نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - لأ يابو سلطان , مـا نبي رونــالدو و زيــدان

هذا الموضوع لا يعدو كونه وجهة نـــظر خاصة جدا ً , لكم حق التــأييد أو الاعتـــراض

في الحديــث الصحفي أو بالأصـــح في العتــــاب الصحفي المنشور لرئيس الهلال الحالي أبو ســلطان قال :

هل يريد الجمهور أن نجلب زيدان أو رونالدو ليـــحضروا للمباريــــــات ؟؟

___________________________________

يابو سلطـــان , لا نريد زيدان ولا رونالدو ولا رونالدينهو أو ديلبييرو لنحـــضر .. ( من الطبيعي أن نتمنى ذلك ) و لكن ليس هذا السبب في عدم الحــضور الجماهيري ..

و بالرغم عن حضوري شبه الدائم أرى هنالك أمور كانت ولا تزال سببا ً في عدم حــضور الجماهير الهلاليـــة و السعودية للملاعب .. وهي : -

انـــشــــار أو ازدياد متابعــــة البطولات الأوربيــــة و بالأخص الدوري الأسباني بحكم نفوذه من لعنة التشفير التي لحقت بالدوري الانجليزي و الإيطالي , وهذه البطولات كانت تنقل بشكل عشوائي ( على القناة السعودية الثانية في مرحلة ما قبل الفضائيات ) لكـــن النقل التلفزيوني المتـــطور حاليا ً و الإخراج ( الي يفتح النفس ) يعد سببا كافيا اذا ما قورن بالتخلف الملفت الذي تعيشه مبارياتنا المنقولة سواء من ناحية الاخراج أو من ناحية الأدوات المستخدمة ( أنا أول مرة أشوف مباراة في كل لقطة تختلف ألوانها لأن اعدادات كميرات التصوير مختلفة عن بعضها ..

نهايك عن الاحترافية و المهارات و التكتيكات و الاثــــارة التصويرية التي تشـــد حتى الأطفال لمتابعة هذه المباريـــــات , و لك أن تدرك يا أبو سلطان و انت ( المعروف بميلانيتك ) الإحبـــاط الذي يصيب المتفرج جراء مشاهدة مباراة ( إخراجها ) و ( إخراجها التلفزيوني فقط ) يجعلك تتمنى حضورها فما بالك لو أمعن ممعن بالالتـــزام التكيكي و منظر الجماهير و الترتيب و ( عدم اضاعة الوقت حتى عندما يكسب الفريق ) .. كرة القدم متعة جعلها المسؤولين عن الدوري عذابا ً مرهـــــقاً .. فالوصول للملعب و عشوائية المواقف و تعامل بياعين الأعلام و البليلة و الفصفص و العساكر و العشوائية في الدخول و الخروج و الازدحامات في المداخل بلا تنظيم أمور تجعلك تظن نفسك في أحدى حواري مصر القديمة ( و لو شاهدت كيفية الخروج من ملعب الملك فهد ( لم أقل الملز ) فبعد مباراة جماهيرية كـــالهلال و الأهلي مثلا تهم بالخروج .. ماذا يحدث ؟ تعاني في الخروج من بوابة المدراجات ثن تصطدم بسور حديدي ( غبي ) فيه فتحة لشخصين فقط ( على رغم من سعة المساحة الا ان هذا السور الحديدي المستعار و المستخدم لقطع تذاكر الدخول يظل موجوداً بعد المباراة ) و عندها إما النجاه و إما ( ينشق ثوبك ) و ( إما يظرب جسمك بالحديد بسبب التدافع ) و أكرر ( لم أقل ملعب الملز ) ..

سأحدد ما سبق في نقـــاط ليسهل تتبعها :-

أ- عدم وجود مــقاعد ( تصلح للاستخدام الآدمي ) ... ففي الملز لا يوجد مقاعد ( يعني جالس و رجل الي وراك في مقفاك ) و في الملك فهد ( لو جيت جب معك ثوبين ثوب تمسح به الغبار و الثاني تلبسه بعد ما يغبر الأول ( و للمريضين بالربو كل الحق في عدم الحضور ) .

ب- عدم وجود أرضيــــة تجعل اللاعب يبدع بارتياح ( و مبارتي المنتخب الوديتين الأخيرة خير دليل فبلعب الملز كان اللعب يشبه اللعب في صف دراسي أو دورة رمضانية بينما حين لعب المنتخب في ملعب تركيا تغير المستوى بشكل كبير و الفرق بين المباراتين عدة أيام بل عدة ســاعات ) .

ج- الإخراج التلفزيوني الجميــــل الذي يجعل من المشاهد المنزلي يندم على عدم الحضـــور .

د- عدم وجود المعاملة المحـــــترمة لللجمهور و و بعض الممارسات التي يقوم بها الجهور ( أحيان تتساقط عليك الألعاب النارية ) ومن المعلوم أن الأوربيين يستخدمونها بشكل كبير لكن على الأقل يعرفون يستخدمونها :d .

هـ - عدم اضاعة الوقت و حرق الأعصاب و المستوى المتميز و اللبس الي يفتح النفس و الانتشار السليم الذي يجعلك فعلا تقتنع أنك تشاهد دوري محترفين ( وهذا ما لا أطالب به حاليا على الأقل ) .

و - مواقف منظمه , طوابير محترمة للدخول و الخروج , تنظيم مسبق و ليس ارتجالي ( أحياناً بعصي الأعلام ) .

ز- في الخارج تم تحويل الحضور لمباراة إلى نـــزهة و ليس عـــذاب أو حج ( كرم الله الحج ) فانظر للمحلات و المطاعم الموجوده في ملاعب العالم و أنت أعلم مني في ذلك (( الرياضه ترفيه ترفيه ترفيه ترفيه )) .

ح - لــن أتكلم عن الحضور مع أطفالك أو اخوانك الصغار فمن يأخذهم يعيش على أعصابه من الدخول للخروج .

ط - بعض الشرائح تشتكي من غلاء التذاكر بجميع الفئـــات الأولى و الممتازة ( غالية مقارنة بالمقابل الذي سيحصل عليه الجمهور ) .

_______________________________________________

بالمختصر لا نريد زيدان و رونالدو نريد معاملة محترمة و تنظيم متحضر و نظافة آدمية و رقي بالفكر و استغلال ثروة الوطن في توجيه الشباب لوسائل ((( الترفية ))) المشروعة .. فـــقـــــط