[ALIGN=CENTER]أحبتي ..سلسلة الألفاظ المنهية تعود إليكم من جديد في جزئها الثالث
وأعذروني على تأخير إنزاله ..
لكن """ وش نسوي بشهوده هذا طلبها لين يدها تطيب شوي """
أنا حر في تصرفاتي
سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله عن قول العاصي عند الإنكار عليه : أنا حر في تصرفاتي .. فأجاب: هذا خطأ ,, نقول : لست حراً في معصية الله , بل إذا عصيت الله فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله إلى رق الشيطان والهوى ..
أسألك بوجه الله ,, وجه الله عليك
وجه الله أعظم من أن يسأل به الإنسان شيئا من الدنيا , فلا يقدمن أحد على مثل هذا السؤال , أي : لا يقل : وجه الله عليك ,, أو أسألك بوجه الله أو ما شابه ذلك ..
قول: دفن في مثواه الأخير حينما يموت الشخص
معلوم أن القبر مرحلة بين الدنيا والآخرة ,, فبعده البعث ثم الحشر ثم العرض في يوم القيامة ثم إلى جنة أو نار ,, فيجب إنكار إطلاقها وعدم استعمالها ..
قول : (تقبل الله منا ومنك) بعد الصلاة
ليس لها دليل من سنة ولا أثر ,, والالتزام بها ترتيب هدي لم يدل عليه الشرع ,, فتكون بدعة
خسرت في الحج كذا وخسرت في العمرة كذا
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : هذه العبارات غير صحيحة لأن ما بذل في طاعة الله ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي وإنما الخسارة ما صرف في معصية أو في ما لا فائدة فيه.. وأما ما فيه فائدة دنيوية أو دينية فإنه ليس بخسارة ...
أدام الله أيامـــــــك
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : قول ( أدام الله أيامك ) من الاعتداء في الدعاء لأن دوام الأيام محال مناف لقوله تعالى " كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام "...
الله بالخير
سئل الشيخ عبد الله أبا بطين عن هذا في التحية فقال : هذا كلام فاسد خلاف التحية التي شرعها الله ورضيها وهوا لسلام ,, فلو قال : صبحك الله بالخير بعد السلام فلا ينكر ..
شاءت حكمة الله .. شاءت قدرة الله .. شاءت عناية الله
لا يصح هذا القول بل يقال : شاء الله .. و : اقتضت حكمة الله وعنايته سبحانه..
يا رحمة الله .. يا مغفرة الله .. يا قدرة الله .. يا عزة الله
هذا من باب دعاء الصفة والدعاء إنما يصرف لمن اتصف بها سبحانه لهذا فلا يجوز هذا الدعاء ويجوز التوسل بها في الدعاء و الحلف بها ..
المثل الأعلى
وصف الكتاب المعاصرين بعض الناس بأن لهم المثل الأعلى بل المثل الأعلى لله سبحانه وتعالى ,, قال تعالى :"" وله المثل الأعلى في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم ""
قول : يا حمار .. يا تيس .. يا كلب
قال النووي رحمه الله : هذا قبيح لوجهين , أحدهما : أنه كذب,, والآخر : أنه إيذاء ..
قول _(صدق الله العظيم) بعد قراءة القرآن على العادة والاستمرار
نعم صدق الله العظيم ومن اصدق من الله قيلا ..ولكن التزام هذه العبارة بعد قراءة القرآن لا دليل عليه ,, فيكون غير مشروع والتعبد بما لم يشرع من البدع ..فالتزامها والحال هذه بدعة,, والله أعلم ..
أطال الله بقاءك ,, طال عمـــرك
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء ,, لأن طول البقاء قد يكون خيرا وقد يكون شرا .. فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله .. وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقاءك على طاعته .. ونحوه فلا بأس بذلك ...
عميد المجلس العام وعضو سابق بلجنة تطوير المجلس العام
تاريخ التسجيل: 26/02/2001
مشاركات: 4,222
هلا والله بالماسه ..
الله يجزاك خير ويجعلها في موازين حسناتك يارب ..
إقتباس
قول _(صدق الله العظيم) بعد قراءة القرآن على العادة والاستمرار
نعم صدق الله العظيم ومن اصدق من الله قيلا ..ولكن التزام هذه العبارة بعد قراءة القرآن لا دليل عليه ,, فيكون غير مشروع والتعبد بما لم يشرع من البدع ..فالتزامها والحال هذه بدعة,, والله أعلم ..
يا كثر ما نسمعها في التلفزيون بعد كل قراءة للقرآن سواء في إفتتاح البث أو إنهاءه
[ALIGN=CENTER]جزاك الله الف خير
واله موضوع يستحق القراءه اكثر من مره
لم رايته فيه من فائده واشياء كثيره كنا لانعلم عنه
القد استفدت اختي الماسه من هذا الجزء كثيرا
وازداد اعجابي بموضوعك باطلاعي للجزئين السابقين
فوجدت الموضوع رائع من ناحيه الفائده والتنضيم والتنسيق
فكل الشكر لك وجعله الله في موازيين اعمالك[/ALIGN]
أنا حر في تصرفاتي سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله عن قول العاصي عند الإنكار عليه : أنا حر في تصرفاتي .. فأجاب: هذا خطأ ,, نقول : لست حراً في معصية الله , بل إذا عصيت الله فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله إلى رق الشيطان والهوى
ارجع وارد عشانك بس يالغاليه.. 
الوضع العادي
