رمضانيات :: اليــوم الثامن والعشرون :: - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

رمضانيات · #1 20/10/2006, 09:42 AM

ها هو شهر الخير قد قوضت خيامه ، وتصرمت أيامه ، فحق لنا أن نحزن على فراقه ، وأن نذرف الدموع عند وداعه .
وكيف لا نحزن على فراقه ونحن لا ندري هل ندرك غيره أم لا ؟ كيف لا تجري دموعنا على رحيله ؟ ونحن لا ندري هل رفع لنا فيه عمل صالح أم لا ؟ وهل ازددنا فيه قرباً من ربنا أم لا ؟ كيف لا نحزن عليه وهو شهر الرحمات ، وتكفير السيئات ، وإقالة العثرات .

لرؤية تفسير الآيه اضغط عليها ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الصيام من الأكل والشرب! إنما الصيام من اللغو والرفث!
فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل: إني صائم» رواه ابن خزيمة والحاكم صحيح الترغيب

يمضى رمضان بعد أن أحسن فيه أقوام وأساء آخرون ، يمضى وهو شاهد لنا أو علينا ، شاهد للمشمر بصيامه
وقيامه وبره وإحسانه ، وشاهد على المقصر بغفلته وإعراضه ونسيانه .

رمضان سوق قام ثم انفض ، ربح فيه من ربح وخسر فيه من خسر ، فلله كم سجد فيه من ساجد ؟ وكم ذكر فيه من ذاكر ؟ وكم شكر فيه من شاكر ؟ وكم خشع فيه من خاشع ؟ وكم فرّط فيه من مفرِّط ؟ وكم عصى فيه من عاص ؟ .

ارتحل شهر الصوم ، فما أسعد نفوس الفائزين ، وما ألذ عيش المقبولين ، وما أذل نفوس العصاة المذنبين ، وما أقبح حال المسيئين المفرطين .

لابد من وقفة محاسبة جادة ننظر فيها ماذا قدمنا في شهرنا من عمل ؟ وما هي الفوائد التي استفدناها منه ؟ وما هي الأمور التي قصرنا فيها ؟ فمن كان محسناً فليحمد الله وليزدد إحسانا وليسأل الله الثبات والقبول والغفران ، ومن كان مقصراً فليتب إلى مولاه قبل حلول الأجل .

تذكر أيها الصائم وأنت تودع شهرك سرعة مرور الأيام ، وانقضاء الأعوام ، فإن في مرورها وسرعتها عبرة للمعتبرين ، وعظة للمتعظين قال عز وجل: { يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار } (النور 44) ، بالأمس القريب كنا نتلقى التهاني بقدومه ونسأل الله بلوغه ، واليوم نودعه بكل أسىً ، ونتلقى التعازي برحيله ، فما أسرع مرور الليالي والأيام ، وكر الشهور والأعوام .

والعمر فرصة لا تمنح للإنسان إلا مرة واحدة ، فإذا ما ذهبت هذه الفرصة وولت ، فهيهات أن تعود مرة أخرى ، فاغتنم أيام عمرك قبل فوات الأوان ما دمت في زمن الإمكان ، قال عمر بن عبد العزيز : " إن الليل والنهار يعملان فيك ، فاعمل أنت فيهما " ، وقال ابن مسعود رضي الله عنه : "ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي " .

وتذكر دائماً أن العبرة بالخواتيم ، فاجعل ختام شهرك الاستغفار والتوبة ، فإن الاستغفار ختام الأعمال الصالحة ، وقد قال عز وجل لنبيه - صلى الله عليه وسلم- في آخر عمره : {إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً } (سورة النصر) ، وأمر سبحانه الحجيج بعد قضاء مناسكهم وانتهاء أعمال حجهم بالاستغفار فقال جل وعلا : { ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم } (البقرة 199) .

كان سلفنا الصالح رضوان الله عليهم يجتهدون في إتمام العمل وإتقانه ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله ويخافون من رده ، كما وصف الله عباده المؤمنين بأنهم : {يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون } ( المؤمنون 60) ، فهل شغلك أخي الصائم هذا الهاجس وأنت تودع شهرك ، قال علي رضي الله عنه : " كونوا لقبول العمل أشد اهتماماً منكم بالعمل ، ألم تسمعوا إلى قول الحق عز وجل : {إنما يتقبل الله من المتقين } ( المائدة 27) ، وكان ينادي في آخر ليلة من شهر رمضان : " ياليت شعري من هذا المقبول منَّا فنهنيه ومن هذا المحروم فنعزيه ، أيها المقبول هنيئاً لك ، أيها المردود جبر الله مصيبتك " .

قال سعيد عن قتادة رحمهم الله كان يقال: مَنْ لم يغفر له في رمضان فمتى يغفر له? ومَنْ رُدّ في ليلة
القدر متى يصلح من لا يصلح في رمضان، ومتى يصلح من كان فيه من داء الجهالة والغفلة مرضان.

"قوافل الصالحين في رمضان"

كانت امرأة حبيب رحمهم الله تقول له بالليل قد ذهب الليل وبين أيدينا طريق بعيد وزاد قليل وقوافل
الصالحين قد سارت قدامنا ونحن قد بقينا.

يا نائم الليل كم ترقد

قم يا حبيبي قد دنا الموعدُ

وخذ من الليل وأوقاته

ورداً إذا ما هجع الرُّقدُ

منْ نام حتى ينقضي ليله

لم يبلغ المنزل أو يجهدُ

قل لذوي الألباب أهل التقى

قنطرة العرض لكم موعدُ

::: دعــــاء اليــوم :::

اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمتَ الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضاء بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين .

بعنوان /~وداع رمضـــان ~

للشيخ / محمد بن سليمان المحيسيني ..

للاستماع للمحاضره اضغظ هنــا

"وقفات مع الشعر "

وعجلت إليك ربي لترضى ** كيف لا وأنت فالق الإصباح
وقد هلّ شهر الرحمة والهدى ** وعلمت معنى اسمك يا فتاح
لن يسبقني إليك يارب أحدا ** هذا شعاري في المسا والصباح
في كل ليلة لك يارب عُتَقَا ** كذا ذكر في الكتب الصحاح
كذا شمّر للجد عبادا فُطنا ** اعتزلوا الحريرة وكسّروا الأقداح
افترشوا الحصير وجعلوا الأكفان رِدى ** وسهروا في هذه الليالي الملاح
سمرٌ فطربٌ ثم يتلوه شدا ** شدا ذكرك يا رب سر الفلاح
في غمرة الليالي وغَورِ الدجى ** نجوم تلألء كأسِنّة ِالرِّماح
أين تحبير الأشعري عليه الرضى ** أين قَرعُ نَعلِ ابن رباح
يا رب سَلسلت الشياطين وبقي العِدا ** نفسي والهوى فهل من سراح
أم أن قلبي مقفل ِنُكِّسا ** فافتح الأقفال إنك الفتاح
وقفت ببابك وكلي رجا ** أن تغفر ذنبي وتعلنْ سماح
وتعتق عنقي من نار لضى ** وتحشرني يا رب مع أهل الفلاح

~*¤ô§ô¤*~زكــــاة الفطــــر .. ..~*¤ô§ô¤*~

* حكمها : زكاة الفطر فريضة على كل مسلم؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : (( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير؛ على العبد والحر، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير من المسلمين و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة)) البخاري .

* الحكمة من زكاة الفطر: ما جاء في حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: (( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين . من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات )) أبو داود وابن ماجة.

* الواجب فيها : طعام الآدميين ؛ قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : (( كنا نخرج يوم الفطر في عهد رسول النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان طعامنا الشعير والزبيب و الأقط والتمر )) البخاري .

* وقت إخراجها : قبل العيد بيوم أو يومين، فعن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال في صدقة التطوع : ((و كانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين )) البخاري .

* مقدارها : صاع (2.5 كيلو تقريبا) . عن كل مسلم لحديث ابن عمر السابق.

* المستحقون لزكاة الفطر : هم الفقراء والمساكين من المسلمين ؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما السابق : ((وطعمة للمساكين )).

~ فوائد وفوائد ~
(التمر يؤخر الشيخوخة)

أظهرت دراسات طبية حديثة أن التمر غني بالعناصر الغذائية المهمة التي تلعب دوراً أساسياً في تقوية العضلات والأعصاب وترميم الجلد وتأخير بوادر الشيخوخة.

وبينت تحليلات التمر الجاف، أنه يحتوي على 70.6% من الكربوهيدرات، و2.5% من الدهن، و33% من الماء، و1.32% من الأملاح المعدنية و10% من الألياف وكميات من الكورامين وفيتامينات (أ) و(ب1) و(ب2) و(ج)، ومن البروتين والسكر والزيت والكلس والحديد والفوسفور المنشط للدماغ والقوة الجنسية، إضافة إلى الكبريت والبوتاس والمنجنيز والكلورين والنحاس والكالسيوم والمغنيسيوم.

هذه العناصر تؤهل التمر ليصل إلى مرتبة اللحوم من حيث قيمته الغذائية التي تتفوق على ثلاثة أمثال ما للسمك من فوائد، وهو يفيد المصابين بفقر الدم والأمراض الصدرية، ويمكن أن يعطى على شكل عجينة أو منقوع يغلى ويشرب على دفعات.

ويشير خبراء التغذية إلى أن التمر يفيد الصغار والشبان والرياضيين والعمال والناقهين والنحيفين والنساء الحوامل، ويساعد على تقوية الجهاز الهضمي عند تناوله مع الحليب أو اللبن والجوز واللوز، وهو سهل الهضم، سريع التأثير في تنشيط الجسم، ويدر البول، وينظف الكبد، ويغسل الكلى، ويفيد منقوعه ضد السعال والتهاب القصبات والبلغم، وتساعد أليافه في مكافحة الإمساك، وتعادل أملاحه المعدنية القلوية حموضة الدم التي تسبب حصيات الكلى والمرارة والنقرس والبواسير وارتفاع ضغط الدم.

ويزيد التمر في وزن الأطفال ويحفظ رطوبة العين وبريقها ويمنع جحوظ كرتها، ويكافح الغشاوة، ويقوي الرؤية وأعصاب السمع، ويهدئ الأعصاب ويقويها، ويحارب القلق العصبي، وينشط الغدة الدرقية، ويشيع السكينة والهدوء في النفس بتناوله صباحاً مع كأس حليب، كما يلين الأوعية الدموية، ويرطب الأمعاء ويحفظها من الضعف والالتهاب، ويقوي حجيرات الدماغ والقوة الجنسية، ويقوي العضلات ويكافح الدوخة وزوغان البصر والتراخي والكسل، وخصوصاً عند الصائمين والمرهقين.

وأظهرت الدراسات أن الجسم يمتص سكريات التمر من الجلوكوز والليكولوز والسكاروز، ويتمثلها بسهولة فتصل سريعاً إلى الدم والأنسجة وخلايا الدماغ والعضلات، فتمنحها القوة والحرارة، وهي مدرة للبول ونافعة للكليتين والكبد، ولا تمنع إلا عن الأشخاص البدينين والمصابين بالسكري.

~ صيام الكائنات ~
صيام طيور البطريق

إن طيور البطريق من الطيور المغرمة بسكن المناطق الباردة؛ حيث تستهويها الحياة بين الثلوج، فيوجد من هذه الطيور نحو 17 نوعًا في العالم، ويعيش نوع واحد منها فقط في المناطق القطبية الشمالية، بينما تنتشر الأنواع الباقية في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية موزَّعة في البحار الممتدة بين جنوب أستراليا وأفريقيا وأمريكا.

وتختلف هذه الأنواع اختلافات بيِّنة في سلوكها نحو وضع البيض وتفريخه، فأنواع المنطقة الجنوبية تقضي بها فصل الشتاء. وعند حلول الربيع تعود هذه الطيور قافلة إلى وطنها في الشمال، قاطعة مئات الأميال حتى تصل إلى بقعة الإِنْسال والتكاثر، وما إن ينتهي بها المطاف، وتلقي عصا التَّسيار، حتى تخرج إلى اليابس لتبني أعشاشها من قطع الصخور، وبعد نحو ثلاثة أسابيع من وصولها تكون قد هيأت الأعشاش وأتمت التكاثر، فتضع الأنثى بيضتين ذواتي لون أبيض مشوب بالزرقة، فيتولى الذكر مهمة حضانة البيض بدلاً من الأنثى التي تكون مشغولة بالبحث عن الطعام في مياه البحار العميقة، في حين يظل الذكر صائمًا لمدة أسبوعين حتى تخرج الصغار، وعندئذ ينطلق الذكر إلى البحر فيشق ريقه على بعض مائه، وعلى ما يجود الله به له من غذاء فيتناوله بسعادة، في حين ترجع الأنثى فتغذِّي تلك الصغار النضرة.

وأما نوع البطريق المعروف باسم الإمبراطور، فإنه لا يبني أعشاشًا؛ فهو على عكس الأنواع الأخرى، فهو يقضي فترة الشتاء في المناطق المتجمدة الشمالية، وهناك يضع بيضه في تلك البيئة الجليدية؛ فتضع الأنثى بيضها، لا على الثلج، ولكن على قدميها الخلفيتين، وقد يتناوب معها الذكر في بعض الأحيان، وتستمر على هذا الوضع صائمة طيلة فصل الشتاء.

وعندما يحل الربيع وتذوب الثلوج؛ فإن البيض يفقس عن هذه الصغار.

والسر في هذا الصيام القاسي هو احتياج البيض إلى الحضانة على هذه الدرجة المنخفضة من الحرارة. ثم إن الطيور الصغار إذا بلغت حدَّ كمال نموها فإنها تصوم عن الطعام، فلا تقربه حتى يسقط عنها الزغب الذي يشبه الشعر اللبني في الثدييات، ويكتسي جسمها بالريش؛ فتنزل الماء، وتعلن نهاية هذا الصوم بتناول الطعام والشراب.

أما الطيور الكبار فإنها تصوم هي الأخرى عن الطعام مرة ثانية فترة تكفي لتبديل ريشها القديم بريش آخر زاهٍ نضير؛ فتعود إلى البحر سعيدة مسرورة، وكأنها تقلد الآدميين حينما يلبسون الملابس الجديدة عند حلول أعيادهم المرتبطة بالصيام، أو كأن الآدميين يقلدون هذه المخلوقات، وإن شئنا الدقَّة فلنقل: "إنها سُنَّةٌ سارية في خلق الله".

(ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيم).

الدكتور عبد الحكم عبد اللطيف الصعيدي – أستاذ علم الحشرات -كلية الزراعة - جامعة الأزهر

في مثل هذا اليـــوم ::الثامن و العشرون من رمضان ::

- زواج الرسول صلى الله عليه وسلم على السيدة زينب بنت خزيمة:
في 28 رمضان وقيل في 5 رمضان 4هـ الموافق 626م تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بأم
المؤمنين السيدة زينب بنت خزيمة بن الحارث التي لقبت (أم المساكين).

- دخول ثقيف في الإسلام:
في الثامن والعشرين من شهر رمضان 9هـ الموافق 1 يناير 631م جاء وفد ثقيف إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأعلنوا دخولهم في الإسلام.

في هذه الرمضانيه , وفي هذا اليوم المباركـ سنتطرق إلى أفضل المأكولات والحلويات
الرمضانيه والمحببه للجميع .. ونتمنى من الله العلي القدير أن تكون لنا عوناً للتزود بالعباده ,
وأن تدوم لنا هذه النعمه المباركه ..

الطبق : ~©§][H][حلوى فوري نوار"][H][§©~

المقادير:

مقادير الحلوى
* 6 بيضات
* 200 غرام سكر صقيل
* 60 غرام دقيق أبيض ناعم (+2 ملاعق كبار لرش القالب)
* 75 غرام كاكاو غير محلّى
* 150 غرام زبدة (+30 غرام لذهن القالب)
* قبصة ملح
* ملعقة صغيرة مركز الفانيلا
* 30 غرام زبدة

مقادير الحشوة
* 500 غرام حب الملوك (كرز) طازج
* ربع دسلتر ماء
* 180 غرام سكر صقيل
* 400 غرام قشدة طرية
* 50 غرام سكر كلاصي

للتزيين
* 200 غرام شوكولاته غنية بالكاكاو

طريقة التحضير:

الحلوى
* خذي 3 قوالب من نفس الحجم معدة لصنع الحلوى واذهنيها بالزبدة ثم رشيها بالدقيق،
ومن الأفضل أن تكون هذه القوالب من النوع القابل لفصل القعر عن الجوانب.
* في زلافة كبيرة، اخفقي البيض جيدا مع السكر، الملح ومركز الفانيلا.
* طربي الكل جيدا حتى تحصلي على خليط متجانس ومكثف الحجم.
* خلطي الدقيق بالكاكاو وغربليهما ثم أضيفيهما شيئا فشيئا إلى الخليط.
* أذيبي الزبدة فوق نار هادئة، واتركيها تبرد ثم أضيفيها إلى الخليط.
* افرغي الخليط في القوالب الثلاثة بالتساوي، ثم أدخليها إلى فرن منخفظ الحرارة لبضع دقائق.
* عندما تطهى الحلوى أخرجيها من الفرن واتركيها تبرد ثم أزيليها من القوالب واتركيها جانبا.

الحشوة
* خذي حب الملوك واغسليه جيدا ثم ازيلي النواة واتركيه يتقطر جيدا.
* في كصرونة ضعي السكر مع الماء واتركيها تغلى فوق نار هادئة.
* أضيفي حب الملوك واتركيه يطهى في هذا السيرو لمدة 5 إلى 10 دقائق.
* ازيلي حب الملوك من السيرو واحتفظي بالسيرو جانبا.

الكريما
* في زلافة باردة جدا تكوني قد أدخلتيها للثلاجة قبل مدة، ضعي القشدة الطرية وطربيها جيدا مع السكر
كلاصي بواسطة خلاط كهربائي، حتى تصبح كريما شنتيي عاقدة.

الشوكولاته
* الشوكولاته يجب أن تكون في نفس حرارة المطبخ، حكيها فوق ورق ألمنيوم ولا تلمسيها بيديك حتى
لا يفسد شكلها وادخليها بعد ذلك إلى الثلاجة.

الطريقة النهائية لصنع الحلوى
* خذي الحلوى واثقبيها بواسطة فرشاة واسقيها بسيرو حب الملوك المحتفظ به سابقا.
* في طبق التقديم، ضعي الحلوى الأولى، ومددي فوقها طبقة من الكريما ثم صففي فوقها نصف كمية حب الملوك.
* ضعي الحلوى الثانية ثم مددي فوقها طبقة من الكريما والنصف المتبقي من حب الملوك.
* ضعي الحلوى الثالثة وغطيها من الجوانب ومن فوق بالكريما ثم رشي الشوكولاته المحكوكة.
* تقدم هذه الحلوى باردة بألف صحة وعافية.النتيجه :

"" العادات لدى الشعب الجزائري ""
الاعلام بدخول وقت الافطار عن طريق النفخ في الة تشبه «البوق» وهى احدى وسائل الاعلان بموعد
المغرب إلى جانب الاذان بطبيعة الحال. كما يتم رفع الاذان من اسطح المباني المرتفعة..ويعتمد اخرون
على النفخ في الة تسمى لاسيران للاعلان عن دخول وقت المغرب وكل هذه الوسائل هدفها اعلام الناس
بتوقيت الافطار نظرا لان البعض لا يسمع صوت اذان المسجد وخاصة الاماكن البعيدة في القرى والاودية
والتجمعات السكانية المزدحمة.

0000
000
00
0

اللهم لك الحمد أن بلغتنا شهر رمضان ، اللهم تقبل منا الصيام والقيام ، وأحسن لنا الختام ، اللهم اجبر كسرنا على فراق شهرنا ، وأعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة ، واجعله شاهداً لنا لا علينا ، اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار ، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين.

في الختام نسأل الله قبول صالح الاعمال .. وأن يغفر الله لنا خطايانا ويكفر عنا ذنوبنا ..
لراجين من الله ان تحوز هذه الرمضانيات على رضاكم ..واستحسانكم..
~وكـــــل عــــام وأنتــمـ بخيـــر ~

ولكمـ منــا أرق وأعذب التحايا ..

إعــداد /
نجمة الابداع, الكــلاسيكي, @@@نايف@@@ , iq1399

الهنوووف · #2 21/10/2006, 06:24 AM

اللهم لك الحمد أن بلغتنا شهر رمضان ، اللهم تقبل منا الصيام والقيام ، وأحسن لنا الختام ، اللهم اجبر كسرنا على فراق شهرنا ، وأعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة ، واجعله شاهداً لنا لا علينا ، اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار ، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين.

جزاكم الله خير

الفتى الذهبي-11 · #3 21/10/2006, 01:22 PM

في الختام نسأل الله قبول صالح الاعمال .. وأن يغفر الله لنا خطايانا ويكفر عنا ذنوبنا ..

جزاكم الله خير ...ومشكورين على الأبداع الحلو...

الرايق الازرق · #4 21/10/2006, 03:06 PM

جزاكم الله خير الجزاء

الهلالي دائماً · #5 21/10/2006, 10:35 PM

وانقضاء شهر الرحمة وانقضى شهر القران وانقضى شهر العتق ...

ومرت ليلة القدر ليلة هي خير من الف شهر ..

اللهم اجعلنا ممن ادرك ليلة القدر وفاز بالثواب والاجر ...

اللهم تقبل صيا منا وقيامنا وصالخ اعمالنا ...

وجعلنا ممن يداوم على فعل الخير ويجتنب السوء ...

شكر لكم احبتي وجعل الله عملكم في موازينكم أجر وفلاح ...

وكل عام وانتم بخير ...