[ALIGN=CENTER]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اليوم عندي قضية مهمة بس لا تخافون ترى مالها شغل باستقالة المصيبيح ولا باجتماع اعضاء الشرف ولا بالمدرب اديموس

القضية

الضرب او (الطق) في المدارس!!

هل يمكن ان نعتبره وسيلة العقاب الناجحة والمناسبة لاخطاء الطلاب والطالبات؟؟!!
هل لهذه الوسيلة ايجابيات ستؤثر مستقبلا على مستوى الطلاب والطالبات؟؟
بمعنى اخر هل سيصبح الطالب الفاشل دراسيا.. طالبا متفوقا في المستقبل؟؟
او هل سيصبح الطالب المشاغب والغير ملتزم ..طالبا ملتزما ومهتم بدراسته؟؟!‍‍
اذا لم تكن هناك ايجابيات لهذا الاسلوب..فلماذا لا يزال بعض المدرسين والمدرسات يستخدمونه؟؟
الا توجد اساليب اخرى للعقاب؟؟‍‍
<<<اصلح مذيعة صح



قبل شهرين تقريبا..لاحظت تصرفات غريبة من اختي اللي في المرحلة الابتدائية..
صارت المَدرسة مثل الهم..تفرح بايام الاجازة..بعد ما كانت تتمنى عدم وجود شي اسمه اجازة
اكتشفت فيما بعد..ان وحده من المدرسات (طقتها) امام زميلاتها والسبب انها ناسية دفترها
الطالبة أخطأت نعم..ولكن الخطأ غير مقصود فجُل من لا يسهو‍‍..
وحتى لو كان الخطأ مقصود فلا يحق لهذه المُدرسة ان تمد ايدها على طفلة
فهناك قرار كان يجب عليها ان تحترمه وتطبقه كما طبقه غيرها وهو ان الضرب ممنوع نهائيا في جميع مدارس الكويت

عاد ما ادري عنكم يالسعوديين جني سمعت ان (الضرب) عادي عندكم



اعتقد ان لهذا الاسلوب اثار نفسية سيئة وسلبية على الطلاب والطالبات..
من اهمها (فقدان الثقة بالنفس) والشعور (بالنقص) و(الاهانة) ..
واستهزاء الطلاب بالطالب المضروب قد يؤدي الى شعور الطالب بالوحدة ومن ثم ينعزل عن مجتمعه..
وهذه الامور ستؤدي حتما الى عدة مشاكل اخرى دراسية ونفسية
والمشاكل التي لا تُحل في فترة الطفولة تستمر مع الشخص في المراحل الاخرى بحيث لا يستطيع الافلات منها..
وهنا يأتي دور الاسرة في حل مثل هذه المشاكل..يجب ان تحل المشاكل التي قد تواجه الطفل اولا باول..



انتو شرايكم بالقضية المطروحة
وهل انتم مؤيدين لهذا الاسلوب ام معارضين


تخياتي لكم كل ابوكم<<<<علامة الجودة[/ALIGN]

هلا فيك كيفيكويتية ..

أنا مع الضرب في المدراس ... وأيد هذا الرأي بقوة ... لكن استخدام هذه الطريقة بعقل ..

كيف نستخدم ذلك بعقل ؟

ألا يكون الضرب الوسيلة الوحيدة للمعلم أو المعلمة .. فهناك عدة طرق لإبقاء الطالب أو الطالبة في المسار الصحيح في العملية التربوية والتعليمية .. من هذه الوسائل العلاج النفسي التربوي المناسب للطالب فهناك عينات كثيرة ونفسيات متنوعة ...

بصراحة الضرب ( خرج رجال ;) ) أختي العزيزة ..


موضوع مهم .. تشكرين عليه ..

شخصيا مع الطق
اتمني يصدر امر بصرف خيزرانه لكل مدرس ومدرسه
اضافه لخيزرانه لكل موجه لطق المدرسين الكمخ

لولا الضرب مافلحنا ولاتخرجنا .. بس عندنا النظام يقول (التلميذ على حق )

واللي اعرفه واسمع عنه أن المدرسين هم اللي ينطقون هالأيام

وأصلا حنا بنصير مثل اليابانيين الوزير يقول كذا
هلالي واشربوا من البير يقول :

إقتباس اتمني يصدر امر بصرف خيزرانه لكل مدرس ومدرسه اضافه لخيزرانه لكل موجه لطق المدرسين الكمخ

أتفق معاك والله ترى لو يتركون المدرس براحته ينقي الخيزرانه يكون افضل
لو تدري أن الموجهين أغلبهم أصلا مدرسين كمخ بس ترقوا على أمل يهجدون;)

انا بصراحه مو مع الطق بس لوكان

الطالب او الطالبه يستاهلون يعني يقلون ادبهم على المدرسين

او يحشون فيهم


اما اذا تجيك المدرسه وهي اللي تقولك يا بنت ال..........

ماراح ارد عليها واعلم ابوي

وبعض المدرسات اذا نسيتي شي مثل الواجب\الدفتر اي شي
تقولك من الحين تنسين كل شي عيل اذا كبرتي وعجزتي شنو بتسووين

وصح ان الكويت مافيها طق بس فيه ناس عادي عندهم يطقون

والطق يأثر على الطالب اللي شخصيته ضعيفه اما اللي شخصيته قويه عادي بيكمل حياته
عادي عنده ينطق والا لا

والطلبه اللي يحترمون انفسهم اعتقد ماراح يجيهم شي




وتحياااتي لج كيييفي على هالموضوع الحلو
وللجميع..

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم [/ALIGN]

تحية طيبة لكم جميعاً

وشكراً لكِ كيفي كويتية على طرح هذا الموضوع

والحقيقة أن موضوع الضرب يقودنا إلى موضوع أكثر شمولية ألا وهو التربية
لأن الضرب مهما كانت مسبباته فأن هدفه التربية بغض النظر إن كانت وسيلة الضرب وسيلة ناجعة أم لا .

قبل أن نخوض في ذلك علينا أن نعرف التربية :
معنى التربية في اللغة : لقد عرَّف اللغويون واصحاب المعاجم التربية بقولهم: ( الرب في الأصل التربية ، وهي انشاء الشيء حالاً فحالاً الى حد التمام. يقال ربه ورباه وربيه . . .)
و(ربَّ الولد ربّاً: وَليهُ وتَعهده ، بما يُغذيه وينميه ويُؤدِّبُه ...)
واذا كان هذا هو تعريف التربية في اللغة فيمكننا أن نعرف التربية الاسلامية بأنها عملية بناء الانسان وتوجيهه لاعداد شخصية وفق منهج الاسلام وأهدافه في الحياة).
واذاً فالتربية تعني تنشئة الشخصية وتكوينها حتى تكتمل وتتخذ صفتها المميزة لها.
وحري بنا أن نقف قليللاً لنسترجع سيرة قائدالأمة ومخرج البشرية والمربي الأول محمد صلى الله عليه وسلم وكيف كان يعلم أمته .حري بنا أن نتجاذب أطراف الكتابة في قضايانا التربوية وأن نبحث عن طرق التربية السليمة لتربية فلذات الأكباد التربية الصحيحة القويمة المبنية على أساس متين من الدقة والصحة وأن تكون مبنية أساسا على مايتفق تمام الاتفاق مع شريعتنا السمحة التي لم تترك صغيرة ولاكبيرة الا كانت هي الأساس في كل شيء وتربية الابناء من ضمن هذه الأشياء ورسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم كان هو المربي الأول في هذه الأمة فعلينا العودة الى كتب السيرة النبوية والبحث فيها والاطلاع على تلك الطرق التي كان يسلكها صلى الله عليه وآله وسلم في تربية الافراد وفي طريقة تربيتة لأبنا فاطمة الحسن والحسين رضي الله عنهم بل في تربية أمة بأكملها لنصبح جيلا متعلما متعلقا بدينه وبتاريخه المجيد , وهل أستخدم الضرب كوسيلة تربية أم لا ؟؟

وسأورد لكم هنا رأئ المسؤول الأول عن التعليم في مملكتنا الحبيبة حول أستخدام الضرب في العملية التعليمية والتربوية .

يقول وزير التربية والتعليم :
منذ زمن بعيد والتربية تشغل الحيز الأكبر من اهتمامي وتملك وقتي وتفكيري ، لأنني مؤمن الإيمان كله أن وراء كل أمة عظيمة تربية عظيمة وأن ديننا الحنيف أرسى قواعد التربية المثلى ، وبين اسسها وترك الفروع لاجتهاد المربين بما يناسب الزمان والمكان والإنسان وهذه احدى سمات عالمية هذا الدين الخالد .
ومنذ زمن – ايضا- وأنا اتابع ما يكتب في الصحف عن عقوبة الضرب في المدارس ، وأقرأ ما يصلني من رسائل وتقارير تتعلق بهذا الموضوع ، وأتألم أشد الألم ، رغم أن الكثرة الكاثرة من المربين والآباء ترى ما أرى . أتألم من غياب حقيقة – أراها وألمسها – عن أذهان بعض زملائي الكرام في مجال التعليم ، وأتألم من الاستشهاد بنصوص في غير موضعها ،وإجراء قياسات مع فوارق معتبرة لا يصح معها القياس!!
محل النزاع – كما يقول الفقهاء – ليس ضرب الآباء للأبناء ، ولا إلغاء العقوبة من المدارس ، ولا أن الضرب في المدارس له –أحيانا – بعض الفوائد .. محل النزاع : هل يسمح بضرب الطلاب في المدارس أم يمنع ؟ يعني : هل تغلب المصلحة – في حالة إقراره- فنسمح به ، أم المفسدة ، فنمنعه ؟ ونهتدي في ذلك بقوله تعالى " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما اكبر من نفعهما " فلم تكف هذه المنافع لإباحتهما ، بل حرما بسبب الإثم الكبير الذي فيهما !! يستدل بعض الناس بتوجيهه ( صلى الله عليه وسلم ) الآباء أن يأمروا أولادهم بالصلاة وهم ابناء سبع ويضربونهم عليها اذا بلغوا العاشرة ، يستدلون بهذا الحديث على إقرار الضرب بالمدارس ! وأين هذا من ذلك ؟! أب يظل على مدى ثلاث سنوات يأمر ولده بالصلاة ، الركن الثاني من أركان الإسلام ، ثلاث سنوات كاملة يمر على الولد فيها ( 5475) وقت صلاة ، ويصل إلى سن العاشرة ولا يصلي ! ألا يستحق الضرب ؟ بكيفية معينة يتقي فيها الوجه , هي ضرب الوالد للولد ! أين هذا من ضرب المعلم التلميذ لأنه لم يحضر واجبه المنزلي ، أو لأنه تكلم مع زميله أثناء الدرس ،أو تأخر عن الحصة بعض دقائق؟!
يستدلون بحديث الصلاة ، فلماذا لا يستدلون بأنه ( صلى الله عليه وسلم ) " ما ضرب إمرأة له ، ولا خادما ، ولا ضرب شيء بيده قط ، إلا في سبيل الله : أو تنتهك حرمات الله فينتقم لله " ويقول آخرون : إن منع الضرب يزيل الهيبة من نفوس التلاميذ! ومن قال : أننا نريد التلاميذ أن يهابوا المعلم ؟ هل هم في سجن أم معتقل ؟ نحن نريد الاحترام القائم على المحبة والثقة ، لا على الخوف القائم على العصا !! والنفوس مجبولة على حب من أحسن إليها لا حب من يضربها ، حتى لو كان أبا أو اما !! وأنا اعرف حالات عديدة انعدمت فيها المحبة الفطرية من نفوس بعض الأولاد لآباءهم ، وما ذلك إلا لقسوتهم عليهم . كما أعرف آباء لم يرفعوا على أولادهم يدا ولا عصا ومع ذلك يتمتعون بتوقير أبنائهم ومحبتهم واحترامهم ! وأكرر مرة أخرى : شتان بين عاطفة الأبوين نحو الولد وعاطفة المعلم نحو الطالب شتان بين من يقول لسان حاله :
وإنما أولادنا بيننا
أكبادنا تمشي على الأرض
لو هبت الريح على بعضهم لامتنعت عيني عن الغمض
وبين المعلم الذي مهما حنا على طالبه وأحبه لن يبلغ في ذلك عشر معشار أبيه أو أمه.
هذا ناهيك عن إساءة استعمال العقوبة ، فيما لو أبيحت ، فأنا – من واقع مسؤوليتي في الوزارة – وعلى الرغم من التعميمات المشددة على المدارس بمنع الضرب , تبلغني حالات طلاب ضربوا ضربا نجم عنه أذى بدني أو نفسي بليغ ، فكيف لو أبيح الضرب ؟ إن التربية التي تعتمد على العنف تحرم الطفل من إشباع كثير من حاجاته النفسية . وقد أجريت تجارب عديدة لمعرفة ما إذا كان العقاب البدني يؤدي إلى إزالة سلوك معين ، ومعرفة أثره على الطفل ، ذلك الكائن البشري الرقيق الحساس . وأنا أعلم أن المسألة خلافية – كأكثر المسائل- لكن وجهة النظر الغالبة منعه في المدارس . وقد استشهد ثلاثة من الباحثين ، هم سيزر ، وماكوني ، وليفين ، الذين يرون ما أرى بقول إحدى الأمهات التي اعتادت ضرب طفلها لضبط سلوكه : نعم ، كنت أضربه باستمرار ، وفي كل وقت أواجهه فيه كان يغدو أسوأ مم كان ، ويعود إلى السلوك نفسه في نهاية الاسبوع
" ويرى الدكتور ألفن فروم ، اختصاصي العلاج النفسي أن ضرب الطفل سياسة انهزامية لأنه:
1- يجعل الطفل يخاف من ضاربه ويكرهه.
2- يعلم الطفل الطاعة العمياء بدلا عن المناقشة والفهم والتقبل عن اقتناع.
3- أن التعبير عن المزاج الإنفعالي في أثناء الضرب يعطي أنموذجا سيئا للاقتداء به .
4- الضرب القاسي هو أدنى الأساليب التربوية مهارة وأصالة .
5- وجد في بعض الأحيان أن الضرب يزيد الطفل عنادا وبذلك يثبت السلوك الذي نسعى الى تغييره .
6- ان هدف التربية هو تصحيح الأفكار والسمو بالرغبات لينشأ عنه سلوك مستقيم لا تعديل السلوك ظاهريا فقط.
إن حرمان الطفل من بعض المكافآت أو الامتيازات التي يتمتع بها قد يكون من أجدى أنواع العقاب ملاءمة لنفسية الأطفال في المراحل الأولى من دراستهم وإذا كان هذا العقاب عادلا فسينمي شعور الطفل بالعدالة ولن ينجم عنه حقد أو نقمة . إن الجو المشحون بالإنفعال والتوترله أسوأ الأثر على الشخصية في سنوات الطفولة والمراهقة , وقد يؤدي إلى الاضطراب النفسي والانفعالي والاجتماعي مم يكون سببا لمعاناة فردية واجتماعية كبيرة في المستقبل . يقول العلامة ابن خلدون في المقدمة : " فصل : في إن الشدة على المتعلمين مضرة بهم . وذلك إن إرهاق الحد في التعليم مضر بالمتعلم سيما اصاغر الولد . لأنه من سوء الملكة ومن كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين … سطا به القهر , وضيق على النفس في انساطها ، وذهب بنشاطها ، ودعاه إلى الكسل وحمل على الكذب والخبث ، وهو التظاهر بغير ما في ضميره خوفا من انبساط الأيدي بالقهر عليه . وعلمه المكر والخديعه لذلك ، وصارت له هذه عادة وخلقا زفسدت معاني الانسانية التي له"
ويقول الامام الغزالي ( رحمه الله) في الاحياء في حديثه عن وظائف العلم ما معناه: " الوظيفة الرابعة : وهي من دقائق صناعة التعليم : أن يزجر المتعلم عن سوء الأخلاق بطريق التعريض ما أمكن ولا يصرح ، وبطريق الرحمة لا بطريق التوبيخ ، لأن التصريح قد يدفع المتعلم الى الجرأة على مؤدبه والتصريح بمخالفته ، والإصرار على الخطأ"
وقد صح عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال :" إن الرفق لا يكون في شيء الا زانه " وفي رواية " إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي سواه" فمن أولى بالرفق من تلك الثمرات الطيبة ، الرقيقة، البريئة، التي يتعامل المربون معها؟ ومن أولى بالرفق من فلذات اكباد الآباء والأمهات ؟ومتلى يكون الرفق أوجب ما يكون مع هؤلاء الصغار ؟ إننا لا نحتاج أن نترفق بالطفل حين يتفوق في درسه وتحصيله ، ولا حين يبز اقرانه في الفهم والاستجابة ، ولا حين يبدو على الطفل ما نظنه غباء وتقصيرا في الفهم والتحصيل عندئذ تطير ألباب كثير من المربين فلا يجدون إلأا العنف أو التهديد ليوقظوا الطفل من غفوة عقله . وقد تنجح هذه الوسيلة مع بعض الأطفال في بعض الحالات فيظن المربي أنها الوسيلة الناجعة دائما ومع الجميع وينسى هؤلاء المربون أن الأسباب التي تؤدي بالطفل إلى هذا الموقف لا حصر لها وأن علاج الغفلة أو التقصير يتنوع ويتعددد بمقدار تنوع أسبابها وتعددها".
إننا في عصر كثرت فيه المغريات وتنوعت اساليب الترفيه والتسلية تنوعا لم يعرف له التاريخ مثيلا واصبحت الدعاية والإعلان فنا ، وعلما يدرس في الجامعات والمعاهد يعتمد على دراسات نفسية واجتماعية عميقة جادةكل ذلك أدى إلى انصراف الطلاب عن الكد والجد والسهر في طلب العلم والمعرفة ، إلى مشاهدة أفلام الفيديو والقنوات الفضائية طلبا للمتعة والتسلية وما لم نجد في نفوس أبنائنا الأشواق العارمة للتعلم ، والحب العميق للمعرفة ، والرغبة الطامحة الى التفوق فلن نصل إلى ما نصبو اليه من سيادة وريادة.وقد رأيت بحمد اللله في مدارسنا بعض النماذج المشرفة من المعلمين المربين الأفاضل الذين يغلبون الترغيب على الترهيب ويلوحون بالعقوبة ولا يستعملونها ويحققون بنجوم ورقية لماعة وصور زاهية براقة ، وثناء صادق جميل ما لا يحققه سواهم بالعصا والصياح والعبوس .
وفقنا الله جميعا إلى الخير والصواب وأمدنا بتأييده وتسديده.
(محمد بن أحمد الرشيد).
وأرى شخصياً أن الطالب في هذه الأيام لايتعلم إلا تحت مؤثرين :
الأولالرغبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة) .
والثانيالرهبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة).


وشخصياً أرى أيضاً ضرورة العقاب بالضرب في الخطأ السلوكي فقط .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[ALIGN=CENTER][TABLE=width:70%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/8.gif);border:1 solid darkblue;][CELL=filter:;][ALIGN=center]تحية أختي الكويتيه بكيفك ;)

إذا قلنا في ضرب بالمدارس مشكلة !!!

كثير من الأباء يرفضون هذه الفكره وممكن يسببون مشكلة لإدارة المدرسه ..

وإذا قلنا ما نضرب كمان مشكلة

كثير من الطلاب ما ينعطون وجه ويبون من يربيهم داخل المدرسه

يعني الموضوع محيوس ومايرضى الناس جميعاً [/ALIGN][/CELL][/TABLE][/ALIGN]

مرررررررررررره مهم الموضوع هاااااااااااااااااااااااااااااااااااذ

ليييييييييييييييييييييييييش ؟؟؟
لأني بالفعل أعاني مع الطلاب!!!

إيه أدري....................مدرس وتاليتها:

بصراحة أنا ماأحب الطق ومررررررررررررره مع الطلاب ..

حتى تصدقون إني إذا أبي أروح لفصل من الفصول... يتهاوشون الطلاب اللي بالفصول الثانية
اللي أمر عليها وأنا رايح لفصلي...........تدرون ليش كل فصل يبي مني أجيه وأدرسه

ومع هالكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا بعض الأحيان يغثوني الطلاب ثقيلين الظل...

وأضربهم ......................................... بس ماينفع معهم كل ماطقيت واحد يقول لي:

ضرب الحبيب زبيب؟؟

وماينفع معهم شيء حتى إني بديت الحين ماأسولف بالفصل مثل أول علشان هالطلاب الخايسين

مررررررررررررره يضيقون الصدر وإذا شافوني بالشارع مااااااااااااار

يوقفون قدام سيارتي وكل واااااااحد يقولي تقهو عندنا ياأستاااااااااذ

لكن اللي قاهرني إنهم مهملين ومايهتمون بالدراسة

بصرااااااااااااااحة ماينفع لاضرب ولاغيره ؟؟!!

ذولي أهلهم ناثرينهم بالشارع وأنا وأشكالي يبون منا نربيهم
لا وبعد أوتدرون ............. أحس إني طولت شوووووووووووووووووووووووووي.

عموما تشكررررررررررررررررررررررررررررات إختي الكويتية كيفي؟؟
أشوفكم على خير

موضوع مهم
أشكرك عليه اختي ولي عودة معاها بإذن الله

[ALIGN=CENTER]شكرا للجميع على مشاركتهم وشكر خاص لمن قام بتثبيت الموضوع

لي عودة ان شاءالله للرد على ردودكم

<<<< من قدي الحين[/ALIGN]

مشكوووووووورة اختي كيفي كويتية موضوووووووع مهم صراحة

أنا أقول ان المدرس لازم يستخدم الضرب بس يستخدمه بالعقل يعني مو على اي شي يضرب (يضرب على شي يستاهل) مو على شي تافهه وماله داعي كذا الطالب بياخذ فكرهـ غلط عن المدرس.

مشكوووورهـ مرهـ ثانية

بارد عليك ردين الرد الأول هذا : مبروك التثبيت !

[ALIGN=CENTER]هلا00كيوفتي

ومبروك التثبيت00أولاً;)

ونضوج افكارك00ثانياً:p

شوفي اخيتي انا بصراحه مع الطق،،

اذا كان بيجيب00حق

وبعدين من ( قالك ) ان الضرب عندنا عادي

الضرب منتشر00ومنتشر بكثرة00في بلادي[/ALIGN]