#1  
قديم 16/03/2007, 03:06 PM
موقوف
تاريخ التسجيل: 15/12/2006
مشاركات: 1,614
Arrow انا والساحره

إن تكلمت بليل فاخفض وإن تكلمت نهارا فانفض"

فقط

وليس لي إلا ما لأيوب من الدعاء
وما لزكرياء بعد العناء من الرضاء
,
,
,
,
(البداية)
حديثي مع الساحرة عندما فاح عطر النائفة من أرداني


بزغم الأمور
وإرتجاف السطور
وإجتياح القصور
وإشتطان الصدور

أسألها
هل من عبور؟

يا قارئة ورد الزمان
وترجمان الحرف الهينمان
بين طلاسم أهل عُمان
يا من ضحى من قاصر سحرك هيقمان

أنتي يا وريثت الساحرة (الغيطلة)
يا من للعفاريت من بروجك قسطلة
أخبري الشاعر عن مكان عيطلة
إن كنتي ذات عمل لا أحد منا يُبطلة

قالت : من أنت يا حامل الجوى ؟
أجد في متنك آية أصحاب الهوى
هل أضناك النوى يا ذو النوى ؟!!
وهل تبحث عندي من السحر دواء ؟!

قلت : أبحث عن كريمة البلاد
( "النائفة" آيتي في الوداد)
من أخذت حسن الفاتنة شهر زاد
من أضنت فؤاد كل من يحمل فؤاد



قالت : من هي ؟

قلت : (نوف) ذات الزبرجد واللجين
مخلفت عقول كبار (الأخشبين)
من كان من حسنها كل فتحٌ مبين
من (عدن) إلى (بلاد الرافدين)

قالت : لا أفهمك ؟



قلت : يا ساحرة أهل البلاد الناحرة
لماذا تسألينني وأنتي ساحرة

صدق الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال :
(كذبوا المنجمين ولو صدقوا)

والله والذي نفسي في يده
إن سطيح الذئبي والأبلق الأسدي وطريفة الخير وشق أنمار

لا يملكون من الغيب شيء

حتى وإن إستعانوا في جنهم ومواردهم بعلم الغيب

ونؤمن بهذا عندما خدموا الجن سليمان عليه السلام وهو متكأ على عصاته ميت
فإن كانوا يعلمون الغيب فضوا من العمل في هذه السنين الطوال.


قال الله تعالى :
{عَالِمُ الغيْبِ فلا يُظـْهـِرْ عَلى غـَيْبهِ أحَدا ً* إلا من ارتـَضَى مِن رسُولٍ }

قالت : مهلا مهلا مهلا !!!
من أنت ؟

هل أنت ذالك الفتى مدعي المُـلك بين أصحاب الغرام ؟
وتهتدي في نجمك كل الأنام
قلت : بل أنا من أفتدى ثرى دار السلام
من يسود حرفه منابر أهل الكلام


قالت : ومن كان كذالك كيف تسبي فؤاده تلك النائفة
وأن الحب في آخر العصور أصبح قصة زائفة
قلت : لا بل نعلم إن الحب غارة ونوف طائفة
نعم نوف ويا ليتها في مجنونها رائفة


قالت ماذا قلت عنها ؟

يا شاعر الطوفانيّات المبجّـل
والشعر حبر تاريخ الأجيال المسجّـل
ماذا قلت : ؟ إن كان ما قلت : لا يخجّـل !!
قلت : كيف أقول والماضي أغنى المؤجّـل


كيف أقول ؟
كيف أقول ؟

وأنا لست من أصحاب المخلدات الثمان من القصائد

ـــ المعلقات وأصحابها :

امرؤ القيس
زهير بن أبي سلمى
النابغة الذبياني
لبيد بن ربيعة
عمرو بن كلثوم
عنترة بن شداد (وتدخل معلقته بالمذهبات أيضا)
طرفة بن العبد
علقمة الفحل
والحارث بن حلزة
أعشى بن قيس

ـــ المجمهرات وأصحابها :
عبيد بن الأبرص
عدي بن زيد
بشر بن أبي خازم
أمية بن أبي الصلت
خداش بن زهير
النمر بن تولب

ــــ المتنقيات وأصحابها :
المسيب بن علس
المرقش الأصغر
المتلمس
عروة بن الورد
المهلهل بن ربيعة (الزير أبو ليلى)
دريد بن الصمة
المنتخل بن عويمر الهذلي

ــــ المذهبات وأصحابها :
عنترة بن شداد (معلقته)
حسان بن ثابت الأنصاري
عبدالله بن رواحة
مالك بن عجلان
قيس بن خطيم الأوسي
أحيحة بن الجلاح
أبو قيس بن الأسلت
عمرو بن إمرؤ القيس

ــــ عيون المراثي وأصحابها :
أبو ذؤيب الهذلي
أعشى باهلة
علقمة ذو جدن الحميري
أبو زبيد الطائي
متم بن نويرة اليربوعي
مالك بن ريب التميمي


ــــ القصائد المشوبات وأصحابها :
نابغة بن جعده
كعب بن زهير بن أبي سلمى
القطامي
الحطيئة
الشماخ بن ضرار
عمرو بن أحمر
تميم بن مقبل العامري


الملحمات وأصحابها :
الفرزدق
جرير بن بلال
الأخطل التغلبي
عبيد الراعي
ذو الرمة
الكميت بن زيد الأسدي
الطرماح بن حكيم الطائي



(صحيح أنا من خلف جلبابي سبعة ملوك من الجن)
وكل ملك من قبيلة

لكن في نوف لم يستطيعوا إعانتي في الكتابة لترقى لذائقتها
فهي أكبر من الشعر كله

ولو حضر كبار الجن مثل :
خنزب . الولهان . الأجدع . الأجدع شيصبان . الأعور . ميطرون . شمهروس. إزب العقبة . غول . سلعاه . مارد . عفريت. إبليس . شيطان .

وقبائلهم :
الحمر والبيض والسود

وبناتهم :
هفاف: وظيفته إيذاء الناس وتخويفهم بالظهور لهم بهيئة حيوانات مخيفة.
زلنبور: موكّل على من في السوق بتزيين أفعالهم من اللغو والكذب والقسم الكاذب ومدح البضاعة لبيعها.
ولّها: للوسوسة في الطهارة وفي الصلاة.
أبيض: للوسوسة إلى الأنبياء ولإثارة الغضب.
ثبر: ليزين للمصاب بمصيبة خمش الوجه وشقّ الجيب ولطم الخد.
أعور: لتحريك الشهوات لدى الرجال والنساء ودفعهم للزنا.
داسم: لإثارة الفتن في البيت بين أهله.
مطرش: لإشاعة الأخبار الكاذبة.
دهّار: لإيذاء المؤمنين في النوم بواسطة الأحلام المرعبة والاحتلام مع النساء الأجنبيات.
تمْريح: لإشغال وقت الناس عن أداء واجباتهم.
لاقيس: بنت إبليس التي علّمت نساء قوم لوط السحاق بعد أن اشتغل الرجال بالرجال منهم ، وما زالت وظيفتها إلى الآن إضلالهن بالسحاق.
مقلاص: لتزيين أمر القمار والمتقامرين ثم إيقاع العداوة والبغضاء بينهم.
اقبض: واجبه وضع البيض إذ يضع في اليوم ثلاثين بيضة، عشر في المشرق، وعشر في المغرب، وعشر في وسط الأرض، فيخرج من كل بيضة عدد من الشياطين والعفاريت والجان، وجميعها أعداء للإنسان .


فكل هؤلاء لا يستطيعون فعل بيت يليق بمقامها

آخر القول
أكتب رسالتي لها
وهي الآتي :

(يا أوفى من سموأل)

بعد صمتك الطويل قلتي تلك الكلمة وعانقت برج السعادة

(يا أزهى من ضيون)

ما أتى بكِ إلى مملكتي إلا ذالك النصيب الجميل

(يا أبلغ من قس)

ستظلين تلك الحبيبة إلى اليوم الموعود
وملحمتي الطوفانيّة في يوم الخلود


نعم

إعزفي ناي الهوى

وقولي :
أنا الوحيدة من بنات الكون
من أخترقت من عالمي طبقة الأزون
وسيعلمون من لا يعلمون
يا جنوني ويا أعقل جنون


أيا بلقيس لكِ قلبي الهايم سبأ
ورب أقرأ والمعارج والنبأ
عالم الغيب محصي ما قد دَبا
رب آية {فبأي آلآء ربكما تكذبا}
فأنتي مني ولي وإن كل عاذل أبا



دعيني أنزع طيلسان الحديث
يا العيطل الحسناء الأثيث
ما دام حرفي بوابل فكري يستغيث
وإلى ريشة قلمي حثيث


يا أقرب لي من شعرة العثنون
يا من أصبحتي (ولادة) وأنا (ابن زيدون)
يا من سقط مني لكِ كل عرجون
يا أصعب من الإبحار في (مقدمة ابن خلدون)


نعم

أعلم أن لا يفهمني إلا أنتي

وهل هو جنون فكر أم جنون عشق ؟
لكن
(كلاهن يؤديان إلى الجنون الذي يقرطس زاجات الأذكياء)







وإلى هنا فقط
إنتهيت


قد لا يعيها إلا أولي الألباب منكم





ومن هنا الخروج
وأترككم مع الولوج
وصراح البروج


وما عني أنا
(أنا الغريق فما خوفي من البلل)

مع التحية
آخر طوفان من بحر الهذيان


ل لفى الهفتاء
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16/03/2007, 03:43 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 29/10/2006
المكان: سعودي = KSA
مشاركات: 3,717
مشكور على الموضوع
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:44 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube