كيف أخدمك ؟؟ هل تريد شراء بعضا مما أحمل !! .. - بل كل ما تحملين في سلتكِ .. - لم أعهدك تحب الزنبق… - بل أنا كذلك و كفي عن أسئلتك الطفولية أترين تلك الحسناء.. - نعلم من تجلس في المنتصف يا سيدي .. - هي تلك أذهبي إليها وقولي هذه الورود خلعت من أرضها و تحتاج إلى أرض خصبه فهل مددت يدكِ لتحي الزنابق حيث تنتمي .. - كم كنت صبيانيا بتفكيري وتصرفي بعد انصرافك ذهبت إلى نافورة إله الحب كيوبيد ألقيت كل ما أملك من قطع نقدية في المياه وأمنية واحدة فقط بأن تنطلق سهام الشغف و الوله و الجوى نحو قلبها حتى يتدفق الحب كتدفق الحمم المنصهرة .. بعد هذا لم أعد أرى الدنيا كما كنت أدركها بالمعتاد من الحواس فحتى خفقان الجزء الضعيف من صدري قد ازداد نبضا كأن الحياة قد عادت له بعد سبات … لماذا عندما يمتلكني الفراغ تخرجين خسرتكِ بحماقاتي وهي الحقيقة الوحيدة التي أرقتني ولم أستطع تجاوزها أبدا أبدا أبدا.. الهارف |
في البداية لازم اشيد بالمجلس العام بمنتدى الزعيم انه صرح شامخ ومهما حاول البعض يضغط عليه بانه بيمشي ولا يقاطع ففي النهاية المنتدى ما يهزه ريح وبالعكس ممكن اللي قال ما برجع تشوفه رجع بين يوم وليلة كلمة يستحقها منتدى الزعييييم وما تزعل أحد ان شاء اللهs13s نعود للموضووووووووع احب ابين انه اي عمل سواء ادبي او فني او رياضي او اي شي اذا خرج عن اصول العقيدة فما فيه خير لا دنيا ولا اخره ولو فيه وفيه (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً) فعشان كذا من واجبي كعضو مسلم انه الفت النظر لخطورة العبارة التالية: إقتباس:
لا اله الا الله، محمد رسول الله .. عقيدة كل مسلم ... الله يثبتنا عليها عند السؤال ثانيا: هذي عبارة شركية بتسمية "اله" اسطوري للحب جاء من تراث الرومان الوثني اللي ما تركوا شي ما عملوا له الهه .. وجاء الاسلام وعلمنا انه لا اله الا الله وحده لاشريك له ثالثا: رمي القطعة النقدية وارتجاء انها ممكن تغير وتعمل يتضمن شرك في الرجاء والطلب من غير الله واعتقاد ان غير الله من الالهه المزعومة ممكن يعمل ويغير اذا تقربنا لها بالاموال!! (قل إن صلاتى ونسكى ومحياي ومماتى لله رب العالمين) فيجب ترك عقائد وعادات الكفار والمشركين من رومان وغيرهم ونبذها وانكارها بدل التهاون معها ونشرها واعتبارها امر طبيعي مافيه شي مع انه اخلال في صلب العقيدة اللي المفروض ما نحيد عنها. (اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا ) القصد الفايدة والنصيحة والله أعلم فتكم بخييييييير s13s |
88888888888888888888 بابا راس انت ما p كلي شيء |
اهنيك اخوي الهارف على الموضوع الرائع سلمت يداك ننتظر ابداعاتك |
أهلاً بعودتك الرائعة هكذا هم الكبار لحظورهم هيبة ولعودتهم تألق أستاذي الغالي سأكتفي بصمت وافر الإعجاب بقلم زاد تميزة بالحب والإشراق |
الكاتب الكريم الهارف لاشك أن جمالية النص أصبحت باهتة عند التكلف في الوصف ، و استخدام العبارة الثقيلة على القارئ . و لكن ما قتل هذا الجمال هو اللجوء إلى وصف دخيل على ثقافتنا الإسلامية ، و لا تليق بمسلم أن يتحلى بهذه الأخلاق ، فضلا عن عربي يعرف عنه الشهامة و العفة . و إمعانا منك في قتل جمال النص فإنك لجأت إلى مخالفات في العقيدة باستخدام ثقافات وثنية تناقض ديننا تمام المناقضة ، و توظيف العادة الشركية المخالفة للدين و الفطرة و العقل .. أيها الكريم الهارف .. في ثقافتنا الإسلامية ثراء واسع في تجسيد الحب الصافي و النقي و العذري ، البعيد عن الإسفاف و الابتذال . كما أن فيها الثراء الفسيح في تصوير المشاعر الدافئة ، بما لا يناقض الشريعة أو العادة الجميلة التي تربينا عليها ... أيها الكريم ننتظر إبداعك في هذا المجال ... و فقني الله و إياك للعمل بالصالحات ... |
ما دمنا دون حدود شريعة الله فنحن في فسحة .. تعجبني الردود التي تتجرد من كل أنواع المجاملة بمجرد تجاوز الموضوع للحدود المسموح بها .. في نفس الوقت كم أتمنى من أصحاب هذه الردود أن يعودوا لردود لهم في مواطن أخرى لم تتجاوز أية حدود سوى حدود لا توجد إلا برؤوسهم ليتأكدوا أنها لا تتغير بغض النظر عن الموضوع و أنها دائماً جافة . فهل هذا مقبول ؟! يظلون أحراراً في رسم منهجهم و تظل هذه الكلمات تمثل وجهة نظري الشخصية .. الهارف كم تمني لو أن هذا الجمال لم ( تلوثه ) كلمات لا ترضي الإله سبحانه . الأعضاء و العضوات الذين يؤيدون ما جاء في الموضوع يجب أن يتنبهوا أنهم بموافقتهم قد يجري عليهم ما يجري على صاحب الموضوع ، و هذا أمر خطير قد يمس العقيدة متمنياً تعديل الهارف للنص . |
بالله واحد فلافل وكثر شطة :) ====================== لي عودة إن شاء الله بعد أن أقرأ الموضوع...!! بس قريت الردود.. وأتمنى أنها توقف.. لأننا حبايب..!! بررررب |
الهارف نص جميل ..ورائع .. وأكتفى بما قال أخي أبو رأس عن بعض الإمور التي وضحها شكر لك ونتظر جديد: ـ |
مرحباً بالهارف :) حقيقة ً لا أجد نفسي في مثل هذا النوع من المواضيع .. جئت فقط لأرحب بك ، وأعتب عليك لتجاهلك لتلك الرساله;) أتمنى أن لايكون احترامك لها فقط ، فلو لم يكن يستحق الاحترام لما كان رجلاً:yes: تقبل مروري:) __________________________________ أبو راس العـــــراب abu_riman ثلاث مداخلات اختلفت في أسلوبها واتفقت في غيرتها على مبادئ دينها وعقيدتها ، لـتنبه من تناسى ذلك بقصد أو من غير قصد... فلكم مني كل الشكر والتقدير،،:) |
عــــوداً حميـــداً .. أهــلا بكـ الهــارف .. طال انتظاري لك .. ولحروفك .. بغض النظر عن جمله .. يعجبني كثيراً حضورك المميز .. وحروفك التي ليس لها مثيل .. في آخر موضوع لي .. تساءلت عنك .. وها أنت تعود .. تقبل ارق التحايا .. دمت بخير |
>> << لم اتعمق كثيرا بما كتبته اترك الراي للاخوان >>>:D فقط اتيت للترحيب بكـ اين انت يارجل:) عودا حميداا s13s ود يليق بقلمكـ الهنووف كانت هنا ورحلت |
سلمت يداك يالهارف |
قال صلى الله عليه وسلم ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا .....) فقط هذا ما أريد قوله !!! |
نسبياً ها هو الصيف قد حل .. فهل هي اشراقه قادمه وتمرد مستمر .. لن تؤثر شوكه في بستان الزهور .. اذا وجدت بستاني يجيد ترميم الحروف ان سقط منها حرفاً ... :) |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 05:22 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd