جدي الحبيب 
كيف كان يتم استقبال العيد ؟ كنا نتلهف لسماع اعلان العيد !! العيد يا ولدي كان مباركا حيث الجميع يكون في منطقتنا في انتظار العيد وما ان يتم الاعلان عنه حتى نبدأ بالأحتفال به ،،، بعد صلاة العشاء من ليلة العيد يقوم كل بيت بجمع الرماد من الحطب المحترق ويتم عجنه مع القاز ( القاز من مستخلصات البترول سريع الاشتعال ) ويتم عمله بشكل كروي صغير فيصنع مجموعه من الكرات قد تبلغ مائتين كره أو اقل أو أكثر ويقوم رب البيت وأطفاله بالصعود الى الجبى ( الجبى هو سطح المنزل ) ويتم توزيع الكرات دار ما دار حول الجبى ( اي يتم توزيعه حول حدود السطح ) ونقوم باشعال هذه الكرات .. كل بيوت المنطقه تفعل ذلك فكان من يزور المنطقه ليلا يشاهد منظرا سحريا باهرا اعلان عن قدوم العيد كما ان ذلك يساعد القرى الأخرى على معرفة ان العيد قد تم الاعلان عنه في حال ما عرفوا ان العيد قد قدم ،،، نطلق على عمل الكرات الناريه واضائتها أسم ( الهشال ) وكان كل بيت يتحدث مع البيوت الأخرى من فوق الجبى عن عدد ( الفتايل ) الذي صنعها ويبدأ الجهال ( الصغار ) من فوق الأجبيه ( جمع جبى والذي هو السطح ) بترديد التالي :
"^" عيدنا باكر .. عيد العساكر .. يا هشلوه "^"
ثم يبدأ الشباب والرجال من فوق الأجبيه بأطلاق العيارات الناريه والأسهم الناريه
التي يتم تجهيزها لهذه المناسبه وبعد ذلك يخرج الرجال والجهال من بيوتهم ويجتمعون
في ساحة المنطقه يتاسمرون ويتبادلون الحديث والتهاني والتبريكات وهنالك من ينشد
وهنالك من يقصد ( يلقي الشعر ) وهكذا الى منتصف الليل ثم العوده الى البيوت ،،،
كيف يتم الأحتفال بالعيد والأجتماع بالأهل والاقارب ؟
يبدأ ذلك قبل صلاة الفجر حيث يجتمع الرجال والشباب والجهال من كل المنطقة في منزلنا
( الأجتماع في المنزل بسبب انهم شيوخ المنطقه ) ونتحرك بعد ذلك سويه الى الجامع
حيث نصلي الفجر وبعد ذلك خطبة وصلاة العيد وبعد الانتهاء من ذلك نتوجه جميعا الى
ساحه كبيره خارج المنطقه حيث تقرع الطبول للبرع ( البرع نوع من الفلكلور الشعبي اليمني )
ثم يتم احضار الخيول وهي تكون حصرا على عدد قليل من الأسر الميسورة ذات المكانة
الأجتماعية في المنطقه ويمتطي هذه الخيول شباب الأسر التي تمتلكها ويتم المنافسه
على من يمتطى الخيل بدون لجام وسرج !! وكذلك على من يتمكن من التقاط الريالات
الفضيه في ذلك الوقت من الارض وهم يمتطون الجواد وكذلك مهارة الرمي بالسلاح من
فوق صهوة الجواد وهكذا الى ان يتم وضع اهداف بعيده يتنافس عليها الرجال والشباب
بعد ذلك في مهارة القنص وكنا نشاهد في تلك الأيام من المهارات العجيبه في ركوب الخيل والقنص
ثم في الضحى نبدأ العودة الى بيوتنا حيث يحرص كل فرد لزيارة المكالف من الأهل
( المكلف هي المرأة ) ومن ثم الأعداد للصبوح ( الأفطار ) والغداء واستقبال الناس
وزيارتهم لأننا من اليوم الثاني سوف نبدأ زيارة المناطق الأخرى كما يقوم المناطق
الأخرى بزيارتنا تصاحبنا وتصاحبهم الهواجل والزوامل ( الهاجل قصائد شعريه والزامل اناشيد وطنية )
حدثني يا جدي عن الأكل والملابس والالعاب في ذلك الزمن الجميل ؟
كان صبوحنا ( الأفطار ) مجموعة من الأكلات منها : بنت الصحن ( وهي تصنع من العجين على شكل رقائق هشة بعضها فوق بعض وتكون من السمن والعسل والحبة السوداء والزبيب ) وكذلك الكعك ( يصنع من الدقيق والسمن والبيض ) والمضروب ( وهو مثل الحلوى العمانيه لمن يعرفها ) وكذلك الزبيب واللوز والمليم ( المليم نوع من الحلوى التي يتم امتصاصها ) .. اما الغداء فالى جانب بنت الصحن هنالك اللحم والمرق والعصيد ( " عصيده " يصنع من طحين الذره بالسمن والحليب والعسل ) والهريش ( مثل العصيد ولكن يصنع من دقيق البر والمرق والسمن ) والسلته ( هي مزيج لا استطيع وصفه يصنع في اوان فخاريه والعنصر الرئيسي فيه الحلبه ونوع من الأدام ) و الملوج ( وهو نوع من انواع الخبز ) ولا ننسى السحاوق ( وهو نوع من الشطه بالطماطم والفلفل ويضع فيه لدى البعض نوع من انواع الجبن المحلي ) ،،،
اما ملابسنا
فكانت العصبه ( وهي تضع على الرأس بشكل دائري مثل علي بابا في مسلسل السندباد 
) ويرتدي البعض الثياب و الدجلة ( الدجله مثل الثوب ترتدي على الثياب وتكون مطرزة وبألوان غامقه ) والبعض يرتدي الشميز ( القميص .. والشميز كلمه فرنسيه ) ويرتدي المقطب ( المقطب مثل الفوطه ولكنها أغلى ثمنا بسبب خامة القماش والتطريز والخيوط التي تحاك به ) ويتقلد الرجال والشباب اسلحتهم من بنادق جرمان ( سلاح ناري مشهور في ذلك الوقت ) والسيوف والجنابي ( الخناجر ) وكان الناس يتفاخرون بالجنابي من حيث نوع المعدن الذي صنع منه " نصل " الجنبيه والتي يصل قدرة النوع الجيد منها الى بتر المسمار الى شقين 
وكذلك رأس الجنبيه التي تكون من قرون الثيران والممتاز منها يتم احضاره في ذلك الوقت لدى الأسر والوجهاء من افريقيا حيث تكون من عاج وحيد القرن او الفيل كما تكون مرصعه بالأحجار الكريمه وريالات الفضه ،،،
اما العابنــــــــــا
فكانت مسابقات الجري بين الأطفال والقفز من فوق البهائم ( أكرمكم الله ) من الثيران والخيول والجمال 
وكان البعض يستطيع القفز من فوق خمس او سته جمال قائمه !! ( انا شاهدت ذلك واصبت بحسرة على شبابي ) كما ان هنالك لعبه اسمها البربره ( لعبة البربره يتم صناعة جدول على الارض ورمي حصى بداخلها ويقوم المتسابق بقدم واحده بالقفز الى هذه الحصى ومن ثم قذفها بقدمه ايضا الى مسافه ابعد ويجب ان لا تسقط القدم الثانيه وكذلك يجب ان يلتقط المتسابق الحصى ويلقي بها بقدمه ) وهنالك لعبه اخرى اسمها الصاج ( وهي تشبه بالضبط لعبه x & o ولكن بالحصى ) ،،،
هل كان هنالك عيديات في ذلك الزمن وماهي هي اول عيديه وماذا تكون غالبا ؟
طبعا كانت هنالك عيديات وهي تعتمد على الحاله الماديه لكل أسره فهنالك البعض
يهدي نقودا والبعض الآخر يهدي زبيبا ولوزا وكعكا ومليما ( سبق شرحه ) ولا اتذكر اول عيديه ،،،
حدثني يا جدي عن الفرق بين عيد ذلك الزمن وعيد هذا العصر ؟
في منطقتنا والمناطق القبليه الأخرى لا تزال الأعياد تحمل الكثير من بصمات ذلك الزمن
ولكن في المدن فالعيد عندكم يجيب الضبح ( الأكتئاب )
الأختلاف يا ولدي ليس في العيد ولكن في الناس !! فيما سبق كنا جميعا أسرة واحده
يسودنا الحب والوفاء والتعاون .. كانت النفوس خيرة وخالية من الحسد والتكبر ..
الغني كان محبا للناس ومتواضعا .. والفقير كان شاكرا لله وليس ناقما .. لذلك اختلاف
الاعياد هي بسبب اختلاف النفوس بين عصرين ،،،
التوقيع / 
هلالي من أرض اليمن
اهداء للمجلس العام وزواره
أجمل باقة ورد أرسلها لكم
من قلبي وأحطها بإيديكم
تنشر العبير الفواح حوليكم
وتقولكم
كل عام وإنتو بخير
أنا : هلا امي العوده اشحالج ؟
أمي العوده :بخير يا بنتي ربي يعافيج انتي اشحالج ؟واشحال بنتج ؟
أنا :الحمدلله يا مي يسرج الحال امي العوده اتزهبتي حق العيد ؟
أنا :امي العوده كيف كان عيدكم قبل ؟ كيف كنتو تتزاورون .. شو العيد بنسبالكم ؟
أمي العوده :هي يا بنتي عيدنا قبل مب شرات عيدكم الحين
أنا :ليش يا امي شوفي عيدنا الحين ؟
أمي العوده : ما عليه من عيدكم ... بقولج عن عيدنا ...
قبل يوم العيد بليلة ... انام واحلم بالعيد ... ونتريا العيد بفارغ الصبر ...
عسب لمت الاهل والجيران والقرايب
انا يوم كنت بنت شراتكم ... اسير المطبخ ... واسوي حق يوم العيد ...
وحق الضيوف اسوي الاكل اللي ريحته توصل لأخر الفريج ...
و كل البنات شراتي ... في المطبخ ... وخلاف اسير انظف البيت ويا الوالده ...
انظفه من اول ويديد ... واغير اثاث البيت ... عشان يطلع البيت غير يفتح النفس .
كان العيد قبل غير ... سهل وبسيط وحلو ...
وفي يوم العيد ... انقوم من فير الله ... نتزين ونتخنن ... وانروح المسيد كلنا مع بعض ...
الصغار والكبار الحريم والريايل ... المسيد يكون في اخر الفريج ... وانروح له مشي ...
ونتقابل ويا كل الناس ... وانصبح عليهم وانعيد عليهم ... وانسلم على اللي انعرفه واللي ما نعرفه
العيد قبل طعمه غير ... ( الريايل يتخاشمون والحريم يتوايهون ) .
نقعد في الميلس ليمن انخلص صلاة العيد وكل حد يروح لبيته ويزور اهله وربعه وقرايبه ...
واللي عنده اهل متوفين لا سمح الله ... يروح المقابر ... ويزور الميت ...
ويقرى عليه الفاتحه ويدعيله بالرحمه ... والمغفرة ...ويجب على قبر الميت ماي ... وخلاف يرد الفريج ..
واليهال يروحون يعيدون في الفريج ... من فريج لفريج ... و يجمع عيديته
ويروح يشتري به في دكان الفريج العاب وهدايا حقه .
وقت الظهيره .. انروح عند كبير الفريج ... ونيلس في بيته وانعيد عن الناس
الحريم في ميلس وريايل في ميلس اروحهم ونتغدى ذيج الذبايح ...وخلاف كل واحد يرد البيت
يرتاح له اشوي ونتجمع مرة ثانية ... وكل حد اييب اللي مسونه في البيت ..
( من هريس وعصيد وخيصه وحلويات حق اليهال )... وانتم لين في الليل ...
وخلاف الشّياب والعيايز كل واحد يرد بيته ...ونحن البنات انتم لين الفير ...
سوالف ولمه وفرحه ما اييج رقاد ... ونيلس نرمس مع اللي نعرفه واللي ما انعرفه ...
وكل واحد يحس بانه عيده احلى عن قبل ... باللمه الحلوة ...
العيد يا بنتي هو عيد السلام وتواصل الارحام .
أنا :انزين يامي قوليلي موقف صار وياج وانتي صغيره في العيد ؟؟
أمي العوده :ليش تبين الفضايح خليني ساكته احسن لج .
أنا : فديتج امي والله ما اخبر حد .
أمي العوده : هي يت عليج يعني ...
في العيد كان عندي همجت افلوس ميمعتنهم من اول يوم العيد ...
ما شريت منهم شي في الدكان ... جان اروح البيت واخلي فلوسي في التجوري ...
اليوم الثاني يوم نشيت ادور عليهن ما حصلتهن جان اصيح ويدخل ابويه الله يرحمه ...
ويقولي شوبلاج اتصيحين؟؟ ... قلتله السالفه ...راح وزخ منصور ( اخو يدتي ) ولخمه في ويهَ ...
ومنصور يصيح يقول والله مب انا هذا ناصر شو سويت انا خذت نعالي وانتي بكرامه ...
ورحت صوب بيت قوم ناصر ... ويطلع ناصر جان الخمه بظهره بالنعال ... ويصيح ...
شليت عيديتي وربعت صوب بيتنا .
هو شال الفلوس بس عشان يطالعني ... ( كان يحبني يعني ) من هاك اليوم ما شفته ...
الا يوم خطبني .. واهلي وافقو عليه ... ولين يومج ها يوم اشوفه قبل لايموت الله يرحمه
اتذكر السالفه ... وانقع من الضحك وكل مرة يذكرني فيها .
أنا : يا عيني ع الحب ...
أمي العوده :جب ولاكلمة يالسباله ..
أنا :اوكيه ما عليه ..خلاص ما بي بيتكم مرة ثانية جان أزعل
أمي العوده : احسن اتفكينا من صدعتج وصدعت بنتج السباله ...
أنا :حرام عليج يدوووه بنتي قمر
أمي العوده :اي قمر ... ؟ انا اقول من وين يايه هالسباله ... اثاريها تشبه امها السباله
أنا :انزين ما عليه ... لا ترمسيني ولا ارمسج ...
أمي العوده : احسن نفتك منج اشويه ...
أنا : بروح بس شوفي عيدية بنتي وعيديتي توصل لين بيتي
امي العوده : بعطي الكل إلا انتي السباله وبنتج ما بعطيكن . لعوزتيني تراج فما بتحصلين ولا روبية
وبجذي خسرت عيديتي بسبت الحوار وجان اقوم واشل بنتي واروح لبيتي
وانا زعلانه وبنفس الوقت اضحك من كلام امي العوده اللي هي يدوه
الله يحفظها ويحميها من كل شر
وكل عام وانتو بخير ... وأهنيكم بعيد الفطر وعساكم من العواده وينعاد عليكم
كل سنة وكل حول يارب العالمين
التوقيع / دلــع الامارات
★★ وفي الختام ★★
كل عام وكبارنا بخير وفي صحة وعافية ولكم أنتم أحبتنا محرروا هذه اللقاءات موفور الشكر والامتنان ورده وكل عام والجميع بألف خير
أعذب التحايا واصدقها . من مشرفي واستشاريي المجلس العام
