المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام > المواضيع المتميزة
   

 
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 31/10/2004, 02:15 AM
المجلس العام
تاريخ التسجيل: 28/04/2003
المكان: المجلس العام
مشاركات: 2,104
قـــــطــــــــوف رمـــضـــــانــيــــَّـــة ( 2 ) ( مسابقة + جائزة )

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -
احبتنا أعضاء المجلس العام , ها نحن نطل عليكم مرة آخرى ,
(( بقطوفنا الرمضانيه ( 2 ) ))
لننثر لكم من أشجارنا ثمرات يانعة قطفناها من كل بستان
مدركين عظمة هذا الشهر الكريم بروحانيته التي هي اساس كل عطاء .
إعداد الأخت / كادي &


قصص الأنبياء
( يوشع بن نون عليه السلام )

نــبــــــذة:
ورد أنه الفتى الذي صاحب موسى للقاء الخضر. وهو النبي الذي أخرج الله على يديه بني إسرائي
من صحراء سيناء، وحاربوا أهل فلسطين وانتصروا عليهم
سيرته:
لم يخرج أحد من التيه ممن كان مع موسى. سوى اثنين. هما الرجلان اللذان أشارا على ملأ بني
إسرائيل بدخول قرية الجبارين. ويقول المفسرون: إن أحدهما يوشع بن نون. وهذا هو فتى موسى
في قصته مع الخضر. صار الآن نبيا من أنبياء بني إسرائيل، وقائدا لجيش يتجه نحو الأرض التي
أمرهم الله بدخولها.

خرج يوشع بن نون ببني إسرائيل من التيه، بعد أربعين سنة، وقصد بهم الأرض المقدسة. , كانت هذه
الأربعين سنة - كما يقول العلماء - كفيلة بأن يموت فيها جميع من خرج مع موسى عليه السلام من
مصر، ويبقى جيل جديد تربى على أيادي موسى وهارون ويوشع بن نون، جيل يقيم الصلا ويؤتي الزكاة
ويؤمن بالله ورسله. قطع بهم نهر الأردن إلى أريحا، وكانت من أحصن المدائن سورا وأعلاها قصورا
وأكثرها أهلا . فحاصرها ستة أشهر .

وتأتي بعض الروايات لتخبرنا بأنه في المعركة الأخيرة التي بدأت في يوم الجمعة، أوشك اليهود على
تحقيق الانتصار، لكن الشمس قاربت على المغيب - وكان اليهود لا يعملون ولا يحاربون يوم السبت -
فخشى يوشع بن نون أن يذهب النصر. فنظر يوشع إلى الشمس وقال: "إنك مأمورة، وأنا مأمور، اللهم احبسها علي". فتوقفت الشمس مكانها، وظلت واقفة إلى أن فتح بيت المقدس ودخله.

يرى البعض أن هذه الرواية لا يمكن تصديقها. فالشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا يتوقفان لموت
أحد ولا لحياته، ورغم عظمة الخوارق والمعجزات التي وقعت لبني إسرائيل ، فقد كانت كلها معجزات
لا تتعارض مع ناموس الكون ونظامه.. لم تكن هناك معجزة تتعلق بالشمس والقمر.....
لم تجاوز المعجزات أديم الأرض أو البحر أو الجبل.

صدر الأمر الإلهي لبني إسرائيل أن يدخلوا المدينة سجدا.. أي راكعين مطأطئي رءوسهم شاكرين لله
عز وجل ما من به عليهم من الفتح. أمروا أن يقولوا حال دخولهم: ( حِطَّةٌ ) .. بمعنى حط عنا خطايانا
التي سلفت، وجنبنا الذي تقدم من آبائنا.

إلا أن بني إسرائيل خالف ما أمرت به قولا وفعلا.. فدخلوا الباب متعالين متكبرين، وبدلوا قولا غير الذي
قيل لهم.. فأصابهم عذاب من الله بما ظلموا. كانت جريمة الآباء هي الذل، وأصبحت جريمة الأبناء
الكبرياء والافتراء.

ولم تكن هذه الجريمة هي أول جرائم بني إسرائيل ولا آخر جرائمهم، فقد عذبوا رسلهم كثيرا بعد موسى،
وتحولت التوراة بين أيديهم إلى قراطيس يبدون بعضها ويخفون كثيرا. حسبما تقتضي الأحوال وتدفع
المصلحة المباشرة، وكان هذا الجحود هو المسؤول عما أصاب بني إسرائيل من عقوبات.

عاد بنو إسرائيل إلى ظلمهم لأنفسهم.. اعتقدوا أنهم شعب الله المختار، وتصوروا انطلاقا من هذا
الاعتقاد أن من حقهم ارتكاب أي شيء وكل شيء.. وعظمت فيهم الأخطاء وتكاثرت الخطايا وامتدت
الجرائم بعد كتابهم إلى أنبيائهم، فقتلوا من قتلوا من الأنبياء.

وسلط الله عليهم بعد رحمة الأنبياء قسوة الملوك الجبارين، يظلمونهم ويسفكون دمائهم، وسلط الله
أعدائهم عليهم ومكن لهم من رقابهم وأموالهم.

وكان معهم تابوت الميثاق. وهو تابوت يضم بقية مما ترك موسى وهارون، ويقال إن هذا التابوت كان
يضم ما بقي من ألواح التوراة التي أنزلت على موسى ونجت من يد الزمان. وكان لهذا التابوت بركة
تمتد إلى حياتهم وحروبهم، فكان وجود التابوت بينهم في الحرب، يمدهم بالسكينة والثبات، ويدفعهم إلى
النصر، فلما ظلموا أنفسهم ورفعت التوراة من قلوبهم لم يعد هناك معنى لبقاء نسختها معهم،
وهكذا ضاع منهم تابوت العهد، وضاع في حرب من حروبهم التي هزموا فيها.

وساءت أحوال بني إسرائيل بسبب ذنوبهم وتعنتهم وظلمهم لأنفسهم. ومرت سنوات وسنوات. واشتدت
الحاجة إلى ظهور نبي ينتشلهم من الوهدة السحيقة التي أوصلتهم إليها فواجع الآثام وكبائر الخطايا


إعداد الأخ / الآزرق العالي &
أفكار دعوية لشهر رمضان المبارك

** مسابقات رمضانية للمساجد :

تفعيل دور المسابقات الرمضانية في المساجد وإقامة مسابقات حائطية يومية ويتم التجديد والابتكار فيها
سواءً في أسلوب عرضها أو إلقائها أو مضمونها مع رصد جوائز عليها ويتم السحب عليها يومياً
بعد صلاة المغرب مثلاً، عن طريق أحد الأطفال كما هو مشاهد ومعروف في كثير من المسابقات.

** توزيع الأشرطة و المطويات ( اقتراحات عاجلة )
توزيع الأشرطة والمطويات في:-
1- الأندية الرياضية.
2- المنتزهات والمخيمات وأماكن تجمع الشباب عموماً.

* الأشرطة مثل:-
- ذكريات تائب للشيخ محمد العريفي.
- قصص من الواقع للشيخ نبيل العوضي.
- إلى متى هذه الغفلة للشيخ نبيل العوضي.
- المشتاقون إلى الجنة للشيخ محمد العريفي.
- عيش السعداء للشيخ محمد العريفي.
- العظمة للشيخ نبيل العوضي.
- الشباب أمل وألم للشيخ إبراهيم الدويش.
- المحرومون للشيخ إبراهيم الدويش.
- دمعة تائب للشيخ إبراهيم الدويش.
- قصص مؤثرة للشيخ إبراهيم الفارس
.

* المطويات مثل:-
- التوبة.
- واقع الشباب.
- قصص مؤثرة.
- كيف أخدم الإسلام؟.
- نشاط الكفار والنصارى لدينهم الباطل وبيان خطرهم.
- التحدث عن بعض المنكرات الأخلاقية والاجتماعية التي تخص الشباب.
- برامج عملية لاستغلال أوقاتهم.

3- لسائقي حافلات المدارس وسيارات الأجرة ( الليموزين ):
إعطاء سائقي الحافلات أشرطة قرآن ومحاضرات مميزة هادفة.

4- في الأسواق:
إعطاء أصحاب المحلات كميات من الأشرطة والمطويات لتوزيعها كهدية المحل.
توزيع مطويات أو أشرطة على الباعة أنفسهم أياً كانت جنسياتهم لتعريفهم بالإسلام أو بيان بعض أحكامه وغيرها.


5- في المطارات:
إعطاء المسافرين مطوية مع بطاقة الطائرة أو السفر وذلك بالتنسيق مع إدارة الصالة وإدارة المطار ( ويتم توفير ذلك من طرف الداعية نفسه).

إعداد / سهل 888 &
* صيام من قبلنا *
هذه بعض وقفات على صيام من قبلنا من اليهود والنصارى التي أخبرنا الله عنها في قوله
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } .

روي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "إذا سمعت الله يقول: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا }
فارع لها سمعك؛ فإنها خير تُؤمر به أو شر تنهى عنه"

وروي عن جعفر الصادق رضي الله عنه أنه قال: " لذة ( يا ) في النداء تزيل تعب العبادة والعناء".


1- كان أهل الكتاب يصومون اليوم العاشر من شهر محرم الموافق لليوم العاشر من شهر أكتوبر
( تشرين الثاني ) فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وجدهم يصومونه فسألهم عن ذلك،
فقالوا: هذا يوم نجَّى الله فيه موسى وقومه من فرعون فنحن نصومه شكراً لله، فقال النبي صلى الله
عليه وسلم : « نحن أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه » وأمره يقتضي الوجوب فكان صيام
عاشوراء واجباً حتى نُسخ بنزول آية البقرة الموجبة لصيام شهر رمضان فصار صيامه سنةً ندب إليها
رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَّتَه قبل موته بأيام حيث قال: « إذا كان العام المقبل - إن شاء الله -
صمنا اليوم التاسع » فلم يأت العام المقبل حتى توفي صلى الله عليه وسلم .

2- وكان اليهود يصومون يومي الخميس والإثنين؛ اعتقاداً منهم بأنَّ موسى عليه السلام صعد جبل
سيناء يوم الخميس ونزل منه يوم الإثنين، فنحن وإن وافقناهم في صيام هذين اليومين فقد خالفناهم
بالسبب والعلة أما السبب فتشريع صيامهما من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأما العلة فقد ذكرت
في الحديث « فهما يومان تُفتح فيهما أبواب السماء وتعرض الأعمال على الرب » فنحب أن تعرض
عليه أعمالنا ونحن صيام، ثم إنَّ قول اليهود إنَّ موسى صعد الجبل ونزل دعوى باطلة بدليل قوله
تعالى : { فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى } والوادي غير الجبل، ثم كيف يأمره الله بصعود
الجبل وهو يعلم سبحانه أنه سيندكّ ، قال تعالى : { وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي
أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنْ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنْ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ
دَكّاً وَخَرَّ مُوسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ } .

3- وكان أهل الكتاب يبحثون عن أفضل يوم من أيام الأسبوع ليتفرغوا فيه للعبادة فلم يهتدوا إليه وبعد
جهد جهيد اتخذ اليهود يوم السبت معللين ذلك بأن الله استراح فيه - تعالى الله عن ذلك - بعد خلق
السموات والأرض، واتخذت النصارى يوم الأحد، وقد هدى الله أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلى ذلك
اليوم وهو يوم الجمعة كما جاء في الحديث الصحيح: « أضل الله من كان قبلنا فكان لليهود السبت
وللنصارى الأحد وهدانا الله ليوم الجمعة فنحن الآخرون الأولون يوم القيامة » وهذا اليوم (الجمعة)
يوم خلق الله فيه آدم، وأسجد له الملائكة، وأهبطه إلى الأرض، وفيه ساعة لا يوافقها عبد قائم يدعو
إلا غفر له، وفيه تقوم الساعة...

4- وكان أهل الكتاب يواصلون الصيام إلى منتصف الليل أو قريباً منه فلا يفطرون حتى تشتبك النجوم
في السماء وربما واصلوا الليل مع النهار، فجاء شرعنا باليسر وذلك بالمبادرة والإسراع بالإفطار
وتأخير السحور، والنهي عن الوصال ففي الحديث الصحيح « ما زال الناس بخير ما عجَّلوا الإفطار
وأخروا السحور » و « فصل ما بيننا وبين أهل الكتاب أكلة السحر » .

5- كانوا يعتقدون أنَّ الشياطين تدخل في عصاة بني آدم ولا تخرج منهم إلا بالصوم، وهذا غير صحيح
فإن الشياطين تتلبس بالإنس سواء كانوا عصاة أو مطيعين ولا يمكن أن يقصر دخول الجن بالإنس على
المعصية فضلاً أن يخرج بالطاعة، وإنما يضيق الشيطان بالطاعة ويتمادى ويفرح بالمعصية، والصيام
من أعظم الطاعات التي يضيّق بها عليه، قال صلى الله عليه وسلم : « إنَّ الشيطان يجري من ابن آدم
مجرى الدم فضيقوا عليه بالصيام » .


إعداد الأخت / الماسة الزرقاء &

المسحراتى





يُعرف المسحراتى بأنه الرجل الذى يقوم بعملية التسحير ، والسحور أو عملية التسحير هى دعوة الناس لترك النوم لتناول الطعام فى ليالى شهر رمضان . ويستخدم المسحراتى فى ذلك طبلة تعرف بـ "البازة" ، إذ يُمسكها بيده اليسرى ، وبيده اليمنى سيراً من الجلد ، أو خشبة يُطبل بها فى رمضان وقت السحور . والبازة عبارة عن طبلة من جنس النقارات ذات وجه واحد من الجلد مثبت بمسامير ، وظهرها من النحاس أجوف وبه مكان يمكن أن تعلق منه. وقد يسمونها طبلة المسحر ، والكبير من هذا الصنف يسمونها طبلة جمال


فنون المسحراتي في إيقاظ الناس





وتشير المصادر التاريخية إلى احتفاء الوجدان الشعبى المصرى بالمسحراتى وفنونه ، إذ يذكر إدوارد لين عن وظيفة المسحر فى القاهرة إبان النصف الأول من القرن التاسع عشر العديد من العناصر الإبداعية ، حيث كان لكل خط ، أو قسم صغير فى القاهرة مسحر . ويبدأ المسحر جولاته بعد الغروب بساعتين تقريباً (أى بعيد أداء صلاة العشاء) ممسكاً بشماله البازة ، وبيمينه عصا صغيرة أو سيراً يضرب به ، ويقف أمام منزل كل مسلم غير فقير ، وفى كل مرة يضرب المسحر طبله ثلاث مرات ، ثم ينشد قائلاً : "عز من يقول لا إله إلا الله" . ثم يضرب بالطريقة نفسها ويضيف قائلاً : "محمد الهادى رسول الله" ، ثم يعود إلى ضرب طبله ويواصل كلامه : "وأسعد لياليك ، يا فلان (مسمياً صاحب المنزل)". إذ أنه يستفهم من قبل عن أسماء سكان كل منزل ، فيحيى كلا منهم ، ما عدا النساء ، بالطريقة نفسها فيسمى أخوة سيد المنزل وأولاده وبناته الأكبر ، قائلاً فى الحالة الأخيرة ، "أسعد الليالى إلى ست العرايس فلانة" ، ويضرب طبله بعد كل تحية . وبعد أن يحيى الرجل (أو الرجال) يقول : "ليقبل الله منهم صلواته وصيامه وطيباته" ويختم بقوله : الله يحفظك ، يا كريم ، كل عام " . وهو ينشد ، أمام منازل العظماء (كما فى أحوال أخرى أحياناً) ، بعد أن يقول : (عز من يقول : لا إله إلا الله ، محمد الهادى رسول الله) أغنية طويلة فى سجع غير موزون ، يبدأ فيها باستغفار الله ، ويصلى على الرسول ، ثم يأخذ فى رواية قصة المعراج وغيرها من قصص المعجزات المماثلة ، ضارباً طبله بعد كل قافية . ولا يقف المسحر على منازل الحزانى




إعداد الأخ / الأزرق العالي &

أخطاء الصائمين والقائمين
إن شهر رمضان المبارك موسم العبادات المتنوعة من صيام وقيام وتلاوة قرآن وغيرها من العبادات
ومن المعلوم لدى كل مسلم أنه يشترط لقبول العمل الإخلاص لله المعبود والمتابعة
للرسول صلى الله عليه وسلم.
لذا يتعين على المسلم أن يتعلم أحكام الصيام ولكن الكثير من الناس مقصر في معرفة هذه الأحكام
لذا تراهم يقعون في أخطاء كثيرة منها:-
1 - التحرز من المفطرات الحسية كالأكل والشرب والجماع وعدم التحرز من المفطرات المعنوية
كالغيبة والنميمة والكذب واللعن والسباب وإطلاق النظر إلى النساء في الشوارع والمحلات التجارية,
فيجب على كل مسلم أن يهتم بصيامه وأن يبتعد عن هذه المحرمات والمفطرات فرب صائم ليس له
من صيامه إلا الجوع والعطش ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر والتعب قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) رواه البخاري.

2 - ترك صلاة التراويح التي وعد من قامها إيمانا واحتسابا بمغفرة ما مضى من ذنوبه وفي تركه
استهانة بهذا الثواب العظيم والأجر الجسيم فالكثير من المسلمين لا يؤديها وربما صلى قليلا منها
ثم انصرف وحجته في ذلك أنها سنة.

ونقول نعم هي سنة مؤكدة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدون والتابعون لهم
بإحسان وهي تقرب العبد إلى ربه . ومن أسباب مغفرة الله لعبده ومحبته له . وتركها يعتبر من الحرمان
العظيم نعوذ بالله من ذلك وربما وافق المصلي ليلة القدر ففاز بعظيم المغفرة والأجر والسنن شرعت
لجبر نقص الفرائض وهي من أسباب محبة الله لعبده وإجابة دعائه ومن أسباب تكفير السيئات
ومضاعفة الحسنات ورفع الدرجات.

ولا ينبغي للرجل أن يتخلف عن صلاة التراويح لينال ثوابها وأجرها ولا ينصرف منها حتى ينتهي الإمام منها ومن الوتر ليحصل له أجر قيام الليل كله لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ) رواه أهل السنن بسند صحيح.

3 - الفطر على بعض المحرمات لوصفها كالمسكرات والمخدرات ومنها شرب الدخان والشيشة
" النارجيلة " أو لكسبها كالمال المكتسب من حرام كالرشوة وشهادة الزور والكذب والأيمان الكاذبة
والمعاملات الربوية والذي يأكل الحرام أو يشربه لا يقبل منه عمل ولا يستجاب له دعاء .
إن تصدق منه لم تقبل صدقته وإن حج منه لم يقبل حجه.

4- السنة أن يقال بعد السلام من الوتر في صلاة التراويح (سبحان الملك القدوس) ثلاث مرات
للحديث الذي رواه أبو داود والنسائي بسند صحيح والناس لا يقولونها وعلى أئمة المساجد تذكير
الناس بها.

5 - يلاحظ على كثير من المأمومين في صلاة التراويح وغيرها من الصلوات مسابقة الإمام في
الركوع والسجود والقيام والقعود والخفض والرفع خداعا من الشيطان واستخفافا منهم بالصلاة .
وحالات المأموم مع إمامه في صلاة الجماعة أربع حالات واحدة منها مشروعة وثلاث ممنوعة
وهي المسابقة والمخالفة والموافقة .

والمشروع في حق المأموم هو المتابعة بأن يأتي بأفعال الصلاة بعد إمامه مباشرة فلا يسبقه بها ولا يوافقه ولا يتخلف عنه والمسابقة مبطلة للصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم: ( أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل صورته صورة حمار ) متفق عليه.
وذلك لإساءته في صلاته لأنه لا صلاة له . ولو كانت له صلاة لرجاله الثواب ولم يخف عليه العقاب
أن يحول الله رأسه رأس حمار.

6 - يلاحظ على بعض المأمومين أنهم يحملون المصاحف في قيام رمضان ويتابعون بها قراءة الإمام
وهذا العمل غير مشروع ولا مأثور عن السلف ولا ينبغي إلا لمن يرد على الإمام إذا غلط والمأموم
مأمور بالاستماع والإنصات لقراءة الإمام لقول الله تعالى: ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا
لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) سورة الأعراف، آية: 204 .

قال الإمام أحمد: أجمع الناس على أن هذه الآية في الصلاة . وقد نبه على هذه المسألة الشيخ عبد الله
بن عبد الرحمن الجبرين في التنبيهات على المخالفات في الصلاة وقال أن هذا العمل يشغل المصلي
عن الخشوع والتدبر ويعتبر عبثا.

وقال البراء بن عازب رضي الله عنه: ( رمقت الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت قيامه
فركعته فقيامه بعد الركوع فسجدته فجلوسه بين السجدتين قريبا من السواء) وفي رواية (ما خلا القيام
والقعود قريبا من السواء) والمراد أنه إذا أطال القيام أطال الركوع والسجود وما بينهما وإذا خفف
القيام خفف الركوع والسجود وما بينهما.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.



إعداد الأخت / الفيروسة الزرقاء &



ذكريات المسلمين في رمضان

أجمل ذكرياتنا نحن المسلمين في شهر رمضان، أنزل كتابنا العظيم، والذكر الحكيم في شهر رمضان {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان}.

نزل كتابنا في رمضان، فكانت ذكراه أحلى الذكريات، وأيامه في الدهر خالدات. نزل القرآن الكريم على أمة أمية، ليخرجها بإذن الله من الظلمات إلى النور. كلما جاء رمضان تذكرنا لهذه المنة العظيمة بإنزال هذأ الكتاب الحكيم على الرسول الكريم {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد}.

وفي رمضان انتصرنا وغلبنا - بإذن الله - الباطل ودحرنا الكفر في بدر الكبرى.



وفي رمضان أنتصر رسولنا صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المهاجرين والأنصار. قال تعالى: {ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة، فاتقوا الله لعلكم تفلحون}. انتصر الإسلام على الكفر في رمضان، وارتفعت لا إله إلا الله محمد رسول الله في رمضان، واندحر الإلحاد في رمضان {يوم التقى الجمعان} بدر الكبرى كانت في السابع عشر من هذا الشهر، فكلما مر بنا هذأ اليوم ذكرنا بتلك الغزوة المباركة .



في رمضان كانت غزوة الفتح، فتح مكة قال تعالى: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}. فتح رسولنا صلى الله عليه وسلم القلوب بالقرآن الكريم في رمضان، وفتح مكة بالتوحيد في رمضان، فاجتمع الفتحان، وانتصر الإيمان، وعلا القرآن، وفاز حزب الرحمن. معارك المسلمين الكبرى تقع في رمضان، وانتصارات المسلمين الخالدة كانت في رمضان.



ومن ذكرياتنا في رمضان أن أمين الوحي جبريل عليه السلام كان ينزل على رسولنا صلى الله عليه وسلم في هذا الشهر كثيرا فيدارسه القرآن الكريم ويراجع معه آيات الله البينات، ويثبت حفظه ويتدبر معه تلك الحكم العظيمة والآيات الكريمة ، ويعيد عرض هذا الكتاب عليه، ويتأنق معه في التلاوة، ويجود معه الوحي، فكانا في أعظم عبادة وأجل قربة وأحسن مجلس..



ومن ذكرياتنا في رمضان اجتماع الصدر الأول من الصحابة في صلاة التراويح فكانوا يسمعون لإمام واحد وهو يتلو عليهم كتاب ربهم فيخشعون ويبكون ويتدبرون. يطول بهم الليل فيقصرونه بالقيام، فلو رأيتهم وقد سالت منهم الدموع وثبت في قلوبهم الخشوع، فهم في قيام وسجود وركوع. ولو رأيتهم وقد هلت منهم العبرات وارتفعت منهم الزفرات وضجوا إلى رب الأرض والسموات. ولو رأيتهم وقد وجلت منهم القلوب وأقشعرت منهم الجلود وجادت بدمعها العيون.



ومن ذكرياتنا في رمضان أنه الشهر الذي تفتح فيه أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب النيران، وتقيد فيه الشياطين، وهذه من أحلى الذكريات يوم يشعر المؤمن أنه مرحوم في هذا الشهر الكريم، وإن إغواء الشياطين مصروف عنه في هذه الأيام المباركة. ثم إن لكل صائم في هذا الشهر فرحتان يفرح بفطره ويفرح بلقاء ربه تبارك وتعالى. فكلما تجدد هذا الشهر تجدد معه الفرح وزاد الأنس والسرور. وهذا الشهر كفارة لما بينه وبين رمضان الماضي كما أخبر بذلك عليه الصلاة والسلام في الصحيح، فهو شهر يحمل ذاكرة مجيدة لكل مسلم يوم يعلم أنه مطهر له من السيئات والخطايا. ورمضان شهر الفقراء والمساكين فهم يجدون فيه السخاء والعطاء من الأغنياء، ويجدون العون والمدد من الأثرياء، فكثير منهم يسعد في هذا الشهر بما يجود به على أيد الباذلين. صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون، فإذا دخلوا أغلق فلا يدخل منه غيرهم" . فباب الريان له مكانة عظيمة في رمضان عند عباد الرحمن.

أتاك شهر السعد والمكرمات فحيه في أجمل الذكريـــــــات

يـــــــا موسم الغفران أتحفتنا أنت المنى يا زمن الصالحات




اللهم أعد علينا رمضان أياما عديدة، وأعواما مديدة، في ثياب من البر والتوبة جديدة .



القرقيعان
إعداد / سهل 888 &

القرقيعان هو إحدى العادات والتقاليد القديمة التي ورثها اهل الخليج
والمنطقه الشرقيه فى المملكه
عن آبائهم وأجدادهم وما زالوا يحرصون على الحفاظ عليها حتى الآن ، ويحتفل الأطفال بالقرقيعان
في ليالي الرابع عشر والخامس عشر والسادس عشر من الشهر الفضيل ، وترجع تسميته في اللهجة
الشعبية إلى استخدام الأطفال في الماضي بعض الأواني مثل “الطاسة” و”القدر” للقرع عليها ،
وكان القرقيعان في الماضي عبارة عن سلة كبيرة مصنوعة من سعف النخيل يوضع بداخلها خليط
من المكسرات التي تشتمل على الحمص والفول السوداني والنقل والجوز والتين المجفف بالإضافة
إلى الحلويات ، وتوزع على أطفال الحي عندما يرددون الأهازيج الخاصة بهذه المناسبة ،
فعندما يسمع الأطفال صوت أذان المغرب يتناولون إفطارهم على عجل مصطحبين معهم أكياسا
من القماش والطبول ويسيرون على شكل جماعات مرددين أهازيج القرقيعان وأناشيده ،
وكانت البنات في السابق يجمعن القرقيعان من البيوت المجاورة والقريبة إلى منازلهن ،
وذلك عندما يرددن أهزوجة خاصة بهن وهي :
“قرقيعان وقرقيعان.. بيت قصير ورمضان.. عادت عليكم صيام.. كل سنة وكل عام.. سلم ولدهم يالله.. خله لامه.. عسى البقعة لا تخمه ولا توازي على أمه.. عطونا الله يعطيكم بيت مكة يوديكم.. يا مكة يا معمورة يا أم السلاسل والذهب يا نورة”
بينما يمتد نشاط الأولاد إلى خارج الحي ويتنقلون بين الأحياء الأخرى مرددين أنشودة صغيرة هي :
“سلم ولدهم يالله خله لامه.. يالله”.

وهناك من العلماء من يرى انها بدعه كما انتشر فى وسائل الاعلام موخرا وهناك من رآى

بأنها ليست بدعة ، بل هي عادة خليجية جميلة تدخل السرور على الأطفال ولا تؤثر في الدين


ومن الملاحظ أن أهل الخليج عادة حريصون على إحياء تراثهم الشعبي والمحافظة عليه ،
سواء كان ذلك بممارسته أو بالإشارة إليه في وسائلهم الإعلامية ،
فالقرقيعان هي واحدة من العديد من العادات الشعبية التي يحييها أهل الخليج ويحتفلون بها سنوياً ،
وغيرها كثير ، مثال على ذلك "الحِـيَّـه بـِـيَّـه" التي يحتفل بها الأطفال كذلك قرب حلول عيد الأضحى ،
حيث يقومون بزرع نبتة صغيره في وعاء يرعونها ويسقونها حتى تكبر ، ثم يلقون بها في البحر
مرددين بعض الأهازيج والأدعية .

فبإحياء هذا التراث يهدف أهل المنطقة إلى استمرار التواصل بين الماضي والحاضر، وهم بذلك
لا يريدون لثقافتهم أن تندثر ولا يريدون أن تنسيهم تكنولوجيا العصر تراث الأجداد
الصحه في رمضان
إعداد / سهل 888 &
لقد ثبت علميا أن قيام الليل يعطي همة و نشاطا ، و يصرف أوجاع الظهر وآلامه في مستقبل الحياة حيث أثبتت إحدى الدراسات الطبية أن المسنين الذين يقومون بالليل في رمضان ( صلاة التراويح )
يتمتعون بمستوى أداء أعلى بالنسبة لفقرات ظهورهم مقارنة بالذين لايقومون الليل .
و هو يعتبر وقاية من مرض ( تصلب الشرايين ) والذي قد يصيب القلب و الدماغ و غيرها من الأعضاء
فيؤدي الى ذبحه صدريه و جلطه قلبيه و دماغيه و ذلك لأن المستيقظ في الليل يقطع وتيرة النوم
وسكونه الطويل الذي يؤهب الى ظهور مرض تصلب الشرايين .

و نشير للحديث النبوي : (( عليكم بقيام الليل ، فانه دأب الصالحين قبلكم و قربة الى الله تعالى و منهاة
عن الاثم و تكفير للسيئات و مطردة للداء عن الجسد ))
وفي الصيام إنقاص لكمية الغذاء، وهو مطلب أساسي في الحد من زيادة الوزن أو إنقاصه، ففي الصيام
يتم تناول وجبتين بدلاً من ثلاث وجبات، كما أنَّ الصلوات الخمس مع السنن وصلاة التراويح هي جهد
بدني يزيد من استهلاك السعرات ( وهذا من بركة الطاعة، وفضل من الله؛ فالأساس أنها عبادة وليس
المقصود بها الرياضة ).

إنَّ تطبيق هذا الرجيم يوماً بعد يوم أو يومين في الأسبوع أو مرة أسبوعياً، هو نجاح دائم يعود بالجسم
إلى وضعه الصحي الطبيعي بشكل دائم.

إذن.. فصيام رمضان ( أو النوافل )
وإتمام الصيام كما يجب ـ بفضل الله ورحمته ـ هو أفضل الطرق
الهادئة والفعالة في إنقاص الوزن، فهو لا يعدو أكثر من تناول وجبتين بدلاً عن ثلاث، وعدم تناول
الوجبات الخفيفة أو الساندويتشات في النهار، مع التحكم في وجبتي الإفطار والسحور.

إنَّ من نعمة الله تعالى أن جعل في الصيام والصلوات والحركة والسعي في النهار لطلب الرزق
والإعمار في الأرض.. أفضل الطرق الصحية وأسهلها وأدومها للحفاظ على وزن مثالي، أو التخلص
من السموم والدهون المتراكمة على مدار العام.

يمكنك ـ بعد رمضان ـ الالتزام بصيام يوم أو أكثر أسبوعياً؛ عبادة لله تعالى، ومن بركة ذلك
( بإذن الله ) أنه نظام يحافظ لك على قوامك ورشاقتك.
نصائح مهمة

* لا تجعل آخر طعامك من النوع الذي يلتصق بالأسنان أو الذي يعلق بين الأسنان.

* لا تجعل آخر طعامك أو شرابك من النوع الحامض؛ لأنَّ ذلك يؤدي إلى التفاعل مع سطوح الأسنان
فتتآكل، فإن فعلت فتمضمض جيداً بالماء.

* المسواك مفيد للأسنان واللثة واللسان، إذ يمكنك تنظيف سطوح الأسنان ومنع ترسب طبقة البلاك
البكتيرية وإزالة اللزوجة لمنع الجراثيم من التكاثر، وبالمسواك يمكن تدليك اللثة، وتنظيف سطح
اللسان، وخاصة القريب من الحلق، ومنع تكون طبقة لزجة على سطحه، وبالتالي تمنع أسباب
الروائح الكريهة. وفي الحديث عنه عليه الصلاة والسلام: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك
عند كل صلاة".

* أما الخيط فيمكن استخدامه لإزالة ما علق ما بين الأسنان، وهناك الخيط المشمَّع ( مغطَّى بالشمع )
والخيط العادي، ويستخدم الأول عندما تكون الفراغات بين الأسنان ضيقة لإزالة ما علق بين الأسنان
من بقايا الطعام والجير، أما الخيط العادي فيمكن استخدامه عندما تكون الأسنان متباعدة.
وفي جميع الحالات يحذر تحريك الخيط على سطح السن بقوة أو مبالغة، وإلا فإنَّ السن سوف يتلف
ويسوِّس، كما تتلف الحبال حجارة فوهة البئر.
# برنامج غذائي خلال شهر رمضان المبارك #
السحور :
1. كوب لبن أو حليب أو زبادي قليل أو منزوع الدسم .
2. 5 - 7 حبات تمر .
3. كوب من السلطة .
4. خبز بر بحجم صغير عدد 2 أو أي من مبادلاته .
5. إختيار واحد من الأغذية التالية :
* بياض بيض مسلوق عدد 3 .
* علبة صغيرة تونة بدون زيت ويمكن إضافة البصل و الطماطم لها .
* 4 - 6 ملاعق فول بدون زيت .
* جبن أبيض قليل أو منزوع الدسم قطعة بحجم علبة الكبريت مرتين .
بعد آذان المغرب مباشرة :
1. 5 - 7 حبات تمر .
2. كوب لبن قليل أو منزوع الدسم .
بعد الصلاة :
1. كوب شوربة بدون زيت .
2. كوب رز مطبوخ بدون زيت أو واحد من مبادلاته .
3. لحم مطبوخ بدون زيت قطعة بحجم نصف كف اليد أو واحد من مبادلاته .
4. كوب سلطة بدون زيت .
5. كوب إيدام بدون زيت ( لا يشمل البطاطا ) .
في الليل وقبل النوم بساعتين على الأقل :
1. فاكهة حبة متوسطة .
2. كوب عصير طبيعي .
@ مسابقة مرحه@



أفقيًا
1-"ولـ … سبيلُ المجرمين" (معكوسة).
2-أرشد.
3-نصف قادم .
4-اقرأ.
5-من الأعمال المستحبة في رمضان (معكوسة) - نصف دعاة.
6-مدينة إسلامية تحت الأسر (معكوسة).
7-مكان الدخول.
8-عكس سر.
9-يجري في العروق- للتفسير.
10-ممنوع في نهار رمضان- مكان الإمام في الصلاة(معكوسة).
11-معركة إسلامية- جمع جنة.
عموديًا
1-معاونان.
2-من أسماء الله الحسنى- مدينة إسلامية.
3-واد ينسب إليه العباقرة (معكوسة). للتعريف ( معكوسه )
4-من الأعمال المستحبة في رمضان- الرجاء (معكوسة).
5-"المسلم للمسلم كـ … يشد بعضه بعضًا".
6-ضياء - نصف زكاة ( معكوسه )- نصف دابه ( معكوسه ).
7-الجبل (معكوسة).
8-نصف يصارعن (معكوسة).
9-غزوة وقعت في رمضان- حرف جر.
10-مدينة إسلامية تحت الأسر (معكوسة) - للتعريف (معكوسة).
11-من الأعمال المستحبة في رمضان.


الجائزة / عبارة عن اشتراك أنترنت ( شهر مفتوح )
وأختيار الفائز سيكون بالقرعة
والاجابات ترسل على بريد تطوير المجلس العام< type=/**********> vbmenu_register("postmenu_1595939", true);
--------------------------------------------------------------------------

الفائزون في المسابقة الماضية

طيوف الهلال....اشتراك إنترنت شهر مفتوح

لوحة مميزة .... اشتراك إنترنت 20 ساعة

ألف مبروك لهم وحظاً أوفر للجميع..

--------------------------------------------------------------------------

في الختام هذا الموضوع اجتهدنا فيه لجمع كل ماهو مفيد لنا ولكم ،
فإن وفقنا فمن الله ، وإن أخطأنا فمن أنفسنا والشيطان ..
ونتمنى دوماً أن نكون عند حسن ظنكم ..
وتقبلوا أطيب التحايا ،،،

أخوانكم / أعضاء تطوير منتدى المجلس العام
اضافة رد مع اقتباس
   

 


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 10:22 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube