إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سلام يا هلال بحكم انك ابووفىوماعنك خفى اعتقد انك اخطات في اختيار هذا الموضوع لان هذه مشاعر دينيه والتكيت عليها لايجوز بتقولي انك ماقلت شئ حتى ولو يجب الا تصل بنا الجراة الى هذه الدرجه على الدين بتقولي ان هذا واقع اكثر الحملات العام الماضي وانك تنقد بظريقه ساخره لكنني بقولك حتى ولو يجب ان نحترم هذا المشعر العظيم ولو ان اكثر ضعاف النفوس استغلوه للتجاره واستغلال طيبه حجاج بيت الله الحرام والضحك عليهم شكرا لك عزيزي

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل من صلى وصام وحج البيت الحرام

بأبي وامي هو عليه الصلاة والسلام اما بعد

فباديء ذي بدء احب اشكرك جزيل الشكر على هذا الكلام الطيب والذي يدل على ان صاحبه يغار على محارم الله ويعظم شعائر ه
فهذا شي يثلج الصدر ان تجد في المنتديات أناس فيهم غيره وحرص على طاعة الله

اللهم يا مثبت القلوب والابصار ثبت قلوبنا على طاعتك
ثم اما بعد

فاعلم يارعاك الله انني لا ارضى البته ان يستهزء بدين الله ولو بمقدار انملة رضي من رضي وابا من ابا

ثم اعلم حفظني الله واياك

انني لم اتطرق لهذا الركن الخامس من اركان الاسلام لا بستهزاء ولاغيره

ويجب علينا ان نفرق بين أن ننقد فعلا او شخصا من ان ننقد شيئا في دين الله لاسمح الله

فانا انتقدت الباصات والوعود التي تذهب ادراج الرياح وكذلك عدم مراعات الدقة في الموعد الذي اقسم بالله عزوجل

وكذلك الذين لايرقبون في مؤمن الا ولاذمة حيث يتركون هؤلاء المساكين الذين اتو من مشارق الدنيا وغربها
ودفعوا الغالي والنفيس فيرمون هكذا تحت اقدام الناس
فبرك هل يسكت عن هذه الافعال ونقول ؟

ونقول هذا من الشعيره هل نعين الظالم على ظلمه؟

ام يجب علينا انننصر المظلوم بكف الظالم عن ظلمه اياه ونصر الظالم بكف ظلمه عن المظلوم؟

يا اخي العزيز نحن شعب طيب يحب الخير واهله
نحب الله والاسلام والقران والنسنه نحب جحافل الايمان ترفع رياة السنة

انا يا اخي في الله اتضايق من اناس يتخفون ويجعلون الالتزام بالدين ذريعة لتحقيق شهوات اومكاسب دنيويه

فهؤلاء يارعاك الله لايجب السكوت عنهم بحجة انهم بقومون على شريعة

فلو سلمنا جدلا بذلك لكانت مفسدة وأي مفسدة فهذا الركن الخامس لايجب ان يعبث به ضعاف النفوس

والدولة مشكورة وضعت عليهم رقابة فنحن لابد ان نشتكي وان نبين الامور ولا نقول لا هؤلا ء قائمين على شعيرة
يجب ان نقف لبنة واحده في وجه من اراد ان يجعل الدين كمطية لتوصله الى شهواته

ولعلي اختم بهمسة في اذن كل محب او غيور على دينه دينه ان لايلقي الاحكام الدينية جزافا
فقول هذا حلال وهذا حرام لايقولها الا من علم بشرع الله فالحكم توقيع من عند الله عزوجل

فرب من يريد الاصلا ح ان يفسد وهو لايشعر

فيجب علينا التثبت فيما نقوله لان الله عزوجل قال في محكم التنزيل( ولاتقف ماليس لك به علم )

فهلا سألنا العلماء كالمفتي أو ابن جبرين او ابن فوزان او منهم في مكانتهم جزاهم الله عنا خير الجزاء
ويجب علينا حين ان نسأل أن نكون دقيقا في النقل
فنحن ولله الحمد بل يجب علينا ان نكون وقافين للحق مهما كان فليس المهم ان اكون محقا ويكون غيري محقا
بقدر مايجب ان اتبع الحق

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالين