
18/11/2005, 04:27 PM
|
 | زعيــم مميــز | | تاريخ التسجيل: 10/09/2004 المكان: United States
مشاركات: 4,406
| |
اعـتــذر عـن الـتـأخـيـر ..
أشكر كل من مرّ ع الموضوع .. وكل من كلّف نفسه ورد ع الموضوع .. نبدأ بحمد الله .. -1-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي الظهران |  | | | | | | |
نور المنتدى اخوي ريان.. عودا حميدا..
بصراحة قرات القصه باجزائها الثلاثة وبعض التعليقات عليها ولم اخرج بنتيجة واضحة لعدة اسباب..
اولا: نحن سمعنا القضيه من طرف المعلم فقط ومحاميه ولم نسمعها من الطرف الاخر..وشيء طبيعي ان نبدي تعاطفنا مع المعلم ولكن نحن لانعلم جميع التفاصيل التي ربما اخفى منها المعلم حقائق تدينه وتثبت جرمه..
ثانيا: ليست لدي خلفيه على الاجراءات المتبعه من قبل القاضي وهيئة الادعاء العام والشهود وبقية الاطراف.. ولا اعلم هل الاجراءات فعلا قانونيا ام لا..
ثالثا: نحن في بلد مسلم والقضاء لدينا ولله الحمد معروف بنزاهته.. واذا احس المعلم بالظلم فبامكانه الاسئناف ورفع الامر لديوان المظالم والجهات المختصه للنظر في القضية مره اخرى واذا كان للمعلم حق فسوف ياخذه..
عندي نقطة على خلفية القصه ارجو من الجميع مناقشته واثرائها بارائكم..
اصبح الان كثير من الشباب والقصر وطلاب المدارس بين تيارين .. تيار يغرس فيهم التشدد وتكفير كل من يرق لهم من الاشخلص..وتيار اخرى يبغضهم في الدين ويكرههم في مبادئ الالتزام ووصف كل ملتزم بوصف ارهابي.. والضحية هم هذه الفئه التي لا زالت تتلقى وتستقي افكارهم ومبادئهم من الغير..
ما مصيرهم من خلال هذا التشتت والافكار المتناقضه؟؟ ومن الاولى بارشادهم اذا كان الخطر عليهم ياتي ممن يعلمونهم؟؟ | |  | |  | | هلا بك أخوي عمر ..
عدم وضوح النتيجة أوافقك الرأي فيه ..
والأسباب واضحة ..
وآخر نقطة تطرقت لها .. كانت في الصميم ..
سلمت أناملك يالغالي ..
:: -2-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي سمعا وطاعه |  | | | | | | | [align=center]والله ياخوك بعد ماقريت هالاجزاء الثلاثه ماوصلت لحل
ماتدري من المظوم ومن الظالم والمحكمه الشرعيه صدقني ماراح تحكم بجهاله
وان بغيت الجد موقف المدرس الحربي ضعيف جدا والحكم ماجاه الا على ثوابت مترسخه
في الدعاوي اللي رفعت ضده وقوتها والشهود اللي عليها
مالي راي بصراحه ولا لي وجهة نظر لاني طبيعي من عامة الناس ولاني متخصص في امور
معينه حتى احكم على هالقضيه اللي ماخفي فيها كان اعظم
ان كانه مظلوم فالله بيعوضه وان كانه ظالم فيستحق ماجاه
اللي ودي اعلق عليه الحكم اللي وضع عليه
ومنها التشهير بالجلد 50 جلده في سوق البكيريه ,, ياليت هالحكم كان في حق برجس
وشباب النهضه وكل من اشهر في اعراض هالعالم
كنت اتمنى يكون التشهير في الحكم اللي جا لبرجس واللي على شاكلته ,,,,,,,, ;)
تحيه لك [/align] | |  | |  | | هلا والله براعي كحيلان .. هلا والله بسعد الذيب
عدم وصولك لحل اعذرك فيه .. عدم توفّر الأدلة تقف صداً منيعاً بوجه المعلم ..!!
كلامك بآخر نقطة .. كنت سوف أتطرق لها .. ولكن بعد مشاهدة الردود ..
لك منّي ألف تحيّة ..
:: -3-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الزعيم من اليمن |  | | | | | | |
ما أزيد على كلامك أخوي سعد وخاصة في قضية برجس وشباب النهضة ودي أشوفهم والله لأقطعهم تقطيع . | |  | |  | | مرحباً بأهل اليمن ..
وينك ياخي ..!!
كلامك أخوي صلاح وكلام سعد في زاوية 90 ..
شاكر لردّك الكريم ..
:: -4-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة BEBRS |  | | | | | | |
السلام عليكم
القاضي سمع للطرفين وحكم وأنتهى
لكن هالمعلم الأفكار اللي أعتنقها غريبه من جد | |  | |  | | كلامك ع الراس ..
ممنون لمشاركتك ..
:: -5-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالي خلووودي |  | | | | شاكر لردّك ..
ولو إني لا أحبّذ الاختصار .. ;)
:: -6-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة --نجماوي-- |  | | | | | | |
الافكار الغريبه والهدامه :sad: :sad: | |  | |  | | ما عرقت من تقصد ..!!
تقصد أفكار المدرس ..؟ ولا أفكار المدرسين المتشددين ..!!
آمل التوضيح بشكل أكبر ..
شاكر لك ..
:: -7-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة راشــد |  | | | | | | |
موضوع قرأته كثيرا وناقشت فيه كثيرا ,, ولم أصل إلى حل ,,
ويبقى سؤال يقهرني ولايحيرني
لماذا الصحف ( عكاظ والرياض والوطن ) أظهروا المعلم الحربي ومحاميه لقاءات وصور ولم يذكروا الطرف الآخر
من معلمين وطلبة ؟
وإجابته تحل كثيرا من إشكاليات الموضوع !! | |  | |  | | هلا بك أخوي راشد .. صراحةً أستمتع بردودك ..
بكل صراحة .. الموضوع يكتنفه الكثير من الغموض .. فلا لوم عليك لعدم توصلك لنتيجة ..!!
لا نجزم بأن الرياض وغيرها تعمدّوا عدم إظهار الوجه الآخر للقضيّة .. ولكن كنّا نأمل عبر صحفهم إظهار الوجه الآخر .. لكي يصبح القارئ ملم بجميع تفاصيل القضيّة ..
أسعدتني بردّك .. الله يسعد أيامك ..;)
:: -8-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ##9## |  | | | | كنت أتمنى إبداء رأيك بالموضوع ..
ولا لوم عليك .. القضية مو واضحة ..!!
شاكرلك ..
:: -9-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دبــل كيــك |  | | | | | | |
[align=center]أعـتـقـد بـأن ميـزان العـدالـة لـن ينحـاااز لكفـة على حسـاااب الأخـرى دوون الإطـلااااع على كـل مايستلـزم إصـدااار الحكــم ...
كـل ماااافي الأمـر استنفـاااار علمـاااني على طريقـة (تمسكـن حتى تمكـن) ... لبـث أفكـااارهـم مستغليــن طيبـة هـذا الشعـب بعـد أن بااااءت جـل أساااليبهـم (المبطنـة) والإستفزااازيـة عبـر وسـاائل إعـلااااميـة معينــة بالفشـل ... والتي كااانت تصـطـدم بمـبـااادئ راااسخـة وعقيـدة صلبــة ...
لاااا أعتقــد بأن إثـااارة هـذا الموضـوع في تلك الصحـف كـااان الهـدف منهـا مـد يـد العـون للمعلــم محمـد الحربي بقـدر ماااهي استجـدااء الـرأي العـاام وتأليـبـه على كـل ماااهو (سلفي) ... (متشـدّد) ... (وهابي) .. (ملتزم) وإلا فلمـاااذا كااانت العتمـة على أراااء الطـرف الأخـر ..؟؟
أمـا سـؤااال الأخ رااشد فأعتقـد أن إجاابتـه ...
هي أن تلك الصحـف عكـاااظ .. والوثــن ... والريـااااض ... قـد حملـت على عاااتقهـا نشـر ذلك الفكـر ... مـن خـلاااال كتااابهـا .. ومحااور نقااشااتهـا .. واستغـلاااال كـل هفـوة من الطـرف الآخـر دوون مراااعـااة للمشـاااعر ...
الأخ الفـاااضـل ... blueblood_999
شكـراً لـك على طـرح مثـل هـذه الموااضيــع .. والله يعطيـك العاافيـة ..
ختـامـاً يقـول الإمـام الشافعي رحمـه اللـه رأيي صـواب يحتمـل الخطـأ .. ورأي غيـري خطـأ يحتمـل الصـواب) ..
مع تحيـااات ..اخوووك // دبــل كيــك ...[/align] | |  | |  | | هلا والله بدبل كيك ..
ياخي ردودك تمتع قارئها ..;)
لا نشك في قضاتنا .. فهم أهلٌ للفصل بين المتخاصمين ..
أجدك متحامل على الصحف المذكورة .. ولا لوم عليك في التحامل على الوطن .. ولكن الرياض ..!! أجد نفسي منحاز لها ..!!
من الممكن أن يكون الموضوع كما ذكرت (فكر علماني ....الخ) ومن الممكن لأ ..
شاكر لك مرورك .. وكلام إمامنا الشافعي رحمه الله يجب أن يكون راسخاً في الذهن ..
:: -10-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة HILALY DENT |  | | | | | | |
لم نحكم على معلم القصيم بالقتل لانكاره تعلم السحر
منصور الحربي - بريدة
أكد الشيخ عبدالله العلي الدخيل قاضي محكمة البكيرية الذى اصدر حكما بالسجن 40 شهرا و750 جلدة على معلم مدرسة الفويلق بالقصيم جاء بناء على مجريات شرعية لاستهزائه بالدين ووجود شبهة عقائدية لديه. وقال فى حوار لـ(المدينة): إن المعلم محمد سلامة الحربى زكّى الشهود الاربعة بنفسه فى حين اعترض على 11 شاهدا اخرين تم استبعادهم لوجود خصومات وعداوة بينهم.
وقال انه لم يحكم على المعلم بالقتل لانكاره تعلم السحر واصفا تعامل الاعلام مع القضية بالظالم والمجحف لاعتماده على رأي طرف واحد فقط . واضاف ان المعلم تطاول على الشيخ ابن باز رحمه الله وزعم ان لحى بعض المعلمين مزيفة وان شارون واليهود على حق وان المسلم لا يتوضأ.
وقال الشيخ الدخيل في معرض حديثه لـ (المدينة) حول حيثيات الحكم وكيفية تعامل بعض وسائل الاعلام معه: إن القضية منظورة أكثر من سنة ولكن المعلم كان يطلب التأجيل كل مرة لأجل الجرح والطعن بالشهود ولكنه لم يتمكن من احضار ما يثبت ذلك بل زكّى الاربعة السابقين منهم وهم زملاؤه بنفس المدرسة وأعطيناه الفترة الكافية لكي يراجع نفسه وناصحناه قبل أن تعقد جلسات المحاكمة في البداية ان يكف عن ما هو فيه وان يبتعد عن الطلاب وان لا يدخل في شبه عقائدية معهم وسؤالهم وعليه ان يسأل ما يشكل عليه طلبة العلم والمشايخ فهو الأسلم له.
البداية حق
وكشف الدخيل ان القضية كانت في بدايتها حقاً خاصاً حيث كان المعلم يستهزئ بأحد الطلاب الملتزمين محاولا اثارة الشبه لديه وذلك عندما أوحى له ان هناك معارضة بين القرآن والسنة حيث يقول نص الآية (وتلكم الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون) والمقصود آخر الآية بينما في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم لا تدخل الجنة الا برحمته، وبمناصحة هذا المعلم من زملائه الآخرين قال انه يريد ان يحدث له شبهة بتعارض القرآن والسنة.
وبين ان من التهم التي أدين بها وثبتت عليه هو قوله وتطاوله على الشيخ بن باز رحمه الله عندما قال (فشلنا هذا الأعمى) وقوله ان المسلم طاهر لا يتوضأ وان بعض المدرسين لحاهم (زيف) وان شارون واليهود على حق وهم مسالمون مضيفا ان الرجل يستهزئ بالدين والشهود عليه كثيرون بهذا.
ويقول حسب كلام الشهود أيضا انه يتعلم السحر ويسافر للخارج من أجل تعلمه وانه رسم على يده نجمة.
وعن رأي القاضي الدخيل بتعاطي بعض وسائل الاعلام مع القضية و التعاطف مع المعلم المحكوم عليه بأربعين شهرا و750 جلدة معلنة قال ان تعامل الاعلام مع هذه القضية جاء مجحفا وظالما حيث أخذ الكلام بانه قضية مسلمة وان الحق هو قول هذا المعلم فقط ولم يكلف بعض الكتاب والاعلاميين أنفسهم بسؤال الطرف الآخر (المحكمة) علما ان هناك أكثر من 15 معلما شهدوا ضده وكذلك لم تسأل الجهات المختصة وكان الأولى ان ينظر بميزان العدل وان لا يؤصل ويفرع بناء على كلام طرف دون آخر بل ان بعضهم (والكلام للقاضي) اخذ يقترح على المقام السامي بعض الاقتراحات وهذا يعد تجنيبا على الآخرين واستهانة بالجهات الحكومية والدوائر الرسمية وقد اتهمت المحكمة بانها تدعم الإرهاب والتطرف وكذلك قيل عن مقام إمارة المنطقة بانها لم تتابع القضية ولم تهتم بها بينما العكس كان هو الصحيح فقد اهتمت بالموضوع من بدايته ووجهت باحالته للجهات المختصة ومنها هيئة التحقيق والادعاء العام.
وحول ما أثير عن ان القضية كان لابد ان تنظر بها هيئة التحقيق والادعاء العام قبل المحكمة اوضح ان محافظة البكيرية حيث عقدت المحاكمة لا يوجد بها فرع لهيئة التحقيق والادعاء العام ولذلك أوكل الأمر للجهات الأمنية ممثلة بالشرطة وذلك حسب التعليمات وبعدما ابدت هيئة التحقيق والادعاء العام رأيها وبتوجيه من إمارة المنطقة وحسب نظام الاجراءات الجزائية والشرعية.
وكشف القاضي الدخيل انه تعامل مع القضية بكل تأنٍ وأعطى المتهم حقه كاملا بان يدافع عن نفسه أو يوكل محامياً أو وكيلاً شرعياً أو يستشير أحدا وذلك وفقا للمادة 140 من نظام الاجراءات الجزائية ولما رأيناه صعد الأمور اعلاميا رأينا انهاء القضية وإصدار الحكم بجلسة السبت الماضي وكان ذلك مقررا سلفا.
الحكم بالقتل
وعن تعليقه على الحكم يقول القاضي بالنسبة للحكم رأينا تعزيره ودرأنا عنه حد القتل وذلك لما أنكر انه يتعلم السحر. واضاف الحكم الذي أصدرناه عليه تعزيريا مناسبا له لأنه جرح بالدين واستهزاء به وتشبثه بالشبه العقائدية ومحاولة نشرها بين الطلاب.
واضاف اننى لم آل جهداً بمعالجة وضعه مراعاة لعواقب الأمور ولكن المعلم بنفسه اصر على تصعيد القضية والجلوس إلى المحاكمة وكنا نصحناه بابتعاده عن الطلاب والتعليم وان تحسم قضيته ويرفع شأنه لولي الأمر بذلك لكنه لم يرغب وظل متمسكا برأيه حتى آلت الأمور إلى ما آلت إليه.
وعن توجه المتهم للاعلام وتصعيد القضية اعلاميا قال القاضي الدخيل انه بهذا جعل الإرهاب والوطنية شماعة له يعلق عليها ما لا يروق له ويقذف بها كل من شهد عليه أو نظر بقضيته ومنها المحكمة ونحوها.
المصدر / جريدة المدينة ا لاثنين 12/10/1426 العدد 15545
تعليق/
هذا هو موقف القاضي والمحكمة الشرعية من القضية فهل ستجرؤ على نشره صحف عكاظ والرياض والوطن (ياحسافة الاسم) وخضراء الدمن (الشرق الأوسط) ؟؟؟؟؟ | |  | |  | |
شاكر لك أخوي ع الاضافة ..
تصريح سريع وتوضيح بسيط لمعالم القضية ..
وأشكر جريدة المدينة اهتمامها بالموضوع .. وأخذ تصريح مباشر من القاضي نفسه ..
:: -11-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بـ يـ كـ هـ ـام 23 |  | | | | | | |
اهلين اخوي ..
بصراحه قضية جدا خطيرة ..
انا اللي احب اعلق عليه ..
للأسف اغلب الأفكار المنحرفة يأخذه الشباب من المدرسة ..
لاحول ولاقوة إلابالله ..
مع الف تحية .. | |  | |  | | هلا بك أنت ..
ليست كل الافكار نأخذها من المدرسة .. على كذا نصك المدارس أزين ..!!
بالعكس .. مدارسنا ولله الحمد تزخر بمعلمين ومربين قادرين على تنشأة جيل قادر على تحمّل المسؤولية .. متبّع كتاب الله وسنّة رسوله .. ومحب لدينه ووطنه ..
أجدك متحامل على المدرسين ..!!
يعني كل واحد طلع لي بفكر متشدد .. نقول من المدرسة ..!! أو نقول العكس .. أي واحد نشوفه متساهل في دينه ويحمل أفكار غريبة .. نقول برضو من المدرسة ..!!
رأئي يحتمل الصواب .. كما يحتمل الخطأ ..
شاكر لردّك ..
:: -12-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دبــل كيــك |  | | | | | | |
[align=center]
هـلاااالي دينـت ..
ألف شكـر على تعقيبــك وإضااافتـك لتكملــة جميــع محـاااور الموضـوع من خـلااااال نقلـك لإيضـاااح الحقااائق من قِبل القاااااضي ...
سـؤااالك الأخيـر ..وهل تجـرؤ تلك الصحـف على نشـر مثـل هـذا الموضـوع ؟؟
أجـاااوبـه بسـؤااال آخــر ..
ياتـرى لـو كـااان العكس هـل سيكـون موقف تلك الصحـف إزااااء القضيــة هو نفس موقفهـااا الآاان ..؟؟[/align] | |  | |  | | هلا والله مرة ثانية .. ويا ليتها تكون العاشرة ..
سؤالك لا أجد له إجابة دقيقة مطلقاً ..!! ليس لأني منحاز لهم .. ولكن أخاف أحط بذمتي شيء ..
يا ليتك ترد كل شوي ..
أجد نفسي مهتماً لردودك الرائعة ..
:: -13-  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عزوز الأزرق |  | | | | | | |
معاااك في كل اللي قلته ؟؟
والقضيه ماحضرنها علشان نحكم عليها ؟؟
وتذكر/:
الحرامي مابيقول انا سرقت . | |  | |  | | مو شرط حضورك لها ..
وحتى اللي يشهد زور .. ما فيه أمل يعترف ويقول أنا شهدت زور ..!!
شاكر لردك السريع ..
:: -14- أشكرك على توضيحك للموضوع بشكل أدق مما كان متداولاً .. وأتوقع خلاص .. القضية أصبحت منتهية عند هذا الأمر .. و عندي كم تساؤل .. أبي تفسير لها .. تعمدت أذكرها في نهاية الموضوع .. لكي أتعمّق في تفاصيل القضية بشكل أكبر .. سأذكرها في ردّي القادم .. ;)
|
|