دمعة على التوحيد
 

إن مسألة التوحيد من أعظم مسائل الدين وأجلها , وقد تتابع اهتمام الأنبياء بإيضاحها وبيانها ودعوة الناس إليها , قال تعالى :( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ) , ولهذا كانت حياة النبي صلى الله عليه وسلم كلها حافلة ببيان التوحيد والتحذير من الشرك والبراءة من أهله , وكان يعلم أصحابه حدوده وقواعده , فهاهو ذا يقول لمعاذ رضي الله عنه :( هل تدري ما حق الله على عباده ؟ وما حق العباد على الله ؟) فقال معاذ : الله ورسوله أعلم. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فإن حق الله على عباده : أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً . وحق العباد على الله : أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً ).....
لذا فإنه ليؤلمني ويحرق فؤادي ويفت عضدي أن ينتشر الشرك في بلاد التوحيد , وفي بلاد المسلمين عامة وهاكم بعض الشركيات التي علمتها في بعض الدول الاسلامية ويا للعار:
في السودان :
منذ عصر دولة بني عبيد القداح عرفت البدع الشركية طريقها إلى السودان , وأخذت تنتشر وتستفحل , قبل أن تأتي الدعوة السلفية وتحاول الوقوف لهذا الطوفان , ويقف على رأس هذه البدع : ما يتعلق بالقبور والأضرحة على قبور من يعتقد صلاحهم أحد ذرائع البدع القولية والعملية المكفرة وغير المكفرة في حياة الناس, ومن أشهر القباب والأضرحة في السودان :
1- قبة الشيخ محمد عثمان عبده بالخرطوم.
2- قبة الشيخ قريب الله الصائم ديمة بأم درمان
3- قبة الشيخ حسن ود حسونه بالخرطوم
4- قبة الشيخ دفع الله الفرقان بأم درمانه جنوب السوق
5- قبة الشيخ أبو زيد بأم درمان سوق ليبيا
6- قبة الشيخ حمد النيل بأم درمان
7- قبة الشيخ محمد بن عبدالله كريم الدين ( شيخ الطريقة المحمدية الأحمدية الإدريسية )
8- قبة الشيخ ابراهيم ود بلال بالقطينة
9- قبة الشيخ الطبيب ود السائح بأبي شنيب قرب الحداحيد
10- قبة الشيخ حمد ود أم مريوم بالخرطوم بحري
11- قبة الشيخ خوجلي ابو الجاز بالخرطوم بحري حلة خوجلي
12- قبة الشيخ صديق ود بساطي غرب النيل الأبيض
13- قبة الشيخ طه الأبيض البطحاني بشمال الجزيرة
14- قبة الشيخ الطريفي ود الشيخ يوسف بأبي حراز
ومن أشهر الأضرحة التي يرتادها الناس في اريتريا ما يلي :
1- ضريح الشيخ بن علي بقرية أم بيرم القريبة من مدينة مصوع الميناء الرئيسي لأريتريا.
2- ضريح سيدي هاشم الميرغني وابنته الست علوية بمصوع وعلى كل من هذين القبرين مبنى مستقل على شكل مكعب ومغطى بالقماش مثل الكعبة .
3- ضريح الشيخ جمال الأنصاري وله وقت مخصص لزيارته .
4- ضريح جعفر قد بني عليه مسجد ويقوم المصلون في المسجد بزيارته بعد كل صلاة مفروضة
5- ضريح الشيخ عبد القادر الجيلاني , وهو ضريح وهمي في قرية حوطيت بالقرب من مدينة جندع على ساحل البحر الأحمر.
6- ضريح الشيخ الأمين المقام في أحد مساجد مدينة أسمرا العاصمة.
7- ضريح سيدي هاشم في مدينة كرن التي تقع على الساحل الجنوبي لأريتريا.
أما بنجلاديش :
ولا تختلف الصورة كثيرا في شرق العالم الاسلامي حيث تنتشر الأضرحة والمزارات ففي بنجلاديش خاصة في مدن دكا ( العاصمة ) وشيتاغونج وسلهت وخولنا , ولكن من الغريب ارتياد الناس لمزارات يوجد بها سلاحف وتماسيح يعتقد فيها بعض الجهلاء النفع والضر فيقدمون الأكل لها أملا في الحصول على وظيفة أو لتفريج كربة , وتحرص بعض النساء على مس هذه الحيوانات أملا في حدوث الحمل والرزق بالذرية وقد نتجت هذه المعتقدات عن الزعم بأن هذه الحيوانات تحولت إلى هذه الصورة بعد أن كانت من الأولياء الصالحين , وهناك أيضا مزارات تحتوي على أشجار يعتقد فيها وتعلق على أغصانها الخيوط والخرق ويولي المعتقدون في هذه الأضرحة والمزارات اهتماماً كبيرا في عمارتها .
وفي مصر آلام وآلام :
تلقى الأضرحة احتراما وتبجيلا لدى كثيرا من الناس حيث يندفع أكثرهم لا شعوريا للقيام ببعض الممارسات المتنوعة والمتعلقة بهذه الأضرحة , وتبدأ هذه الممارسات بالحرص على الصلاة في المسجد الذي به الضريح ثم الحرص على زيارته وترديد بعض الكلمات والصلوات والدعوات , وبالطبع فإن هذا الحرص يتفاوت حسب شهرة الضريح ومكانته في نفوس الناس , وحسب دوافع الزائر له , ويلي ذلك التمسح بالضريح وتقبيله طلباً للبركة , ويليه التوسل بجاه صاحب الضريح اعتقاداً أن ذلك أقرب إلى اجابة الدعاء ثم ينتهي المطاف ببلوغ غاية الظلام والخرافة عندما يتوجه إلى صاحب الضريح بالدعء والرجاء وطلب قضاء الحاجات منه, وغالباً ما يصحب الدعاء استقبال للضريح حتى ولو كانت القبلة خلف ظهره , كما يظهر على الزائر الخشوع والسكينة الذي ينتهي بالبكاء....
وهناك عدد من الأضرحة في مصر من أشهرها :
1- ضريح الحسين بالقاهرة وهوليس بقبر الحسين رضي الله عنه.
2- ضريح أبا الدرداء المزعوم في الاسكندرية
3- مشهد السيدة رقية بنت الرسول صلى الله عليه وسلم بالقاهرة.
4- ضريح السيدة عائشة بالقاهرة.
5- ضريح السيدة سكينة بالقاهرة
6- ضريح السيدة نفيسة بالقاهرة
7- ضريح الإمام الشافعي بالقاهرة.
8- ضريح الليث بن سعد بالقاهرة.
9- ضريح السيد البدوي بطنطا.
10- ضريح ابراهيم الدسوقي بدسوق.
11- ضريح أبو العباس المرسي بالإسكندرية.
12- ضريح أبي الحسن الشاذلي بحميثرة بمحافظة البحر الأحمر.
13- ضريح أحمد رضوان بقرية البغدادي بالقرب من الأقصر.
وفي بلاد الشام :
هناك (194) ضريحاً ومزاراً , وفي الآستانة عاصمة السلطنة العثمانية هناك ما عدده ( 481 ) ضريح وقبر يزار.
وفي الهند :
هناك أكثر من مئة وخمسين ضريحاً مشهوراً يؤمها الآلاف من الناس .
وفي العراق :
كان يوجد أكثر من 150 جامعاً لا يخلو أحدها من ضريح ببغداد فقط , كما يوجد بالموصل أكثر من 76 ضريحاً مشهوراً كلها داخل جوامع .
وفي أوزبكستان :
هناك كثير من الأضرحة المنسوبة إلى الصحابة والمشائخ ورجال العلم والأولياء , ومن أهمها ضريح قثم ابن العباس ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم في سمرقند , وضريح الإمام البخاري في قرية خرتنك.
وماذا بعد ؟؟؟
فبعد أن رأينا سوياً بعض من كل من الأضرحة التي يرتادها ضعاف العقول مختلي العقيدة في أرجاء العالم الإسلامي يأن قلب كل مسلم يملك غيرة على الدين , فمشاهد الفساد المنتشرة في العالم الإسلامي قد تكون أكثر ولكن لا تحزن لأنها لا تمس العقيدة فإذا فقدنا العقيدة فقد فقدنا الدين فأتمنى من كل من يقرأ موضوعي ألا يجعله فقط للثقافة بل نريد ثورة على الذات وثورة على المجتمع للتغير من أجل عقيدة سليمة فوالله الذي لا إله إلا هو لا يصلح أمر المسلمين ولديهم مثل هذه الشركيات والخزعبلات التي قد تنادي لها حكومات بلدانهم من غير مراقبة لمن بيده ملكوت كل شيء ....
قال الله تعالى : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ..) الآية .
أما من تولى كبر هذه المصائب فهم حكام هذه البلدان أقول :
يا قادة الأمة ورؤساءها ! عذرنا العامة في إشراكها , وفساد عقائدها وقلنا : إن العامي أقصر نظراً , وأضعف بصيرة من أن يتصور الألوهية إلا إذا رآها ماثلة في النصب , والتماثيل , والأضرحة والقبور ؛ فما عذركم أنتم وأنتم تتلون كتاب الله , وتقرؤون صفاته ونعوته , وتفهمون معنى قول الله تعالى : ( قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله ..)
وإنكم تقولون في صباحكم ومسائكم ( كل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف ) فهل علمتم أن السلف الصالح في يوم من الأيام كانوا يجصصون قبراً أو يتوسلون بضريح ؟! وهل علمتم أنهم وقفوا عند قبر النبي عليه السلام أو قبر أحد من صحابته وآل بيته , يسأل قضاء حاجته , أو تفريج همه ؟!
وهل تعلمون أن الرفاعي والدسوقي والجيلاني والبدوي أكرم عند الله وأعظم وسيلة إليه من الأنبياء والمرسلين والصحابة والتابعين ؟
أما أنتم في بلاد الحرمين فأقول :
ألا هل بلغت فبلغوا من جهل عن دينه , وعلموه , وأعيدوا للأمة عزها , فأنتم قدوة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ....
ألا هل بلغت اللهم فاشهد
ألا هل بلغت اللهم فاشهد
ألا هل بلغت اللهم فاشهد

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك

وجزاك الله خير الجزاء

لاحول ولاقوة الا بالله العلي القدير

يقول احد الفرنسيين توفي لى كلب اثناء استعمارنا للسوريا ودفنته ثم سافرت وبعد سنوات رجعت ولقيت الناس تعبد هذا

القبر وتقول انه قبر احد آل البيت فلاحول ولاققوة الا بالله العلي الكبير

الله يجزاك خير على الموضوع الرائع