مدرسه الهلال السنيه الي اين ؟؟
 

السلام عليكم ورحمه الله بركاته

اكتب اليوم عن موضوع الفئات السنيه فهي تواجه من عدت سنوات اهمال تام واكبر دليل على ذالك بعدها عن البطولات

وبعدها ايضا عن انتاج لاعبين لتدعيم الاولمبي والفريق الاول

تبتعد عن التنظيم والدراسه والفكر فصبحت الفئات السنيه مسمي فقط

في الانديه الاوربيه هي الداعم الاول لفريق الاول فالنادي الذي ليس لهو انتاج جيد

من الفئات سيتأثر وسيعاني كثيرا




الهلال من موسمين من غير عادته لم نشاهد لاعبين صغار يبرزهم

واكبر دليل احتياطه


شكرا لكم

فهمت

اذا تخرج نجوم الهلال من الناشئين والشباب وهم مارسوا الكرة ومتعوا المدربين ، يحق لهم المشاركة للفريق الأول لكرة القدم

إلى الإنهيار , مدرسة الهلال لاتفكر تدخلها اللا ومعك واسطة فقط لاغير , أنا واحد عانيت من هالشيء برزت في موبايلي للمدارس عام 2009-2010 وجاني عرض من نادي النصر لكن رفضت لحبي للهلال وبعدها بفترة رحت للهلال لعل وعسى يصير شيء لكن عطوني عذر قبيح وهو "قصر القامة " أعرف لك الناس برزوا معي من تلك البطولة ووافقوا على العروض اللي قدمت لهم من النصر رغم حبهم للهلال لكن النصر كان يرحب بالوجيه الشابه ... والهلال ( لاحياة لمن تنادي )

رغم اشمئزازي من بعض من يطرح الفئات السنيه على انها الحل وان العقده الامير بندر اشم رائحه اعلاميين صفر في هذا الموضوع طبعا لا اقصدك ولكن
اختلف معك يوجد لدى الهلال الكثير من المميزين في جميع الدرجات ولكن ان يتم شراء(الجمعان والمحياني وكعبي والجيزاني والمسلم والسالم وسعد ومسعد وزايد وفلاته والعازمي وعطيف والحافظ والسبيعي والشهراني والخالدي)وجميعهم الا النادر منسقي انديه فكيف تستطيع مشاهدة خيرات ورضوان وعبدالله الدوسري ومحمد قاسم وسويد وبدر المرشدي وعبدالكريم القحطاني وخالد كعبي والقطام وووووووو)ولو كانت الاداره تعلم ان مستواهم ضعيف لقامت بتنسيقهم ولكن توجه الاداره للشراء توجه يحترم صحيح انه لا يمكن ان يمثل اغلبهم فريق درجه اولى لكن المخرج عاوز كده
الهلال ضحيه للعمولات مع هذه الاداره .
هل يعقل ان يفاوض الهلال الاسمري وهو منسق من القادسيه والتعاون والاتفاق ؟ فقط خبر صحفي ثم طلب الاذن من الرئيس بالمفاوضه ثم صفعه للهلال . لانه لا يوجد من يعلم قيمة الهلال في غالبية الاداره والبعض يهمه الراتب اكثر من الهلال وسم طال عمرك . شكرا لك

انا اقول يمكن فيهه دعم من الامير بندر بن محمد بس صدقني ما فيهه متابعه لا منه ولا من غيرهه ""