[glow=003399][align=center]شكراً لك اخوي بردوق على التوضيح[/align][/glow]

حسبي الله ونعم الوكيل شكرا اخوي بردوق واضحه مثل عين الشمس بس وين اللي اعمة قلوبهم الدنيا :sad:

حسبنا الله ونعم الوكيل ..

الظلم ظلمات يوم القيامة

حسبي الله عليه ونعم الوكيل



وسلم لي على المطلق

حسبي الله ونعم الوكيل

حسبنا الله و نعم الوكيل و لو لاحظت على أوربت قبل الركلة الركنية لاعبين الهلال قاعدين يقولون للحكم أنه لابس خاتم بس ما أعطاهم وجه

حسبي الله على من كان السبب .,.


حياة البشر اصبحت لعبه بايدي هؤلاء الشرذمة .,.

لا حول ولا قوة الا بالله


اللهم اذا كان ما صار قصدا من الطارقي


فأسرع بعقوبته

لا حول ولاقوة الا بالله

[align=center]ــــــــــــــــــــ[/align]

لابوها من كوره أخترعوها التشاديه وصندوق البلاوي حقهم

وحبيبنا ( خطط علمية ملحوسه )

شوفوا الفلوس وش تسوي بالتشادي وبالمطلق وبالإتحاد السعودي كله

لكن الخاتم ما زال عليه في الشوط الثاني .

موعدنا اذا جانا في الرياض

والله مانخليها تعدي على خير

دفاع أبو زيد المستميت عن الجزار الطارقي تجاوز الحدود المعقولة

فأبو زيد تجاهل مسألة قانونية بديهية وجوهرية في قضيتنا

وهي الأفضلية التي يمنحها القانون للحارس في منطقة 6 يارده

اعترف أبو زيد بالخاتم واليد الممتده للوجه على مضض وكان المقدم يلقمه هذا الإعتراف تلقيما

ولكن أبو زيد يقول أن الطارقي أراد أن يحمي نفسه من الحارس المندفع بوضع يده في وجه الدعيع
ويقول أن النوايا لايعلمها الحكم

وكأنه يقول أن الإلتحام مع الحارس في منطقة ال 6 لايجير لمصلحة الحارس حتى لو أدى هذاالإلتحام لكسر حنك وسن أو نزيف وحتى لو كانت الأداة قبضة حديدية طالما أنها مالها فص

وأقبح ماقال أبو زيد هو أن إصابة الدعيع بسبب السقوط وليس اللكمه ـ ـ كبيره على سنك يابو زيد

ومع ذلك فرب ضارة نافعة