[align=center]تقريباً الكل سمع عن قضيّة المعلم الحربي الذي حُكِمَ عليه بالسجن 3 سنوات و4 أشهر وبالاضافة إلى 750 جلدة منها 50 علانية في أحد أسواق البكيرية .. :: هي مقسّمة على 3 أجزاء (( مأخوذة بالترتيب كما في جريدة الرياض )) :: الــجـــزء #1# في الجزء الأول يشرح المعلم محمد الحربي القضية وبالتفصيل .. فواصل : ® تلقى تهديدات بالقتل.. وطالب اشتكاه في المحكمة بدعاوى غريبة بينها الثناء على أمريكا وتعلم السحر وقراءة الإنجيل ® أعطى دروساً في الوطنية وكافح الإرهاب.. فحوكم وسجن وأوقف عن التدريس في القصيم!!! لمتابعة الموضوع كاملاً : الجزء الأول :: الــجـــزء #2# قبل النطق في الحكم .. نقاط : ® القضية تكسب تعاطف الكثيرين.. وتلقى إهمالاً من تربية وتعليم القصيم ® توقع النطق في قضية المعلم الحربي بمحكمة البكيرية اليوم لمتابعة الموضوع كاملاً : الجزء الثاني :: الــجـــزء #3# صــدور الـحـكــم ..!! الخلاصة : ® الحكم على المعلم الحربي بالسجن ثلاث سنوات وأربعة أشهر و750 جلدة لمتابعة الموضوع كاملاً : الجزء الثالث :: لمن قرأ القضية بأجزءها الثلاثة .. أريد تعليقه على ما قرأ ..[/align]

نور المنتدى اخوي ريان.. عودا حميدا..



بصراحة قرات القصه باجزائها الثلاثة وبعض التعليقات عليها ولم اخرج بنتيجة واضحة لعدة اسباب..


اولا: نحن سمعنا القضيه من طرف المعلم فقط ومحاميه ولم نسمعها من الطرف الاخر..وشيء طبيعي ان نبدي تعاطفنا مع المعلم ولكن نحن لانعلم جميع التفاصيل التي ربما اخفى منها المعلم حقائق تدينه وتثبت جرمه..


ثانيا: ليست لدي خلفيه على الاجراءات المتبعه من قبل القاضي وهيئة الادعاء العام والشهود وبقية الاطراف.. ولا اعلم هل الاجراءات فعلا قانونيا ام لا..


ثالثا: نحن في بلد مسلم والقضاء لدينا ولله الحمد معروف بنزاهته.. واذا احس المعلم بالظلم فبامكانه الاسئناف ورفع الامر لديوان المظالم والجهات المختصه للنظر في القضية مره اخرى واذا كان للمعلم حق فسوف ياخذه..




عندي نقطة على خلفية القصه ارجو من الجميع مناقشته واثرائها بارائكم..


اصبح الان كثير من الشباب والقصر وطلاب المدارس بين تيارين .. تيار يغرس فيهم التشدد وتكفير كل من يرق لهم من الاشخلص..وتيار اخرى يبغضهم في الدين ويكرههم في مبادئ الالتزام ووصف كل ملتزم بوصف ارهابي.. والضحية هم هذه الفئه التي لا زالت تتلقى وتستقي افكارهم ومبادئهم من الغير..
ما مصيرهم من خلال هذا التشتت والافكار المتناقضه؟؟ ومن الاولى بارشادهم اذا كان الخطر عليهم ياتي ممن يعلمونهم؟؟

ما أزيد على كلامك أخوي سعد وخاصة في قضية برجس وشباب النهضة ودي أشوفهم والله لأقطعهم تقطيع .

السلام عليكم

إقتباس طرف المعلم فقط ومحاميه ولم نسمعها من الطرف الاخر

القاضي سمع للطرفين وحكم وأنتهى

لكن هالمعلم الأفكار اللي أعتنقها غريبه من جد

العجب العجاب ::

الافكار الغريبه والهدامه :sad: :sad:

موضوع قرأته كثيرا وناقشت فيه كثيرا ,, ولم أصل إلى حل ,,

ويبقى سؤال يقهرني ولايحيرني

لماذا الصحف ( عكاظ والرياض والوطن ) أظهروا المعلم الحربي ومحاميه لقاءات وصور ولم يذكروا الطرف الآخر

من معلمين وطلبة ؟

وإجابته تحل كثيرا من إشكاليات الموضوع !!

قضية أبداا مو وااضحه ..

[align=center]أعـتـقـد بـأن ميـزان العـدالـة لـن ينحـاااز لكفـة على حسـاااب الأخـرى دوون الإطـلااااع على كـل مايستلـزم إصـدااار الحكــم ...

كـل ماااافي الأمـر استنفـاااار علمـاااني على طريقـة (تمسكـن حتى تمكـن) ... لبـث أفكـااارهـم مستغليــن طيبـة هـذا الشعـب بعـد أن بااااءت جـل أساااليبهـم (المبطنـة) والإستفزااازيـة عبـر وسـاائل إعـلااااميـة معينــة بالفشـل ... والتي كااانت تصـطـدم بمـبـااادئ راااسخـة وعقيـدة صلبــة ...

لاااا أعتقــد بأن إثـااارة هـذا الموضـوع في تلك الصحـف كـااان الهـدف منهـا مـد يـد العـون للمعلــم محمـد الحربي بقـدر ماااهي استجـدااء الـرأي العـاام وتأليـبـه على كـل ماااهو (سلفي) ... (متشـدّد) ... (وهابي) .. (ملتزم) وإلا فلمـاااذا كااانت العتمـة على أراااء الطـرف الأخـر ..؟؟

أمـا سـؤااال الأخ رااشد فأعتقـد أن إجاابتـه ...
هي أن تلك الصحـف عكـاااظ .. والوثــن ... والريـااااض ... قـد حملـت على عاااتقهـا نشـر ذلك الفكـر ... مـن خـلاااال كتااابهـا .. ومحااور نقااشااتهـا .. واستغـلاااال كـل هفـوة من الطـرف الآخـر دوون مراااعـااة للمشـاااعر ...



الأخ الفـاااضـل ... blueblood_999

شكـراً لـك على طـرح مثـل هـذه الموااضيــع .. والله يعطيـك العاافيـة ..

ختـامـاً يقـول الإمـام الشافعي رحمـه اللـه رأيي صـواب يحتمـل الخطـأ .. ورأي غيـري خطـأ يحتمـل الصـواب) ..

مع تحيـااات ..اخوووك // دبــل كيــك ...[/align]

هلالي الظهران هلالي سمعا وطاعه عاشق الزعيم من اليمن BEBRS الهلالي خلووودي --نجماوي-- راشـد ##9## دبـل كيـك شـاكـر لـمـروركـم وردّك الـكـريـم .. وبــاذن اللــه راجــع لـكــل ردٍ كـُـتِــب ..

لم نحكم على معلم القصيم بالقتل لانكاره تعلم السحر

منصور الحربي - بريدة

أكد الشيخ عبدالله العلي الدخيل قاضي محكمة البكيرية الذى اصدر حكما بالسجن 40 شهرا و750 جلدة على معلم مدرسة الفويلق بالقصيم جاء بناء على مجريات شرعية لاستهزائه بالدين ووجود شبهة عقائدية لديه. وقال فى حوار لـ(المدينة): إن المعلم محمد سلامة الحربى زكّى الشهود الاربعة بنفسه فى حين اعترض على 11 شاهدا اخرين تم استبعادهم لوجود خصومات وعداوة بينهم.

وقال انه لم يحكم على المعلم بالقتل لانكاره تعلم السحر واصفا تعامل الاعلام مع القضية بالظالم والمجحف لاعتماده على رأي طرف واحد فقط . واضاف ان المعلم تطاول على الشيخ ابن باز رحمه الله وزعم ان لحى بعض المعلمين مزيفة وان شارون واليهود على حق وان المسلم لا يتوضأ.

وقال الشيخ الدخيل في معرض حديثه لـ (المدينة) حول حيثيات الحكم وكيفية تعامل بعض وسائل الاعلام معه: إن القضية منظورة أكثر من سنة ولكن المعلم كان يطلب التأجيل كل مرة لأجل الجرح والطعن بالشهود ولكنه لم يتمكن من احضار ما يثبت ذلك بل زكّى الاربعة السابقين منهم وهم زملاؤه بنفس المدرسة وأعطيناه الفترة الكافية لكي يراجع نفسه وناصحناه قبل أن تعقد جلسات المحاكمة في البداية ان يكف عن ما هو فيه وان يبتعد عن الطلاب وان لا يدخل في شبه عقائدية معهم وسؤالهم وعليه ان يسأل ما يشكل عليه طلبة العلم والمشايخ فهو الأسلم له.

البداية حق

وكشف الدخيل ان القضية كانت في بدايتها حقاً خاصاً حيث كان المعلم يستهزئ بأحد الطلاب الملتزمين محاولا اثارة الشبه لديه وذلك عندما أوحى له ان هناك معارضة بين القرآن والسنة حيث يقول نص الآية (وتلكم الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون) والمقصود آخر الآية بينما في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم لا تدخل الجنة الا برحمته، وبمناصحة هذا المعلم من زملائه الآخرين قال انه يريد ان يحدث له شبهة بتعارض القرآن والسنة.

وبين ان من التهم التي أدين بها وثبتت عليه هو قوله وتطاوله على الشيخ بن باز رحمه الله عندما قال (فشلنا هذا الأعمى) وقوله ان المسلم طاهر لا يتوضأ وان بعض المدرسين لحاهم (زيف) وان شارون واليهود على حق وهم مسالمون مضيفا ان الرجل يستهزئ بالدين والشهود عليه كثيرون بهذا.

ويقول حسب كلام الشهود أيضا انه يتعلم السحر ويسافر للخارج من أجل تعلمه وانه رسم على يده نجمة.

وعن رأي القاضي الدخيل بتعاطي بعض وسائل الاعلام مع القضية و التعاطف مع المعلم المحكوم عليه بأربعين شهرا و750 جلدة معلنة قال ان تعامل الاعلام مع هذه القضية جاء مجحفا وظالما حيث أخذ الكلام بانه قضية مسلمة وان الحق هو قول هذا المعلم فقط ولم يكلف بعض الكتاب والاعلاميين أنفسهم بسؤال الطرف الآخر (المحكمة) علما ان هناك أكثر من 15 معلما شهدوا ضده وكذلك لم تسأل الجهات المختصة وكان الأولى ان ينظر بميزان العدل وان لا يؤصل ويفرع بناء على كلام طرف دون آخر بل ان بعضهم (والكلام للقاضي) اخذ يقترح على المقام السامي بعض الاقتراحات وهذا يعد تجنيبا على الآخرين واستهانة بالجهات الحكومية والدوائر الرسمية وقد اتهمت المحكمة بانها تدعم الإرهاب والتطرف وكذلك قيل عن مقام إمارة المنطقة بانها لم تتابع القضية ولم تهتم بها بينما العكس كان هو الصحيح فقد اهتمت بالموضوع من بدايته ووجهت باحالته للجهات المختصة ومنها هيئة التحقيق والادعاء العام.

وحول ما أثير عن ان القضية كان لابد ان تنظر بها هيئة التحقيق والادعاء العام قبل المحكمة اوضح ان محافظة البكيرية حيث عقدت المحاكمة لا يوجد بها فرع لهيئة التحقيق والادعاء العام ولذلك أوكل الأمر للجهات الأمنية ممثلة بالشرطة وذلك حسب التعليمات وبعدما ابدت هيئة التحقيق والادعاء العام رأيها وبتوجيه من إمارة المنطقة وحسب نظام الاجراءات الجزائية والشرعية.

وكشف القاضي الدخيل انه تعامل مع القضية بكل تأنٍ وأعطى المتهم حقه كاملا بان يدافع عن نفسه أو يوكل محامياً أو وكيلاً شرعياً أو يستشير أحدا وذلك وفقا للمادة 140 من نظام الاجراءات الجزائية ولما رأيناه صعد الأمور اعلاميا رأينا انهاء القضية وإصدار الحكم بجلسة السبت الماضي وكان ذلك مقررا سلفا.

الحكم بالقتل

وعن تعليقه على الحكم يقول القاضي بالنسبة للحكم رأينا تعزيره ودرأنا عنه حد القتل وذلك لما أنكر انه يتعلم السحر. واضاف الحكم الذي أصدرناه عليه تعزيريا مناسبا له لأنه جرح بالدين واستهزاء به وتشبثه بالشبه العقائدية ومحاولة نشرها بين الطلاب.

واضاف اننى لم آل جهداً بمعالجة وضعه مراعاة لعواقب الأمور ولكن المعلم بنفسه اصر على تصعيد القضية والجلوس إلى المحاكمة وكنا نصحناه بابتعاده عن الطلاب والتعليم وان تحسم قضيته ويرفع شأنه لولي الأمر بذلك لكنه لم يرغب وظل متمسكا برأيه حتى آلت الأمور إلى ما آلت إليه.

وعن توجه المتهم للاعلام وتصعيد القضية اعلاميا قال القاضي الدخيل انه بهذا جعل الإرهاب والوطنية شماعة له يعلق عليها ما لا يروق له ويقذف بها كل من شهد عليه أو نظر بقضيته ومنها المحكمة ونحوها.

المصدر / جريدة المدينة ا لاثنين 12/10/1426 العدد 15545


تعليق/

هذا هو موقف القاضي والمحكمة الشرعية من القضية فهل ستجرؤ على نشره صحف عكاظ والرياض والوطن (ياحسافة الاسم) وخضراء الدمن (الشرق الأوسط) ؟؟؟؟؟

اهلين اخوي ..

بصراحه قضية جدا خطيرة ..

انا اللي احب اعلق عليه ..

للأسف اغلب الأفكار المنحرفة يأخذه الشباب من المدرسة ..

لاحول ولاقوة إلابالله ..

مع الف تحية ..

[align=center]
هـلاااالي دينـت ..

ألف شكـر على تعقيبــك وإضااافتـك لتكملــة جميــع محـاااور الموضـوع من خـلااااال نقلـك لإيضـاااح الحقااائق من قِبل القاااااضي ...

سـؤااالك الأخيـر ..وهل تجـرؤ تلك الصحـف على نشـر مثـل هـذا الموضـوع ؟؟

أجـاااوبـه بسـؤااال آخــر ..

ياتـرى لـو كـااان العكس هـل سيكـون موقف تلك الصحـف إزااااء القضيــة هو نفس موقفهـااا الآاان ..؟؟[/align]

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي الظهران نور المنتدى اخوي ريان.. عودا حميدا.. بصراحة قرات القصه باجزائها الثلاثة وبعض التعليقات عليها ولم اخرج بنتيجة واضحة لعدة اسباب.. اولا: نحن سمعنا القضيه من طرف المعلم فقط ومحاميه ولم نسمعها من الطرف الاخر..وشيء طبيعي ان نبدي تعاطفنا مع المعلم ولكن نحن لانعلم جميع التفاصيل التي ربما اخفى منها المعلم حقائق تدينه وتثبت جرمه.. ثانيا: ليست لدي خلفيه على الاجراءات المتبعه من قبل القاضي وهيئة الادعاء العام والشهود وبقية الاطراف.. ولا اعلم هل الاجراءات فعلا قانونيا ام لا.. ثالثا: نحن في بلد مسلم والقضاء لدينا ولله الحمد معروف بنزاهته.. واذا احس المعلم بالظلم فبامكانه الاسئناف ورفع الامر لديوان المظالم والجهات المختصه للنظر في القضية مره اخرى واذا كان للمعلم حق فسوف ياخذه.. عندي نقطة على خلفية القصه ارجو من الجميع مناقشته واثرائها بارائكم.. اصبح الان كثير من الشباب والقصر وطلاب المدارس بين تيارين .. تيار يغرس فيهم التشدد وتكفير كل من يرق لهم من الاشخلص..وتيار اخرى يبغضهم في الدين ويكرههم في مبادئ الالتزام ووصف كل ملتزم بوصف ارهابي.. والضحية هم هذه الفئه التي لا زالت تتلقى وتستقي افكارهم ومبادئهم من الغير.. ما مصيرهم من خلال هذا التشتت والافكار المتناقضه؟؟ ومن الاولى بارشادهم اذا كان الخطر عليهم ياتي ممن يعلمونهم؟؟

معاااك في كل اللي قلته ؟؟

والقضيه ماحضرنها علشان نحكم عليها ؟؟

وتذكر/:
الحرامي مابيقول انا سرقت .