بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوي الإمبراطور أولاً أشكرك على المجاملة وثانياً الله يعطيك الف عافيه يا لغالي على غيرتك وحرصك وأتمنى أن يقبل الله منا ومنك صالح الأعمال
سوف أطرح أمامك عدة نقاط وأتمنى أن تتقبلها
- موضوعي يتحدث برمته عن الأشخاص اللذين يحملون الجنسية السعودية وهم من أصول غير سعودية ويتحدثون باسم السعودية ويتمنون خسارة السعودية (( أتمنى أن تكون الفكرة وصلت لك يعني حديثي عن هذه الفئة فقط وليس الجميع))
- كلامي لا يدعوا إلى التفرقة بدواعي القبلية أبداً لا بين السطور ولا بالعلن حتى أني أوردت هذا في كلامي و أتمنى أنك أطلعت عليه قبل ما ترد { فإنه لا يمثل الشعب السعودي اللذي عاش على المساواة والتربية الحسنه وحسن المعاملة المقتبسة من ديننا الحنيف بل من قام بالتفرقة هم دعاة العصبية القبلية اللتي قال عنها الرسول عليها أفضل الصلوات والتسليم فيما معناه (( دعوها فإنها منتنة )) }
- أنت ذكرت التعميم و أين التعميم وعلى ماذا عممت ؟؟؟؟؟؟ أوردت بحديث كلام واضح جداً جداً لمن أراد أن يفهم أتمنى أن تعيد قرأت هذه الكلمات لتفهم المقصوووود ((كان معروف عند العرب في الجاهلية وبعد الإسلام معنى الكرم والشهامة وكانوا لا يتوانون عن القيام بمبادئ الأخلاق و كرم الضيافة مع أيً كان ولكن عندما يُقابل هذا الكرم بالخيانة والغدر أو الشتيمة والشر فكان لابد من ردعهم وقد اختلفت طرق الردع من شخص لأخر فالبعض أستخدم السلاح والقتال والبعض استخدام اللسان والهجاء و أحلى ما قيل حول خيانة من أُكرم هذا المثل ((( سمّن كلبك يأكُلك ))) وقيل ((( الكلبُ كلبٌ ولو طوقته بالذهب ))) وقيل ((( إن الكريم إذا أكرمته ملكته و إن اللئيم إذا أكرمته تمردا ))) أما إذا كنت تقصد تعميمي على هذه الفئة فأنت صادق نعم أنا أعني بحديثي (((( ناكري الجميل ))))
- من يتمنى خسارة المنتخب حتى ولو كان أبن من الناس فلابد من دخول نسبه في جذور غير سعودية لأنه لا يوجد من يحمل الأصول العربية ويتمنى خسارة قومه
- أما أخر نقطه فهي أهم ما في ردي هذا
فأنت يالأمبراطور بردودك
(1) أسأت لي بردك حيث أنك حورت كلامي على هواك
(2) أسأت لجميع من رد على كلامي بعدم الفهم
(3) أسأت لي بأنني أدعو إلى العنصرية وإلى التفرقة
(4) أسأت لجميع من رد بموافقتي على ذلك
أخوي لا يوجد كلمه في موضوعي تدعوا إلى التفرقة العنصرية أما ما استندت عليه فقبل ردي أتمنى أن تتمعن هذه الآيات
قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) (الحجرات:13)
وقال تعالى(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) (الأنعام:165)
وكما ورد عن النبي الكريم عليه أفضل الصلوات والتسليم فيما معنى أن المرأة تنكح لجمالها و لمالها و ((( لنسبها ))) و من ثم شدد على أهمية الدين أو كما قال علية الصلاة والسلام
وكما كان معروف أن أبو بكر رضي الله أشتهر في عهد الرسول علية الصلاة والسلام بعلم الأنساب وكان الصحابة رضوان الله عليهم يرجعون إليه في هذه المسألة
أعتقد الآيات والأحاديث تدل على أن هناك طبقات بين الشعوب وهناك قبائل تتفاوات بالدرجات وهنا تختلف الدرجات من ناحية المناصب و الأموال و الأنساب و لكن يبقى أهم شيء هو تقوى الله وحديث الرسول علية الصلاة والسلام بتفضيل المرأة ذات النسب
فعملية الانتساب إلى أي مكان بالعالم ليس عيباً ومن أنكر أصله فلا أصل له فهناك الكثير من السعوديين من لهم أصول غير سعودية فبعضهم يرجع للحبشة (أثيوبيا) وبعضهم للسودان بعضهم لليمن و البعض لبخارى وغيرها من بلدان العالم كما يوجد في هذا البلد من هم من جيزان والطائف والقصيم والرياض وجده وغيرها فلا يعني ذكر بلدانهم انتقاصهم أو أن في ذلك عيباً إلأ إذا كانت هذه نظرتك فلست مسئول عنك ولكن العيب يركب من يتنكر عن أصله وموطنه أومن يعض اللذي أكرمه حتى ولو كان هلالي فحديثي واضح عن نكران الجميل فمن أنكر معروف أياً من كان فهو يدخل ضمن عنوان الموضوع
وهذا والله أعلم
ولي عوده مع بقية الردود بإذن الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تافهين 
الإمــــبراطـــور 
الوضع العادي
