مشكور وبالتوفيق للهلال

الله يعطيك العافية
والهلال يستاهل الاكثر

بالتوفيــــــــق ..!!

الله لايحرمنا من اخبارك ان شالله واعتقد نجاح مهرجان الاعتزال بالحضور الجماهيري

الكبير قد تحرك بنفوس امراء الهلال ولله الحمد وباذن الله سيكون تاريخي وخيالي الله يوفقهم ان شالله

وتتم مع منتخب البرازيل

الف الف شكر على الاخبار الحلوه

مشكور اخوي وما قصرت






الله يوفق الهلال وين ما راح ووين ما يكون

الكبير كبير يازعيم

الله يتمم بخير

بالتوفيق للزعيم
وان شاء الله يكون الحفل يليق بسمعه الزعيم ..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي ساامي مشكور يابطل ويعطيك العافيه والله يكتب الي فيه الخير للزعيم ورجاله وجماهيره

اللهم آمين ..........


يعطيك العافيه يالغالي

الله يجيب اللي فيه خير

إلى رئيس نادي الهلال وفقه الله لكل خير
ما كنت لأكتب هذه الأسطر لولا حبنا لك والحق أحب إلينا، وقد نغلب جانب المصلحة العامة في أحيان أخرى ، لكن الأمر إذا وصل إلى أمور مخالفة لشريعة الله ، أو تعدي على حدود الله ، فلا خير فيمن عرف الحق إن لم يبينه ، ولا خير في المنصوح إن لم يقبلها ورد في صحيح مسلم عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم)
وما كنت لأكتب ما سأكتبه لولا ما سمعناه وقراناه مؤخراً في المنتديات والصحف عن عزم النادي الاحتفال بمرور (50) عاماً على تأسيسه
ويعلم الجميع أن من أوجب الواجبات التي يتحتم على الإنسان المسلم فعلها أن يلتزم بشرع الله ظاهراً وباطناً ، وكذلك أن ييتعد عن مواطن سخط الله عز وجل وعقابه ، ومن هذه المواطن ترك التشبه بالكفار خاصة مما هو من صميم ديانتهم وعبادتهم ، وذلك لعموم النصوص في ذلك كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأمة .
ومن هذه الأعياد ما يسمى بعيد ( اليوبيل) والذي أصله محدث من اليهود ، حيث يطلقون (اليوبيل فضي) بعد مرور 25 سنة و(الذهبي) بعد مرور 50 سنة و(الماسي) بعد 60 سنة والثمانين، والمئوي بعد مرور مائة عام.
واليوبيل لفظة يهودية الأصل جاءت في سفر اللاويين ومعناها عندهم الاحتفال بعد مضي خمسة وعشرين سنة على كذا؟؟ وهي كلمة عبرية معناها (قرن الكبش) الذي تصنع منه الأبواق التي يستعملونها في أعيادهم لإلقاء الألفاظ والترانيم الخاصة .
فلذا كان الاحتفال بمرور (25) سمة على تولي حاكم أو إنشاء دولة أو تأسيس نادي رياضي أو غير ذلك يعتبر من مشابهة اليهود في أعيادهم الزمانية ، وقد نهينا عن التشبه بهم لعوم النصوص منها :
أولاً / قول الله تعالى في ذكر صفات عباد الله المؤمنين (وَالَّذِيْنَ لا يَشْهَدُوْنَ الزُّوْرَ)
فسَّرها جماعة من السلف كابن سيرين ومجاهد والربيع بن أنس : بأن الزور هو أعياد الكفار .
وثبت عن أنس بن مالك أنه قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: "ما هذان اليومان؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما: يوم الأضحى ويوم الفطر" . خرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي بسند صحيح
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم ؛ فإن السخطة تنزل عليهم . وقال أيضاً : اجتنبوا أعداء الله في عيدهم .
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : من بنى ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حُشر معهم يوم القيامة .
والعيد : اسم جنس يدخل فيه كلُّ يومٍ يعود ويتكرر يعظّمه الكفار أو مكان للكفار لهم فيه اجتماع ديني، وكلُّ عملٍ يحدثونه في هذه الأمكنة والأزمنة فهو من أعيادهم، فليس النهي عن خصوص أعيادهم، بل كل ما يعظمونه من الأوقات والأمكنة التي لا أصل لها في دين الإسلام، وما يحدثونه فيها من الأعمال يدخل في ذلك، كما نبَّه على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى وغيره .
يقول الشيخ بكر أبو زيد عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء والأمين العام لمجمع الفقه الإسلامي - حفظه الله - يقول في كتابه (عيد اليوبيل بدعة في الإسلام): ( إن الاحتفال باليوبيل على اختلاف مدده وعلى اختلاف أغراضه هو احتفال بدعي في الدين، ومنازعة في أمر رب العالمين، وتشبه بالكافرين من اليهود، والنصارى وعباد الصليب والوثنيين، وتعظيم لحرماتهم، وتجاوز على صاحب الشريعة - صلى الله عليه وسلم - بما شرع الله على لسانه واستدراك عليه.

ثم قال - حفظه الله -: (وإنه يحب على من نهى عن الاحتفالات البدعية ومنها الاحتفال بالمولد النبوي وغيرها من الأعياد المبتدعة لدى بعض المسلمين التي أدخلها المضللون).

وقال (يجب على الناهين عن هذه الأعياد البدعية وجوباً أولياً أن يعلنوا النهي عن الاحتفال بعيد اليوبيل الفضي والذهبي والماسي والثمانيني، لأي مدة كان، ولأي مكان، ولأي شخص، أو مناسبة، ومن لم يفعل فهو متناقض مضطرب، شاء أم أبى، وهذا من اتباع الهوى) . ا. هـ باختصار.

والكلام حول هذه المسألة يطول ، وقد ألف العلماء في حرمة مشابهة الكفار عموماً وفي أعيادهم خصوصاً مؤلفات لا حصر لها ومن أعظمها ( اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم ) لشيخ الإسلام ابن تيمية وكذلك كتاب (الاعتصام) للشاطبي ، ومن الكتب المتأخرة ( معجم البدع) للشيخ العلامة / بكر أبو زيد وكذلك كتيب/عيد اليوبيل بدعة في الإسلام للشيخ العلامة / بكر أبو زيد وكذلك أعياد الكفار وموقف المسلم منها للشيخ/ إبراهيم الحقيل والسنن والمبتدعات في الأعياد للشيخ/ عبد الرحمن الشثري

وبالانكان الاطلاع على الروابط التالية
http://www.saaid.net/Doat/samer/3.htm

http://www.islamselect.com/conts/new.../1_10/5072.htm

http://www.geocities.com/TheTropics/Harbor/7783/

وغيرها من الروابط المتعلقة بهذا الموضوع

أخيراً هي نصيحة أرجو السلامة من تبعات عدم إبدائها دنيا وأخرى ، ولنحذر أن تصيبنا عقوبة مثل ما أصابت أندية أخرى لما احتفلوا بيوبيلهم قد يكون شؤمها ما زال باقٍ إلى هذا الوقت والله المستعان .ثم ليحذر كل من له مسؤولية إن يتحمل تبعات هذه المعصية والتشبه بالكفار ورد في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء )

منقول من موضوع الناصح 2003