05/07/2003, 06:48 PM
|
زعيــم فعــال | | تاريخ التسجيل: 03/03/2002 المكان: الرياض
مشاركات: 351
| |
ثمرات وفوائد التبكير الى المسجد وانتظار الصلاة ثمرات وفوائد التبكير إلى المسجد وانتظار الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم
ثمرات وفوائد التبكير إلى المسجد وانتظار الصلاة
بين يديك –أخي المسلم- أحرف يسيرة عن ثمرات وفوائد التبكير إلي المسجد وانتظار الصلاة, كتبتها شحذ لهمتك وترغيبا لك في ذلك.
1- فمنها أن منتظر الصلاة لا يزال في صلاة ما انتظرها . قال صلى الله عليه وسلم لا يزال أحدكم في صلاة مادامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله آلا الصلاة) متفق عليه.
2- أن الذي ينتظر الصلاة تصلي عليه الملائكة وتدعو له بالمغفرة والرحمة مادام في مصلاه ما لم يحدث أو يؤذ. قال صلى الله عليه وسلم : (( الملائكة تصلي على أحدكم مادام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه)) متفق عليه
3- إن انتظار الصلاة بعد الصلاة سبب في محو الخطايا ويرفع الدرجات وهو الرباط . قال صلى الله عليه وسلم آلا أدلكم على ما ا يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ )) قالوا : بلى يا رسول الله ,قال ((إسباغ الوضوء على المكارة وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة , فذالكم الرباط فذالكم الرباط )) روه مسلم
4- إن المبكر إلى المسجد يدرك تكبيرة الإحرام مع الأمام , وقد قال صلى الله عليه وسلم من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان : براءة من النار وبراءة من النفاق) رواه الترمذي
5- إدراك الصف الأول , الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم ( لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا آلا أن يستهموا عليه لاستهموا)) متفق عليه وقوله (( يستهموا)) أي : يضربوا قرعة. و قال صلى الله عليه وسلم ((أن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم ))رواه النسائي, و رواه ابن ماجة بلفظ(( الصف الأول)).
6- إدراك التأمين وراء الأمام في الصلاة الجهرية . وفي ذلك فضل عظيم . قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا قال الأمام : غير المغضوب عليهم ولا الضالين , فقولوا : آمين, فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه
7- أن المبادر إلى المسجد يتمكن من الآتيان بالنوافل المشروعة بين الآذان والإقامة.
8- أن المبكر إلى الصلاة يتمكن من قراءة القران بين الآذان والإقامة.
9- انه يتمكن من الدعاء بين الآذان و الإقامة , وقد قال صلى الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الآذان والإقامة)
10- إدراك ميمنة الصف . وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف) رواه أبو دواد . |