29/01/2013, 01:20 PM
|
زعيــم نشيــط | | تاريخ التسجيل: 07/05/2005 المكان: الدمام
مشاركات: 889
| |
| إقتباس | | | | |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة يسووووووف | | | | | | | |
الشي الاخر نقطة كشف الوجه
الدين مافرض على البنت باخفاء وجهها اهم شي انها متسترة بالعباية والحجاب
ومو متبرجة
البعض تجيك نقاب وبالاخير عباية مخصرة | | | | | | أخرج البخاري رحمه الله حديث عائشة رضي الله عنها في الإفك ومنها قولها:
" فَبَعَثُوا الْجَمَلَ فَسَارُوا وَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَ مَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا مِنْهُمْ دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ ، فَتَيَمَّمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ بِهِ وَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ ، وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي ، وَكَانَ رَآنِي قَبْلَ الْحِجَابِ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي وَوَاللَّهِ مَا تَكَلَّمْنَا بِكَلِمَةٍ وَلَا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ ،"
زوج الرسول صلى الله عليه وسلم وأم المؤمنين فهمت من آية الحجاب أن تغطية الوجه واجبة . ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما , في فتوى له حول إحرام المرأة المتقنعة وكيف تصنع بحجابها , وهذه الرواية من طريق الشافعي وهو في مسنده برقم (544) : عن ابن عباس رضي الله عنه قال : تدلى عليها من جلابيبها ولا تضرب به . قلت : وما لا تضرب به ؟ فأشار لي كما تجلبب المرأة ثم أشار إلى ما على خدها من الجلباب فقال : لا تغطيه فتضرب به على وجهها , فذلك الذي لا يبقى عليها , ولكن تسدله على وجهها كما هو مسدولاً ولا تقلبه ولا تضرب به ولا تعطفه. وقال الحافظ ابن حجر في تفسير التقنع : قوله فاختمرن أي غطين وجوههن وصفة ذلك أن تضع الخمار على رأسها وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر وهو التقنع .
وبالنسبة لموضوع الهريفي فهدى الله المصور وليعلم أنه حينما يلاقي ربه فلن ينفعه تبريره بأن فهد هاجم ياسر !!!
اخر تعديل كان بواسطة » الزير15 في يوم » 29/01/2013 عند الساعة » 01:40 PM |