المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 23/06/2003, 01:47 PM
زعيــم جديــد
تاريخ التسجيل: 11/06/2003
مشاركات: 29
امثال شعبيه من دولة الامارات...........

اخواني اخواتي

هذه المرة احببت ان اشارككم بامثال من دولة الامارات العربية

المتحدة الشقيقة وقد قام بارسالها صديق لي من مدينه العين !!

وهي مأخوذه من موقع الماجدي !!


اترككم معها واتمنى ان تحوز على جزء من رضاكم !!






( اللي ما يقيس قبل لا يغوص ما ينفعه الغوص عقب الغرق )

ومعناه أن الإنسان الذي لا يحسب عمق البحر ولا يقدر المسافة قبل أن يغوص فيه لابد أن يغرق ، وعندها لن ينتفع بحاصلة الغوص " اللؤلؤ" لأنه سيكون قد فقد حياته ، والمعنى الضمني للمثل هو أن الشخص الذي يقتحم الأخطار ولا يحسب لها حساباً ولا يقدر الأمور حق تقديرها فهو هالك لا محالة .




(البحر له ناس لفيحه يعرفون التوح من اليره … مب كل من تاح سريحة قال هذا خيط بايره)

ومعنى لفيحه هم الناس الذين يجيدون صيد الأسماك بطريقة اللفح وهي رمي خيط الصيد والسنارة خاليه من الطعم ثم جذبها بسرعة فائقة فتعلق بها السمكة وهذه الطريقة تحتاج إلى خبرة وخفة يد وسرعة لا يستطيع الشخص العادي أدائها بسهولة .

أما التوح فهي عملية رمي الخيط في البحر والسريحة خيط من القماش لا يعتمد عليها في الصيد لعدم قوتها وهي ليست من أدوات الصيد البحري ، والخيط هو غالباً يصنع من النايلون وهو الذي يربط السنارة " الميدار " ويربط فيه كذلك ثقل مصنوع من الرصاص " بلد " . والمثل يحذر الأشخاص الذين ليست لهم خبره في أي مجال من أن يقحموا أنفسهم في شيء لا يلمون به فيصبحون مجالاً لسخرية الآخرين أو يقحمون ويتدخلون فيما لا يعنيهم ويتمادون في ذلك.




(راعي العوق أبخص بعوقه)

أبخص: أدرى
العوق: المرض أو الداء

أي أن صاحب الداء أدرى بدائه، وكما تقول العرب: كل امرء أعلم بوسم قدحه، ويقولون أيضاً: أتعلمون اليتيم البكاء، والنديم الغناء؟ أي أن صاحب المشكلة أدرى بمشكلته.



(راسين في قحفيّه ما يصير)

قحفيّه: الطاقية التي توضع على الرأس

لا يمكن أن تكلف الأشياء والناس فوق طاقتهم، كذلك فإنه يقال في حالة وجود شخصين على رأس عمل واحد.



( القلب دكان وكل واحد له مكان )

يُذكر المثل عند محاباة شخص دون الموجودين في الجلسة حيث لا يمكن للقلب أن يميل ويحب جميع الأشخاص بدرجة واحدة فلكل شخص منهم مكانته . وهذا المثل قريب في معناه من مثل أخر يقول: " فديت من أمه في البيت " أي أن الشخص الذي تكون أمه معه في البيت دائماً يحظى بالمحاباة والتودد أما معناه الضمني فأن الشخص الذي يكون قريب من قلب صاحب النفوذ يحظى دائماً بنصيب الأسد ويتم التغاضي عن أخطاءه

( البعد بعد القلوب مب بعد الدروب)

القلوب تبقى دائماً مقياساً لصلة القرابة وإقامة العلاقات بين الناس فهي تقرب المسافات إذا تحابت، وتبعد المسافات إذا تباغضت، والخصام الدائم هو أحد الأسباب التي تؤدي إلى تباعد القلوب وتنافرها. والحقد والبغضاء سببان رئيسيان لقتل المحبة في قلوب الناس. يضرب المثل: للشخص الذي يعتذر عن الزيارة دائماً ببعد المسافة أو بأعذار واهيه

( إبليس ما يكسر مواعينه)

المعنى الضمني للمثل: هو أن الإنسان المفسد دائما يرعى مواطن فساده ويدافع عنها ويمجدها ويحاول جر الآخرين إليها.

ويضرب المثل للمفسد الذي يدّعي أنه ترك الخصلة السيئة الموجودة فيه وفي نفس الوقت تجده يدافع عنها. كما يُذكر المثل عند حدوث نزاع أو خلاف بين مجموعة من الشباب، ثم ينفض النزاع، وتعود بينهم المودة كما كانت وربما توثقت وأصبحت أقوى مما كانت عليه، ويُضرب المثل أيضاً للشخص الشرير الذي يؤذي غيره بالمكر والحيلة، ويتجنب أذى نفسه.


) الغريب ذيب وعضته ما تطيب (

والمثل يحذر من التعامل مع الشخص الغريب المشبوه والمجهول الأصل والذي لا تربطنا به علاقة صداقة أو ود لأن هذا الشخص سوف يفضل مصلحته على جميع القيم المعمول بها بغض النظر عن النتائج التي ستترتب من وراء تحقيق ذلك .

فهو كالذئب الذي يحوم حول فريسته للنيل منها فإن لم يستطع يترك فيها جرحاً لن تشفى منه لأن عضت الذيب قاتلة وهناك مثل أخر يقول " لا تأخذ من الغريب عادة كل غريب مروح لبلاده "


(اربط صبعك وكلٍ بينعت لك دوا)

هذا المثل يدل على اختلاف وجهات النظر لدى الناس، ويدل أيضا على حب الفضول والتدخل فيما لا يعنيهم، فإذا أردت التأكد من ذلك فما عليك إلا أن تدعي المرض وتشكو أمره للناس، فستجدهم ينصحونك بتعدد الأدوية والعلاج، فكل إنسان يعطي رأيه على قدر فهمه ومعرفته للأمر.



( اللّي ما عنده دار … كل يوم له يار)

يار: جار

المعني الظاهر للمثل: يوحي إلى أن الإنسان الذي لا يملك داراً … يكون كثير التنقل والترحال فتتعدد جيرانه.


( ضحك بوسنتين وطاحت الأم غشيانة )

ومعنى بوسنتين هو الطفل الذي اتم السنتين من عمره وكلمة غشيانة أغمى عليها

وقصة المثل هي :

ضحك طفـل بلـغ السنتين فأغمى على أمـه من شـدة فرحها بذلك وإعجابهـا لمـا بـدر من ابنها .. لأنهـا استعظمت ما قام به .. إلا أن العادة أن يبدأ الطفل ضحكه منذ ولادته وقهقهته عند بروز ثناياه وهي مقدمة أسنانه ، اما من بلغ السنتين فقد وصل إلى درجة النطق والتحدث ويكون ضحكه طبيعياً ولكن الأم هنا أعجبت لما بدر من إبنها فأغمى عليها لشدة فرحها . ويضرب المثل عادة في تعظيم صغائر الأمور والأفعال .


(ديج وماكل فلفل)

الديج: الديك

فالإنسان الذي يكثر الكلام ولا يُفهم كلامه ولا يسكت متى طلب منه ذلك، فهو كالديك الذي أكل فلفلاً أحمر وظل يصيح طوال اليوم.


(تابع المساعيد تسعد)

الشخص الذي يصاحب السعداء من الناس، يحس بالسعادة مثلهم، لأنهم متفائلون وينظرون إلى الجانب المضيء من الحياة، فهو سعيد لسعادتهم ومتفائل مثلهم. والعكس صحيح ، لذا يحسن اختيار الأصدقاء

(عدوك مب من قال فيك .. عدوك من بلغك)

ومعنى ( قال فيك ) أي ذكر عيوبك ومساوئك أمامك و( بلغك ) تعني نقل الكلام إليك .. فالشخص الذي يذكر عيوبك أمامك وينبهك إلى أخطائك يعتبر صديق لك وليس عدو بخلاف الشخص الذي يمدحك في وجهك ويذمك أمام الغير وفي نفس الوقت ينقل إليك مساويء وعيوب الآخرين . والمثل يحذر من هذا الشخص وأمثاله لأنه هو العدو بعينه حيث ينقل مساوئك لغيرك للنيل منك والشماته عليك

(اسكن حذا الماي ولا تسأل عن الرزق)

والمثل يحث على الإقامة قرب مصادر المياه تفاؤلاً بالحصول على الخير وذلك لما للماء من منافع كثيرة تؤدي إلى استمرار الحياة ، والمخلوقات كلها لا يمكنها ان تستمر على قيد الحياة دون الماء لأنه به ومنه ترزق . فيه لابد أن يغرق ، وعندها لن ينتفع بحاصلة الغوص " اللؤلؤ" لأنه سيكون قد فقد حياته ، والمعنى الضمني للمثل هو أن الشخص الذي يقتحم الأخطار ولا يحسب لها حساباً ولا يقدر الأمور حق تقديرها فهو هالك لا محالة .



(إذا ما طاوعك الزمن طيعه واستو ربيعه)



استو: كُنْ
ربيعه: صديقه

والمثل يحث على التكيف مع الظروف ومراعاة الأحوال فمن المستحيل دائماً أن تكون كل الظروف في صالح الإنسان فهو عبر مراحل حياته يذوق حلوها ومرها ويتعرض لسعادتها وشقائها، فالرياح أحياناً تجري بما لا تشتهي السفن ، لذا على الإنسان أن يكيف نفسه إذا ما تعرض للظروف الأخرى وأن يصبر ويتحمل نوائب الدهر.

ويقول الشاعر:

الـبـس لـكل حالـة لبـوسـهـا

أمـا نعيمـهـا وأمـا بؤسـهـا
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23/06/2003, 02:29 PM
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 07/12/2001
المكان: فــــ الـمطــــار
مشاركات: 1,088
حلوووووووووووووووووووه
يعطيك العافيه

بس

لاعاد تعودها>>;)
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23/06/2003, 07:11 PM
مشرف سابق في منتدى السيارات
وعضو سابق في اللجنة الإعلامية
تاريخ التسجيل: 23/12/2001
المكان: معـ سـامي ! ..
مشاركات: 6,077
جميل جداً ..

تسلم ..
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 01:03 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube