06/07/2001, 10:59 AM
|
زعيــم متألــق | | تاريخ التسجيل: 03/03/2001 المكان: الـــريـاض
مشاركات: 1,004
| |
(( ( ( أنا بسميه رد وأنت سمه مثل ما تسمي ) ) ) )
الأخ العزيز خالد بن صبر
أقدم لك أجمل التحايا العطرة أولاً . وأشكرك على نقدك الهادف والبناء ليس في هذا الموضوع وحسب لا بل في أغلب مواضيعك العطرة وكما أشكرك على قولك بأن كلامي رائع فهذا بعض مما عندكم .
أدري أنك ما تبي مني هذا الكلام في ردودي وأبشر بدخل في الموضوع سيدة والمعذرة يمكن يكون الرد بين العامية والفصحى وأرجو التقبل . كأول نقطة أبيك تعرفها ( هب ودب) منهو هب ومن هو دب وبالمرة أبيك تفسر زيد وعبيد وهب ودب وفلان وعلان أنا أعتقد أنهم مختلفين كل الاختلاف في نظري يا لغالي , وردي عليهم مشاركة مني برائي فقير أمتلكه حسب إمكانياتي ويكون الهدف والله العالم الرقي للأفضل , وفي المشاركة أحاول نقد ما بوسعي وحسب منظوري له وأعتقد فيه نوع من التشجيع للكتابة وجهة نظر طبعاً وبعد ما تفكر أنا واثق أنك راح تؤيدني في كلامي وعموماً النظرة لكم من هذي الناحية .
أخ خالد لي مطلب اتمنى النظر الكريم منكم في موضوع كنت على وشك أكتب تفاصيله وأطرحه في المنتدى وما يدور فيه عنوان الموضوع أو فكرة الموضوع عامة عن حال المنتدى والفكرة خاصة تدور بين شخصين أحدى هما يقدر العبارات الكلاسيكية والأخر يتجول للبوح بعبارة مندس وما يشبهاها من المفردات ... للنظر من قبلكم وأترك لكم عنان البحث فيه كرماً لا أمر بمعنى التفكير في الفكرة العامة والخاصة .
كما جاد موضوعك بشجاعة المطلب السليم وهذا ما يدفعني لقراءة ما تسطر ويجعلني متابع لحبر قلمك الكبير . كتبت نقاط في الموضوع هامة وودي أعلق تعليق شامل عليها كلها ولكن المشكلة راح تأخذ وقت طويل ومساحة كبيرة في موضوعك لأن فيه أشياء ذكرتها في موضوعك ويبيلها استشهاد بمواقف أمتلكها بدلائل ومريت قيها من خلال مشواري كهلالي أو كأحد الأعضاء في هذا المنتدى , وتقديرا لحجم ما سوف يكتب في هذا الرد فا سوف أتكلم بما أجود به عن بعض النقاط إيجازا مني .
بخصوص الموضوع المذكور أعلاه لا أخفيك ذكرتني بأشياء كثيرة قبل الوصول إلى الملاحظة الخاصة بي وحاولت أجيب رد شامل على الحال المنظور له وأضعه ليكون رد مني بحثت ولقيت رد شامل أقدمه كا رد وكإهداء وتأخذ منها جزية الرد على بعض النقاط وردي راح يكون بأسلوب مغاير عن الأخوان الكرام اللي سبقوني بالرد وهو عبارة عن قصيدة للشاعر الهلالي وعضو الشرف الأمير / عبدالرحمن بن مساعد وأتمنى ما تترك منها سطر يعني حتى لو كنت عارفها أقراها كرماً لا أمراً وراح تقدر بمفهومك تطلع منها الإجابة الشافية على بعض ما في داخلي واللي يرتبط بموضوعك . ومدري ليه جت على بالي وأنا أقرأ موضوعك هذا يمكن لأن فيها بعض الأسباب المانعة للكتابة بعض وليس الكل .
مداخلة للراحة( على فكرة أخوك شاعر يقرض الشعر النبطي قرض أيه بس لاتحرص شاعرا لك عليه ).
ويمكن من المتابعة في هذا المجال لقيت هذي القصيدة اللي فيها معاني جميلة توصل لبعض الأسباب وأنا متأكد أنك راح توصل للبعض مما بخاطري وذلك بعد إطلاعك الكريم عليها لبعض الأشياء اللي توضح لك كإجابة وراح تـُُولد عندك رد حماسي طبعاً هذي نظرة شخصية من أسلوب كتاباتك استخرجتها عموماً بذكر لك القصيدة ولك الحكم وأحب أقولك أني أرحب وأقدر كل إنسان يطلع كل عيب يشوفه فيني أو ينقدني وأنا محتاج لمثالك وملاحظتك على العين والرأس وشكرا على الوصف بالرائع في كلامي هذا شي كبير وكثير من شخصك وأتمنى أكون بقدره وإليك القصيدة أعتبرها كإهداء مع ملاحظة هامة (( أستبدل يا صاحبي بــ يا خالد )) :
القصيدة :
اسأل الأعمى
اسأل الأعمى .. أن كان في نومه يشوف
ليه يصحا
واسأل اللي ما درت عنه الهموم
إلى درا أن العمر محدود
وان الفرح مهما اختفي ... موجود
اسئله ليه ينوم؟
وان جاوبوك اسئلني ليه حنا افترقنا
يا صاحبي ما به سبب لفراقنا
غير أننا جـيـنا بزمن ما هو زمنا
يا صاحبي ما به سبب لفراقنا
غير أننا في حبنا عشنا الصدق
وفي وقتنا وش هو الصدق
في وقتنا لجل اللقاء تكذب
ولجل تأصل ماتبي تكذب
يا صاحبي خذها من جرحي نصيحة
كأنك تبي تأصل ؟ اكذب .. اكذب .. اكذب
الصدق في وقتنا اصبح فضيحة
في وقتنا دايم تهيم في شي ما تعرف مداه
> > دايم تهيم فلي بعد عن سكتك < <
والي زهد في محبتك
والي فداك ومتحمل جروحك معك
ما يهمك تنساه
ولو تقلنه ما يا ملـك وبقدأمك تاطاء على دماه
يا صاحبي وقتنا في أوله ضيعنا أولا القبلتين
وفي آخره الله اعلم وش بيبقي
في وقتنا صار الغدر شيٍ عظيم
والوفاء ما ظنتي أن كان بتدور بتلقى
يا صاحبي في وقتنا أطول مسافة ممكنة
تمشيها بين الـنـقـطـتـيـن
الخط المستقيم
يا صاحبي في وقتنا وقت الألم
من يسمعك مهما حكيت
من ينصفك مهما شكيت
منهو اللي ما يضحك إذا ذلتك دنياك وبكيت
يا صاحبي في وقتنا
ما للمشاعر ناس
يا صاحبي في وقتنا لبعض القلوب إحساس
((( يا صاحبي في وقتنا وقت الكلام )))
وقـل الفعل لامات أحد وانتقل لعلا رفيق
من طيبنا نحزن عليه
نصلي عليه
ناصل معه للمقبرة
وفي المقبرة غير الدعاء وقولت الله يرحمه
ما به كلام وندفنه .. ولادفناه نبكي
بدون دموع أو بدموع
المهم بعد ما نبكي نتركه ونروح
وتلقانا نقول مسكين يا فلان مسكين
من دنيتك وش اللي خذيت؟
وبعد باب المقبرة بشبرين
واقل من الدقيقة لامن دخل فينا الزحام
((( من طيبنا نضحك ونسمع أغنيه)))
لجل نتسلى في الطريق بين المقبرة والبيت
يا ربي سبحانك يالي تجير من العذاب
قلوبنا وش صابها ؟
في وقت غدا بين الحياة والموت
وبين البكاء والضحك
(((( شبرين ودقيقه وباب ))))
وبيدنا اللى قد حـشـت في وجه ميتنا التراب
هي نفسها إلى بعد شبرين واقل من الدقيقة
اختارت شريط وحطته لجل تقتل طول المسافة
بين المقبرة والبيت
يا صاحبي في وقتنا احسن كثير
من بعضنا
في المقبرة على الأقل ميت وندري
((((((((((((((((( المشكلة متنا وإلى الحين ما ندري )))))))))))))))))))
يا صاحبي في وقتنا ضاع احترام الموت
في وقتنا حكينا ما أكثره
( وللأسف كل الحكي من غير صوت )
وان كان به فم صدق
واسمحوا يحكي بصوت ما نسمعه
يا صاحبي قدامنا كان اختيارين
يا نجاري وقتنا ونكذب ونخدع نفسنا
يا نفترق لان الفراق في وقتنا
هـــو الـــصــدق
افــتــرقــنــا
((( يا صاحبي كأنك تشك في أسباب الفراق )))
دور لك اعمي وإذا صحا اسأله
>>> > > أن كان في نومه يشوف ليه صحي < < <<<
!!!!!ولـــيــه افــتــرقــنــا؟؟؟؟؟
المعذرة على الإطالة وعلى ما صدر مني أن وجد خطاء في ردي وهذي في الأخير تعتبر وجهة نظر أحترم المؤيد والمعارض لها وأتمنى أخ خالد أنك تزودني ببريدك إلكتروني كرماً لا أمر ,,,
هذا وتقبل تحياتي لك وللجميع , , ,
اخر تعديل كان بواسطة » حساس في يوم » 06/07/2001 عند الساعة » 11:09 AM |