المعلقين والاعلاميين وسوء الطالع..... انتبهوا...!!!! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

مطلوب · #1 08/11/2006, 11:29 PM

منتديات شبكة الزعيم هي الأكثر ارتياداً وتصفحاً عربياً بلا منازع في عالم الشبكة العنكبوتية .
واعلم علم اليقين إن من مرتادي هذه المنتديات المباركة - شبكة الزعيم - من هم إعلاميين بالجملة ومتخصصين في المجال الرياضي على الخصوص من كتاب في الصحافة على مختلف مشاربهم وميولهم ومن مذيعين ومعلقين رياضيين
وعلى هذا فإن من واجبنا أن نتعاون و نتنا صح لتقديم الفكر الراقي والتخلص من الشوائب التي تنافي كمال التوحيد ولا تتمشى مع منهج بلاد التوحيد .
وعلينا أن نراعي الألفاظ في التصاريح والكتابات خصوصا في ردود الأفعال.

ومن ذلك ما سمعنا جميعاً في اليومين الماضيين كلمة ترددت كثيرا بعد الخروج المر لصقورنا الخضر الشباب في نهائيات كأس آسيا وبالتالي الحرمان من المشاركة في نهائيات كأس العالم للشباب .

-نعم هو خروج أصابنا بالذهول والحزن الشديد وكدر مسيرتنا وأمجادنا -

الكلمة ترددت في الصحف من كتاب للأعمده في الصفحات الرياضية وفي القنوات الفضائية
حتى إني سمعتها في برنامج كل الرياضة في تلك الليلة أكثر من خمس مرات من متصل واحد ناهيك عن البقية والمتصل وذلك الشخص ممن يشار له بالتميز وقوة العبارة من بين الكتاب الصحفيين

الكلمة هي (( هزم المنتخب من سوء الطالع )) !!!!!!
لاشك أن الزملاء الإعلاميين حين يتفوهون بها لا يعي الواحد منهم ولا يعتقد ما يقول - واجزم بذلك وهذا الظن بهم - بدليل أن احدهم قال ما نصه (( لعب المنتخب في الشوط الثاني بطريقة جيدا ولكن لسوء الطالع خسر اللقاء وقدر الله وما شاء فعل ))
وهذا يدل على قلةٌ في الاطلاع وضحالة المعلومات فيما يتعدى المجال الرياضي ولكن تبقى الفطرة السليمة !

هذه الكلمة لها جوانب وأبعاد قد تخفى على الكثير منا وهي تتعدى كونها مجرد كلمة لا يقصد قائلها مدلولاتها
لست بشيخ ولا عالم بالشريعة ولكني ناصح محب وناقل لكم كلام الشيخ الفقيد محمد بن صالح العثيمين رحمة الله
وربما إني حامل فقه إلى من هو افقه مني أمثالكم .
السؤال: فضيلة الشيخ! نجد في تعليق بعض المعلقين الذين يعلقون على المباريات عندما ينهزم أحد الفريقين يقول: هذا الفريق هزم نتيجة سوء الطالع، فهذه الكلمة أشكلت عليَّ كثيراً، فما رأيكم في هذا التعليق؟
الجواب: - من الشيخ ابن عثيمين رحمة الله -
نعم. هذه الكلمة يقولها من لا يعرف الشريعة، يقول للشخص إذا نجح: هذا من حسن الطالع، وإذا رسب: هذا من سوء الطالع، وهذا من التنجيم الذي هو نوع من الشرك؛ وذلك لأن الطالع والغارب ليس له تأثير في الحوادث الأرضية بل الأمر بيد الله، سواء ولد الإنسان في هذا الطالع أو في هذا الغارب أو في أي وقت، وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه زيد بن خالد الجهني قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم صلاة الصبح، ونحن في الحديبية على إثر سماء كانت من الليل -يعني: على أثر مطر- فقال: (هل تدرون ماذا قال ربكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم! قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب) وهذا الذي يدعي أن فوز الرجل أو فشله لحسن الطالع أو سوء الطالع من هذا النوع الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كافر بالله؟ فالواجب على من قاله أن يتوب إلى الله من ذلك، وعلى من سمعه أن ينكر عليه وأن يبين ذلك في المجالس العامة والمجالس الخاصة بالشباب؛ لأن بعض الناس لا يعرف معنى هذه الكلمة ولا يعرف على أي شيء بنيت.
المصدر
وهنا المصدر بالصوت للفائدة الأعم

وهنا كلام مفصل لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله للإستزاده

تمريرات ذات صله

* يردد بعض اللاعبين والإداريين عندما يكون مهزوم كلمة هارد لك ( وهذي ماشي حالها )
لكن المشكلة المضحكة الذي يقول عن الفريق الخصم المهزوم هاردلكُم ( وهذي مضحكه )
لأن أصل الكلمة ( HARD LUCK )

** بعض كتاب المنتديات يكتب إن شاء الله بطريقة اللامراجعة ( انشاء الله ) أحياناً في عنوان الموضوع !!!وهنا يدخل فيها أطراف أخرى غير كاتب الموضوع - آسف يا مشرفين -
وبهذه الطريقة مشكله عويصة في المعنى الخطير بحق الله عز وجل - لازم من اخذ مسااافة بعد إن.

*** كثير ما يكتب البعض كلمة لاعب إذا أضاف عليها أل التعريف ( ألاعب ) وهذا استفهام.
والصحيح كما درسنا في رابع ابتدائي أنها تكتب بهذه الطريقة ( اللاعب )

**** وسلامتكم

هلالي توب · #2 08/11/2006, 11:33 PM

جزاك الله خير على التوضيح والارشاد

ولاتنسى بعض الاعضاء يغلط ويكتب كلمة (( لاكن))
والصحيح هو (( لكن))

= = = = = = = = =
وناس تغلط وتقول (( يحلها ألف حلال))
والصحيح هو (( يحلها ربك))

= = = = = = = = =

وناس تغلط وتقول (( خير ياطير))
هذي كلمه تقال في الجاهليه وهي من التطير عندما يشاهدون الطير فالسماء

والصحيح هو (( خير ان شاء الله ))

= = = = = = = = =

ناس تغلط وتقول ((" لا حول الله"))

والصحيح هو (( لاحول ولاقوة الا باالله))

"قولهم فلان شكله غلط"

سبب النهي: لأن فيه سخرية واعتراضا على خلق الله تعالى.

"تسمية بعض الزهور عباد الشمس"

سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما

فيها الأشجار لا تعبد سوى الله تعالى.

"قولهم عن الميت دفن في مثواه الأخير"

سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث.

"قولهم إذا أصاب فلان مصيبة ما يستاهل"

سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم

الله واتهاما لله بالظلم – تعالى الله عن ذلك.

"قولهم عن الذي مات ربنا افتكره"

سبب النهي: لأن فيه نسبة النسيان إلى الله عز

وجل، تعالى الله عن ذلك.

قال تعالى "لكل اجل كتاب".

"قولهم من علمني حرفا صرت له عبدا"

سبب النهي: لأنه مبني على حديث

موضوع. راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345

"قولهم اليوبيل الفضي أو الذهبي"

سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية

معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به محرم.

"قول للمتزوج بالرفاء والبنين"

سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية.

قول بعضهم الله يظلمك كما ظلمتنني"
سبب النهي: لأن فيها اتهام ا لله
بالظلم، تعالى الله عن ذلك. والصحيح قول (( حسبي الله ونعم الوكيل))

ناس تغلط وتقول "قول الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"

سبب النهي: سوء أدب مع الله يتضمن إعلانا تاما

أنك تكره ما قضى الله، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا

أصابه مكروه يقول "الحمد لله رب العالمين على كل حال

ذهب