العزيز

يا صديقي المدخن الشهم .-.. هذه رسالة شكر شخصية موجهة اليك - يا صديقي المدخن - من كل أولياء الأمور والرؤساء ورؤساء الاستثمار ورؤساء الاقتصاد من امريكا واوربا ) إنهم يشكرونك ؟ لأنك وققت معهم ، وخفضـت العجز في ميزانيتهم ، ومنعت شركات الدخان عندهم من ان نقيم عليهم الدعاوي نتيجة الانخفـاض فـي عدد المدخنين في أمريكا واوروبا لأنهم هنـاك فـي بلادهم يخضعون للعلم - بفروضه ونوافـلـه - ولا يجادلون بالباطل . لقد أكد العلم عندهم ان التدخين ضار (جـدا) جد" بالصحـة، ولهذا اضطر اولياء الأمور هناك خضوعا للعلم ان يمنعوا التدخين في اماكن كثيرة .. وان يمنعوا الفتيان دون السابعة عشرة من شـراء الدخان إلا بالبطاقة الشخصية حتـى نقص عدد المدختين بنسبة تقترب من 40% فـحلت الخسانر الكييرة في شركات السجائر، وكانت المعركة تنشب بين هذه الشركات وعلى رأسها احدى الشركات التي كان مكسبهاسنة 1995م نحـو 6 مليارات دولار. . ، ولكن شهامتك ايها المدخن العربي والمسلم ' حالت دون الانفجار، وقمت بالتعويض اللازم ، وحافظت عى معدل الأرباح لهذه الشركات ، وضحيت بصحتك وبمالك ، وبصحة أولادك وزوجتك وصحة ييتك ، وخالقت أوامر الله في تحريم الخبائث ، وازالة كل ما فيه ضرر، والامتناع عن كل تبذير.. لقد بلغت بك الشهامة مبلغها وارتفع عدد المدخنين في العالم الثالث ( العالم العربي والاسلامي ) فـي السنوات الأخيرة بنسبة ( 38%) واصبحت اعلانات الدخان كبيرة خالية من عبارة التحذير العالمية، (وهذا كرم حاتمي منك ) ثم نقلت عدوى الكرم إلى فتيان في الثالثة عشرة والرابعة عشرة يقفون على ابواب

المدارس يتبادلون الدخان وكانهم يتبادلون (الشيكولاتة) لقد صدرت مئات الكتب التي تبرز الأضرار البشعة للتدخين ثم بالتالي - الفتاوي المنصفة الجازمة بتحريم التدخين ثم تحدث الاقتصاديون عن المليارات التي تستنزف فيه .كما رصدوا النسب المئوية التي تؤكد التهام التدخين لاكثر من ثلث االدخول لبعض الأسر في بعض الدول الفقيرة العريية والمسلمة. - ومع ذلك وقفت يا صديقي المدخن صامداضد كل هذه الدراساتوهذه الفتاوي وهذه التقارير ..!! وقفت مضحيا بكل خصوصياتك العقدية والفكريـة، مـؤمنـا (بالعولمـة وبالكوكبة) التي تجعلك تقبل التضحية بنفسك من اجل بقاء الحضارة الأورريية قوية، سواء على مستوى صحة الأفراد او صحة المجتمعات قد يكون لك منطقك المعقول .. فالأوروبيون فـي حاجة إلى الصحة والى الاقتصاد القوي ليظلوا منتجين مبتكرين ! واما نحن المسلمين وغيرنا من دولالعالم الثالث فحاجتنا قليلة إلى الصحة ..-! واقتصادنا . لا يستحق هذا التقدير..(إ إ) والامتناع عن "السجائر" التي لاتكلف مجتمعاتنا الإسلامية إلا عددا محدودا من المليارات -أمر لا جدوى منه ......

يا صديقناالمدخن الشهم - هذه رسالة شكر إليك - بلسان الحال لا بلسـان المقال - من اولياء الأمور هناك .. اما رسالة امتك الإسلامية .. فهي شكوى ترفعها إلى الله ..سائلة اياه ان يشفيك من مرضك الخبيث ، وان يرزقك الارادة والبصيرة، وأن يجعلك مطيـعا للدين الحنيف الذي لا يخالفه العلم الصحيح في شيء مثلما يطيع الأورربيون دين العلم الظنـي المادي وكـمـا يخضعون لنصائحه خضوع العبيد للسادة ... والتلاميذ للا ساتذ ة فلعلك تعود إلى عقلك .. والى دينك !!

من مجلة الدعوة / الدكتور عبدالحليم عويس

جزاك الله كل خير والحمد لله أنا مدخن بس حبيت اشكرك على نقل الموضوع.

موضوع هام نسأل الله الهداية للجميع وان ينقذ ابناء المسلمين من براثنهم ومكائد اعداء الاسلام0
والف شكر على حرصك ابا زياد ونفع الله بك

واسمح لي المشاركة معك

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبيه المصطفى وعلى آله صحبه وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:

لطالما أقدمنا ثم أحجمنا لعلمنا بأن البلاء به قد عم وطمّ حتى وصل الأمر ببعض المعمّمين أن أفتوا بحِلِّه تماشياً مع رأي العوام مع علمهم بخبثه ونتانته، وغالب هؤلاء المعممين الذين أفتوا بحله هم والحمد لله من الطوائف الضالّة.

وقد وصل الأمر بأحد مشايخ مبارك أن قال كلمةً شنيعة عندما سئل عن حكم الشريعة في هذا الدخان فقال لهذا السائل «إن كان حراماً أحرقناه وإن كان حلالاً شربناه!» {كَبُرَت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلاّ كذبا} [الكهف: 5] بمثل هذا الهراء يرد شيخ معمم على المستفتي! ولولا أمثال هذا المعمم الأزهري لما تجرأ سيده مبارك على تحليل الحرام وتحريم الحلال المتفق على كفر مرتكبه، وكأن مسائل الاجتهاد في الدين أصبحت من اللهو واللعب ولا حول ولا قوة إلاّ بالله تعالى. ولكي لا يطيل بنا المقام نرجع إلى موضوعنا.

وننبّه إلى أنّ بعض العلماء الأفاضل قد زلت قدمه في هذا الأمر وأفتى بخلاف الصواب، لذلك سنبين قول هؤلاء العلماء والرد عليهم من كتب بعض العلماء المماثلين لهم بالفضل والعلم.

الله سبحانه وتعالى لها.

ممَّ يتركب الدخان؟

الدخان هو مجموعة من المواد السامة وهي:

1 - غاز أول أكسيد الفحم.

2-عنصر الرصاص الثقيل السام.

3- مادة البنزوبيرين التي لا خلاف بين الأطباء حول تأثيرها الفعال في ظهور السرطان.

4- النيكوتين وهي مادة سامة جداً لدرجة أن 50 مليغراماً منها تقتل إنساناً إذا حُقن بها دفعةً واحدة في الشريان.

5- عنصر البلونيوم الذي يتركز في رئة المدخِّن ويفتك بها.

6- القطران: وهي المادة التي تؤدي إلى اصفرار الأسنان.

7- الزرنيج الذي يُستعمل في إبادة الحشرات.

8- كحول ومواد مُطيبة تضيفها المصانع من أجل الاحتفاظ بالرطوبة في التبغ. [أنظر التدخين بين المؤيدين والمعارضين للدكتور العرموش ص14 وكتاب الأشربة وأحكامها ص393]

تاريخ ظهور الدخان :

ظهر الدخان على الوجه المعروف به اليوم عام 1492م تقريباً حيث رأى بعض البحارة الأسبانيين شجرة الدخان عند اكتشافهم القارة الأمريكية. وأول ما ظهر الدخان في البلاد الإسلامية كان في أواخر المائة العاشرة من الهجرة النبوية، وأول من جلبه للبلاد الإسلامية هم النصارى.

أضرار الدخان :

بيّن العالم الأفغاني محمد عبد الغفار في كتابه «مصائب الدخان تسعٌ وتسعون» أن الدخان ينجم عنه أمراض مختلفة بيّنها الأطباء وبلغ مجموعها تسعةً وتسعين مرضاً.

والآن نشرع في سرد أدلة كلٌ من المبيحين والمحرمين المكرهين له، ثم نرجّح ما وفّقنا الله إليه مع سرد الأدلة القاطعة لكي لا تبقى أي شبهة من الشبه التي يفتح عليها الشيطان ألف باب من أبوابه.
أدلة القائلين بالكراهة فقط:

استند هؤلاء إلى ما يأتي من الأدلة:

أ- أنه لا يخلو من نوع ضرر ولا سيما الإكثار منه مع أن القليل يجر إلى الكثير.

ب- النقص في المال كان يمكن إنفاقه فيما هو خير منه وأنفع لصاحبه والناس.

ج- نتن رائحته التي تزعج كل من لم يألفها وتؤذيه.

د- إخلاله بالمروءة.

هـ- يشغل عن أداء العبادة على الوجه الأكمل.

و- من اعتاده قد يعجز في بعض الأيام عن تحصيله فيتشوش خاطره لفقده.

ز- ومثل ذلك إذا كان في مجلس لا ينبغي استعماله فيه.

وهذه هي خلاصة أدلة القائلين بالكراهة.

بكراهيّته يعود في النهاية للحكم بالله سبحانه وتعالى لها.

أدلّــة المبـيحـين :

قالوا أن الأصل في الأشياء الإباحة ودعوى أنه يسكر أو يخدر غير صحيحة، لكن من لم يعتده يحصل له إذا شربه نوع من غثيانٍ وهذا لا يُوجب التحريم. هذا ما ذهب إليه شيخ الطائفة الصوفية في زمانه عبد الغني النابلسي صاحب كتاب «جامع كرامات الأولياء» الذي جاء فيه من الطامات المضحكات المهلكات. [أنظر حاشية ابن عابدين ج5 ص326]

أدلّــة المحـرّمـيـن :

قالوا أنه من المعلوم أن الشريعة الإسلامية قد جاءت بأصول عامة تندرج تحتها فرعيات كثيرة فاستدل علماء الإسلام رحمهم الله تعالى بهذه الأصول العامة على تحريم الدخان لإدراجه تحتها؛ والأصول المشار إليها إما آيات قرآنية وإما أحاديث نبوية، واستنباطاً من فتاوى العلماء القدامى في تحريم الحشية.

ومن هذه الأدلة على وجه التيسير والاختصار:

1- قوله تعالى واصفاً نبيه صلى الله عيه وسلم أنه {...يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث...} [الأعراف 157 ]

2- وقوله تعالى {...ولا تبذر تبذيراً إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين...} [الإسراء 27]

3- وقوله تعالى {...ولا تقتلوا أنفسكم...} [النساء 29]

4- وقوله صلى الله عيه وسلم «لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ» [صحيح رواه الإمام أحمد وغيره]

5- وقوله صلى الله عيه وسلم «من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا وليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته» [متفق عليه]؛ قال هذا صلى الله عيه وسلم لكراهة رائحة هاتين الثمرتين فكيف برائحة هذا الدخان العفنة المنتنة التي تؤذي من يتعاطاه وتؤذي غيره من الناس؟ بل إن رائحة هذا الدخان أشد إيذاءً من رائحة البصل أو الثوم، ومن صلى بجانب مُدخّن وجد هذا فنسأل الله تعالى أن يحفظنا وإخواننا من البلاء في الدين والدنيا.

6- الإسكار: قالوا أنه من المعلوم أن كل من شرب دخاناً كائناً ما كان أسكره (بمعنى أشرقه وأذهب عقله بتضييق أنفاسه ومسامه عليه فالإسكار من هذه الحيثية ؛ لا سكر اللذة والطرب).

7- التفتير والتخدير: وقالوا إن لم يُسلّم أنه يسكر فهو يُخدّر ويفتّر، والرسول صلى الله عليه وسلم «نهى عن كل مُسكر ومُفتّر» [صحيح رواه الإمام أحمد وأبو داود]؛ قالوا: والمفتر ما يورث الفتور والخدر قي الأطراف.

8- الضرر: والضرر هنا ينقسم إلى نوعين:

أ- ضررٌ بدني: حيثُ يُضعف القوى ويُغير لون الوجه بالصُفرة والإصابة بالسعال الشديد الذي قد يؤدي إلى مرض السل؛ وأنه لا فرق في حرمة المضر بين أن يكون ضرره دفعياً (أي يأتي دفعة واحدة) وأن يكون تدريجياً فإن التدريجي هو الأكثرُ وقوعاً.

ب- ضررٌ مالي: ويُعنى به أن في التدخين تبذيراً للمال لأنه لا يفيد لا في الجسم ولا في الروح ولا في الدنيا ولا في الآخرة وقد نهى النبي صلى الله عيه وسلم عن إضاعة المال كما مر معنا.

بعض العلماء الذين حرموا الدخان :

ولضيق المجال نذكر أسماء بعض القدامى والمعاصرين من العلماء الذين حرّموا التدخين.

من القدامى عن الشافعية: ابن علان شارح رياض الصالحين والأذكار للنووي وله رسالتان في تحريمه؛ وعبد الرحيم الغزي؛ وإبراهيم بن جمعان؛ وتلميذه أبو بكر الأهدل؛ والقليوبي؛ والبجيرمي؛ وغيرهم.

عن المالكية: عبد الرحمن الفاسي؛ وإبراهيم اللقاني؛ وشيخه سالم السنهوري؛ وغيرهم.

عن الحنفية: محمد العيني وله رسالة في تحريمه؛ ومحمد الخواجة؛ وعيسى الشهاوي؛ ومكي بن فَرّوخ؛ وسعد البلخي المدني؛ وعمر بن أحمد المصري وأبو السعود مفتي إسطنبول وغيرهم.

عن الحنابلة: الإمام محمد بن عبد الوهاب وغيره كثير. [أنظر حكم الدين في اللحية والتدخين لعلي عبد الحميد ص48-49]

وأما العلماء المعاصرون، إن لم نقل كلهم فإن جل علماء هذا العصر المعتبرة أقوالهم عند أهل السنة والجماعة قد حرموا شرب الدخان والاتجار به والإعانة عليه، وهذه بعض أسمائهم:

أحمد البهوتي (المصري) والقشاش (المغربي) ونجم الدين (الدمشقي) وعبد الملك العصامي (الحجازي) وتلميذه محمد بن علامة؛ وعمر البصري. [أنظر «الفواكه العديدة» ج2 ص80-82] وعلماء الجزيرة العربيّة بأجملهم منهم محمد بن إبراهيم مفتي السعودية سابقاً؛ وعبد الرحمن السعدي؛ وأبو بطين؛ وسفر الحوالي وسلمان العودة -حفظهما الله وغيرهم كثير.

ومن مشايخ الأزهر محمود شلتوت (مع أنه مما يذكر أن الشيخ كان مبتلى بالتدخين منذ عهد الشباب ولكن لإنصافه رجح قول المحرمين)؛ ومصطفى الحمامي في كتابه «النهضة الإصلاحية؛ والشيخ كشك رحمه الله تعالى في فتاويه ج2ص25، وجاء في خلاصتها:

«..وبعد فهذه مقتطفات من كلام الأطباء في أضرار الدخان طبياً وبعض كلام العلماء في بيان حكم تعاطيه شرعاً، فهل يليق بمنصف بعد هذا أن يتردد في تحريمه والمنع منه؟ اللهم إلاّ مكابرٌ لا عبرة به ولا بقوله».

وكذلك ذهب الشيخ الألباني وتلامذته إلى تحريمه.

وكل هؤلاء العلماء قد اتفقوا على حرمة بيعه وشرائه وشربه والمعاونة عليه بأي وسيلة كانت، واتفقوا على أن الصلاة خلف شارب الدخان صحيحة لكنها مكروهة، يعني أنه يجب على المسلمين أن يُعيّنوا لهم إماماً للصلاة من غير هؤلاء المبتلين بشربه لأنه ما دام شربه على العامة محرم فحرمته إذاً على المشايخ وأئمة الصلاة تكون أشد والله تعالى أعلم.

الـخـلاصـة :

أن الصحيح من هذه الأقوال والذي ترتاح إليه النفس وتطمئن له هو ما ذهب إليه جمهور هؤلاء العلماء وهو التحريم لشربه وبيعه وشرائه ولو كان للغير، لقوة ما استدلوا عليه من الأدلة القوية الثابتة بالكتاب والسنة، ولقوة القواعد الأصولية التي اعتمدوا عليها. ولأن الذين ذهبوا إلى الكراهة فقط قد اختلفوا في هذه الكراهة هل هي كراهة تحريميّة أم تنزيهيّة، فمهما يكن فإنه من المقرر عند علماء الأصول أن الإصرارَ على الصغائر يقرب إلى الكبائر؛ فبناء على هذه القاعدة نقول أن القول بكراهيّته يعود في النهاية للحكم بتحريمه.

وأخيراً نقول إذا كان هذا في حق الرجال فإن الحكم في حق النساء أشد وأقوى لأنه يشوه جمال المرأة ويغيّر لون أسنانها ويجعل رائحة فمها كريهة مع ما يجب أن تكون عليه المرأة من أنوثةٍ وحسنٍ كما أراد الله سبحانه وتعالى لها.


واخيرا بشرى للمدخنين
تدعو النقابة العالمية جميع المدخنين في العالم في كل الأعمار للإحتفال الكبير بالوبيل الذهبي لتدخين

: كل مدخن مرشح للفوز بأحد الجوائز الآتية

: الجائزة الأولى

. أحدث أنواع التلوث السرطاني وأورام مخية متعددة والشلل وضغط الدم وداء الربو وسرطان الرئة وايضاً سرطان الرئة

: الجائزة الثانية

. التهاب كبد خاص جداً والألتهاب الشعي

: الجائزة الثالثة

. انتفاخ الرئتين والتهاب اللثة وكذلك أمراض القلب الروماتيزمية

: كما أنه لديك أيه المدخن فرصة الفوز بإحدى جوائز الترضية مثل

. تلطخ الأسنان وحالة فقدان الشهية ولاتنسى انتفاخ اللثة

وتذكر أنة كلما ازدادت أعمدة الدخان المنبعثة منك كلما ازدادت فرصتك في الفوز بآلاف الجوائز الخرافية لذلك دخن فربما تكون أنت الفائز

أخي المسلم الغيور على دينة هذا والله مانشرة الغرب في محاربة التدخين ألا ترى معي أننا نحن المسلمون لسنا في حاجة الى كل هذا ويكفينا قول الله عزوجل في تحريم الدخان ويحل الله الطيبا ويحرم الخبائث فإن كنت ترى أن التدخين من الخبائث فإنه محرم بنص الآية وليس مكروهاً كما يظن الكثير من المخادعين لأنفسهم والله خادعهم وإن كنت تعتقد أن التدخين من الطيبات فلماذا تعاقب أخاك الصغير عندما تره يدخن خلسة أو ابنك ولاتعاقبه إذا رأيته يشرب كوباً من اللبن

التدخين حرام بكل انواعه لانه اسراف ولله لا يحب المسرفين قال تعالى وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين فإذا كان الاسراف في الأكل والشرب الذي هو حلال يخرج الإنسان من محبة الله الى ......... ؟؟؟فما بالك بما هو ليس طعاما ولا شرابا وإنما أنفاس دنسة ينفر منها حتى المدخن نفسه إذا وجدها غير

لابد أن ترجع إلى الله وتستعين به وتدعوه كي يخلصك من تلك المعصية التى إن تصر عليها حولتها الى كبيرة

جزى الله خيراً من أعان على نشر هذه الكلمات

لقد قدمتي يا اختاه كل شىء عن هذا الدخان 00 اكثر الله من امثالك 00 وجعلك من
النساء الصالحات في بناء مجتمع صالح نظيف 0

## ابو زياد .. ألف شكر لك على موضوعك القيم بكل ما تحمل الكلمة من معنى ..

## وجزاك الله ألف خير..

## أختي السلطانة .. جزاك الله كل الخير .. وجعلها في موازين حسناتك..

## تحياتي للجميع ،،،

## أخوكم / البارق

موضوع كامل ومتكامل من اخوناهلالي صميم/ابوزياد وله الشكر.

والشكر موصول لاختنا السلطانه.


بس ينقص الموضوع طرق ترك الدخان حتى يصبح موضوع متكامل يستفاد منه.

كل الشكر لكم .




تحياتي big head

اتمنى من لديه أي معلومات عن كيفية أو طرق ترك الدخان ان يشارك وله الأجر

والثواب ولا أنسى الأخت ( السلطانه) لمجهوداتها المعروفه في عمل الخير 0

والشكر لجميع المشاركين في هذا العمل الخيير اللهم اجعله في ميزان اعمالنا 0