النمل والنحل حشرات اجتماعية تعيش في تجمعات كبيرة، تشكل كل منها مملكة فائقة التنظيم. والنملة أو النحلة لا تستطيع أن تعيش بمفردها مستقلة عن بقية أفراد المملكة ، كالعنكبوت ، أو الزنابير ، أو الفراش وغيرها من الحشرات ، ولقد أثبت علم السلوك عند النمل والنحل أنه إذا فصلت نملة أو نحلة عن بقية أفراد المجموعة ماتت ، فالنحلة أو النملة في مجموعتها ، هي مثل الأعضاء في كامل الجسم ولا حياة لها بانفصالها عنه. من هنا نجد أول إعجاز علمي قرآني ، فلقد سميت سورة كاملة من كتاب الله باسم النحل وليس النحلة ، وكذلك سميت سورة بالنمل ، في حين سميت سورة باسم العنكبوت وليس العناكب
(وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر وممّا يعرشون)
الحرية في اختيار مكان الخلية: خلافاً لكثير من الحشرات التي يجب أن تتوافر لها شروط محددة كي تتخذ مكاناً تتوالد فيه ، وهو ما يسمى في علم السلوك الحيواني بالإصرار في اختيار المسكن ، يتخذ قفير النحل من أي مكان يجده في الطبيعة أو قدّمه الإنسان مسكناً لبناء الخلية ، سواء كان ذلك فجوة في الصخور والجبال أو بين الأشجار ، أو خلية اصطناعية يقدّمها الإنسان
(ثم كلي من كل الثمرات )
النحلة مأمورة من خالقها بأن تأكل من كل الثمرات في الطبيعة خلافاً لكثير من الحشرات التي تعيش على نوع معين من الغذاء ، لذلك زودها بكل ما يؤهلها لهذه المهمة
(فاسلكي سبل ربك ذللاً )
ذلل المولى للنحل سلوك السبل ( الطرق ) التي تقودها إلى مختلف الثمرات من الغذاء الموجودة في الطبيعة من خلال بديع الصنعة في خلقه ، وبواسطة لغة تتخاطب بواسطتها العاملات في جني الرحيق وتصنيعه . ولقد استطاع العالم النمساوي " كارل فون فريش" بعد عشر سنوات من الدراسة فكّ رموز "رقصة النحل" واستحق على ذلك جائزة نوبل عام 1973 وبكلمة مختصرة إن شكل الرقص ومدته يحددان المسافة ، وخلجات البطن تحدد مدة الطيران ومقدار المؤونة اللازمة لذلك ، وسرعة الحركات تحدد غزارة الموارد ، أما رسم الزاوية الشمسية فيحدد الاتجاه !كل هذا يتم في ظلمة الخلية ، فالنحل لايرى في الظلام ، ومع ذلك فالنحل يستطيع بواسطة قرون الاستشعار التي يتلمّس بها بطن " النحلة الكاشفة الراقصة " من تحويل ذبذبات رقصها ورائحة رحيق الأزهار بأجنحتها وبطنها إلى لغة ذللت له معرفة لعد المكان الذي توجد فيه الثمرات التي يأكلها واتجاهه وزاويته ، وذلك بفضل دماغ لا يتجاوز وزنه الملغرام الواحد . أمامقدار الخطأ في الاسترشاد فلا يتجاوز ثلاث درجات للزاوية وعشرين مترا للمسافة .
ومن هنا نفهم معنى التحدي القرآني في قوله تعالى
( هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه)
(يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه )
العسل يصنع في بطون النحل : كشف العلم في زمن ليس ببعيد أن جانيات الرحيق واللقاح من النحل تلقمه إلى " العاسلات " من النحل التي تحوّله في بطونها إلى عسل حقيقي بعد أن تدخل عليه تعديلات كيميائية عديدة ، ثم تعطيه إلى " الخازنات " التي تصّنعه في عيون قرص الشمع .
ونريد أن نلفت بذلك انتباه القارئ ، إلى حقائق علمية إعجازية لم يكتشفها العلم إلا حديثاً ، فالعسل وإن خرج ظاهراً من فم النحل ، لكنه حقيقة يصنع في بطنها ، من هنا قوله تعالى ( يخرج من بطونها ) وليس يخرج من أفواهها
كما وأن الذكور لا تساهم في صنع العسل ولا في بناء الخلية ، ونلاحظ أن المولى خاطب النحل بصيغة المؤنث تأكيداً على هذه الحقيقة العلمية التي كشفها العلم مؤخرا
والعسل يختلف بألوانه باختلاف مرعاه ، فهناك العسل البيض المائي والأبيض الزاهي والأبيض الكهرماني ، والكهرماني الفاتح ، والكهرماني القاتم ، وبينها ألوان متعددة لا حصر لها
( فيه شفاء للناس )
الدراسات العلمية الحديثة وكذلك التجربة منذ آلاف السنين ، أثبتت فوائد العسل الشفائية في فروع الطب المختلفة : في أمراض الجهاز الهضمي والعصبي والنفسي والجلدي والأمراض الأنتينية والاستقلابية وأمراض الشيخوخة وغيرها