|
^ــ__ــ ^ من الــواقــــــع ^ــ__ــ ^ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... كيفكم خواتي الحلوات :wub: وإخواني المحترمين أكيد مبسوطين بوجودي:inlove: دوم مو يوم ببساطه مليت من اللطم وإنتقاد خلق الله وناسيه نفسي >>أنا ويا وجهي<<ومسويه فيها مرشده إجتماعيه وبيني وبينكم>>>يدتيني وخدتيني اوجعوني بدون فايده وانا صايره مثل النائحه المستأجره زيادة ألم للميت وأهله وودي أغير سوالفي ونتكلم في الحب :wub: والتسامح والجمال والمواضيع اللي أحبها وبما اني بأتكلم عن الحب والتسامح بأذكر هالقصه كمدخل... طبعاً كلنا يعرف قصة الرسول قبل الهجره لما راح الطائف مع زيد بن حارثه طالباً حماية بني ثقيف له وكيف كان ردهم قاسي ورفضهم له وإغراء سفهائهم وأطفالهم برجمه وشتمه وإرسال الرسل لقريش ليخبروهم بخبره صلى الله عليه وسلم والرسول عليه الصلاة والسلام يعتبره أشد يوم في حياته كما اخبر في مرض موته ووسط كل هالألم يأتيه جبريل ومعه ملك الجبال ويقول له "إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين"ومحمد صلى الله عليه وسلم يرد"بل أرجو أن يخرج الله عز وجل من أصلابهم من يعبد الله عز وجل وحد لايشرك به شيئاً" كلما تذكرت هذه القصه أبكي هذا الحب في قلب رسولنا يخبرنا بعمق رؤيته صلى الله عليه وسلم وأن ديننا هو دين الحب والسلام وإحترام الإنسان هذا هو التسامح اللذي أتحدث عنه>> طبعاً لو أحد منا يحصل له مثل هالفرصه نادراً ما يفوتها :naughty: خصوصاً لو كان مظلوم او حتى ظالم التسامح مايكون حقيقي الا إذا كان بإمكانك الإنتقام وتعفي هنا تكمن عظمته "والعافين عن الناس والله يحب المحسنين">>لست متأكده من حفظي للآيه تتذكرون البيت اللي يقول"اتق شر من احسنت اليه" دائما نستشهد بهذا ونسكت متناسين تكملته "بدوام الإحسان اليه" هنا فقط يكتمل النصاب على فكره أنا إنسانه أنانيه بشكل غير طبيعي أهم شي في حياتي أنا وبأخربكم بوجهة نظري الشريره عن الموضوع:biggrin2: بما أني الأكثر أنانيه هنا اولاً بأذكر الآثار السلبيه للإنتقام لما اكره شخص انا اللي بأتأثر ونفسيتي بتدهور مثل ما قال الشاعر لله در الحسد ما أعدله ××××××بداء بصاحبه فقتله وغير كذا رايحه اتسبب بالألم للشخص اللي انتقم منه وانا نفسيتي تدهور لما اشوف احد يتألم فكيف لو كنت السبب تكون اصعب والأهم بتزيد سيئاتي :wallbash: وعندي قحط حسنات من زين الأعمال وغيرها من الخسائر الماديه والمعنويه والله قهر:cry: أما ايجابيات التسامح ياااااااااكثرها وش اعد وش اخلي الأكثر أهميه كمية الأجر والحسنات هذي لحالها تكفي الرضى عن النفس وماينشرى بكنوز الدنيا نشر البسمه على وجوه الآخرين ومنحهم الحب والسعاده وهذي فكره شريره نوعاً ما اني بكراهيتي للشخص رايحه أتركه يسيطر علي والكل ينادي بالحريه فكيف أكون اسيرة لشخص ما يستاهل واتركه يدمرني مرتين وهناك أمر آخر لما شخص يتعامل معنا بقسوه أحيان كثيره تكون له نيه إيجابيه لأن وراء كل سلوك نيه إيجابيه مستحيل شخص بينتقم لمجرد الإنتقام فالتركيز على الرساله اللي وراء السلوك تجعل الأمر أكثر بساطه فلابد أن أكون ارتكبت خطاء او الآخر فهمني بشكل خاطئ فترك الحكم على الآخرين الوسيله الأكثر سهوله للتسامح ونشر الحب أعطيكم مثال عشان مايكون كلامي فلسفه بدون هدف لما التاجر اليهودي جاء للرسول وهجم عليه في المسجد بين اصحابه ومسكه مع ثوبه واخذ يشتم فيه انتم يا آل عبد المطلب مطل طبعاً عمر رضي الله عنه كان بيرد عليه لكن الرسول أمرهم يردون عليه ماله الرسول ركز على الرساله أكثر من السلوك وكان نهاية الأمر إسلام اليهودي لأن الرسول عليه الصلاة والسلام عارف ان هو وقبيلته أهل كرم وكل ماقاله هذا الجاهل غير حقيقي فلم يغضب فكلام هذا الجاهل لن يؤثر فيه على الرغم أن موعد دفع المال لم يحن بعد الا أن الرسول عظيم في كل شيء التسامح مع أنفسنا هو الأهم لأنه من السهل مسامحة الآخرين لكن الصعوبه في مسامحة أنفسنا فلو أقنعانا أنفسنا أن كلنا بشر نخطئ ونصيب نتخلص من عقدة الذنب ونعيش بحب لكل الكون ولن نحكم على أنفسنا أو الآخرين التسامح سلوك سهل موجود في داخلنا كل ما علينا فعله هو النظر في المرآه لنرى أنسان متسامح أمامنا كلنا طيب بفطرته محب بفطرته متسامح بفطرته عندما نعيش بحب وتسامح تكون الدنيا مكان افضل للعيش ساااااااااامحوني لو أخطيت في حقكم <<<دام السالفه تسامح وسااااااامحوني لو غثيتكم بكلامي الفاضي :baby: واللي زعلته بدون قصد يسامحني s45s أقول >>>>كنت منحاشه عن اللطم ورجعت له شكل السالفه طبع ومثل ما يقولون الطبع يغلب التطبع s37s \ \ / / \ \ بعض مني وضعته هنا...... صبري مثل طفلً فقد شــوفــة أمه وكل يوم يقولوا باكر الوالده تعود مرت سنييين وصار هــو كــل همه الإنتظاااار ..... ومــا لقى منه الفود \ \ / / \ \ بالحب والإشراق |
موضوع اقل مايقال عنه رائع واللي اعجبني فيه فوائد التسامح :) إقتباس:
الله يعطيك العافيه |
رجل القانون تسلم أخوي على مرورك المتألق وجودك زادني سعاده بالحب والإشراق |
إقتباس:
اللــه يعينــك .. اعــوذ بالله من الكــره .. والانتقـامـ .. والله لو انــك في العصــر الجاهلي اصرف .. :D :D |
مع الرائدة فقط " طبعها و تطبعها " و كل حروفها تشدنا و تعجبنا .. بعضك الذي تضعينه بين وقت و وقت أصبحنا ننتظره و بلهفة نترقبه .. رائدة انثري إبداع قلمك فنحن لإبداع تنثرينه عطشى .. لك تحيتي ،،، |
يعطيك الف عافيه يأيتها الرائده<<<اسم على مسمى . . تحياتي |
أنا قريت في البداية كيفكم خواتي فما كملت الموضوع |
ياحلو أنانيتك,,موضوع رائع كروعتك |
إنســــــان هلالي إقتباس:
اللي تحصل بينهم حرب عشان ناقه ما تسوى شاكره تواجدك الحلو ياحلو abu_riman استاذي المبدع والمتألق تواجدك شرف لي فأن يقراء كلماتي عقليه عظيمه كعقليتك تشعرني بالفخر وتزيد من سعادتي كل الشكر لتواجدك المتألق دائماً زعيم من نيوزلاند يعطيك كل العافيه على تواجدك الرائع ومرورك زادني سعاده رهيب الحزين يا هلا بأخوي الغالي وين مختفي فيه إقتباس:
إقتباس:
هلاليه من الرياض هلا بالرياض واهل الرياض ومن يحب الرياض على فكره اسمك عاجبني كثييييييييييييييير لأني امووووووت على الرياض وطني الحبيب ولن احب سواه اختي الغاليه ياقلبي وجودك شرف لي ومنحني السعاده كل الشكر لوجودكم الأكثر من رائع بالحب والإشراق |
هههههههههه رائده ............عريبووه خانوم تعتذر خيييييييير.......................لس ماقرت الموضوع زي العاده لمن تكيف0.000بعدين ترد...............هههههههه |
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته إقتباس:
رائدتنا موضوع مثل ما عودتينا ابداع ولسوف أعود على الموضوع بالتفصيل الممل أن شاءالله...:d أنتظريني .. |
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
ههههههههههههههههههههههه عــــــــــــــــــــــــــــــــــــد نـــــــــــــــا :razz: :razz: إقتباس:
(( اذا قلتي الرسول قولي صلى الله عليه و سلم s60s )) كان أهل الطائف و أقصد ثقيف أهل جاهلية و مجرد رفضهم لدعوة الرسول عليه الصلاة و السلام لا يضيف بهم جديداً فهم أصلاً كفار و قد سبقهم أهل مكة في رفض الدعوة الاسلامية ثم أن ثقيف دخلت الاسلام بعد أستجابة الله لدعوة نبيه عندما قال : اللهم أهد ثقيفاً و أئت بهم ثم أن ثقيف ثبتت على الاسلام وقت الردة التي حصلت في عهد أبي بكر و هي القبيلة الوحيدة مع المهاجرين و الأنصار الذين ثبتوا . حيث قال لبيد بن ربيعة : يا ثقيف ... لا تكونوا آخر الناس أسلاماً و أولهم كفراً ثم أن ملك الجبال عندما قال : لو أردت أن أطبق عليهم الأخشبين ..... يقصد أهل مكة و ليس أهل الطائف كما يظن البعض و يؤيد ذلك قول جبريل عليه السلام للمصطفى صلى الله عليه و سلم : قد سمع الله قول قومك لك ..... . إقتباس:
خرج الرسول صلى الله عليه و سلم من مكة ماشياً إلى الطائف يقطع طريقاً يزيد الآن على مائة كيلو من الطريق المعروف الآن بطريق السيل وكان يسمى أولا وادي نخلة طريق وادي نخلة الذي هو طريق السيل الآن ووادي نخلة هو الذي يسمى الآن الزيمة قطعه النبي صلى الله عليه وسلم ومعه مولاه زيد ابن حارثة مشياً على الأقدام حتى وصل إلى الطائف وبقي هناك عشرة أيام يعرض فيها دينه ويبلغ رسالته يغشاهم في نواديهم ويغشاهم في مجتمعاتهم يقرأ عليهم القرآن حتى قال بعض أهل الطائف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطائف يقرأ والسماء والطارق فحفظتها وأنا مشرك وقرأتها وأنا مسلم. وكان من شأنهم ما قصه النبي صلى الله عليه وسلم عندما سألته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قائلة: هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد؟ قال: [لقيت من قومك ما لقيت!! وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبدياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت -فانطلقت وأنا مهموم- على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب -وهو المسمى بقرن المنازل- فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم!! فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال: يا محمد ذلك!! فما شئت؟! إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين - أي لفعلت (والأخشبان هما جبلا مكة ، أبو قبيس والذي يقابله وهو قعيقعان) - قال النبي صلى الله عليه وسلم: بل أرجو أن يخرج الله عز وجل من أصلابهم من يعبد الله عز وجل وحده لا يشرك به شيئاً].(متفق عليه) وقد روى ابن اسحاق هذه الحادثة بتفصيلاتها فقال: لما هلك أبو طالب نالت قريش من رسول الله من الأذى ما لم تكن نالته منه في حياة عمه أبي طالب فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف يلتمس من ثقيف النصرة والمنعة بهم من قومه ورجاء أن يقبلوا منه ما جاءهم به من الله تعالى فخرج إليهم وحده!! فحدثني يزيد بن أبي زياد عن محمد بن كعب القرظي. قال: انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف وعمد إلى نفر من ثقيف هم سادة ثقيف. وأشرافهم وهم إخوة ثلاثة عبد ياليل ومسعود وحبيب بنو عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف وعند أحدهم امرأة من قريش من بني جمح فجلس إليهم فدعاهم إلى الله وكلمهم لما جاءهم له من نصرته على الإسلام والقيام معه على من خالفه من قومه. فقال أحدهـم: هو يمرط ثياب الكعبة إن كان الله أرسلك!! وقال الآخر: أما وجد الله أحداً أرسله غيرك!! وقال الثالث: والله لا أكلمك أبداً لئن كنت رسولاً من الله كما تقول لأنت أعظم خطراً من أن أرد عليك الكلام!! ولئن كنت تكذب على الله ما ينبغي لي أن أكلمك!! فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندهم وقد يئس من خير ثقيف وقد قال لهم -فيما ذكر لي- إن فعلتم ما فعلتم بي فاكتموا علي وكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبلغ قومه عنه فيذئرهم ذلك عليه. وألجئوه إلى حائط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما فيه ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه. فعمـد إلى ظل حبله من عنب جلس فيه وابنا ربيعة ينظران إليه ويريان ما يلقى من سفهاء أهل الطائف قد لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم -فيما ذكر لي- المرأة التي من بني جمح فقال لها: ماذا لقينا من أحمائك!! فلما أطمأن قال -فيما ذكر- [اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وهواني على الناس يا أرحم الراحمين أنت رب المستضعفين وأنت ربي إلى من تكلني؟! إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ولكن عافيتك هي أوسع لي أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن ينزل بي غضبك أو تحل علي سخطك . لك العتبى حتى ترضى لا حول ولا قوة إلا بك]. قال: فلما رآه ابنا ربيعة عتبة وشيبة وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاماً لهما نصرانياً يقال له عداس وقالا له: خذ قطفاً من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به إلى ذلك الرجل فقل له يأكل منه. ففعل عداس ثم ذهب به حتى وضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قـال له كل فلما وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فيه قال: [بسم الله] ثم أكل ثم نظر عداس في وجهه ثم قال: والله إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ومن أهل أي بلاد أنت يا عداس؟ وما دينك] قال: نصراني وأنا رجل من أهل نينوى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [من قرية الرجل الصالح يونس بن متى] فقال له عداس: وما يدريك ما يونس بن متى؟ فقـال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ذلك أخي كان نبياً وأنا نبي] فأكب عداس على رسول الله يقبل رأسه ويديه وقدميه. قال يقول أبناء ربيعة لأحدهما لصاحبه: أما غلامك فقد أفسده عليك!! فلما جاء عداس قالا له: ويلك يا عداس!! ما لك تقبل رأس هذا الرجل ويديه وقدميه؟ قال: يا سيدي ما في الأرض شيء خير من هذا لقد أخبرني بأمر ما يعلمه إلا نبي قالا له ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك فإن دينك خير من دينه. وقد ذكر موسى بن عقبة نحواً من هذا السياق إلا أنه لم يذكر الدعاء وزاد وقعد له أهل الطائف صفين على طريقه فلما مر جعلوا لا يرفع رجليه ولا يضعهما إلا رضوخهما بالجحـارة حتى أدموه فخلص منهم وهما يسيلان الدماء فعمد إلى ظل نخلة وهو مكروب وفي ذلك الحائط عتبة وشيبة أبناء ربيعة فكره مكانهما لعداوتهما الله ورسوله . إقتباس:
هذا هو الحب أن لم تبكي و تذرف عيوننا لمثل هذه الأحاسيس و الشعور و ألا فيما البكاء يااااااااااااااااااااااااااهـ عريب الكتابة عن هذا الموضوع لها رونق خاص و أسلوب فريد لأنها تخاطب الفطرة و تنعش الوجدان و تحيي الضمير و الدموع في مثل هذه اللحظات رااااااااااااااائعة آسف ما قدرت أكمل لي عودة أن شاء الله معك و مع تسامحك و أنانيتك و البعض الذي تركتيه هناك |
ماشاء الله عليك يارائدة الزعيم كذا المواضيع ولا بلاش ...s60s إقتباس:
إقتباس:
بالفعل التسامح شيء جميل وهو مما اوصنا به رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم والله يحب المحسنين ... كلامك جميل ويشرح الصدر فجزيت خيرا وسامحك الله :d سلااااااااااااامي |
معشوقة الأزرق هلا ومليووووووووووووووون هلا بالحلوه إقتباس:
وعمري ماشفت اكسل مني الزوله لو قارنونني معهم كلهم صرت ازول مليون مره ويمكن أكثر شاكره مرورك حبيبتي وتسلمي لي يالغاليه الوردة الزرقاء يا مرحبا بوردتي العسل إقتباس:
الهلالي الثقفي إقتباس:
إقتباس:
سلملي على مهند خطييييييييييييييير والله أنه صادق إقتباس:
أما اللي ابي أصول له هو تسامح محمد صلى الله عليه وسلم والعمل بسنته صلى الله عليه وسلم في كل الأمور إقتباس:
الإسلام هو أعظم دين الحمدلله أن أختار لنا هذا الدين كل الشكر لتواجدك الذي يكون أهم مما كتب بما تضيفه على الموضوع |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 10:30 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd